Generasi Ieu — Ngarobih Premis

Synopsis

Aya tilu pernyataan ngeunaan hartos kecap Yesus di Mt. 24: 34,35 anu urang bakal ngusahakeun pikeun ngadukung duanana sacara logis sareng Nasrani dina tulisan ieu. Maranéhna nyaéta:

1. Sakumaha biasa di Mt. 24: 34, 'generasi' anu dipahami ku definisi konvensionalna.
2. Ramalan ieu dipasihkeun pikeun ngadukung jalma-jalma anu bakal hirup ngaliwatan Mangsa Kasalahan.
3. "Sadaya hal ieu" kalebet sagala acara anu didaptarkeun di Mt. 24: 4-31.

Rendering Anu Gampang

Sateuacan urang ngamimitian analisa urang, hayu urang marios naskah Kitab Suci anu sual.
(Mateus 24: 34, 35) . . .Sesungguhnya Kuring nyebatkeun KA Anjeun yen generasi ieu moal pernah maot dugi ka sadayana kajadian ieu. ³⁵ Langit jeung bumi bakal sirna, tapi ucap-ucap kuring moal dileungitkeun.
(Tandaan 13: 30, 31) . . .Sesungguhnya Kuring nyebatkeun KA Anjeun yen generasi ieu moal pernah maot dugi ka sagala kajadian ieu kajantenan. ³¹ Langit jeung bumi bakal sirna, tapi tembungku moal sirna.
(Lukas 21: 32, 33) . . .Sesungguhnya Kuring nyebatkeun KA Anjeun, generasi ieu moal musna dugi ka sagala kajadian. ³³ Langit jeung bumi bakal sirna, tapi ucap-ucap kuring moal dileungitkeun.
Aya hal anu kedah diperhatoskeun di dieu; malah panginten tiasa nyarios, luar biasa. Upami anjeun nyéépkeun waktos pikeun nalungtik kisah ngeunaan nubuat Yesus ngeunaan tanda ayana sareng akhir tina sistem hal, anjeun bakal langsung perhatoskeun kumaha béda-béda masing-masing tina dua anu sanés. Malah patarosan anu nyababkeun nubuat diturunkeun rada béda dina unggal akun.
(Mateus 24: 3) . . "Wartoskeun ka kami, Iraha kajadian ieu, sareng naon anu bakal janten tanda ayana anjeun sareng kasimpulan tina sistem hal ieu?"
(Tandaan 13: 4) . . "Wartoskeun ka kami, Iraha perkawis ieu bakal kajadian, sareng naon anu bakal janten tandana nalika sagala hal ieu ditakdirkeun janten kacindekan?"
(Lukas 21: 7) . . "Guru, iraha kajadianana leres-leres, sareng naon tandana nalika hal-hal ieu ditakdirkeun lumangsung?"
Kontrasna, kapercayaan Yesus ngeunaan generasi dijantenkeun ampir kecap-kecap dina sadaya tilu akun. Kalayan masihan kami tilu rekening kalayan kecap-kecap anu ampir sarua, kecap-kecap Yesus siga anu ngawangun karakter kontrak suci, anu disegel kalayan jaminan ketuhanan anu pangluhurna - firman Allah anu diucapkeun ngalangkungan Putra-Na. Ieu nuturkeun maka éta ngan ukur urang pikeun ngartos hartos singget tina istilah kontrak. Henteu pikeun urang pikeun ngahartikeun aranjeunna deui.

Naha

Kontrak intina janji hukum. Pangandika Yesus di Mateus 24:34, 35 mangrupikeun jangji ilahi. Tapi naha anjeunna ngadamel janji éta? Éta henteu masihan kami sarana pikeun nangtoskeun panjangna perkawis Poé Terakhir. Nyatana, kami parantos nyatakeun bebeneran ieu sababaraha kali dina publikasi kami ogé tina platform konvénsi; sanaos hanjakalna, urang parantos sering ngaregepkeun naséhat urang sorangan dina alinea atanapi napas salajengna. Masih, teu tiasa nganggo istilah 'generasi' tanpa ngenalkeun sababaraha unsur waktos. Kusabab kitu, patarosan na: Naon anu diukur? Sareng deuih, kunaon?
Ngeunaan Naha, katingalina koncina aya dina ayat 35 dimana Yesus nambihan: "Langit sareng bumi bakal musna, tapi kecap-kecap kuring moal bakal maot." Kuring henteu terang ngeunaan anjeun, tapi éta pastina sapertos jaminan pikeun kuring. Upami anjeunna hoyong mastikeun yén kasatiaan jangji na, naha anjeunna tiasa nyarios langkung kuat?
Naha jaminan anu saageung ieu - 'langit sareng bumi bakal liren aya sateuacan kecap kuring gagal anjeun' - diperyogikeun? Aya seueur ramalan sanés anu dipasihkeun ka kami anu henteu dibarengan ku jaminan sapertos kitu. Éta bakal muncul yén ngalaman kajadian anu katutup ku kecap "sadayana ieu" bakal sapertos uji kasabaran anu pastikeun sababaraha pasti yén akhirna bakal katingali sahingga tetep iman sareng harepan urang.
Kusabab pangandika Yesus moal gagal janten kanyataan, anjeunna henteu bakal hartosna yén ngayakinkeun generasi taun 1914 yén aranjeunna bakal ningali tungtungna. Kusabab kitu, kajadian anu khusus dina taun 1914 moal tiasa janten bagian tina "sagala hal ieu". Teu aya anu ngurilingan éta. Kami parantos nyobian ku nyiptakeun définisi anyar pikeun kecap 'generasi', tapi kami henteu kedah ngartikeun deui istilah-istilah Nasrani. (Tingali Generasi Ieu "- 2010 Interpretation Examined)

"Sadaya hal ieu"

Saé pisan. Kami parantos netepkeun yén pangandika Isa dimaksudkeun salaku jaminan anu diperyogikeun pikeun murid-muridna. Kami ogé parantos netepkeun yén generasi ngalibatkeun, ku sifatna, sababaraha jangka waktu. Naon jangka waktu éta?
Dina April 15, 2010 Majalah (kc. 10, par. 14) kami ngahartikeun istilah 'generasi' sapertos kieu: "Éta biasana ngarujuk ka jalma-jalma tina sababaraha umur anu hirupna tumpang tindih dina kurun waktu anu tangtu; éta henteu panjang teuing; sareng éta parantos aya tungtungna. ” Definisi ieu ngagaduhan kautamaan satuju sareng sumber anu sami tina Kitab Suci sareng sekuler.
Naon "periode waktos" khusus anu dimaksud. Henteu diragukeun, éta katutupan ku kajadian anu kalebet kana kecap "sadayana ieu". Posisi resmi kami ngeunaan ieu nyaéta yén sagala anu dicarioskeun ku Isa ti Mt. 24: 4 dugi ka ayat 31 kalebet kana "sagala hal ieu". Di sagigireun janten resmi kami pikeun ieu, éta ogé masuk akal nunjukkeun kontéks Mateus bab 24. Kusabab éta-sareng kuring henteu resep nunjukkeun kasalahan dina publikasi langkung seueur tibatan sasama salajengna, tapi teu aya anu nyingkahanana upami urang kedah neraskeun jujur-aplikasi anu urang paskeun langsung saatos kutipan di luhur salah. Urang teraskeun, "Kumaha, kumaha urang ngartos firman Yesus ngeunaan" generasi ieu "? Anjeunna jelas nunjukkeun yén nyawa jalma-jalma anu diurapi anu aya nalika tanda mimiti kabuktian dina taun 1914 bakal tumpang tindih sareng kahirupan jalma-jalma anu diurapi anu bakal tingali mimiti Mangsa Kasalahan. ”(Miring ditambahkeun)
Naha anjeun ningali masalahna? The Great Tribulation dijelaskeun dina Mt. 24: 15-22. Ieu mangrupikeun bagian tina "sagala hal ieu". Éta henteu saatos "sadayana hal ieu". Ku sabab kitu generasi henteu bérés nalika Mangsa Gede Ageung dimimitian. The Great Tribulation mangrupikeun hal anu ngahartikeun atanapi ngaidentipikasi generasi.
Minuhan utama Mt. 24: 15-22 lumangsung nalika Babul anu Agung musnah. Kami yakin yén bakal aya "interval anu teu ditangtoskeun panjangna". (w99 5/1 kc. 12, par. 16) Numutkeun ka Mt. 24:29, saatos kasusah Ageung parantos réngsé bakal aya tanda-tanda di langit, teu saeutik anu mangrupikeun tanda Putra Manusa. Sadaya ieu kajantenan sateuacan Armageddon anu bahkan henteu disebatkeun di Mt. 24: 3-31 simpen pikeun rujukan kana tungtung di vs. 14.

Hiji titik Kritis

Ieu ayana titik kritis. Karya da'wah parantos lumangsung mangtaun-taun. Perang parantos mangtaun-taun. Nyatana, unggal-unggal hal anu ditetepkeun ti vs. 4 dugi ka 14 (hiji-hijina ayat anu urang pokkeun dina publikasi nalika ngabahas "sadayana ieu" sareng "generasi ieu") parantos lumangsung mangtaun-taun. Kami difokuskeun 11 ayat, tapi teu maliré kana sésana 17, anu ogé kalebet dina "sagala hal ieu". Anu penting dina nyababkeun generasi anu dicarioskeun ku Yesus nyaéta mendakan hiji kajadian — hiji kali kajadian — anu ngaidentipikasi éta pasti. Éta bakal janten 'patok urang dina taneuh'.
The Great Tribulation nyaéta 'taruhan'. Éta ngan ukur sakali kajadian. Henteu lami. Ieu mangrupikeun bagian tina "sagala hal ieu". Jalma anu ningali éta mangrupikeun bagian tina generasi anu dimaksud ku Isa.

Naon ngeunaan 1914 sareng Perang Dunya I?

Tapi naha henteu 1914 mimiti Dina Terakhir? Naha tanda henteu dimimitian ku Perang Dunya I? Éta hésé kami kaluar na tinggaleun éta gambar, sanés?
Posna, Ieu 1914 mangrupikeun Mimiti Kehadiran Kristus, ngabahas patarosan ieu sacara langkung rinci. Nanging, daripada asup kana hal éta di dieu, hayu urang sumping kana topik tina arah anu sanés.
Ieu mangrupikeun bagan tina jumlah perang anu diperjuangkeun ti 1801 dugi ka 2010—210 taun perang. (Tingali tungtung tulisan pikeun bahan rujukan.)

Bagan éta ngitung perang dumasar kana taun aranjeunna ngamimitian, tapi henteu ngémutan sabaraha lami aranjeunna ogé kumaha parahna, nyaéta, sabaraha urang maot. Urang kedah tetep émut yén Yesus ngan nyarioskeun perang sareng laporan perang salaku bagian tina tanda éta. Anjeunna tiasa nyarios paningkatan dina maotna atanapi lingkup perang, tapi henteu. Anjeunna ngan ukur nunjukkeun yén réa perang mangrupikeun salah sahiji fitur tina minuhan tanda éta.
Mangsa ti 1911-1920 nunjukkeun palang paling luhur (53), tapi ngan ku sababaraha perang. Duanana puluhan taun 1801-1810 sareng 1861-1870 ngagaduhan masing-masing 51 perang. 1991-2000 ogé nunjukkeun 51 perang anu kacatet. Kami nganggo dasawarsa salaku divisi sawenang pikeun bagan. Nanging, upami urang dikelompokkeun dumasar kana 50 taun, gambar anu pikaresepeun pisan muncul.

Bisa generasi Yesus anujul anu parantos ngalahirkeun saatos 1914 sareng tetep dina posisi pikeun nyatakeun sakedik anu nyarioskeun anjeunna tanpa ngalangkungan?
Yesus henteu nyebatkeun tandana dimimitian dina taun anu khusus. Anjeunna henteu nyebatkeun waktos bangsa-bangsa sanés réngsé nalika dinten-dinten akhir dimimitian. Anjeunna henteu nyebatkeun nubuat Daniel ngeunaan tangkal banded salaku penting pikeun minuhan nubuatan Days Last ieu. Naon anu anjeunna nyarioskeun nyaéta kami bakal ningali perang, panyakit, kalaparan sareng lini salaku panyabab mimiti marabahaya. Teras tanpa ieu ngaleutikan ku cara naon waé ogé, urang bakal ningali kanaékan panerapan hukum sareng cinta ka jumlah anu langkung ageung salaku konsekuensi. Kami bakal ningali da'wah di dunya di dunya sareng kami bakal ningali Kasusahan Ageung, dituturkeun ku tanda-tanda di langit. "Sadaya hal ieu" bendera generasi anu bakal hirup liwat Armageddon.
Aya deui perang dina taun mimiti 50 19^th abad tibatan aya salami dina satengah munggaran 20^th. Aya ogé lini sareng kakurangan pangan sareng panyakit panyakit. Sadérék Russell ningali kajadian sateuacan sareng salami dinten na sareng nyimpulkeun yén tanda-tanda Mateus 24 parantos sareng ayeuna nuju kajantenan. Anjeunna yakin ayana Kristus anu henteu katingali parantos dimimitian dina bulan April 1878. Anjeunna yakin generasi éta mimiti teras bakal dipungkas dina taun 1914. (Tingali Rujukan dina akhir pos.) Umat Yéhuwa percanten sadaya hal ieu ku data anu aranjeunna gaduhkeun sanaos aranjeunna kapaksa nafsirkeun sacara leupas pikeun ngajantenkeun pas kaayaan. (Salaku conto, kalayan ngan ukur 6,000 Siswa Alkitab anu aya di taun 1914, Warta Anu Saé henteu acan diwartakeun di sakumna bumi anu dicicingan.) Masih, aranjeunna tetep kana tafsiranana dugi ka beurat bukti anu kapaksa aranjeunna mengevaluasi deui.
Naha urang ragrag kana pola pikir anu sami? Éta bakal muncul tina kanyataan sajarah anu anyar.
Nanging taun 1914 naha ngadamel calon anu sampurna pikeun ngamimitian Poé Pungkasan, sanés? Kami ngagaduhan interpretasi sareng panerapan 2,520 dinten taun. Éta cocog pisan sareng ayana Perang Dunya I; perang henteu sapertos anu sateuacanna sateuacanna. Perang anu ngarobah sajarah. Maka urang ngagaduhan pandemi influenza Spanyol sadunya. Ogé aya kalaparan sareng lini. Sadaya éta leres. Tapi leres ogé yén révolusi Perancis sareng perang 1812 ngarobih sajarah. Nyatana, sababaraha sajarawan nunjuk perang 1812 salaku perang dunya kahiji. Pasti, urang henteu maéhan saloba jaman harita tapi éta mangrupikeun patarosan ngeunaan populasi sareng téknologi, sanés ramalan Injil. Yesus henteu nyarioskeun seueur anu maot, tapi tina sababaraha perang sareng kanyataanna nyaéta kanaékan pang ageungna perang parantos kajantenan salami 50 taun ka pengker.
Di sagigireun — sareng ieu intina nyata — éta sanés jumlah perang, panyakit, kalaparan sareng lini anu nandaan dinten-dinten akhir, tapi langkung saé hal-hal ieu kajantenan sareng aspék anu sanés tina tanda éta. Éta henteu kajantenan dina taun 1914 atanapi ogé dina sababaraha taun ka pengker.
Aya paningkatan 150% dina jumlah perang dina kurun taun 1961 dugi ka 2010 dina kurun 1911 dugi ka 1960. (135 vs. 203) Situs wéb Menara Pengawal daptar wéb Panyakit tepa 13 anyar ngaganggu umat manusa ti saprak 1976. Urang ngadangu kalaparan teras-terasan, sareng lini telat sigana mangrupikeun anu paling parah dina catetan. Tsunami anu dihasilkeun ku gempa bumi Poé 2004 mangrupikeun anu paling ngabahayakeun dina sajarah manusa, sareng 275,000 tiwas.
Sareng sareng sadayana anu dipikacinta ku jumlah anu langkung seueur mendingan kusabab ningkatna panerapan hukum. Ieu henteu kajantenan dina paruh mimiti abad ke. Ngan dina taun-taun ayeuna urang ningali éta. Yesus ngarujuk kana kaasih Gusti, khususna di antara jalma-jalma anu ngaku urang Kristen, tiis kusabab ningkatna panerapan sapertos anu urang tingali dilakukeun ku pendeta. Ogé, damel da'wah parantos dugi ka minuhan Mateus 24:14, sanaos urang teu acan dugi ka dinya. Yéhuwa nangtoskeun iraha tanggal éta parantos dicandak.
Janten, upami kajadian 'patok dina taneuh' — serangan ka agama palsu — dimana lumangsung taun ayeuna, urang tiasa aman nyarios yén generasi parantos dikenalkeun. Kami ningali minuhan "sagala hal ieu". Kecap Yesus moal gagal janten kanyataan.

Naha Jaminan na?

Urang moal tiasa ngabayangkeun kumaha karuksakan agama di seluruh dunya. Anu tiasa urang carioskeun nyaéta henteu pernah aya tés atanapi kasusah sapertos dina sajarah manusa. Éta bakal janten cobaan pikeun urang sapertos teu aya sateuacanna. Goréng pisan upami kajantenan éta pondok, henteu daging anu bakal disalametkeun. (Mat. 24:22) Ngalangkungan hal sapertos éta pasti bakal nempatkeun urang sadayana dina uji sapertos urang teu tiasa ngabayangkeun sareng jaminan yén éta bakal réngsé gancang-yén urang bakal ningali tungtung na sateuacan urang maot - bakal kritis pikeun ngajaga duanana iman sareng pangharepan urang hirup.
Janten janji Yesus ngajamin deui anu aya di Mt. 24: 34 sanés aya anu ngabantosan urang terang sabaraha lami dinten Tukang. Éta aya kanggo nyandak urang ngaliwatan Mangsa Kasalahan Besar.
 
 

Rujukan

klik di dieu pikeun sumber pikeun daptar perang. Daptar panyakit ipis sareng upami aya anu maca ieu gaduh inpormasi langkung lengkep, mangga payunkeun meleti.vivlon@gmail.com. Daptar tina lini asalna tina Wikipedia, sakumaha ogé daptar lapar. Deui, upami anjeun gaduh sumber anu langkung saé, punten pasihan. Anu dipikaresep ku situs wéb Menara Pengawal daptar Panyakit tepa 13 anyar plaguing umat manusa ti 1976.

Pandangan Sadérék Russell ngeunaan Minuhan Tanda Poé Terakhir

"Generasi" panginten tiasa dianggap sami sareng abad (sacara praktis wates ayeuna) atanapi saratus dua puluh taun, umur Musa sareng wates Kitab Suci. (Kaj. 6: 3.) Ngitung saratus taun ti 1780, tanggal tanda mimiti, watesna bakal dugi ka 1880; sareng pikeun pamahaman kami unggal barang anu diprediksi parantos mimiti kaeusi dina tanggal éta; panén waktos ngumpulkeun mimiti Oktober 1874; organisasi Karajaan sareng nyandak ku Gusti urang tina kakawasaan hébat na salaku Raja dina April 1878, sareng waktos kasusah atanapi "dinten murka" anu dimimitian Oktober 1874, sareng bakal lirén kira-kira 1915; sareng bertunas tangkal anjir. Sing saha waé anu milih tiasa tanpa sauyunan nyarios yén abad atanapi generasi panginten leres tina tanda panungtung, ragragna béntang, sapertos ti mimiti, gelap panonpoé sareng bulan: sareng abad mimiti 1833 masih jauh ti kaséépan. Seueur anu hirup anu nyaksian tanda ragrag béntang. Sing saha jalma anu leumpang sareng urang dina terang bebeneran ayeuna sanés milari hal-hal anu bakal datang anu parantos aya di dieu, tapi ngantosan kasampurnaan perkawis anu parantos dilaksanakeun. Atanapi, kumargi Juragan nyarios, "Nalika anjeun bakal ningali sadayana ieu," sareng kusabab "tanda Putra Manusa di sawarga," sareng tangkal anjir anu mekar, sareng ngumpulkeun "umat pilihan" diitung diantara tanda , éta moal cocog pikeun ngitung "generasi" ti 1878 dugi ka 1914–36 1/2 taun– ngeunaan rata-rata kahirupan manusa ayeuna.—Tulis dina Kitab Suci IV

Meleti Vivlon

Tulisan ku Meleti Vivlon.