[Tina ws15 / 02 p. 24 pikeun April 27-Mei 3]
"Kuring, Yéhuwa, nyaéta Gusti anjeun, anu ngajarkeun anjeun pikeun nguntungkeun sorangan,
anu nuju ngabimbing anjeun ku jalan anjeun kedah leumpang. ”- Isa. 48: 17
"Anjeunna ogé nampik sagala hal dina kaayaan sukuna sareng janten anjeunna kapala
dina sagala hal pikeun aya jamaah, ”(Ef 1: 22)
Tinjauan Ulikan
Téks téma pikeun pangajaran minggu ieu nyaéta Yesaya 48: 11 (dikutip di luhur). Tulisan anu ngabahas karya dakwah global sareng pangajaran ngeunaan Kongrés Christian Saksi-Saksi Yéhuwa, tapi urang milih salaku téks téma anu aya hubunganana sareng bangsa kuno Israél anu henteu ngagaduhan padamelan sareng ngajar anu pernah global - sanés atanapi sanés.
Anu bener-bener ngareureuwas ngeunaan pangajaran ieu nya éta henteu nyarioskeun — sanés référénsi pisan — kana sirah anu nyata dina Kongrés Kristen. Naha éta sigana cocog sareng anjeun? Pikeun masang ieu kana pigura acuan réa, mertimbangkeun pasualan pamajikan anu nuju janten pelopor. Naha pantes pikeun kantor cabang lokal pikeun ngarahkeun anjeunna lebet kana daérah anu henteu kadaptar pikeun ngajar sareng ngajar tanpa konsultasi salakina? Upami aranjeunna henteu, anjeunna moal dibenerkeun dina perasaan marginalized, teu peduli, sareng teu dihargaan?
Paul ngawartoskeun ka Epesus yén Gusti parantos nungtun sagala rupa dina kaayaan kaki Yesus sareng anjeunna ayeuna janten kapala "sagala rupa ngeunaan jamaah". Maka urang, kalebet Badan Pingpinan, tunduk ka Yesus. Salaku poko, urang ruku payuneun kakawasaanana. Anjeunna nyaéta Gusti urang, Raja kami, sirah salaki kami. Kami nitah nyium putra pikeun amarahna gampang ngabakar. (Pd 2:12 NWT Reference Bible) Ku sabab kitu, naha urang terus-terusan henteu hormat ka anjeunna ku teu merhatoskeun jabatanana? Naha urang gagal masihan anjeunna kahormatan anu kedah dipasihkeun ku anjeunna? Ngaran Yéhuwa disucikeun ku jalan Yesus. Upami urang teu merhatoskeun - bahkan dugi ka ngaleungitkeun sapertos minggu ayeuna - nami Isa, kumaha urang tiasa ngaku nyucikeun nami Yéhuwa? (Ras. 4:12; Pil. 2: 9, 10)
Poé Terakhir
Ayat 3 ngarujuk ka Daniel 12: 4 sareng nerapkeun minuhanana pikeun jaman Charles Taze Russell. Nanging, sadayana dina ramalan éta cocog sareng panerapan abad kahiji. Kami nganggap dinten kami salaku waktos akhir, tapi Pétrus nyebut kajadian anu lumangsung di Yérusalém salaku bukti yén aranjeunna aya dina dinten-dinten akhir. (Rasul 2: 16-21) Pangetahuan anu leres janten langkung saé pisan sateuacanna sapertos ramalan Daniel. Éta pasti waktuna akhir pikeun sistem hal-hal Yahudi, sareng éta anu ditaroskeun ku Daniel nalika anjeunna nyarios, "Sabaraha lami dugi ka akhir hal-hal anu luar biasa ieu?" (Da 12: 6) Sanaos leres yén Russell sareng anu sanésna mendakan deui seueur bebeneran Alkitab anu teu umum diajarkeun di gereja-gereja Kakristenan, aranjeunna henteu mimiti anu ngalakukeunana. Sareng sasarengan kaleresan ieu seueur palsu anu dicampur, sapertos gagasan anu teu suci tina ayana karajaan anu teu katingali, awal kasusah anu hébat dina taun 1914, sareng panggunaan piramida pikeun ngartos umur-umur Gusti - ngan ukur ngan ukur sababaraha ngaran. . Rutherford nambihan kana rupa-rupa ajaran palsu ieu ku ngajarkeun yén jutaan maka hirup moal pernah maot kusabab anjeunna yakin tungtungna bakal datang dina pertengahan taun 1920an. Anjeunna teras ngahutbah sistem dua kelas anu ngabagi Saksi-Saksi Yéhuwa kana struktur pendeta / kaum awam, sareng nampik tawaran diangkat janten putra ku Gusti pikeun jutaan Saksi-Saksi Yénéh anu hirup ayeuna. Sanaos ieu panginten janten percanten dina Kitab Suci, boro-boro tiasa minuhan kecap Daniel yén "kanyaho anu sajati bakal loba pisan."
Kumaha Tarjamahan Alkitab Anu Ngabantosan Kami
Pikeun maca tulisan ieu, urang bakal nyangka yén urang waé nyalira nganggo Alkitab pikeun nyebarkeun pesen Injil. Upami kitu, teras naon anu ditungtut sareng sadayana sosiologis Alkitab anu nganggo ratusan juta Alkitab anu aranjeunna nyitak dina langkung basa 1,000? Naha urang percanten ka sadayana ieu linggih di gudang tempat ngumpul debu?
Kami ngamangpaatkeun yén urang ngan ukur ngajarkeun panto-ka-panto pesen saolah-olah éta anu paréntah ku Yesus. Anjeunna marentahkeun urang ngadamel murid-murid, tapi anjeunna henteu maréntahkeun kami pikeun ngan ukur hiji padamelan pikeun ngalakukeun éta. Mertimbangkeun kanyataan ieu: Agama urang dimimitian salaku unduran pamikiran Adventist. William Gedang sumping sareng Tujuh kali Daniel sareng taun 2,520 nubuat bahkan sateuacan Russell lahir. (Gedang panginten tiasa dipangaruhan ku padamelan John Aquila Brown anu nyerat Bahkan-pasang dina 1823. Anjeunna ngaramal 1917 salaku akhir, sabab anjeunna mimiti di 604 SM) Karyana ngarah janten kabentukna agama Advent anu didirikeun sakitar 15 taun sateuacan Menara Pengawal munggaran kaluar tina pers. Adventis henteu angkat ti imah ka imah, tapi aranjeunna ngaku langkung ti 16 juta anggota di dunya. Kumaha ieu kajadian?
Teu aya anu didieu nunjukkeun yén salah pikeun ngawartosan ti panto ka panto, sanaos efficacy metoda ieu parantos pisan turun. Éta kamungkinan yén metodeu sanés sami, upami henteu langkung, efektif, tapi dina kaayaan urang ngaku nyaéta arah Yéhuwa (sanés Kristus), urang parantos ngaleungitkeun aranjeunna dugi pisan ayeuna. Ngan ayeuna urang nuju ngajelajah medium-media sanésna anu saingan kristen anu saingan parantos dianggo mangtaun-taun.
Kumaha Damai, Perjalanan, Basa, Hukum, sareng Téknologi Parantos Ditulungan
Sebagian besar artikel éta ngabahas kumaha perdamaian di sababaraha nagara parantos muka panto pikeun da'wah. Kumaha téknologi komputer parantos ningkat percetakan, tarjamahan, sareng hartos pikeun nyebarkeun kecap éta. Kumaha carana kodeu undang-undang internasional anu tumbuh pikeun ngabela sareng ngajantenkeun hak asasi manusia mangrupikeun panyalindungan.
Teras disimpulkeun:
"Jelas, urang gaduh bukti kuat ngeunaan berkah Gusti." Tara. 17
Urang sigana jadi beuki materialistik dina sudut pandang urang. Kami ningali sadaya hal ieu salaku bukti kaberkahan Gusti, mopohokeun yén aranjeunna ngabantosan sadaya iman anu sanésna ogé. Saban agama Kristen parantos nyiptakeun hal-hal ieu pikeun nyebarkeun warta anu saé nalika aranjeunna ngartos. Kanyataanna, seueur parantos nganggo perkakas ieu saatos sateuacan urang. Kami ngan ayeuna nganggo internét sareng siaran TV, ngaku yén ieu petunjuk Gusti. Naha Gusti diputerkeun waé? Sareng naon agama anu paling gancang ngembang di bumi ayeuna? Naha Islam tiasa ningalian sadaya hal ieu anu nembé parantos dijelaskeun sareng nyarios sapertos urang, "Tingali naon bukti kuat yén berkah Allah?"
Rahmat Allah henteu dibuktikeun ku kamajuan téknologi, kamanusaan, atanapi kamajuan budaya. Sanés jumlah anu ageung pikeun ngarobih buktos anu anjeunna ayana sareng urang. Nyatana, sabalikna, hoyong ngingetkeun Yesus dina Mateus 7: 13.
Naon anu membédakeun urang iman, hartosna taat ka Kristus sareng kasatiaan urang kana kaleresan. Upami kalakuan urang niru anjeunna sareng kecap-kecap urang leres sapertos na, jalma-jalma bakal ngartos yén Gusti naraka urang.
Hal éta kalayan kuciwa pisan yén kuring ngaku yén sakedik sareng kirang tiasa nyarios tina iman kuring tumuh.
Duka teuing sanés nalika anjeun ageung dina organisasi percanten sadaya anu dicarioskeun sareng ngaraos yén anjeun kaasup sareng mangrupikeun bagian tina hal anu istimewa. Teras timbanganana turun sareng sapertos mendakan Wisaya Oz. Butuh waktu kuring 5 dekade. Abdi rumaos saolah-olah kuring kedah ngawangun deui bumi kuring dina batu (Yesus Kristus) saatos keusik kuring badé didamelna parantos ngalih. Butuh waktos sareng halaman wéb anjeun leres-leres ngabantosan! Abdi linggih dina rapat kamari sareng sadaya pikiran anu sami aya dina émutan kuring. Kumaha upami urang Kristen di abad-abad ka pengker... Maca deui "
@Dissapointed, sami pikeun kuring, kuring gaduh salami 7 taun terakhir ngawangun iman anyar, anu teu gaduh pasir opini manusa salaku pondasi, kuring tiasa ningali naha seueur anu kataji kana kapercayaan JW sabab henteu Henteu kedah dipikirkeun, éta sadayana parantos dikemas sareng dibungkus siap dikonsumsi, Milarian anu leres mangrupikeun padamelan anu leres, tapi perasaan dewa anu berkah ngalakukeun éta mangrupikeun pangalaman anu saé, ayeuna asa sapertos Ime leumpang sareng Gusti. Abdi teu tiasa ngabantosan jangji dina 1Pet 2: 6 yén moal aya anu ngandelkeun iman aranjeunna... Maca deui "
Kuring sapinuhna tiasa ngaitkeun- anu milarian bebeneran anu leres bakal teras-terasan milarian nalika aranjeunna sadar yén palsu - dimana bangkai nyaéta garuda bakal kumpul 🙂
Matt 28:20 "Tingali Kami sareng anjeun sadaya dinten dugi ka akhir tina sistem hal" NWT
Al Masih parantos sumping ti saprak jadian na sareng kasumpingan kana kakawasaan Karajaan dimana sadaya wibawa parantos dipasihkeun ka langit di bumi sareng Bapa.
Leres thanx kanggo klarifikasi, ti saprak ressurection na
"Tingali kuring sareng anjeun sadaya dinten dugi ka akhir tina sistem hal. Matt 28:20
Kuring percaya ka Kristus parantos aya ti saprak jadianana, sareng sadaya otoritas parantos dipasihkeun ku ramana.
Ive ngan ukur maca tulisan éta. Kitu deui tujuanna nyaéta masihan gambaran yén dewa anu ngadukung organisasi ku sabab ngawangun iman dina agama éta. Abdi henteu kersa hoyong teuing kritis deui tapi naon arahan spiritual anu aya dina éta. .Panjang kumaha ieu bakal ngabantosan urang pikeun nyandak kanyaho akurat ngeunaan dewa sareng Kristus. Bisa ngabantosan urang ngalaksanakeun kapribadian anu mirip. kumaha upami diajar ngeunaan dipikacinta baraya. Kuring nembé parantos liburan kanggo saminggu junun maca sadayana sakitar satengah satengah sadaya NT. Hiji... Maca deui "
Kuring sapinuhna satuju, Kev. Studi WT urang kénging-oléh. Sagalana ngeunaan muji organisasi sareng teu aya ngeunaan ngawangun iman urang ka Kristus. Kuring leumpang kaluar kamari, kusabab seueur alesan.
Kuring ningali saurang menteri ngora dina TV anu ngabahas kecap-kecap Yunani anu béda pikeun cinta, dina satengah jam kuring ngadangu langkung seueur bebeneran tina "agama palsu" tibatan 4 taun terakhir di organisasi
Sarua, kuring nonton menteri anu ngabahas kahadéan sareng diangkat pisan - sakedik tulisan ngeunaan cinta di wt. sareng "cinta" numutkeun kana injil nyaéta anu ngajantenkeun Christian billy Kristen anu sajati
Dorcas i liren kanggo teras-terasan teras mimiti nyarios ngan saukur kanggo omongan umum dina dinten sabtu tapi ngantunkeun saacan nonton. kalayan sababaraha koméntar anu kuring pikiran, aya jalma anu bakal resep ka kuring henteu pisan musna. Panungtungan ayeuna kuring i ngiringan kaluar ti aula sareng dipasihan ganti baju. Éta cukup pikeun kuring. Ti titik éta kuring hayang kaluar sadayana. Kev
Hapunten ieu kajantenan ka anjeun. Mangtaun-taun ka pengker, hiji kokolot ngadu'a ka kuring: "kami damel pisan pikeun ngabawa aranjeunna ka dieu (ka rapat, KH) sareng DUA PULUH sesah ngusir aranjeunna." Sigana ieu anu kajantenan ka anjeun. Upami diémutan, kuring pikir ieu anu kajantenan seueur urang.
Kuring henteu angkat deui sabab kuring ngarasa tiis pisan ti jamaah éta ngajantenkeun kuring depresi 🙁
Bobcat, Anjeun nyarios, "Dan 12: 4 ngajelaskeun kajadian anu bakal datang ti Daniel salami" jaman akhir ", frasa anu tiasa dilarapkeun pikeun sakabeh jaman Kristen (anu dina NT disebut salaku 'poé panungtung') . "
Janten teras "dinten-dinten akhir" dimimitian dina abad kahiji - sapuk. Kumaha ngeunaan tahapan akhir dinten-dinten akhir nyaéta "waktuna akhir" atanapi "akhir jaman", Dan 12: 4.
Upami dinten-dinten akhir dimimitian dina abad kahiji - salami waktos ieu, kaayaan di dunya bakal beuki parah, sareng nalika dinten-dinten terakhir caket, bakal aya kasimpulan iklim pikeun "jaman jahat ayeuna ieu" ("generasi ieu" Matt 24:34, ngabandingkeun Markus 8:38). Kusabab kitu, tahap akhir éta, "akhir jaman" sacara resmi bakal nutup "poé-poé akhir".
Skye, aya sababaraha hal anu ngajantenkeun topik ieu sesah kanggo dibahas. Sapertos dina tautan anu kuring nyayogikeun di luhur, kuring nyandak "kacindekan tina sistem hal" (NWT; atanapi "akhir jaman"; Mt 13:39, 40, 49; 24: 3; 28:20) janten sami sareng nalika Yesus sumping pikeun pangadilan nyaéta "kasusah hébat" tina Pd 7:14 sareng "gempa bumi hébat" tina Wahyu 16: 18-21). Abdi nyandak Mt 24: 4-35 (anu kalebet paribasa "generasi ieu") janten jawaban Yesus kana patarosan mimiti Mt 24: 3 ("Iraha hal ieu [nyaéta musnahna bait anu dimaksud di... Maca deui "
Hai Bobcat, cara kuring ngartos éta, anu mana waé anjeun ningali éta, panggung ahir, "akhir jaman" sacara resmi bakal nutup "dinten-dinten akhir". Tapi naha urang tiasa uih deui ka Matt 24 ayeuna kusabab kuring pikir éta penting. Upami urang ningal Matt 24 salaku hiji kacumponan, dinten-dinten akhir dimimitian dina abad kahiji, v3 - Yesus masihan tanda-tanda dinten terakhir. Ayeuna upami urang nuturkeun sekuen na: Matt 24: 15,16,21,30,31. "Nalika anjeun ningali kahinaan tina karusuhan anu diucapkeun ku Daniel nangtung di tempat suci, kabur ka... Maca deui "
Mulyakeun diri sigana mangrupikeun pola makan utami pikeun urang dina publikasi urang, nalika ngémutan atanapi ngahinakeun prestasi batur dina ngamajukeun Kristus mangrupikeun taktik politik anu teuing dikenal di kalangan lawan anu gaduh pandangan anu bertentangan. kumaha oge, hayu diajar ti tuan, nalika murid-muridna nyarios ka Yesus aranjeunna ngeureunkeun saurang lalaki tina ngalakukeun mujijat ku namina kusabab "anjeunna henteu sareng kami", tuan nyarios yén ninggalkeun lalaki éta nyalira, anjeunna anu henteu ngalawan kami nyaéta pikeun urang . " Leres, kamajuan warta hadé tiasa kajantenan ti luar "bunderan saeutik" urang. Paul nyatet dina Pil 1:15 "leres, sababaraha... Maca deui "
Daniel 12 "Nalika éta Michael, pangéran hébat anu ngajagi umat anjeun, bakal hudang. Bakal aya waktos kasusahan sapertos teu kajantenan ti mimiti bangsa-bangsa dugi ka harita. Tapi dina waktos éta jalma anjeun-saha waé anu kapendak ditulis dina buku-buku bakal dikirimkeun. 2 Karémbalan anu bobo dina lebu bumi bakal hudang: sawaréh pikeun hirup anu langgeng, anu sanés isin sareng hina anu langgeng. 3 Saha jalma anu arif [bakal] bakal terang sapertos sorot langit, sareng jalma anu nuju seueur kabeneran, sapertos béntang salamina-salamina. 4... Maca deui "
Alex, kuring henteu percanten kana minuhan parsial. Kuring henteu nganggap yén konsép ieu "minuhan parsial ramalan" mangrupikeun konsép alkitabiah. Dina pandangan kuring, konsép minuhan parsial nubuat bakal matak ngabingungkeun jalma-jalma anu percaya sareng rada nguciwakeun upami salah hirup dina bagian awal tina parsial parsial. Kuring resep ngartos upami aya langkung seueur conto minuhan parsial dina bibel. Ogé, naon anu bakal janten definisi tina pamenuhan parsial. Sareng kumaha urang bakal tiasa mikawanoh "minuhan parsial nubuat"? Mangrupikeun minuhan henteu ogé... Maca deui "
Upami urang kantos hirup dina dinten-dinten saatos tiang abad ka kahiji, maka éta bakal nuturkeun yén nalika waktu caket ka deukeut, sadaya tanda anu masihan Gusti bakal tambahkeun, sareng éta hartosna teu aya minuhan separa dina abad kahiji. Sahingga pikeun kalancaran kasangsaraan hébat anu masih lumangsung.
Menrov, tina forum kuring terang yén anjeun nembé mendakan preterismeu sareng anjeun nganut sababaraha poin na. Abdi henteu tiasa mendakan diri dina kerangka penalaran. Potongan tatarucingan henteu pas pikeun kuring, kuring henteu tiasa ningali. Upami dinten-dinten akhir dimimitian dina abad kahiji maka aranjeunna parantos lumangsung salami 2000 taun. Pamaréntahan millennial Yesus henteu mungkin parantos dimimiti, sabab upami éta kajadian, kuring bakal nganggap hal éta mangrupikeun kuciwa anu gedé. Teu aya jalan anjeunna hadir sateuacan sumping ogé. Janten naha Yesus parantos sumping, atanapi anjeunna henteu acan. Upami anjeunna sumping deui... Maca deui "
Dina glance kahiji, ngan ukur 3 sareng 4 anu teu cocog sareng abad kahiji. Nanging, naha ieu Daniel ngarujuk kana kebangkitan fisik atanapi anu spiritual / kiasan? Ezekiel 37: 1-14 ngagunakeun basa anu sami, tapi henteu aya hubunganana sareng kebangkitan fisik. Kuring pikir yén kebangkitan paéh dina Daniel 12: 2 ngarujuk kana kebangkitan spiritual, sanes anu fisik. Yesus ngagunakeun basa anu sami nalika anjeunna nyarioskeun mayit anu ngubur mayitna. (Mat 8:22) Salaku tambahan, upami urang nyandak sacara harfiah, maka urang kedah mindahkeun waktosna waktos saatos Armageddon nalika sabagian bakal kabangkitan anu henteu kabeneran moal... Maca deui "
Dan 12: 1 "waktos kasusah ... .." (Mat 24:21 kasusah hébat)
Dan 12: 2 kabangkitan - "seueur jalma anu bobo dina lebu taneuh bakal hudang". Ieu lumangsung saatos GT Dan 12: 1 tapi sateuacan dinten Gusti murka (balik deui ka Matt 24) sareng ieu cocog sareng 1 Tes 4: 13-18.
Ngeunaan bagian kadua Dan 12: 2 "anu sanésna pikeun éra sareng penghinaan anu langgeng" - naha ieu henteu tiasa sami sareng pamahaman kami ngeunaan kabangkitan jalma-jalma anu séhat sareng jalma-jalma anu henteu adil anu henteu lumangsung dina waktos anu sami?
Pedaran ngeunaan kabangkitan di Dan 12: 2 nyarupaan pedaran Yesus ngeunaan kabangkitan dina Yohanes 5:28, 29. Sanaos kecap na bénten-bénten, poin anu penting dina dua bagian éta sami. Sababaraha koméntar anu kuring gaduh ngeunaan Daniel sareng John ogé ngakuan sasaruaan tina dua petikan ieu. Ogé, basa Dan 12: 3 jelas-jelas katingali ku panjelasan Yesus ngeunaan gandum & gulma di Mt 13:43. Dina kontéks panjelasan Yesus (Mat 13: 40-43), "jalma-jalma saleh bersinar" saatos Yesus ngutus malaikat-Na pikeun nyingkirkeun karajaanna sareng ngancurkeun 'jalma-jalma anu ngalanggar hukum sareng ngahalangan... Maca deui "
Saur Daniel nyarioskeun ngeunaan kabangkitan anu munggaran sabab anjeunna nyarioskeun ngeunaan bersinar sapertos bentangna langit. Pikeun kuring, éta ngeunaan Garéja anu dimulyakeun, anu bakal dihirupkeun deui dina tarompét ka-7 nalika balikna Al Masih.
Abdi tiasa lepat tapi saha anu nyebatkeun yén kiamat henteu kajantenan ti abad kahiji? Kami resep nganggap éta salaku kajadian hiji waktos anu ageung. Kumaha upami henteu?
Nya memang eta saurna bakal salami payuneun na
1 Cor 15: 23
"23 Tapi masing-masing dina urutan na masing-masing: Kristus anu mimiti, sanggeusna anu kagungan Kristus salami ayana."
Henteu ngan di tungtung.
Anu nyababkeun pananya iraha datangna payun atanapi mimiti. Naon pikir anjeun kana éta?
Kuring yakin 1874. Aya seueur alesan sareng kronologi pikeun ieu kalebet siklus Jubileum.
Éta gumantung upami anjeun masih dina pola pikir dua "sumping", halimunan teras katingali. Dina Mateus 28:18 Yesus nyarioskeun sadaya otoritas parantos dipasihkeun ka abdi di surga sareng di bumi. Dina waktos éta parantos aya dina abad kahiji Yesus parantos janten kakuasaan sareng Raja anu Daulat.
Kuring henteu percanten anjeunna nyandak pamaréntahan dina taun 1914. Tapi aya bukti anu cukup yén parousia na henteu katingali.
Kuring sareng anjeun dina hiji ieu, kacindekan kuring nyaéta yén Yesus parantos aya ti saprak angkatna ka surga, anjeunna janji yén dina Mat 28: 20, kuring henteu mendakan téks Injil anu nyatakeun sanésna, interpretasi GB ngeunaan ayana Yesus parantos, saatos révisi sareng hapusan, nunjukkeun yén karya tebak, henteu pernah Yesus nyarios yén anjeunna moal aya teras janten hadir deui, sukur anjeunna parantos aya di ditu pikeun urang salami waktos, GB ngan ukur ngajarkeun naon anu aranjeunna lakukeun pikeun ngabelaan urang sadayana jauh tina janji karajaan nyata sareng berkah.
Ngan ukur hoyong ngarobih tulisan. Russell henteu nganggo "piramida." Anjeunna nganggo Piramida Ageung. Anjeunna yakin yén éta mangrupikeun kasampurnaan Yesaya 19: 19,20. Éta pas sampurna. Anjeunna henteu kantos ngembangkeun doktrin dumasar kana éta. Anjeunna yakin yén éta nyokong naon anu parantos diajar. Teu pernah ngadorong doktrin ti éta.
Hatur nuhun panjelasan éta, Chris.
Kuring mendakan panilitian ieu sempit pisan ku alesan-alesan anu parantos disebatkeun, kuring yakin yén King James Trust badé ngaleupaskeun KJV dina 2500 basa taun ayeuna, padamelan dimimitian ngeunaan 8 taun ka pengker dina tarjamahan, 2015 mangrupikeun targét pikeun réngsé. dina mesin cetak bethel henteu acan caket kana seueur basa pikeun RNWT, aranjeunna ogé nyetak literatur Watch Tower dina 200 basa tapi henteu Alkitab?
Éta matak, Liar Liar. Dimana kuring bakal mendakan langkung seueur perkawis éta? Abdi hoyong bagikeun ka babaturan.
Wycliffe.com mangrupikeun situs anu didamel khusus pikeun tarjamahan bibli, sabab nyarios yén tina 2014, basa 500 gaduh tarjamahan lengkep sareng ngeunaan 2100 anu sanésna ogé disampurnakeun, sigana sigana parantos murag sareng nyorong kana 2025 pikeun ngagaduhan sadayana basa dina daptarna lengkep.
Dear Meleti, hatur nuhun kanggo ulasan anu saé deui. Anjeun mairan dina tungtungna: "Éta ku kasieun pisan kuring ngaku yén kirang na kirang ieu tiasa nyarios ngeunaan iman kuring dibesarkan." mangrupikeun hal anu kedah dirasa salaku kasimpulan anu rada nyeri pikeun anjeun. Éta ngajadikeun kuring ngarasa sedih. Sanés kusabab anjeun parantos nyimpulkeun kasimpulan éta, tapi kusabab éta mangrupikeun kacindekan anu anjeun henteu kantos ngarep-ngarep datang. Abdi henteu ageung di organisasi tapi nyéépkeun waktos 17 taun di jerona. Tapi kuring ngalaman jenis perasaan anu sami, sanaos sigana henteu siga... Maca deui "