[Artikel ieu disumbang ku Andere Stimme]
Anjeun tiasa terang mana imah kuring, sabab éta ngan ukur hiji imah bodas di jalan kami. Sareng kusabab héjo, éta campuran saé sareng dedaunan.
Gampang ditingali sauyunan nalika data anu henteu satuju caket. Nalika detil anu bentrok langkung jauh tina jarak atanapi kontéksna, nanging, sauyunan henteu gampang dideteksi. Conto anu terakhir tiasa dipendakan dina paragrap 7 tina tulisan Nyiapkeun Bangsa-Bangsa pikeun “Ajaran Yéhuwa"Tina 15 Pebruari, 2015 Majalah:
"Dina sababaraha cara, dunya Romawi abad kahiji mendatangkeun kauntungan kanggo urang Kristen. Salaku conto, aya ogé Pax Romana, atanapi Romawi Peace. Lolobana Kakaisaran Romawi nguatkeun stabilitas ka masarakat dina karajaanna. Kadang-kadang, aya "perang sareng laporan perang," sapertos anu dijelaskeun ku Isa. (Matt. 24: 6) Pasukan Romawi ngancurkeun Yérusalém dina taun 70 M, sareng aya perang di perbatasan karajaan. Kira-kira 200 taun ti jaman Yesus, kumaha oge, dunya Tengah rada bébas tina perselisihan. Hiji buku rujukan nyatakeun: 'Henteu pernah aya dina sajarah manusa salami katenangan umum, sareng henteu pernah deui perdamaian dijaga sacara mantep diantara seueur jalma.' ”
Pikeun ningali sauyunan, urang kedah émut yén posisi resmi Saksi-Saksi Yéhuwa ngeunaan nubuat-nubuat Yesus ngeunaan "kasimpulan tina sistem hal-hal" (dipendakan dina Mateus 24, Markus 13 sareng Lukas 21) nyaéta yén aranjeunna gaduh dua pemenuhan. Perhatoskeun naon edisi diajar Juli 2013 tina The Watchtower nyebutkeun:
"Saatos ujian salajengna ngeunaan nubuat Yesus, urang kitu, yén bagian tina nubuat Yesus ngeunaan dinten-dinten akhir parantos dua kasepatan. (Mat. 24: 4-22) Aya kawéntar awal di Yudéa dina abad ka-1 CE, sareng bakal janten katetepan di sapanjang dunya. ”(w13 7 / 15 p. 4 tara. 4 "Béjakeun ka Kami, Iraha Bakal Hal ieu?")
Patali kana panerapan mimiti, abad ka-1, tulisan "Pertanyaan Pamiarsa" dina Nopémber 1, 1995 Watchtower ngagaduhan ieu:
"Kami sering nyebarkeun bukti yén seueur hal anu diprosésikeun Yesus dina wacana anu sami (sapertos perang, gempa bumi, sareng kalaparan) dilaksanakeun antara anjeunna ngucapkeun nubuat sareng karuksakan Yérusalém dina 70 CE "(w95 11 / 1 p. 31, tambah tekenan.)
Sedengkeun pikeun minuhan modéren, nembé dirévisi Dunya Tarjamahan Anyar, anu katujuh tina jejer bubuka judulna "Naon ramalan Alkitab ngeunaan dinten urang?", Masihan rujukan ieu:
"Upami anjeun nguping perang sareng laporan perang, ulah kaget; hal ieu kedah lumangsung, tapi akhirna henteu acan. ”Tandaan 13: 7 [Ogé, Mateus 24: 6; Lukas 21: 9]
Maka urang kedah perhatoskeun, yén Menara Pengawal minggu ieu mangrupikeun pangaturan anu signifikan, upami henteu didéklarasikeun. Henteu aya deui anu diklaim yén "perang sareng laporan perang" ngaronjat dina 37 taun antara pupusna Al Masih sareng karuksakan Yerusalem ku urang Romawi. Ku cara ningali hal-hal ieu, anu diomongkeun ku Yesus nyaéta, "ngeunaan perang sareng laporan perang, moal aya anu teu biasa kajadian". Tangtosna, upami sadayana anu dimaksad Yesus ku ngarujuk kana "perang sareng laporan perang" nyaéta, ogé, éta bakal janten bisnis sapertos biasa, maka éta henteu seueur nganubuatkeun - pastina sanés mangrupikeun anjeun atanapi kuring henteu tiasa ' t ngadamel. Tafsiran ieu ngajantenkeun kamampuan kenabian Yesus kadéngé sapertos ramalan horoskop anu samar-samar.
Ieu nyandak urang balik deui kana masalah konsistensi: Di hiji sisi, kami nganggo petikan ieu pikeun nunjukkeun yén bakal aya paningkatan anu jelas dina perang dina "pemenuhan sadunya" (nyaéta ti saprak 1914). Di sisi anu sanésna, kami ngajelaskeun "perang sareng laporan perang" abad kahiji salaku ngan saukur gagal dina jangka waktu 200 taun katengtreman anu henteu pernah dilakukeun. Naha urang henteu sami-sami ngalakukeun kitu? [abdi]
Janten, nalika urang teras-terasan nyepeng anggapan samar ngeunaan pemenuhan duaan, urang sigana bakal nyingkahan upaya anu spésifik sareng konsisten dina ngajelaskeun kumaha nubuat-nubuat Yesus kajantenan dina sababaraha taun antara waktos pupusna Yesus sareng karuksakan. Yerusalem dina taun 70. Kami henteu pasti naha, tapi ieu hal anu kudu dipikirkeun: Upami interpretasi kami ngeunaan minuhan awal sami-sami spésifik tina pemenuhan anu langkung ageung, naha urang henteu bakal ngalaman masalah sareng generasi anu disebatkeun dina Mateus 24:34 (ogé Markus 13:30; Lukas 12:32)? Barina ogé, lamun "generasi" abad kahiji lumangsung ngan 37 taun, naha henteu sauyunan pikeun "generasi" akhir-akhir waktos langkung ti saratus taun?
Cindekna, nubuat-nubuat Yesus ngeunaan 'ayana sareng akhir tina sistem hal-hal' kungsi hiji minuhan di abad kahiji. Nanging, nyobian teu kabédogkeun mana-mana aspek tina ramalan ngagaduhan minuhan abad ka-ekslusif, anu mana-mana sacara éksprési akhir-akhir-énggal sareng aspék-aspék anu mana waé, upami aya, dua kali, pasti jauh garing. Kasamaran kedah mewajibkeun urang pikeun ngaku kanyataan éta, tibatan ngaku yén sadaya éta nyambut damel teras ngintunkeun klaim-klaim éta ngaliwatan kakaburan sareng épodocation.
________________________________________________
[abdi] Tulisan di handap ieu dina majalah anu sami, "Yéhuwa Pitunjuk Gawé Pangajaran Global Kami", nyatakeun henteu konsisten bahkan dina "pemenuhan dunya". Dina ayat 7, éta nyarios: "Antara taun 1946 sareng 2013… seueur nagara ngaraoskeun katengtreman, sareng umat Yéhuwa ngamangpaatkeun kaayaan éta pikeun nguarkeun warta hadé ”. Di dieu duanana paningkatan perang sareng padamelan da'wah diusahakeun ku perdamaian dicandak pikeun nunjukkeun yén urang dina dinten-dinten akhir.
[…] Tingali Perang sareng Laporan Perang ogé Perang sareng Laporan Perang — Beureum […]
[…] Dinten-dinten akhir dimimitian dina […]
Poin anu saé. Ku cara 70 CE "akhir" henteu turun dina jaman anu ditandaan ku "perang sareng laporan perang". Rada akhir Yerusalem "sistem hal-hal" (Matt13: 36-42) sumping dina 70 CE, salami paralel Romawi "damai sareng kaamanan" régional Romawi Pax Romana nembé didirikeun lengkep. Paralel masa depan sigana nunjukkeun yén pamaréntah dunya Raja ka-8 bakal nganggap "Pamaréntahan Dunya Pax" anu sami (1Thess5: 1-3), ogé saatos fase "perang sareng laporan perang" anu bakal datang ieu (Matt24: 6; Rev13: 3 " stroke pedang ") sareng" gangguan "(Lukas21: 9) fase" heals "kana pamaréntahan dunya. (Wahyu13: 3; Wahyu17: 8-13) Kukituna... Maca deui "
Peter ngabandingkeun nubuat ka "lampu anu caang di tempat anu poék" (2 Piaraan 1:19). Éta ngamungkinkeun urang pikeun ningali naon anu bakal dicekel di hareup. Tanpa ramalan, urang bakal poek, henteu terang naon anu bakal kajantenan. Nabi Hosea ngingetkeun urang supaya ulah "musnah kusabab kurang kanyaho" (Hos 4: 6)
Leres tapi wangsit sanés ngan ukur panémbong masa depan tapi sabenerna pangumuman ngeunaan perbuatan-perbuatan Allah anu bakal datang, supaya para mukminun kalakuan sareng disalametkeun. Lantaran kitu, ramalan téh ngan ukur nilékan upami mukmin gaduh pamahaman anu jelas sareng kristal tina nubuat, sareng naon anu kedah anjeunna laksanakeun.
Janten penting pisan urang ngartos nubuat harita. Yesus Kristus terang naon anu anjeunna pikahoyong kanggo nyarios, sareng kumaha ngucapkeunana sedemikian rupa sehingga urang bakal ngartos naon anu anjeunna hartosna. Alkitab mangrupikeun buku kanggo sadayana, sareng ieu ditulis pikeun nyayogikeun inpormasi anu jelas ngeunaan karep Gusti pikeun sakumna dunya. Sedih seueur anu ningalikeun éta salaku buku hikmah anu teu tiasa dipendakan, sareng sahingga teu mungkin terang Kaleresan.
Narikna ayat nyarios anjeun badé ngadangu peperangan sareng lapuran perang. Ti saha sanaos ayat sateuacanna ngandung peringatan ngeunaan anu diperdaya ku kristian palsu sareng sadayana ieu aya hubunganana sareng waktuna kana kacindekan jaman. Hal ieu kacida mungkin kusabab kajadian umum ieu sapertos perang sareng sesa anu disebat tanda-tanda gempa lamaran ect. Tangtuna bakal diumumkeun ku nabi palsu salaku buktina yén tungtungna aya kana urang. Ieu teu kajantenan sakumaha ati-ati téks nembongkeun yén tanda nyata... Maca deui "
Nubuat WT henteu nubuat Alkitab.
qspf- Hatur nuhun kana paniténna sareng nyayogikeun sakedik humor, atanapi ironis. Sedengkeun pikeun "nyandak kalungguhan pikeun ngalakukeun anu bener," anjeun duka yén henteu aya anu sigana tiasa ngaleungitkeun ngadokuméntasi naon anu salah. Bener yén séri koméntar WT anu muncul dina rohangan ieu salami taun ka pengker caket pisan sareng urutan penerbitan WT. Bagéan tina alesan pikeun tetep nuturkeun ieu nyaéta ngantep jalma anu jujur pikeun nalungtik patarosan ngeunaan tulisan masing-masing pikeun milarian kebenaran naskah, bébas tina dogma WT atanapi doktrin. Ku koméntar anjeun di dinya, jelas anjeun... Maca deui "
Rufus, Dalil umum "naon léngkah salajengna" atanapi "dimana urang angkat ti dieu" mangrupikeun patarosan anu gedé pisan. Meleti ngagaduhan karangan anu kuring nyerat ngeunaan topik ieu, anu dibentang sakitar 25 halaman, tapi bahkan anu nyaris henteu ngorehan permukaanna. Sareng, kuring pastina TEU gaduh sadayana waleran. Gedéna patarosan ieu ngajantenkeun urang ngaku yén éta gedé teuing pikeun saha waé jalma pikeun ngajawab. Janten, candak naon anu kuring carioskeun di handap ku sisikian uyah, sakumaha anu aranjeunna carioskeun. Abdi tiasa ngawartosan naon anu kuring pikir sacara umum umum... Maca deui "
Gagasan ieu ngeunaan "konstitusi chistian" atanapi piagam tina sababaraha tempat bakal janten tempat anu hadé pikeun ngamimitian, ngagariskeun dasar doktrin anu tiasa digarap nalika nambahan élmu sareng wahyu janten jelas, tanpa marginalisasi saha waé atanapi nyabut hak pikeun patarosan. Kuring parantos ngémutan sakedik waktos, sareng ayeuna kuring sadar naon anu anjeun peryogikeun organisasi, pikeun kéngingkeun inpormasi ka tangan jalma sanés nandeskeun kayakinanana atanapi ngendalikeun kasalametanna. Hal-hal anu gampang dilakukeun ku GBX tanpa nyéépkeun jutaan dolar aranjeunna aya dina waktos ayeuna. Internét ngamungkinkeun pisan... Maca deui "
Naon atuh anu disebat "konstitusi" tiasa ogé disebut "deklarasi prinsip". Kuring henteu nganggo éksprési khusus éta pikeun ngahindar tina ngabingungkeun éta sareng deklarasi kamerdekaan anu kuring ogé carioskeun. Tapi, ngagaduhan daptar prinsip penting pikeun jalma dewasa pikeun ngawangun hubungan déwasa sareng Gusti. Salaku conto, kolot bakal nitah budakna ulah némpél kompor. Éta aturan. Aranjeunna nyarios ieu kusabab murangkalih panginten henteu ngalaman atanapi ngartos konsép luka bakar atanapi anu nyababkeun kahuruan di imah. Anu aranjeunna terang nyaéta aranjeunna kedah ngalakukeun naon anu aranjeunna... Maca deui "
Saleresna, didieu 8. Mei, 12.33 WIB, anjeun parantos nyerat tanda og tungtungna .. Tanda spiritual pikeun bangsa spiritual ..: perang sareng rumor perang / bebeneran vs bohong; gempa bumi / taneuh dina sistem kapercayaan urang ngageter; panyakit / spiritual pikeun kalaparan / kurang pangan spiritual anu saé ...
'Jantung jalma-jalma ieu parantos buncelik, janten aranjeunna ngupingkeun pisan ku ceuli, sareng panonna sadayana ditutup, janten aranjeunna henteu tiasa ningali ku panon, nguping ku ceuli, atanapi ngartos ku haténa, teras BALIK deui jadi Abdi tiasa ngirim penyembuhan ka aranjeunna '
Tulisan 25 halaman anjeun damel seueur poin anu hadé, sareng grup kami satuju sareng sababaraha diantarana. Sababaraha bulan deui, kami nyebarkeun tulisan anu disebut "Bantosan Kami Nyebarkeun Warta Anu Saé". Éta nyayogikeun tautan kana survey supados urang tiasa ngaraoskeun kumaha roh suci nungtun jamaah internét alit urang. Kami bakal nyebarkeun hasil survey éta, tapi cekap kanggo ayeuna pikeun nyebatkeun yén aya dukungan anu luar biasa pikeun pamendak situs anu didaptarkeun pikeun nyebarkeun pesen positip tina warta anu saé tina doktrin.... Maca deui "
Perkara janten, atanapi henteu, agama mangrupikeun hal anu sesah. Agama anu terorganisir mémang mangrupikeun sarap sareng raka. Di sisi anu sanésna, urang ngagaduhan naséhat dina basa Ibrani ulah ngantep kumpul. Sakali jalma "kumpul", bakal aranjeunna henteu janten definisi janten agama? Kumaha anjeun tiasa nyingkahan éta kajadian? Kuring henteu gaduh jawaban anu saé pikeun patarosan éta. Kuring resep pisan yén Menara Pengawal sacara aktif ngabantah dua atanapi langkung kulawarga tina kumpul salaku hiji kelompok pikeun wengi Ibadah Kulawarga anu sasarengan. Kuring curiga aranjeunna ngalakukeun ieu kusabab alesan anu sami aranjeunna ngabubarkeun studi buku di... Maca deui "
WBTS nyarioskeun yén éta kedah janten anggota agama anu teratur (tingali di dieu http://www.jw.org/en/bible-teachings/questions/organized-religion/ Tapi saperti biasa, salah-salah ayat anu ngarujuk dewan Paulus ngumpul. Paul memang nyarankeun yén jalma-jalma silih paréntah. Anjeunna henteu nganggo kecap WORSHIP. Kalayan sanésna, éta sanés diperyogikeun pikeun ngumpulkeun f atanapi ibadah. Tapi ngariung sareng anu beriman tiasa pisan ngamotivasi sareng ngadorong. Ieu pikeun ngagampangkeun kanyaah sareng karya anu saé. Henteu WBTS tiasa dianggo tapi anjeunna Kristen dianggo, dipidangkeun dina kanyaah ka tatangga anjeun, cinta anjeun... Maca deui "
Jigana ideu Déklarasi pikaresepeun, tapi bakal janten nilai terbatas kecuali "penjajah" daék nandatanganan namina. Upami éta tiasa (a) dikedalkeun ku ati-ati yén saderek anu gaduh prihatin tiasa nandatanganan éta tanpa sieun dipecat otomatis, éta panginten tiasa nyayogikeun titik kumpul sareng (b) cara pikeun GB ngartos kumaha ageungna masalah.
Kuring ampir yakin yén (a) moal mungkin sareng (b) bakal memprovokasi, sanés taqwa tapi panilitian. Masih, éta mangrupakeun ide anu pantes diperhatoskeun.
Pasti, upami / nalika urang daék daptar pikeun namina ka éta, éta bakal nambahan sababaraha beurat sareng kakuatan anu aya di jeroeun panyimpanan anu dikandung dina jeroeun éta. Nanging, kuring ningali éta salaku masalah anu kapisah. Dokumén ieu tiasa dirumuskeun kana waktosna, sareng didamel umum. GB ngajaga tab nutup dina naon anu lumangsung sareng Internét. Aranjeunna bakal sadar ieu, sanaos upami teu aya anu namina namina. Sareng, jalma anu parantos ngantepkeun organisasi sareng sapuk sareng ieu, moal aya alesan anu henteu napak. Mudah-mudahan hal ieu cekap pikeun GB... Maca deui "
Nya, pastina bakal narik tulisan dina dokumén ku usul, "Hari Kamerdekaan JW" anu bakal diusulkeun sareng ningali kumaha HQ ngatasi éta. Kuring nebak arah ti luhur nyaéta pikeun nganyahokeun sakedik sareng anu teu ngabantah heula pikeun ngaganggu masarakat. Kuring bakal ngajukeun, sanés "Dinten Kamerdekaan JW", tapi deklarasi hal-hal anu ngahariwangkeun kami ngeunaan organisasi. Henteu aya kontradiksi langsung sareng teu aya panyawad, namung daptar hal-hal anu ngaganggu pamikiran JWs. Hal anu JW aktip tiasa ditandatanganan kalayan maksud supados HQ terang yén anjeunna henteu sugema ku... Maca deui "
Kuring sieun teu aya jalan gampang pikeun anu hoyong kamerdekaan. GB ngarahkeun para sepuh dina sidang yudisial ngadamel tés kasatiaan kosong pikeun saha waé anu dianggap poténsial "murtad". Jenis patarosan anu aranjeunna tunjukkeun nyaéta, "Naha anjeun atanapi anjeun henteu satuju saratus persén sareng sadaya ajaran, kawijakan sareng prakték WT? Leres atanapi henteu?" Kacuali anjeun nyarios Sumuhun, anjeun kaluar. Aranjeunna moal debat atanapi bahkan ngabahas patarosan ngeunaan doktrin atanapi kebenaran Alkitab, atanapi ngémutan buktos naon anu anjeun tawarkeun. Anjeun teu kénging tanda tanya hal-hal éta,... Maca deui "
FYI, naha anjeun terang saleresna henteu aya kota atanapi kota sapertos anu disebat Cedar Point, Ohio? Aya Taman hiburan sareng nami éta, tapi sanés kota. Taman ieu aya di Sandusky, Ohio, sareng éta kantos aya dina wates kota Sandusky. Nanging, unggal publikasi WT anu nyebatkeun tempat ieu nuduhkeunana ku nami PARK, sanés nami kota. Éta henteu anéh?
Cedar Point mangrupikeun nami tempat anu ngadeg, daérah taman sareng Resort anu rada misah di sisi toer Lake Erie ti Sandusky, Ohio. Di sisi anu sanés, gambar Google Cedar Point masihan ide anu hadé ngeunaan tempatna ayeuna. Ieu hiji spidol sajarah anu langkung bermaksud:
http://en.wikipedia.org/wiki/Cedar_Point#/media/File:Cedar_Point_Ohio_037_Historic_Marker.JPG
https://www.google.nl/maps/place/Cedar+Point/@41.4822633,-82.6836838,17z/data=!4m2!3m1!1s0x883a44453409f6b7:0xae0d3d15735875a7?hl=en
Aya petikan dina pilem "Planet Kera", dimana bukti kuno ngeunaan padumukan manusa dipendakan di dunya kera di guha. Ieu sabalikna tina kapercayaan kera ortodok. Janten, diputuskeun yén guha bakal ditiup. Karakter kera henteu satuju ngeunaan hal ieu, dina hiji sisi nyatakeun yén éta méré bukti yén manusa parantos aya tiheula, sareng langkung unggul tibatan kera - pandangan anu henteu dipikaresep. Réspon na? 'TEU aya buktina. Aya TEU BISA. Tiupkeunana, sareng anjeun duaan bakal diadili pikeun bid'ah. ' abdi... Maca deui "
Kuring satuju sareng hal anjeun di dieu, tapi hayu urang nyobian ulah 'kera' nada teu hormat anu dicandak ku primata anu kirang beradab :)
Hapunten, kuring pasihan kana sakedap alesan. Hal ieu dimaksudkeun pikeun lucu tinimbang henteu hormat, per se. Kuring parantos nyatakeun yén dina situs wéb sareng forum sanés anu mana anu nentang WT ngabahas masalah ieu, éta humor teu saé atanapi kabagjaan. Saréréa ambek ka batur. Naha WT tetep dina UU (lain ngan ukur napsirkeun doktrin saolah-olahna) aranjeunna ka saha waé bakal dibentur ku ayeuna. Kaduhung yén unggal pamilon dina perang ieu, ti WT turun, ngan ningali batur salaku lawan, sareng teu aya kabagjaan... Maca deui "
Heran, ngabahas hal-hal sapertos kasalametan abadi sareng panyakit agama anu teratur henteu teras tong seuri. Sanaos kitu, kuring miharep anjeun parantos perhatoskeun yén situs ieu henteu bénten sareng humor. Saur kuring urang tiasa leres bangga kana ngan ukur nganalisis Menara Pengawal anu kalebet référénsi Star Wars sareng Planet Kera. Nanging, dina upaya nyingkahan omong kosong anu sering dipendakan dina situs sanés, urang kadang tunduk kana pérak batin anu jero. Misahkeun cau anu saé tina anu goréng nyaéta, kuduna, prosés subyektif, janten punten tong janten gelo upami moderator sigana... Maca deui "
anderestimme, kuring henteu gélo. Anjeun nyauran telepon anu leres dina nyontoan kana bagian anu anjeun lakukeun. Forum ieu kanggo dewasa, sareng urang sadayana kedah kalakuanana, kaasup kuring. Kuring jeung énggal nangtung dilereskeun.
Saé sumanget !!
Sepuh Goodcop sumping ka kuring sareng nyarios:
"Naon? Yesus jawab kasuksésan dina da'wah ?! Éta pamikiran anu radikal, Dadang Rufus. Jigana urang kedah ngabahas ieu, sabab éta sanés anu ceuk tulisan. Naha anjeun pikir anjeun langkung pinter tibatan Budak Anu Satia sareng Wicaksana?
“Antosan, kuring bakal kénging sababaraha deui sepuh sareng urang tiasa ngobrol sakedik ngobrol di ruang sepuh.
“Naha anjeun henteu nyandak korsi, Rufus. Sepuh Fang, candak korsi anu raoseun, sareng kuring badé milarian Sepuh Badcop. ”
Ieu naha kuring dasarna lirén ngomentaran di rapat-rapat (kuring mairan ka individu sateuacan sareng saatos ngorong aranjeunna). Ngomentaran dina rapat éta ngan ukur pikeun tujuan ngan ukur kana koméntor jeung pamiarsa naon anu diomongkeun WT. Ieu sababna duanana henteu satuju sareng WT sareng / atanapi henteu ngomentaran sanés anu teu diaku.
Kudos ka anjeun pikeun nyarios pikiran anjeun.
Bobcat
Komentar Menara Pengawal kuring ngeunaan Pax Romana, nyarios nyaring bari nangtung: "Naon, anjeun ngabodor kuring? Naha anjeun leres-leres pikir basa Yunani, hukum Romawi atanapi rékayasa sareng diaspora Yahudi anu bertanggung jawab pikeun kasuksesan da'wah karajaan abad ka-1? Umat Kristen rutin didahar atanapi dioyak ku sato galak ngan ukur pikeun hiburan tina waris Pax Romana. Penganiayaan urang Kristen dina kakawasaan Romawi salami 200 taun. Janten naha da'wah abad ka 1 suksés? Kumaha upami sumanget Gusti urang, Yesus Kristus, sacara pribadi ngarahkeun panyaksian ka anjeunna? Kumaha upami komisi langsung na angkat na... Maca deui "
Éta sigana yén ramalan éta ngan ukur pituduh pikeun urang Kristen abad kahiji, sakumaha anu ditunjukkeun ieu parantos garing pikeun unggal anu bakal / wannabe nabi, jelas (kuring nyarioskeun siga menara jam tangan) teu aya anu terang sapertos saur Yesus.
Rujukan sadayana ieu pikeun Pax Romana nunjukkeun yén éta ngabantosan atanapi nguntungkeun urang Kristen mimiti "goréng". Rujukan lengkep berbunyi: "Kinten-kinten dua ratus taun saatos digentos ku Augustus, dunya Mediterania ampir tengtrem. Perang, nalika dilaksanakeun pisan, kakurung ampir sadayana ka daérah wates. Henteu pernah aya dina sajarah manusa anu parantos lami pisan sapertos katenangan, sareng henteu pernah dijaga deui perdamaian sacara mantep diantara seueur jalma. " Augustus ngarajaan ti 31BC dugi ka 14AD. Damai anu disebatkeun salami periode ieu sanés kanggo urang Kristen. Yesus ditelasan, sadaya rasul tiwas, Paul... Maca deui "
Alus pertimbangan, Andere. Hatur nuhun!
Dina tulisan Wikipedia ngeunaan Pax Romana, carita na sigana rada aub. Aya sababaraha rupa periode "Pax" di daérah anu kasebat ngandung Kakaisaran Romawi, sareng unggal daérah Pax beda-beda dina tanggal mimiti / akhir sareng tingkat katengtreman. Sababaraha kali sacara Pax kali bahkan langkung lami tibatan 200 taun. Éta gumantung kana bagian naon tina kakaisaran anu urang tingal. Naha SATU karajaan tiasa gaduh waktos katengtreman anu ngabantosan Sababaraha PAMULA Kristen dina jaman éta? Leres, tapi sacara umum Pax henteu ngabantosan sadayana, dimana waé sadaya waktos mangrupikeun pamanggih umum Pax... Maca deui "
Upami ngan aya hiji minuhan Mateus 24, nyaéta dinten-dinten akhir dimimitian dina abad kahiji, sareng tahap akhir tina dinten-dinten terakhir akhirna dina akhir umur nalika Isa mulih, maka teu aya masalah sareng Matt 24 : 34 "generasi ieu". Markus 8:38 "Upami saha-saha anu isin ka kuring sareng omongan kuring di generasi anu salingkuh sareng berdosa ieu, Putra Manusa bakal isin ka aranjeunna nalika sumping dina kamulyaan Bapana sareng malaikat suci." Kusabab kitu "generasi" = masarakat jahat anu bakal lumaku nalika jahat ayeuna... Maca deui "