Kebangkitan Kuring saatos 30 Taun Panipuan, Bagean 3: Ngahontal Kabébasan Kanggo Abdi Nyalira sareng Pamajikan Kuring

[Narjamahkeun tina Spanyol ku Vivi]

Ku Felix ti Amérika Kidul. (Ngaran dirobih pikeun nyegah pamales kanyeri.)

bubuka: Pamajikan Felix mendakan nyalira yén kokolot sanés "angon-ingon angon" anu aranjeunna sareng organisasi nyatakeun yén aranjeunna. Anjeunna mendakan dirina kalibet dina kasus nyiksa seksual dimana palaku diangkat janten pelayan menteri sanaos dituduh, sareng mendakan yén anjeunna nyiksa langkung seueur budak awéwé.

Majelis nampi "paréntah pencegahan" ngalangkungan pesen téks pikeun ngajauhan Felix sareng pamajikanana sateuacan konvénsi régional "The Love Never Fails". Sadaya kaayaan ieu nyababkeun gelut anu kantor cabang Saksi-Saksi Yéhuwa teu dipaliré, dianggap kakuatanana, tapi anu tiasa dianggo pikeun Félikia sareng istrina pikeun ngahontal kabébasan nurani.

Sakumaha kuring nyebatkeun sateuacanna, gugah pamajikan kuring langkung gancang tibatan kuring, sareng kuring mikir yén anu ngabantosan ieu mangrupikeun kaayaan anu anjeunna alami sacara pribadi.

Pamajikan kuring gaduh pangajaran Alkitab sareng adina ngora anu nembé dibaptis. Lanceukna ieu nyarios ka pamajikan kuring taun saméméhna pamanna kantos nyiksa séksual nalika anjeunna henteu acan dibaptis. Kuring bakal netelakeun yén nalika pamajikan kuring terang ngeunaan kaayaan éta, sobat éta parantos dibaptis teras dirawat ku para sesepuh di jamaah anu sanés pikeun janjian. Pamajikan kuring terang yén dina kasus ieu kasarna panyalahgunaan anu teu tiasa nyandak tanggung jawab nanaon dina sagala jamaah. Kusabab ayana kaseriusan masalah éta, pamajikan kuring disarankan pikeun diajar yén éta mangrupikeun masalah anu kedahna terang ngeunaan para sesepuh jamaah.

Janten pamajikan kuring, sareng sadérék anu ngiringan anjeunna dinten éta dina diajar (Suster "X"), sareng murid angkat nyarios ka kokolot jamaah anu kami hadir dina kaayaan. Sesepuh ngawartoskeun aranjeunna tetep tenang, sareng yén aranjeunna badé nungkulan éta hal kalayan penting pisan. Dua bulan parantos kalangkung, sareng pamajikan kuring sareng murid angkat naros ka sepuh ngeunaan naon hasil anu aranjeunna peroleh, kumargi aranjeunna henteu acan diwartosan naon-naon anu parantos didugikeun. Sesepuh ngawartoskeun aranjeunna yén aranjeunna ngalaporkeun masalah ka jamaah dimana anu nyiksa sumping sareng anu gancang pisan aranjeunna bakal ngontak sadulur pikeun masihan terang kumaha jamaah anu ngagaduhan panyiksa na ngabéréskeun masalah éta.

Genep bulan kalangkung sareng kumargi sepuh henteu ngawartosan nanaon, pamajikan kuring angkat naroskeun perkawis éta. Réspon anyar ayeuna ti kokolot nyaéta yén masalah éta parantos dibahas, sareng yén éta tanggung jawab sesepuh jamaah dimana panyangka anu dituduhkeun hadir. Moal lami deui, urang terang yén anjeunna henteu ngan ukur nyiksa sadulur ngora ieu, tapi anjeunna ogé nyiksa tilu budak leutik deui; sareng yén dina kunjungan Pengawas Sirkuit anu terakhir, anjeunna parantos diangkat janten pelayan menteri.

Aya dua kamungkinan skénario: naha kokolot henteu ngalakukeun nanaon atanapi naon anu aranjeunna lakukeun nyaéta "panutup" pikeun anu nyiksa. Ieu mastikeun ka pamajikan kuring naon anu kuring kantos bébéja, ti saprak éta anjeunna nyarios ka kuring, "Kami moal tiasa janten organisasi anu sanés agama anu leres", sakumaha anu kuring dicarioskeun sateuacanna. Sadar kana sadaya kanyataan ieu sareng ngalaman pangalaman ieu, pikeun pamajikan kuring sareng kuring, badé ngahutbah terang yén kaseueuran hal anu bakal kami bahas mangrupikeun kabohongan, janten beban haté nurani kami moal mungkin ditanggung.

Saatos sababaraha waktos, urang tungtungna nganjang pisan anu ditunggu-tunggu ku mertua kuring ka bumi kami sareng aranjeunna sapuk pikeun ngantep kuring nunjukkeun buktina dumasar kana anu kami nyatakeun yén Saksi-Saksi Yéhuwa sanés agama anu saleresna. Kuring tiasa ningalikeun aranjeunna sadaya buku sareng majalah anu kuring kantoskeun, masing-masing ramalan, masing-masing pernyataan janten nabi Allah sareng naon anu diucapkeun ku Alkitab ngeunaan nabi palsu. Sadayana. Bapa mertua kuring sigana anu paling kapangaruhan, atanapi sahenteuna éta anu katingalina nalika éta. Sedengkeun mitoha kuring teu ngarti pisan naon anu kuring nunjukkeun ka aranjeunna.

Saatos sababaraha dinten teu nampi patarosan atanapi rebuttal ngeunaan hal éta, pamajikan kuring mutuskeun naros ka kolotna upami aranjeunna ngagaduhan kasempetan pikeun nalungtik naon anu kami bahas sareng aranjeunna atanapi naon anu aranjeunna panginten hal-hal anu aya hubunganana sareng anu parantos nunjukkeun ka aranjeunna.

Tanggepan aranjeunna: "Saksi-Saksi Yéhuwa henteu lirén janten manusa. Urang sadayana henteu sampurna sareng urang tiasa ngalakukeun kasalahan. Sareng anu diurapi ogé tiasa ngalakukeun kasalahan. "

Sanaos ningali bukti, aranjeunna henteu tiasa nampi kanyataan, kusabab aranjeunna henteu hoyong ningali.

Jaman harita, pamajikan kuring ogé nyarios ka lanceukna anu mangrupakeun kokolot ngeunaan nubuat palsu anu parantos dinyatakeun ku Saksi-Saksi Yéhuwa sapanjang sajarah. Anjeunna naroskeun anjeunna pikeun ngajelaskeun kumaha ramalan Daniel ngeunaan "tujuh kali" ngahontal taun 1914. Tapi anjeunna ngan ukur terang kumaha ngulang deui Alesanna ceuk buku, sareng anjeunna ngan ukur ngalakukeun ieu kusabab anjeunna gaduh buku dina pananganna. Sanaos kumaha héséna anjeunna nyobian supaya anjeunna muhasabah, adi ipar kuring tegas sareng henteu wajar. Waktosna dugi ka konvénsi internasional, "Cinta moal pernah gagal". Sabulan saacanna, adi kuring nyarios ka kuring yén salakina, anu mangrupakeun kokolot, pendak sareng salah saurang kokolot di jamaah kuring dina rapat sateuacan konvénsi. Adi ipar kuring (salaki adi kuring) naroskeun ka anjeunna kumaha kaayaan pamajikan sareng kuring di jamaah, sareng kokolot ngawaler yén "kami henteu séhat pisan, yén kami henteu ngiringan rapat, sareng aranjeunna kapaksa ngadiskusikeun perkawis anu pikasieuneun pisan ku kami sabab lanceuk pamajikan kuring nyauran kokolot jamaah kuring anu ngawartosan yén urang mamang seueur doktrin sareng nyarios yén Saksi-Saksi Yéhuwa mangrupikeun nabi palsu. Sareng pikeun aranjeunna mangga bantosan kami. ”

"Kanggo ngabantosan kami" !?

Janten sesepuh, lanceuk pamajikan kuring terang akibat tina naon anu anjeunna lakukeun ku ngalungkeun urang handapeun beus salaku mamang. Anjeunna terang yén kokolot moal pernah ngabantosan kami, bahkan kirang saatos anu kuring ngajelaskeun ka aranjeunna nalika kuring ngobrol sareng aranjeunna. Kalayan ieu kami tiasa mastikeun kecap-kecap ti Gusti Yesus dina Mateus 10:36 ngeunaan "musuh masing-masing bakal janten imahna sorangan".

Nalika terang ngeunaan pengkhianatan ieu, pamajikan kuring gering parna boh émosional sareng fisik; dugi ka hiji sadérék jamaah (Suster "X", sadérék anu sami anu angkat sareng anjeunna nyarios sareng kokolot ngeunaan panyalahgunaan séks sareng diajar Alkitab na) naroskeun naon anu kajantenan ku anjeunna kumargi anjeunna tiasa ningali anjeunna henteu henteu kunanaon. Tapi, pamajikan kuring henteu tiasa nyaritakeun naon anu kajantenan, sabab bakal nyatakeun anjeunna murtad. Sabalikna, anjeunna mutuskeun pikeun nyaritakeun yén éta gering kusabab teu aya anu ngalaksanakeun masalah pelecehan seksual ku diajar Alkitab na. Salaku tambahan, anjeunna ngajelaskeun yén anjeunna ogé kantos nguping yén hal anu sami kajantenan dina seueur kasus anu sami di jamaah-jamaah anu sanés, sareng biasa pikeun para kokolot ngantepkeun anu nyiksa teu dihukum. (Anjeunna nyarioskeun sadayana ieu kusabab anjeunna nyangka yén ku terang naon anu kajantenan ogé ngagaduhan pangalaman nyalira, Suster XI badé ngartos sahingga keraguan ngeunaan kabijakan organisasi bakal dipelak). Pamajikan kuring nyarios yén sadayana ieu ngajantenkeun anjeunna panasaran naha ieu organisasi leres sabab anjeunna henteu tiasa deui menerkeun tindakan sapertos kitu.

Nanging, waktos ieu, Suster "X" henteu ningali pentingna kaayaan éta, nyarios ka pamajikan kuring pikeun nyéépkeun sagala-galana dina panangan Yéhuwa; yén anjeunna henteu satuju kana seueur hal sapertos dipecat - maka anjeunna nyarios sareng sababaraha anu dipecat; yén Aisyah henteu resep kana pidéo masarakat — yén aranjeunna jijih deui ka anjeunna; tapi yén anjeunna henteu terang tempat sanés anu mana cinta antara dulur-dulur nunjukkeun sakumaha dina organisasi.

Paguneman ieu lumangsung dua minggu sateuacan konvénsi, dina dinten Senén. Dinten Rebo, Suster "X" nyerat pesen téks ka pamajikan kuring nyarios yén upami anjeunna gaduh mamang sapertos ngeunaan organisasi, anjeunna moal tiasa nganggap anjeunna deui sobat sareng anjeunna ngahalangan anjeunna tina WhatsApp. Dinten Saptu pamajikan kuring sadar yén seuseueurna sadérék di jamaah parantos ngahalangan anjeunna tina situs média sosialna. Kuring mariksa jaringan sosial kuring sareng ogé niténan yén kaseueuran dulur-dulurna parantos ngahalangan kuring bahkan henteu nyarios sababaraha kecap. Ujug-ujug, sobat pamajikan kuring anu teu aktip anu henteu ngahalangan anjeunna ngawartoskeun yén instruksi beredar di antara sadérék-sadérék anu langsung sumping ti kokolot anu aranjeunna maréntahkeun dulur-dulurna jamaah ulah aya hubungan sareng urang sabab urang parantos murtad pikiran, sareng yén aranjeunna parantos ngungkulan masalah éta sareng yén saatos konvensi, aranjeunna badé ngagaduhan berita ngeunaan kami dina rapat anu munggaran, sareng ngabagi pesen ka sadayana anu aranjeunna kenal. Adina anu henteu aktip ieu sami, salaku tambahan, nampi pesen ti Suster "X" anu ngawartoskeun yén pamajikan kuring nyobian ngayakinkeun yén organisasi éta musibah; yén anjeunna bahkan parantos nyobian ningalikeun pidéo anu murtad na dina Internét. Buktina pikeun kuring yén adi ieu "X" parantos nyarios ka kokolot ngeunaan paguneman anjeunna sareng pamajikan kuring sareng ogé yén anjeunna henteu ngagaduhan masalah pikeun ngagedekeun hal-hal.

Hal lucu di dieu nyaéta para sesepuh ngalanggar prosedur anu didirikan ku Badan Pamaréntah sorangan ku henteu ngadangukeun partai anu sanés. Tanpa naroskeun kami naha hal-hal ieu leres, tanpa ngalakukeun panitia yudisial pikeun urang, para sesepuh parantos ngiringan urang ampir sareng sacara harfiah ku ngirim pesen téks ka sadaya barayana tanpa ngalaksanakeun pengumuman resmi ka jamaah. Para sesepuh panasaran kalakuanana langkung murtad sareng doraka ti pamajikan sareng kuring nuju Badan Pamaréntah. Paling awon pisan, para pangangon anu sakuduna, disangka diangkat ku Roh Suci, henteu nurut kana paréntah langsung ti Pangangon anu Agung di Mateus 5:23, 24.

Henteu ngan barudakna di jamaah urang anu ngahalang kami tina jaringan sosial, tapi anu sami kajantenan sareng sadaya jemaah sakurilingeun bahkan sababaraha anu langkung jauh. Aranjeunna sadayana diblokir kami sareng didamel ieu tanpa malah nanyakeun patarosan. Ieu mangrupkeun ember cai tiis pikeun pamajikan kuring anu ceurik siga kuring henteu kantos ningali anjeunna nangis dina sepuluh taun nikah kuring. Éta pencét anjeunna susah pisan yén anjeunna dicekel ku panik serangan sareng insomnia. Anjeunna henteu hoyong kaluar kusabab sieun patepungan batur sareng yén aranjeunna moal bakal nyarios anjeunna sareng péngkolan aranjeunna jauh. Anak bungsu kuring, sapertos henteu kantos, ngamimitian kabulusan ranjang, sareng anu cikal, anu umur 6 taun, ngajerit sadayana. Janten, ningali ibuna sapertos anu goréng sapertos kitu ogé mangaruhanna. Urang kedah milarian pitulung psikologis profésional pikeun ngatasi kaayaan ieu.

Pamajikan kuring mutuskeun teks salah sahiji sesepuh naros ka anjeunna naha kengingkeun pesen ieu ka sadayana barayana. Para kokolot nyaritakeun yén teu aya pesen anu dikirim ka barayana ku aranjeunna. Janten pamajikan kuring neraskeun anjeunna pesen ti lanceuk ieu dimana anjeunna nyarios ka pamajikan sanés ngan ukur yén sesepuhna masihan arahan éta, tapi ogé nyaritakeun naon anu disarioskeun ku pamajikan. Ku teras éta, urang ngagaduhan seueur pesen sanés dimana sababaraha sareng sababaraha barayana nyarios yén kami anu masihan arahan éta henteu ngagaduhan urusan ka urang deui datang ti para sesepuh sacara lisan atanapi ku pesen téks, tapi sanés ku pengumuman resmi ka jamaah. Salaku tambahan, sababaraha baraya sadulur anu ngirim pesen sora anu nyatakeun aranjeunna ngobrol sareng sesepuh sareng sesepuh dikonfirmasi arahan éta sareng pesenan ieu dikaluarkeun sacara pencegahan.

Nyegah?

carana Angon pangibadah ku Gusti buku ayeuna ngandung "lampu anyar" ti Badan Pamaréntah ngeunaan nyandak jinis tindakan pencegahan ieu? Kami ngagaduhan aksés kana sadaya inpormasi ieu berkat babaturan aktif pamajikan kuring ieu anu henteu pernah ngahalangan anjeunna. Nanging, kokolot ngulang yén anjeunna henteu terang nanaon tina pesen-pesen éta. Pamajikan kuring ngawartoskeun anjeunna teras ngeureunkeun Suster ieu "X" anu nyebarkeun pesen-pesen sareng saha anu dina waktos anu sareng ngahinakeun urang. Sareng kokolot nyarios ka anjeunna yén sateuacan nyarios sareng Suster ieu "X", para kokolot kedah nyarios heula sareng kami.

Kuring sareng pamajikan teras ngartos yén upami kokolot henteu hoyong ngeureunkeun kaayaan éta, éta kusabab kaputusanana parantos ditangtoskeun. Sadaya anu tetep nyaéta pikeun ngaresmikeunana, sareng aranjeunna parantos ngagaduhan kerangka sacara praktis anu dipasangkeun pikeun ngusir kami: kasaksian ti Suster ieu "X", kasaksian lanceuk pamajikan kuring sareng kuring dina rapat éta sareng kokolot. Sareng nalika aranjeunna masihan paréntah éta pikeun "nolak kami ku cara pancegahan", aranjeunna ngalakukeun ieu kusabab aranjeunna henteu tiasa mundur deui, sareng kokolot nanyakeun kami pendak sareng aranjeunna dina rapat munggaran saatos konvénsi.

Nalika nalungtik dina Internét, kami janten sadar kasus seueur saksi sanés anu sacara teu adil diusir. Kami terang yén hiji-hijina hasil tina kaayaan kami nyaéta kami bakal dipecat. Penilaian urang éta moal aya hasilna anu sanés. Sacara pribadi, kuring parantos siap-siap nyanghareupan kaayaan ieu lami sateuacanna sareng maca buku kokolot, Angon pangibadah ku Gusti. Éta nyatakeun yén upami dina rapat panitia yudisial dituduh nyarios yén anjeunna bakal ngagugat aranjeunna, prosedur na dieureunkeun. Sareng éta anu dilakukeun ku kami. Kami milari naséhat hukum sareng ngirim surat dokumén ka cabang sareng anu sanésna ka kokolot jamaah (Tingali tungtung tulisan pikeun tarjamahan surat éta.) Negeskeun yén kami mutuskeun ngirim serat sanés kami paduli dina organisasi, tapi supados baraya urang tiasa neraskeun ngobrol sareng urang tanpa masalah, sareng ngan ukur pikeun alesan éta. Surat-suratna sumping dinten Senén, pas saatos konvénsi internasional. Kami gaduh tilu dinten kanggo mutuskeun badé ngiringan rapat. Kami mutuskeun pikeun ngahadiran rapat pikeun ningali naon anu bakal diomongkeun ku dulur-dulurna atanapi ka sepuh urang, tapi urang henteu pernah satuju nyarios sareng aranjeunna tanpa jaminan anu kami pénta dina surat éta. Kami dugi kana waktosna. Teu aya lanceuk atanapi adi anu wani neuteup urang. Nalika kami lebet, aya dua kokolot anu, nalika aranjeunna ningali kami, wajahna robih siga anu nyarios, "Naon anu dilakukeun ku duaan ieu!" Sareng kusabab aranjeunna henteu terang kedah nyarios naon, atanapi henteu ngagaduhan naon-naon anu bakal diomongkeun ka kami, aranjeunna, kanyataanna, henteu nyarios nanaon ka kami.

Éta mangrupikeun rapat anu paling tegang dina kahirupan kuring. Kami ngantosan sababaraha kokolot nyarios sareng kami sareng ngobrol, tapi éta henteu kajantenan. Malah nalika kami angkat di akhir rapat, sadayana lima kokolot dikonci di Kamar B, siga nyumput. Kalayan ngiringan rapat éta masihan aranjeunna kasempetan pikeun dialog, janten kami matuh. Saatos éta, kami henteu ngiringan rapat atanapi teu nampi pesen ti kokolot.

Sabulan engké, urang nampi balesan kana surat anu kami dikirim ka cabang sareng kami dasarna nyarios yén aranjeunna nampik pamundut ti kami sareng yén upami aranjeunna hoyong aranjeunna tiasa nyingkirkeun kami sami. Kami henteu nampi tanggapan kana surat anu kami dikirim ka sesepuh.

Kuring sacara pribadi parantos ngalangkungan sababaraha sesepuh nalika jalan kaluar, tapi teu aya anu naros pikeun méréskeun masalah éta. Urang terang yén engké atanapi engké aranjeunna bakal ngabongkar kami, tapi sahenteuna kami ngagaduhan sakedik.

Kami terang yén seueur sadérék ningali waktosna parantos ical, sareng aranjeunna panasaran naha kokolot henteu nyebarkeun perkawis kami. Seueur anu naroskeun aranjeunna langsung, tapi kokolot nyarios ka aranjeunna yén aranjeunna masihan kami bantosan - bohong lengkep. Aranjeunna hoyong masihan penampilan yén aranjeunna parantos béak cara ngabantosan kami. Aranjeunna hoyong nunjukkeun kumaha kanyaah aranjeunna sakirana. Tapi anu jelas jamaah hoyong hasilna atanapi anu ngabenerkeun yén sadaya anu parantos didugikeun sanés mangrupikeun gosip, sahingga para kokolot kedah masihan pidato peringatan ka jamaah, nyarios yén henteu leres pikeun mempertanyakan kaputusan anu dilakukeun ku badan. tina kokolot. Pokokna aranjeunna ngawartoskeun dulur-dulur sadayana pikeun nurut sareng ulah naroskeun. Pengumuman pengusiran teu acan dilakukeun dugi ka ayeuna.

Kontak panungtungan anu urang ngagaduhan sareng kokolot nyaéta telepon dina Maret 2020 ti salah saurang ti éta naroskeun kami pendak sareng aranjeunna pikeun ngabahas naha urang ngirim serat. Aranjeunna terang "naha", sabab surat éta sorangan jelas nyatakeun alesanana. Aranjeunna pikir yén kami henteu terang yén buku "Wawasan" nyarios yén "hoyong nyatakeun yén anjeun leres-leres leres ku hukum mangrupikeun murtad." Janten hiji-hijina alesan pikeun ngadugikeun kami nyaéta ngusir urang dina hiji cara atanapi cara anu sanés. Tapi, kami ngawartoskeun aranjeunna yén sanés waktos kanggo pendak kusabab kaayaan kaséhatan pamajikan kuring.

Ayeuna ku karantina dunya kusabab coronavirus, teu aya, teu aya lanceuk atanapi kokolot, anu nyerat ka kami bahkan henteu terang upami urang meryogikeun naon-naon, bahkan anu ngaku babaturan urang. Jelas, tilu puluh taun silaturahim dina organisasi henteu aya gunana pikeun aranjeunna. Aranjeunna hilap sadayana dina sadetik. Sadayana anu urang pernah lalaruan ngan ukur negeskeun yén kaasih organisasi ieu fiktif, teu aya. Sareng upami Gusti nyarios yén cinta mangrupikeun sipat anu bakal ngaidentipikasi panyembah anu sajati, janten jelas pikeun urang yén ieu sanés organisasi Allah.

Sanaos urang kaleungitan seueur hal kalayan ngadegkeun kapercayaan urang, urang nampi seueur, sabab ayeuna urang teras merdeka kabébasan anu urang teu pernah dirasa. Urang tiasa méakkeun langkung seueur waktos sareng barudak sareng baraya urang. Saminggu sakali urang papanggih sareng anggota kulawarga urang pikeun diajar tanpa bias doktrin tina jw.org, ngagunakeun langkung ti sapuluh tarjamahan tina Alkitab sareng Bibar interlinear. Urang meunang seueur tina pangajaran pribadi urang. Kami parantos ngarti yén pikeun nyembah éta henteu diperyogikeun janten "agama formal" atanapi patepung di kuil. Kami parantos tepang deui jalma sapertos urang anu milari ibadah ku cara anu leres. Kami parantos tepang jalma anu malah pendak online pikeun diajar tina firman Alloh. Utamana, urang milihan nurani anu bersih yén urang henteu nyinggung ka Gusti ku bagian tina agama palsu.

(Ieu tautan ka artikel aslina dina basa Spanyol nyayogikeun tautan kana lima rekaman audio tina rapat para sepuh ogé tautan kana serat anu disebatkeun dina tulisan ieu.)

Tarjamahan serat Félikis ka Kantor Cabang

[Pikeun ningali hurup dina Spanyol, klik di dieu.]

Kuring nyarios ka anjeun dina peran kuring salaku lanceuk anu iman. Abdi hoyong negeskeun yén kuring moal ngaleupaskeun diri kuring sorangan dina nyerat atanapi sacara lisan sateuacan aya kokolot atanapi anggota Majelis Saksi-Saksi [anu diréduksi].

Saatos ditebus ku getih Yesus Kristus, "Saha anu bakal misahkeun urang tina kaasih Al Masih?" (Rum 8:35).

Mimiti, teu aya petikan dina Alkitab anu nunjukkeun yén anjeun kedah nyerat serat disassociation resmi. Kadua, kuring teu ngagaduhan masalah sareng jamaah atanapi salah sahiji anggotana. Kuring gaduh patarosan anu tangtu ngeunaan tindakan, kawijakan, ajaran atanapi tulisan anu aya dina publikasi anu dihasilkeun, sareng ajaran lisan diproklamasikeun sacara individual atanapi sacara koléktif ku Badan Pingpinan Saksi-Saksi Yéhuwa sareng wakilna di nagara kuring sareng Amérika Serikat: Watchtower Bible and Tract Society of New York Inc., Watch Tower Bible and Tract Society of Pennsylvania, Inc., Christian Congregation of Jehovah’s Saints Kingdom Services, Inc., Order Religious Of Jehovah’s Saints sareng di United Kingdom: International Bible Student Association, sareng di Argentina Asosiasi Saksi-Saksi Yéhuwa. Nanging, patarosan atanapi mamang sapertos kitu teu tiasa di anggo engké kanggo nyegah kuring ngajaga hubungan sareng anggota kulawarga kuring atanapi riungan sosial sareng dulur-dulur ti jamaah.

Ngingetan yén kuring parantos dipanggil kana rapat kanggo diskusi, kuring ngarti yén kokolot ngagaduhan niat ngawangun panitia yudisial, nyaéta, "tribunal gareja" Saksi-Saksi Yéhuwa kusabab tuduhan murtad, kalayan tujuan pikeun ngaresmikeun ngabubarkeun kuring salaku anggota jamaah. Faktor anu nyababkeun kuring ngadamel pernyataan ieu nyaéta, saatos ningali réspon anu ngahindar, leungitna obrolan anu teu lami, sareng ngahalangan jaringan sosial ku saderek anu sanés di jamaah.

Dina dua dinten ka payun, kuring hoyong ditetepkeun sateuacanna sareng nyeratna, naon murtad éta sareng naon kajahatan murtad, dimana anu dijelaskeun dina Alkitab sareng naon kajahatanana kalebet? Kuring ogé hoyong ningali buktina yén anjeun ngalawan kuring, sareng kuring hoyong anjeun ngijinkeun ayana pengacara pertahanan profesional dina waktos rapat. Kuring nyuhunkeun dibéjaan sacara tepat waktuna sareng bewara sateuacanna henteu kirang ti 30 dinten damel, waktos, tempat, nami kokolot, alesan rapat, sareng upami panitia yudisial dibentuk, yén tuduhan tinulis kedah ditepikeun ka kuring anu ngandung nami-nami jalma anu ngalakukeun tuduhan éta, buktina dikintunkeun salaku buktina ngalawan kuring, sareng daptar hak-hak sareng tugas anu kuring pakaitkeun sareng prosés anu parantos ditangtoskeun.

Abdi nyuhunkeun pedoman anu minimum ditetepkeun pikeun mastikeun hak kuring pikeun pertahanan dina prosedur yudisial, nyaéta, ku ayana jalma anu dipilih ku kuring laksanakeun salaku pangamat salami panitia yudisial, pikeun kuring diidinan nyandak catetan boh dina tulisan atanapi dina pormat éléktronik tina kaayaan anu timbul salami prosés éta, yén hadirna masarakat umum diidinan, kitu ogé sidang anu dirékam dina audio sareng pidéo dina kuring atanapi ku pangamat pihak katilu. Abdi nyuhunkeun hasil kaputusan jéntré panitia yudisial parantos dibéré béwara ka kuring ngalangkungan dokumén notarized anu ditandatanganan ku masarakat notaris, detil hakekatna sareng alesan pikeun ngalakukeun tindakan éta, sareng yén éta kedah disaluyuan ku sesepuh panitia keadilan , kalayan nami lengkep sareng alamat na. Abdi nyuhunkeun banding disayogikeun ngeunaan kaputusan anu diadopsi ku panitia yudisial, netepkeun waktos minimum 15 dinten kerja ti bewara pikeun ngajantenkeun banding. Abdi nyuhunkeun Komisi Peradilan dibentuk tina sesepuh anu béda ti anu milu dina panitia anu saencana; ieu, guna ngajamin teu kaapesan tina prosedur. Abdi nyuhunkeun hartos anu dipikabutuh kanggo ditetepkeun pikeun ngéngkalan pangadilan yayasan sareng / atanapi prosés anu ngajamin ulasan ngeunaan perbuatan panitia yudisial sareng panitia banding. Sadaya pamundut ieu dirumuskeun dina syarat Pasal 18 CN sareng Pasal 8.1 CADH Upami Panitia teu saluyu sareng jaminan anu dipénta, éta bakal batal sareng batal sareng kaputusan anu diangkat ku aranjeunna moal aya pangaruh.

Di sisi anu sanésna, dina émut yén dugi ka ayeuna kuring kalebet kana Kongregasi, sareng yén kuring henteu acan dipecat atanapi dipiceun, disarankeun supaya para sepuh ulah ngayakinkeun ku cara omongan, ajaran, atanapi ku ngadorong ku naséhat pribadi atanapi saran ka saha waé anggota komunitas Saksi-Saksi Yéhuwa pikeun ngarawat kuring béda ti anggota jamaah anu sanés, nolak kuring atanapi nyingkahan kuring, lirén atanapi ku cara naon waé ngarobih kagiatan komérsial sareng kuring ti anggota jamaah; ieu, diantara prakték kabiasaan séjén. Upami kaayaan sapertos ieu anu dijelaskeun dititénankeun lumangsung, kuring bakal nyandak tindakan hukum ka para sepuh sareng anu ngamajukeun paripolah sapertos dina hal kasenian. 1 sareng 3 UU No. 23.592, kumargi urang bakal nyanghareupan kalakuan anu dituju dina ngamajukeun diskriminasi agama. Kuring bakal nganggap komunikasi naon waé antara anggota panitia yudisial sareng / atanapi panitia banding atanapi usaha pikeun ngungkabkeun intisari atanapi nada komunikasi ieu ka saha waé atanapi kelompok salaku ngalanggar hak istimewa sapertos kitu sareng bakal nyandak tindakan hukum. Ieu kalebet aya pengumuman perkawis tindakan pengusiran akhirna, pidato atanapi komunikasi publik, pribadi, lisan, atanapi komunikasi sanés anu sanés. Kuring ngawartosan anjeun yén upami hal-hal ieu dina asumsi anu disebut di luhur ditanggung, jalma-jalma anu nanggung éta bakal tanggel waler pikeun sagala karuksakan anu ngalaksanakeunana tiasa nyababkeun kuring, duanana sacara pribadi sareng ngeunaan kulawarga sareng hubungan sosial kuring. Dina istilah anu dituduhkeun di luhur, kuring nyungkeun terang ka anjeun yén hak-hak ieu kalebet dina tulisan. 14 (dikaitkeun pikeun tujuan anu manpaat sareng sacara bébas ngaku ibadahna), artikel 19 (tindakan pribadi) sareng pasal 33 Konstitusi. Nasional, hukum. 25.326 sareng tulisan.10, 51 (martabat jalma manusa) 52 (pangaruh kana privasi pribadi sareng kulawarga) sareng 1770 (perlindungan karusiahan). Anjeun parantos diwartosan. Sponsor pengacara anu ditunjuk (diréduksi)

Tarjamahan Waleran Cabang kana Surat Félikis

[Pikeun ningali hurup dina Spanyol, klik di dieu. (Dua ditulis, hiji ka Félikél sareng duplikat pikeun pamajikanana. Ieu tarjamahan tina surat pamajikan.)]

Kalayan Hormat (diréspon)

Kuciwa pisan kami kami kapaksa ngahubungan anjeun ku cara ieu pikeun ngajawab [redaksi] 2019 anjeun, anu ngan ukur tiasa digambarkan salaku henteu pantes. Perkara spiritual, naon waé ieu, henteu kedah diurus ku cara serat anu kadaptar, tapi ku cara anu ngamungkinkeun pikeun ngajaga kerahasiaan sareng ngajaga percanten sareng dialog anu ramah, anu salawasna aya di jero jamaah Kristen. Kusabab kitu, urang pisan kuciwa ngabales ku serat anu kadaptar — nunjukkeun yén anjeun parantos milih cara komunikasi ieu - sareng éta dilakukeun kalayan henteu raoseun sareng sedih pisan kumargi kami nganggap yén kami nyarios ka adi anu iman dina iman; sareng teu pernah janten adat Saksi-Saksi Yéhuwa ngagunakeun komunikasi tinulis pikeun ieu, sabab kami narékahan pikeun niru modél rendah haté sareng cinta anu diajarkeun ku Kristus kedah didominasi di antara pengikutna. Sikep naon waé ogé nyaéta polah anu bertentangan sareng prinsip dasar iman Kristen. (Mateus 5: 9). 1 Korinta 6: 7 nyarios, "Sabenernamah, éta parantos éléh pikeun anjeun, yén anjeun ngagaduhan gugatan sareng anu sanés." Kusabab kitu, kami wajib nyebatkeun éta ka anjeun urang moal némbalan naon waé surat anu kadaptar ti anjeun, tapi ngan ukur nyobian nganggo komunikasi teokrat anu ramah, anu pas pikeun persaudaraan urang.

Saatos netelakeun hal ieu, kami ogé wajib nolak sadaya pernyataan anjeun salaku leres-leres henteu pantes dina lingkungan agama, hal anu anjeun sadar sareng anu anjeun tampi nalika dibaptis. Menteri agama lokal ngan bakal meta numutkeun prosedur teokrasi dumasar kana Bíble tanpa maksakeun salah sahiji tindakan anu dituduhkeun ku surat anjeun. Majelis henteu diatur ku norma prosedur manusa ogé ku sumanget konfrontasi anu khas pengadilan sekuler. Kaputusan menteri agama Saksi-Saksi Yéhuwa henteu tiasa dialihkeun kusabab kaputusanana henteu diturutan ku otoritas sekuler (pasal 19 CN). Sakumaha anjeun bakal ngartos, kami wajib nampik sadaya tuduhan anjeun. Terang ieu, sadulur anu dipikacinta, yén sagala kaputusan ku kokolot jamaah anu dilakukeun numutkeun prosedur teokratis anu parantos ditangtoskeun, sareng éta cocog pikeun komunitas agama urang dumasar kana alkitabiah, bakal pinuh beroperasi tanpa aya jalan hukum dina dasar dugaan karuksakan sareng / atanapi cilaka sareng / atanapi diskriminasi agama. Hukum 23.592 moal pernah dilarapkeun dina kasus sapertos kitu. Akhirna, hak konstitusional anjeun henteu langkung luhur tibatan hak konstitusional anu ogé ngadukung kami. Jauh tina sual hak bersaing, éta ngeunaan pembédaan daérah anu diperyogikeun: nagara henteu tiasa ngaganggu bidang agama kusabab tindakan disiplin internal dibebaskeun tina wibawa hakim (pasal 19 CN).

Anjeun terang pisan yén pagawéan anu dilakukeun ku kokolot jamaah, kalebet padamelan disiplin — upami ieu kasus, sareng anu anjeun pasrahkeun nalika anjeun dibaptis salaku Saksi Yéhuwa - diatur ku Kitab Suci sareng, salaku Organisasi, urang parantos teras-terasan nuturkeun Kitab Suci dina ngalaksanakeun padamelan disiplin (Galata 6: 1). Salajengna, anjeun tanggel waler pikeun tindakan anjeun (Galata 6: 7) sareng menteri Kristen ngagaduhan kawenangan gerejawi anu dipasihkeun ku Gusti pikeun nyandak tindakan anu nangtayungan sadaya anggota jamaah sareng ngajaga standar Alkitab anu luhur (Wahyu 1:20). Kusabab kitu, urang kedah netelakeun éta ti ayeuna urang moal satuju pikeun ngabahas dina forum forum hak ukum anu ngan ukur museurkeun jabatan agama sareng anu dibebaskeun tina kakuwasaan para majistret, sapertos anu parantos di-parantos diaku ku yudisial nasional.

Akhirna, urang tulus sareng jero ngedalkeun kahoyong urang, nalika anjeun sacara ati-ati merhatoskeun posisi anjeun salaku hamba Allah anu hina, anjeun tiasa neraskeun kahoyong ilahi, fokus kana kagiatan rohani anjeun, nampi bantosan anu kokolotkeun pikeun kokolot jamaah anjeun (Wahyu 2: 1) sareng "Pasangkan beban anjeun ka PANGERAN" (Jabur 55:22). Kami pamitan sareng kaasih Kristen, tulus miharep anjeun tiasa mendakan perdamaian anu bakal ngamungkinkeun anjeun meta sareng hikmah Gusti anu damai (Yakobus 3:17).

Kalayan anu baheula, urang nutupkeun pertukaran épistolary ieu kalayan surat ieu, nyatakeun apresiasi sareng urang ngarepkeun cinta Kristen anu anjeun pantes sareng kami ngagaduhan pikeun anjeun, tulus ngarepkeun anjeun mertimbangkeun deui.

Sorotan

(Henteu katingali)