Kuring nembé maca 2 Korinta dimana Paul nyarioskeun ngeunaan anu katuna ku cucuk dina daging. Naha anjeun émut kana bagian éta? Salaku Saksi Yéhuwa, kuring diajar yén anjeunna sigana nuju ningali paningal na anu goréng. Abdi henteu kantos resep kana interpretasi éta. Ngan katingalina teuing tepuk. Barina ogé, panonna anu goréng henteu rahasia, janten naha henteu ngan ukur kaluar sareng nyarios kitu?
Kunaon rasiah na? Sok aya tujuan naon-naon anu ditulis dina Kitab Suci.
Kitu sigana mah lamun urang nyoba terang naon "cucuk dina daging" éta, urang leungit dina titik éta sareng ngarampog pesen Paul tina kakawasaanana.
Jalma tiasa sacara gampang ngabayangkeun iritasi ngagaduhan duri dina daging hiji jalma, utamina upami anjeun henteu tiasa metik. Ku ngagunakeun kiasan ieu sareng ngajaga duri na nyalira dina rusiah, Paul ngamungkinkeun urang pikeun empati sareng anjeunna. Sapertos Paul, urang sadayana ngupayakeun ku cara nyalira pikeun hirup dugi ka panggilan janten murangkalih Gusti, sareng sapertos Paulus, urang sadayana ngagaduhan halangan anu ngahalangan urang. Naha Gusti urang ngantunkeun halangan sapertos kitu?
Paul ngajelaskeun:
"... Kuring dibere cucuk dina daging kuring, utusan Iblis, pikeun nyiksa kuring. Tilu kali kuring nyuwun ka Gusti supaya ngajauhan kuring. Tapi saur Anjeunna ka kuring, "Rahmat abdi cekap pikeun anjeun, sabab kakuatan kuring disampurnakeun dina kalemahan." Ku sabab éta kuring bakal ngegungkeun langkung bingah dina kalemahan kuring, supados kakuatan Kristus janten dina kuring. Éta sababna, demi Kristus, kuring resep kana kalemahan, dina hinaan, dina kanyeri, dina kasusah, dina kasusah. Kanggo nalika kuring lemah, maka kuring kuat. ” (2 Korinta 12: 7-10 BSB)
Kecap "kalemahan" di dieu asalna tina kecap Yunani astheneia; hartosna sacara harfiah, "tanpa kakuatan"; sareng éta ngandung konotasi khusus, khususna tina aliment anu nyabut anjeun tina resep atanapi méréskeun naon waé anu anjeun resep lakukeun.
Urang sadayana parantos gering pisan panginten ngan ukur ngalakukeun hal, bahkan hal anu urang resep pisan dilakukeun, ngan teuing ngabahekeun. Éta kalemahan anu Paulus nyarioskeun.
Hayu urang ulah hariwang ngeunaan naon duri Paul dina daging éta. Hayu urang moal éléh niat sareng kakuatan piwuruk ieu. Langkung saé urang henteu terang. Ku cara éta urang tiasa nerapkeun kana kahirupan urang sorangan nalika aya anu ngaganggu urang sababaraha kali sapertos cucuk dina daging urang.
Salaku conto, naha anjeun kaserang sababaraha godaan kronis, sapertos tukang alkohol anu teu ngagaduhan inuman sababaraha taun, tapi unggal dinten kedah ngalawan kahoyong nyerah sareng ngagaduhan "ngan ukur inuman". Aya sipat adiktif pikeun dosa. Alkitab nyarios yén éta "narik urang".
Atanapi aya déprési, atanapi masalah kaséhatan méntal atanapi fisik?
Kumaha upami sangsara dina penganiayaan, sapertos gosip fitnah, penghinaan sareng ucapan hate. Seueur anu ninggali agama Saksi-Saksi Yéhuwa karaos katohyan ku licik anu didamelna ngan ukur nyarioskeun hal-hal anu teu adil dina organisasi atanapi kusabab aranjeunna wani nyarios anu leres ka babaturan anu pernah dipercaya. Seringna ngajauhan dibarengan ku kecap-kecap anu pikahoyong sareng kabohongan langsung.
Naon waé cucuk Anjeun dina dagingna, éta bisa muncul salaku "malaikat Iblis" - sacara utusan, utusan ti résisteri - nyerang anjeun.
Naha anjeun ayeuna tiasa ningali nilai henteu terang masalah khusus Paulus?
Upami urang iman sareng stature Paulus tiasa dibawa ka kaayaan lemah ku sababaraha cucuk dina daging, maka anjeun tiasa sareng kuring.
Upami sababaraha malaikat Iblis ngarampok anjeun kabagjaan hirup anjeun; upami anjeun naroskeun ka Pangéran pikeun motong cucuk; teras anjeun tiasa merhatikeun kanyataan yén anu ceuk anjeunna ka Paulus, anjeunna ogé nyarios ka anjeun:
"Rahmat abdi cekap pikeun anjeun, sabab kakuatan kuring disampurnakeun dina kalemahan."
Ieu moal asup akal pikeun anu lain Kristen. Nyatana, bahkan seueur urang Kristen moal nampi sabab aranjeunna diajarkeun yén upami aranjeunna saé, aranjeunna bakal lebet ka surga, atanapi dina kasus sababaraha agama, sapertos Saksi, aranjeunna bakal hirup di bumi. Maksad abdi, upami harepan ngan ukur hirup salamina di surga atanapi di bumi, ngorondang di surga anu indah, naha urang kedah sangsara? Naon anu diala? Naha urang kedah diturunkeun pisan yén ngan kakuatan Gusti anu tiasa ngajaga urang? Naha ieu mangrupikeun perjalanan kakuatan Gusti anu aneh? Naha Yesus nyarios, "Kuring ngan ukur hoyong anjeun sadar kumaha anjeun peryogi kuring, muhun? Abdi henteu resep dianggap entong. ”
Ku teu sangka kitu.
Anjeun terang, upami urang ngan saukur dikabulkeun kado hirup, teu kedah peryogi ujian sareng ujian sapertos kitu. Kami henteu kéngingkeun hak pikeun hirup. Éta kado. Upami anjeun masihan kado ka batur, anjeun ulah ngalaksanakeun tés sateuacan anjeun nyerahkeun. Nanging, upami anjeun nuju nyiapkeun batur pikeun tugas khusus; upami anjeun nyobian ngalatih aranjeunna ngarah tiasa cocog pikeun sababaraha posisi otoritas, maka uji sapertos kitu masuk akal.
Ieu nyababkeun urang ngartos naon anu leres hartosna janten murangkalih Gusti dina kontéks Kristen. Ngan urang tiasa ngartos ruang lingkup nyata sareng éndah pangandika Yesus: "Kurnia kuring cekap pikeun anjeun, sabab kakawasaan Kami disampurnakeun dina lemah", ngan urang tiasa kéngingkeun naon anu hartosna.
Paulus salajengna saurna:
"Ku sabab éta kuring bakal ngegungkeun langkung bingah dina kalemahan kuring, supados kakuatan Kristus janten dina kuring. Éta sababna, demi Kristus, kuring resep kana kalemahan, dina hinaan, dina kanyeri, dina kasusah, dina kasusah. Kanggo nalika kuring lemah, maka kuring kuat. ”
Kumaha ngajelaskeun ieu…?
Nabi Musa ditunjuk janten pamimpin sadayana bangsa Israil ka lahan jangji. Dina yuswa 40 taun, anjeunna ngagaduhan atikan sareng posisi pikeun ngalakukeunana. Sahenteuna anjeunna mikir kitu. Sareng Allah henteu ngadukung anjeunna. Anjeunna henteu acan siap. Anjeunna masih kurang ciri anu paling penting pikeun padamelan éta. Anjeunna henteu tiasa ngémutan hal éta, tapi pamustunganana, anjeunna bakal dipasihkeun status dewa, ngalaksanakeun sababaraha mukjizat anu paling kagum dina Alkitab anu ngalangkungan jutaan individu.
Upami Yéhuwa atanapi Yéhuwa parantos ngokolakeun kakuatan sapertos saurang jalma, anjeunna kedah mastikeun kakawasaan sapertos kitu moal ngaruksak anjeunna. Nabi Musa kedahna dibawa ka handap pepet, nganggo paribasa modéren. Usahaana dina révolusi gagal sateuacan éta teras kabur, teras anjeunna dikirim dibungkus, buntutna diantara sukuna, ngajalankeun ka gurun pikeun nyalametkeun kulitna. Di dinya, anjeunna cicing salami 40 taun, henteu deui pangeran Mesir tapi mung pangangon hina.
Harita, nalika anjeunna yuswa 80 taun, anjeunna langkung hina pisan nalika anjeunna tungtungna ditugaskeun pikeun nyandak peran Juru Salamet bangsa, anjeunna nolak, panginten anjeunna henteu dugi ka éta tugas. Anjeunna kedah diteken pikeun nyandak panutan. Saur panguasa anu pangsaéna nyaéta salah sahiji anu kedah disérédkeun najong sareng ngajerit kana kalungguhan otoritas.
Harepan anu dilaksanakeun pikeun urang Kristen ayeuna henteu ngalonggok-mundak di sawarga atanapi di bumi. Leres, bumi tungtungna bakal ngeusi manusa anu henteu dosa anu ogé bagian sadaya kulawarga kulawarga, tapi sanés mangrupikeun harepan anu diayakeun kanggo urang Kristen ayeuna.
Harepan urang dikedalkeun ku rasul Paulus sacara hadé dina seratna ka Kolosa. Maca tina tarjamahan William Barclay tina Perjanjian Anyar:
"Upami maka anjeun parantos dihirupkeun sareng Kristus, haté anjeun kedah leres-leres dina kanyataan alam langit anu mana, Kristus dina linggih di belah katuhu Allah. Perhatosan anjeun anu teras-terasan kedahna sareng kanyataan surga, sanés ku hal-hal sepele duniawi. Pikeun anjeun maot ka dunya ieu, sareng ayeuna anjeun parantos lebet sareng Kristus kana kahirupan rahasia Allah. Nalika Kristus, anu hirup anjeun, sumping deui pikeun sadayana dunya ningali, maka sadayana dunya bakal ningali yén anjeun ogé kabagi kamuliaan-Na. " (Kolosa 3: 1-4)
Sapertos Nabi Musa anu dipilih pikeun ngajantenkeun umat Allah ka tanah anu dijanjikeun, urang ngagaduhan harepan ngabagi kamulyaan Kristus nalika anjeunna ngajentoskeun umat manusa deui kana kulawarga Allah. Sareng sapertos Musa, kakawasaan anu hébat bakal dipercayakeun ka urang pikeun ngalaksanakeun tugas éta.
Yesus nyarios ka urang:
"Ka anu meunang dina perang kahirupan, sareng ka jalma anu tungtungna hirup jinis hirup anu Kuring paréntahkeun hirup, kuring bakal masihan kawasa ka bangsa-bangsa. Anjeunna bakal meupeuskeun aranjeunna ku batang beusi; aranjeunna bakal ditumbuk sapertos potongan tembikar. Wibawa na bakal sapertos otoritas anu kuring nampi ti Rama kuring. Sareng kuring bakal mikeun anjeunna bintang énjing. " (Wahyu 2: 26-28 Prajanjian Anyar ku William Barclay)
Ayeuna urang tiasa ningal naha Yesus peryogi urang diajar ngandelkeun ka anjeunna sareng ngartos yén kakuatan urang sanés asalna ti jero, tina sumber manusa, tapi asalna ti luhur. Urang kedah diuji sareng disaring sapertos Nabi Musa, sabab padamelan sateuacan urang sapertos teu aya anu kantos kaalaman sateuacan sateuacana.
Urang kedah hariwang naha urang bakal ngerjakeun pancén éta. Sagala kamampuan, ilmu, atanapi pangabisa anu diperyogikeun bakal dipasihkeun ka urang dina waktos éta. Naon anu teu tiasa dipasihkeun ka urang nyaéta naon anu urang bawa kana tabel kabébasan urang sorangan: Kualitas diajar rendah haté; atribut diuji katergantungan ka Rama; kanyaah pikeun mikanyaah kanyaah pikeun bebeneran jeung ka sasama urang sanajan dina kaayaan anu paling hésé.
Ieu mangrupikeun hal anu urang kedah milih pikeun ngabdi ka Gusti nyalira, sareng urang kedah nyandak pilihan ieu sadidinten, sering dianiaya, bari nahan hinaan sareng fitnah. Bakal aya cucuk dina daging tina Iblis anu bakal ngaleuleuskeun urang, tapi éta, dina kaayaan anu lemah, yén kakuatan Kristus tiasa damel urang kuat.
Janten, upami anjeun gaduh cucuk dina daging, girang di dinya.
Sebutkeun, sakumaha saur Paulus, "Demi Kristus, kuring resep kana kalemahan, dina hinaan sareng kasusah, dina kasusah, dina kasusah. Kanggo nalika kuring lemah, maka kuring kuat.
Depresi.
Hatur nuhun Eric kanggo pidéo anu saé pisan sareng kanggo pintonan anu pikaresepeun. Abdi hoyong bagikeun sababaraha pamikiran: The Thorn You very well generalisation the meaning of word "thorn" as kelemahan. Kuring terang yén nyeri jiwa sering langkung parah tibatan nyeri fisik. Langkung seueur upami disababkeun ku jalma anu dipikacinta. "Duri" sapertos kitu nyeri pisan (mugia Gusti ngabantosan Zacheus sareng anu sanés dina sangsara aranjeunna). Upami Gusti urang ngantep sangsara kuring, éta henteu aya artina. Barina ogé, Gusti cinta sareng Yesus mangrupikeun gambar saleresna (2 Kor 4: 4). Gusti urang moal nganyenyeri kuring.... Maca deui "
Kuring sapuk pisan, Frankie.
Yesus ngagaduhan cucuk dina daging.
Anjeunna terang yén anjeunna bakal maot tukang bohong sareng pitenah.
Naha anjeun hartosna yén anjeunna bakal maot salaku tukang bohong sareng tukang pitenah palsu?
Sumuhun.
Kusabab ieu Al Masih nanyakeun ka Bapana yén cangkir anu badé diinum tiasa dicabut tina anjeunna.
Éta bakal ngalawan pisan serat na anu dituduh sapertos kitu.
Naha aya tulisan dina situs ieu ngeunaan Yesus nyalira di luar anu diajarkeun ku Menara Pengawal?
Naon gunana aya
dina naon anu aranjeunna ngajarkeun?
https://beroeans.net/category/jesus-christ/
Joh 1: 1 Dina awalna nyaéta Kecap, sareng Kecap aya sareng Gusti, sareng Kecapna Gusti. Joh 1: 2 Nya éta ti heula sareng Gusti. Joh 1: 3 Sagala hal diciptakeun ku Anjeunna; sareng tanpa anjeunna teu aya anu diciptakeun anu diciptakeun. Logos dina OT Gen 1: 1 Mimiti Gusti nyiptakeun langit sareng bumi. Gen 1: 2 Jeung bumi teu aya wujudna, kosong; sareng gelap aya dina nyanghareupan jero. Sareng Ruh Allah ngalih kana cai. Gen 1: 3 Saur Allah, "Sumangga terang."... Maca deui "
Hai Jack. Hatur nuhun pikeun ngadaptar tulisan suci éta. Janten jelas tina ayat-ayat éta Kecap atanapi Logos bénten sareng Rama. Hatur nuhun pisan.
Logos bénten sareng Rama, anjeunna ogé panyipta urang.
Sakumaha cenah ka Mary di makam,
Abdi angkat ka Rama, sareng Rama anjeun; sareng ka Gusti abdi, sareng Gusti anjeun
Logos henteu sami sareng Rama.
Yohanes 1 nyangking Genesis 1 bunderan lengkep.
Yohanes 1 nyatakeun dirina kana Kajadian 1.
Upami urang ngantep Alkitab ngajelaskeun dirina maka teu aya katerangan anu sanés. Boh Yesus nyiptakeun sagala rupa sapertos dina Kajadian 1 atanapi anjeunna henteu.
Ieu henteu mikir diluar kotak. Éta téh mikir Jero kotak Gusti.
(Yesaya 45:18) 18 Kusabab ieu anu disebatkeun ku PANGERAN, Anu Nyiptakeun langit, Allah anu sajati, Anu nyiptakeun bumi, anu Nyiptakeun anu pageuh netepkeunana, Anu henteu nyiptakeunnana ngan saukur pikeun sia-sia, tapi ngabentukna pikeun dicicingan: "Kami PANGERAN, sareng teu aya anu sanés. Joh 14:10 Naha anjeun henteu percanten yén kuring aya di Rama, sareng Rama anu aya di kuring? kecap-kecap anu Kuring béjakeun ka anjeun kuring sanés nyarios nyalira; tapi Rama anu tetep dina ka kuring ngalakukeun kalakuanana. Joh 14:11 Percanten yén kuring aya di Rama, sareng Rama di... Maca deui "
Naha anjeun nyarios yén YEHUAH sanes pencipta?
Abdi nyarios yén Logos nyiptakeun sagala rupa tapi tanpa Bapana anjeunna moal tiasa nyiptakeun nanaon.
Naha ieu sanés maca anu jelas tina ajaran Kristus? Anjeunna Gusti sadayana
hal tapi kanggo Rama anu ALLAH sadayana kalebet Putra.
Kasucian, kasucian, kasucian ieu anu diajarkeun ku Al Masih? Kuring naros sabab éta anu diajarkeun ku Menara Pengawal.
Naha Kristus ngajarkeun kasucian atanapi cinta?
Dina pilem Pirates of the Caribbean- At World End aya pidangan dimana Jack Sparrow dikutuk ka Davy Jones Locker, maot anu hirup.
Kawijakan peluncuran Menara Pengawal ngutuk jalma seueur kana jinis maot anu hirup
dimana kulawarga sareng réréncangan henteu nelepon deui.
Duri dina daging pasti.
Komentar ieu henteu janten topik dina tulisan ieu tapi kuring mendakan sababaraha tulisan suci di Yehezkiel 16: 48-63 yén Sadérék Russell Sareng réréncanganna yakin nunjukkeun yén restorasi urang Sodom. Kuring mendakan ieu dina Studi dina tulisan suci vol 1 Ch 6. Abdi henteu mendakan diskusi ngeunaan ieu di perpustakaan WT. Alesan ku Russell nyaéta yén urang Sodom maot tanpa terang ngan hiji-hijina nami anu urang kedah disalametkeun. Aranjeunna bakal dihirupkeun deui sareng diajarkeun bebeneran sareng ditilik gaduh élmu anu lengkep. 1Tim 2: 4 Matt 11:24 Tangkep dina ayat 53 ditafsirkeun... Maca deui "
Éta petikan ti Ezequiel kalintang kuat sareng ngagerakkeun. Hatur nuhun pikeun ngabagi éta sareng narik perhatian kami.
Hai mattlunsford. Jigana penalaran ieu saé pisan. Anjeun nampilkeun hubungan anu menarik antara Yehezkiel 16: 48-63 sareng Lukas 4:18. Kuring ogé mikir yén ayat 1 Timoteus 2: 4 (meureun ogé Yohanes 17: 3) penting pikeun dilarapkeun ka waktos sateuacan Yesus Kristus - saur lanceuk Russell ngagaduhan sababaraha ide anu saé anu hanjakalna ninggalkeun GB ayeuna. WT condong méréskeun masalah kahirupan sareng maot dina kasus sapertos Sodomites, Adam sareng Hawa, Yudas, Kapernaum atanapi urang Yahudi anu henteu palercaya ("generasi ieu" - Matt 12:41) dina jaman Isa, anu bakal dikutuk ku para lalaki urang Ninewe.... Maca deui "
Je ne suis pas sûre de comprendre komplètement les idées que tu exposes concernant l'espérance des chrétiens (problème de traduction anglais / français?) Tu dis à JA: “jeu jiamais dit que les CHRÉTIENS ne vivraient pas sur la terre” Atanapi aussi: "la terre sera finalement remplie d'humains sans péché qui font à nouveau tous partie de la famille de Dieu, mais CE N'EST PAS L'ESPOIR QUI EST ACTUELLEMENT OFFERT AUX CHRÉTIENS." Désolé, je ne compr pas. Tuangkeun bagian, j'espère être un membre du corps de Christ, son assemblée. Pourtant je n'ai aucune aspirasi pikeun palatih... Maca deui "
Kuring henteu nyarios basa Perancis, janten kuring ngandelkeun akurasi tarjamahan Google di handap ieu dina miring. Kuring henteu yakin kuring ngartos pisan ide-ide anu anjeun sampikeun ngeunaan harepan urang Kristen (masalah tarjamahan basa Inggris / Perancis?) Anjeun nyarios ka JA: "Kuring henteu kantos nyarios yén KRISTUS moal hirup di bumi" Tapi anjeun ogé nyarios: "Bumi tungtungna bakal ngeusi manusa tanpa dosa anu sadayana deui bagian tina kulawarga Allah, tapi ieu sanés harepan anu ayeuna ditawarkeun ka Kristen. " Punten, abdi teu ngartos. Pikeun bagian kuring, kuring ngarepkeun... Maca deui "
Éta argumen strawman, JA. Kuring henteu kantos nyarios yén urang Kristen moal cicing di bumi. Naha saur anjeun yén "bumi antukna bakal ngeusi manusa anu teu dosa" kumaha waé ogé ngajantenkeun aranjeunna salaku pengikut Kristus? Naha saur anjeun saha waé tiasa disimpen deui dina kaayaan anu teu dosa sareng balik deui ka kulawarga Allah sareng henteu ngaku Kristus salaku juru salamet hiji jalma? Anu ceuk kuring nyaéta yén harepan hirup manusa di bumi henteu dilaksanakeun pikeun urang Kristen dina waktos ayeuna. Argumen strawman sanés anu anjeun lebetkeun dina sungut kuring nyaéta kami bakal dihirupkeun deui salaku non-corporeal... Maca deui "
Hai Eric. Anjeun nyerat "Kuring condong ka tukang (" Bumi "), tapi teu aya anu tiasa nyarios pasti." Anjeun nyarioskeun kateupastian di dieu pisan. Kami ngan ukur henteu terang pasti. Bahkan rasul Yohanes henteu yakin pisan: "Anu dipikanyaah, urang ayeuna putra-putra Gusti, sareng naon anu bakal dijantenkeun teu acan muncul; tapi urang terang yén nalika anjeunna nembongan urang bakal janten siga anjeunna, sabab urang bakal ningali anjeunna sapertos anjeunna. "(1 Yohanes 3: 2). Nanging, upami urang kedah ningal Gusti "sapertos Anjeunna", maka urang kedah ngagaduhan badan rohani. Atoh, jalma-jalma "anu maot kadua... Maca deui "
Mimiti: hatur nuhun pikeun ngeposkeun ieu, Meleti. Éta parantos ngabantosan sababaraha pamikiran. Hal-hal anu kuring katahan salami hirup kuring parantos ngajarkeun pisan. Kuring henteu hoyong ngasongkeun saha kalayan rinci, tapi kuring ngagaduhan bagian tina cucuk dina daging, sareng dugi ka ayeuna, ngarasa duka frustasi tina sababaraha masalah anu teu pati ngahambat anu ngajantenkeun hirup abdi jauh béda tina naon anu kuring kantos bayangkeun masa depan kuring janten nalika kuring budak awéwé JW anu hayang pisan. Abdi, sareng seueur babaturan kuring, ngabayangkeun ayana kaberkahan sareng perkawinan anu hébat, a... Maca deui "
tambang mangrupikeun panolakan anu sauyunan tina tingkat pangbasajanna tina ngabagi kopi sareng paguneman hipu (sadayana anu kuring ucapkeun ku kuring diwaler ku hiji koméntar atanapi kritik ti sabagian budak leutik nepi ka pernyataan wt anu didasarkeun ka spéktrum pikeun henteu fisik. pangkeng taun 2014 bobo dina kamar cadang nolak pituah atanapi dina hiji waktos dibantah pembimbing (anu kuring peringatan mungkin lumangsung) duka. Kabéh wt, wt, wt. Urang gaduh putra ngalangkungan bust perkawinan sareng anjeunna henteu pernah telepon Anjeunna. Kungsi ngajak saha waé bumi, henteu hirup sosial.... Maca deui "