[Detta inlägg är i form av en uppsats, och jag skulle mycket uppskatta att få feedback från regelbundna läsare av detta forum för att bättre förstå vad Jesaja refererar till.]
I förra veckans Vakttorn studie (w12 12/15 s. 24) med titeln ”Tillfälliga invånare förenade i sann tillbedjan” introducerades vi till en av Jesajas messianska profetior. Kapitel 61 inleds med orden, ”Den suveräne Herren Jehovas ande är över mig, av den anledningen att Jehova har smort mig att berätta goda nyheter för de ödmjuka ...” Jesus applicerade dessa ord på sig själv för att inleda sin predikekampanj om att allt i synagogen att profetens ord uppfylldes samma dag. (Lukas 4: 17--21)
Det verkar tydligt att vers 6 uppfylls i andesalvade kristna som tjänar som kungar och präster i himlen. Frågan är: Uppfylls det när de är människor på jorden, eller först efter deras uppståndelse till himlen? Eftersom de inte kallas ”Jehovas präster” när de är på jorden och eftersom de inte har ätit, och inte heller för närvarande äter de av ”nationernas resurser”, verkar det tydligt att uppfyllandet av vers 6 ännu är i framtiden.
Därför, hur kan vi förstå uppfyllandet av vers 5. Vakttorn artikeln skulle få oss att tro att utlänningarna är de av "andra får" -klassen som har ett jordiskt hopp. (För den här diskussionens skull accepterar vi att de "andra fåren" hänvisar till en grupp kristna med hopp om att leva på en paradisisk jord. För en alternativ uppfattning, se "Vem är vem? (Little Flock / Other Sheep)”) Artikeln säger:
”Dessutom finns det många lojala kristna som har ett jordiskt hopp. Dessa, även om de arbetar med och umgås nära med dem som kommer att tjäna i himlen, är figurativt utlänningar. De stöder och arbetar gärna tillsammans med ”Jehovas präster” och tjänar som sina ”jordbrukare” och ”vingårdar”. (w12 12/15 s. 25, paragraf 6)
Om det är sant måste uppfyllandet av vers 6 redan äga rum. Det skulle betyda att vers 6 gäller smorda kristna när de är på jorden innan de blir ”Jehovas präster” och innan de kan äta av alla nationernas resurser. Rätt nog, men överväg det här. Smorde kristna har funnits på jorden sedan år 33 e.Kr. Det är nästan 2,000 år. Ändå har de så kallade andra fåren bara gjort sitt utseende sedan 1935 av vår teologi. Så var fungerade utlänningarna som "bönder" och "vinodlare" för de smorda under alla dessa århundraden? Vi har en 1,900-årig uppfyllelse för vers 6 och en 80-årig uppfyllelse för vers 5.
Vi verkar återigen ha att göra med ett scenario med runda pinnar och kvadrathål.
Låt oss titta på det från en annan vinkel. Vad händer om uppfyllandet av vers 6 händer när de smorda faktiskt blir präster för Jehova; när de återuppstår till himmelskt liv; när de är kungar över hela jorden; när alla nationers resurser verkligen är deras att äta? Då, vid den tidpunkten, skulle det komma utlänningarna i vers 5. Det skulle sätta uppfyllandet under Kristus tusen år. I stället för att förutsäga ett system med två nivåer inom den kristna församlingen ger Jesajas profetia oss en vision om den nya världen.
Tankar?
En sak att undersöka noggrant är vem man pratar om i varje mening i v5-9. Bokstavligen riktas DU från v6 till judarna. Vi tillåter emellertid endast tillämpning på ”Guds Israel” från en bakåtläge på grundval av att arrangemanget för det naturliga Israel att vara en nation av präster förlorades och ersattes av ett nytt arrangemang. Detta gör att vi behöver hitta en grupp utanför det andliga Israel för att kalla ”främlingar och utlänningar”. Men notera i v7 användningen av "DIN skam" och "de kommer att ropa glatt över sin del".. Läs mer "
En bra resonemang, Apollos. Tack. Växlingen fram och tillbaka mellan andra och tredje person är spännande, eller hur? "Nationernas resurser som du folk kommer att äta" "I sin härlighet kommer du att tala upprymt om DIG SJÄLV" "I stället för DIN skam kommer det att finnas en DUBBEL DEL" "... DE kommer att ropa glatt över DITT andel." "... I DITT land äger DE en DUBBEL DEL." "Att glädja sig till obestämd tid är vad som kommer att bli deras." "Jag kommer att ge deras löner ..." "... ett evigt förbund som jag kommer att ingå mot dem." ”Deras avkommor kommer att vara kända bland. Läs mer "
Meleti- Tack igen för en tankeväckande analys av vad Jesajas profetia faktiskt säger. WT-betraktandet av "utlänning" förbiser att begreppet främmande uppfanns av Jehova själv med skapandet av "främmande" språk och en uppdelning och spridning av folk på hela jorden. (Gen 10 & 11). Redan innan satte Jehova det första mänskliga paret ”utanför” trädgården och gjorde dem främmande för sig själv (6 Mos XNUMX). Samtidigt skapade han en återställningsväg för deras avkomma. Således valde Jehova "sitt folk" när han valde Abraham och senare Jakob (som blev Israel).. Läs mer "
Egentligen kan smorda kristna betraktas som utsedda kungar och utsedda präster medan de fortfarande är på jorden. Det är sant att Uppenbarelseboken 20 visar att de kommer att härska med Kristus (som kungar och präster) efter deras uppståndelse i himlen. Emellertid säger Peter: ”Men du är en utvald ras, ett KUNGLIGT PRÄSTIGHET, en helig nation, ett folk för särskild besittning, det? DU? borde förklara utomlands de utmärkta för den som ringde? DU? ur mörkret in i hans underbara ljus ”. Hans ord indikerar att han talade i nutid, "du är". Och även om de faktiskt inte styrde och agerade som verkliga präster i. Läs mer "
Vassy Jag måste inte hålla med ditt påstående att Jesus inte förkunnade ”hämndens dag från vår Guds sida”. Jesajas profetion verkar inte skilja budskapen alls. Det är sant att när Jesus läste från Jesajas bokrulle (som anges i Lukas 4:18) uteslöts dessa ord tydligen. Betydde detta att meddelandet också skulle utelämnas, eller var det inte rätt tidpunkt för att betona detta avsnitt till sin publik redan i början av sin tjänst? Vi tar också för det första de “goda nyheterna om riket” till. Läs mer "
En annan fråga är: Varför skulle rikets medborgare kallas utlänningar?
Meleti,
Jag tror att du arbetar med ett antagande som inte bör tas för givet. För att uttrycka det som en fråga, finns det kristna som inte är smorda och kommer några kristna att bo för evigt i himlen?
Om de är i himlen, varför har de flockar, gårdar och vinstockar att klä sig på? Medan den accepterade tolkningen gör detta symboliskt, på vilken grund gör vi det och vilka bevis har vi för den här tolkningen?
Kanske beskriver detta rollen som kristna och icke-kristna i kungariket.
Steve