Varför tillåter Gud en man av laglöshet?

Sammanfattning: Vem är mannen av laglöshet?

I den sista artikeln diskuterade vi hur vi kan använda Paulus ord till Tessalonikerna för att identifiera mannen med laglöshet. Det finns olika tankar om hans identitet. Vissa känner att han ännu inte har visat sig men kommer att dyka upp i framtiden. Det finns de som tror att profetior i Uppenbarelseboken och Daniel (se: Åter 13: 16; 14: 9; 16: 2; 19: 20; 20: 4; Da 11: 21-43) är kopplade till Pauls ord om laglöshetens man. Vissa tror att han kan vara en bokstavlig man.
Slutsatsen kom till sist inlägg var att han inte är en individ, utan en typ eller klass av män som har existerat under århundradena efter apostlarnas död. Denna förståelse är baserad på följande textbeståndsdelar av Pauls ord kl 2 Th 2: 1-12.

• Laglöshetens man tar sin plats (en myndighet) i Guds tempel.
• Guds tempel är den kristna församlingen.
• Han agerar som en Gud och kräver hängivenhet och lydnad.
• Han fanns när Paul levde.
• Han hölls kvar av Kristi utvalda apostlar.
• Han skulle dyka upp när den begränsningen avlägsnades.
• Han bedrar genom lögner, bedrägerier, kraftfulla verk, falska tecken och underverk.
• De som följer honom försvinner - är en progressiv spänning, vilket indikerar en pågående process.
• Laglösa mannen raderas ut när Herren återvänder.

Med tanke på ovanstående verkar det vara ett säkert påstående att korrekt identifiering av laglösheten är en fråga om liv och död.

Bibelns tema

Frågan som ställdes i slutet av den föregående artikeln var: Varför tolererar Jehova förekomsten av en löglös man?
När jag ställde mig den frågan kom jag ihåg en diskussion som jag hade haft lite tid tillbaka med Apollos om Bibelns tema. (Detta verkar kanske inte först ha samband med vår diskussion, men ha lite med mig.) Liksom alla Jehovas vittnen har jag lärt mig att Bibelns tema är Guds suveränitet. Vi får höra att ”suveränitet” = “rätt att härska”. Satan utmanade inte Guds makt att härska, utan moral och rättvisa i hans styre - därför hans moraliska rätt att härska. Allt lidande genom tiderna som dokumenterats i Skriften är förmodligen en serie historiska objektlektioner som visar att endast Jehova kan härska till förmån för mänskligheten. När det väl är bevisat tillfredsställande för Guds trogna intelligenta skapelse - det kommer aldrig att bevisas till Satans tillfredsställelse, men han räknas inte - då kan Gud få ett slut på det som i praktiken har varit årtusenden -långt rättsfall och återställa hans styre.
Det finns en del fördelar i detta resonemang, men betyder det att det är den centrala frågan i Bibeln? Var Bibelns huvudsyfte med att vara skriven för att bevisa för mänskligheten att Gud ensam har rätt att styra oss?
I vilket fall som helst är beviset i. Faktum är att den slutliga spiken i kistan i Satans fall hamrade hem när Jesus dog utan att bryta hans integritet. Om denna fråga är summan av Bibelns budskap - dess kärntema - är det ganska enkelt. Lyssna till Gud, lyda och bli välsignad; eller lyssna på män, lyda och lid. Visst finns det ingen helig hemlighet här; inget mysterium så djupt att till och med änglar inte kunde ta upp det. Så varför ville änglarna fortfarande titta på dessa mysterier under Kristi tid? Det är uppenbart att det finns mycket mer åt frågan. (1 Pe 1: 12)
Om suveränitet var den enda frågan, då när fallet hade avslutats, kunde Gud ha torkat mänskligheten av jorden och börjat på nytt. Men han kunde inte göra det och vara tro mot sitt namn (hans karaktär). Det verkar som det var det som undrade änglarna. Guds suveränitet bygger på kärlek. Vi har aldrig levt under en regering baserad på kärlek, så det är svårt för oss att förstå betydelsen av denna distinktion. Det räcker inte för Gud att använda sin makt, utplåna oppositionen och införa sina lagar på befolkningen. Det är mänskligt tänkande och det sätt på vilket en man skulle åstadkomma införande av sin suveränitet. En suveränitet eller styrande baserat på kärlek kan inte skapas med vapen. (Detta tvingar oss att omvärdera syftet med Armageddon, men mer om det senare.) Vi kan nu börja se att mycket mer är involverat. Faktum är att lösningen är så förbluffande komplicerad att dess lösning - som omedelbart kom till och tillkännagavs av Jehova vid Genesis 3: 15 - var ett stort mysterium för resten av skapelsen; en tusenårig helig hemlighet.
Utvecklingen och eventuellt avslöjande av denna hemlighet är Bibelns sanna tema, enligt denna författares ödmjuka åsikt.
Mystiken utvecklades långsamt under loppet av 4,000 år. Detta frö från kvinnan har alltid varit det främsta målet för djävulens attacker. Det såg ut som att fröet till och med skulle släckas under de våldsamma åren före översvämningen när de troende mot Gud hade minskat till bara åtta individer, men Jehova visste alltid hur han skulle skydda sina egna.
Uppenbarelsen av mysteriet kom när Jesus framträdde som Messias i 29 CE. Bibelns avslutande böcker avslöjar Bibelns tema som är identifieringen av kvinnans frö och metoden med vilket detta frö kommer att förena mänskligheten med Gud och ångra allt den skräck som Satans system har släppt ut på oss.

Det felaktiga fokuset

Vår suveränitetscentriska teologi som Jehovas vittnen gör att vi fokuserar på Guds rätt att regera och sätter mänsklighetens frälsning som en avlägsen sekund i betydelse. Vi lär att Gud kommer att återupprätta sin suveränitet i Armageddon genom att förstöra de ogudaktiga och fördöma dem till den andra döden. Detta får oss att se vårt predikningsarbete som en liv-och-dödsaktivitet. För oss stannar allt vid Armageddon. Om du inte är ett Jehovas vittne, men har turen att dö innan Armageddon, har du en god chans att återuppstå i de orättfärdas uppståndelse. Men om du har olyckan att överleva tills Armageddon, har du inget hopp om en uppståndelse. Du kommer att dö för all tid. En sådan undervisning är viktig för att hålla rang och arkivera orolig och aktiv, för vi tror att om vi inte offrar vår tid och våra resurser fullt ut, kan vissa dö som annars skulle ha levt och deras blod kommer att vara på våra händer. Vi uppmuntrar detta sätt att tänka genom felaktig tillämpning Ezekiel 3: 18och glömmer att de till vilka den profeten predikade - med vår egen teologi - kommer att komma tillbaka i de orättfärdas uppståndelse. (w81 2 / 1 The Time for a Watchman like Ezekiel)
Om Armageddon är den sista chansen till frälsning, varför dröja då? Ju längre tid det tar desto fler människor kommer att dö. Som vittnen stänger vi ögonen för verkligheten att vårt predikande arbete hamnar efter. Vi är inte den snabbast växande religionen i Nordamerika. I många länder måste statistiken masseras för att ge en illusion av tillväxt. Ändå finns det hundratals miljoner på jorden idag som aldrig har hört vårt budskap och av dem som har det är det löjligt att föreslå att de genom att höra Jehovas namn har haft en möjlighet till frälsning och ansvaret för att avvisa det. Ändå förstärks dessa övertygelser ständigt i våra sinnen. Tänk till exempel på dessa sångtexter:

Sjung till Jehova, Song 103 “Från hus till hus”

1 - Från hus till hus, från dörr till dörr,
Jehovas ord sprider vi.
Från stad till stad, från gård till gård,
Jehovas får matas.
Den här goda nyheten att Guds rike styr,
Som Jesus Kristus förutsåg,
Predikeras över hela jorden
Av kristna unga och gamla.

3 - Så låt oss gå från dörr till dörr
För att sprida kungarikets nyheter.
Oavsett om det omfamnas eller inte,
Vi låter folket välja.
Åtminstone kommer vi att namnge Jehovas namn,
Hans härliga sanning förklarar.
Och när vi går från dörr till dörr,
Vi hittar att hans får är där.

Sjung beröm, Song 162 "Predika ordet"

”Förkunna ordet” i arbetet oavbrutet.
O hur viktigt det är att alla hör!
Ondskan ökar snabbt,
Och detta systems slut närmar sig.
”Förkunna ordet” och få frälsning
Till dig själv och andra också.
”Förkunna ordet” för att bekräfta
Jehovas namn beror på.

Det finns inget i Skriften som säger att varje man, kvinna och barn som lever i början av Armageddon som inte är ett döpt Jehovas vittne kommer att dö den andra döden. Det enda skriften vi använder för att stödja denna idé är 2 Thessalonians 1: 6-10. Emellertid pekar sammanhanget av det här skriften på dess tillämpning i församlingen, inte den oviktigt okunniga världen i stort. Vår kunskap om Guds rättvisa och kärlek borde räcka för att vi ska veta att universellt fördömande inte är syftet med Armageddon.
Vad vi förbiser när vi undervisar om detta är det faktum att ett av de viktigaste målen med Jesu styre är mänsklighetens försoning med Gud. Guds suveränitet över mänskligheten uppnås först när denna försoning är fullbordad. Så Jesus måste regera först. Det är Jesu Kristi suveränitet som börjar runt Armageddon. Sedan, under tusen år, kommer hans rike att föra jorden och mänskligheten i ett tillstånd av nåd, försoning med Gud, så att han kan uppfylla löfte om 1 Kor 15: 24-28 och återställa Guds suveränitet - kärlekens regel - som gör Gud till allt för alla.

“. . Nästa, slutet, när han överlämnar kungariket till sin Gud och Fader, när han har tillintetgjort all regering och all auktoritet och makt. ²⁵ Ty han måste regera som kung tills [Gud] har lagt alla fiender under hans fötter. ²⁶ Som den sista fienden ska döden tillintetgöras. ²⁷ För [Gud] "underkastade allt under hans fötter." Men när han säger att 'alla saker har underkastats', är det uppenbart att det är med undantag för den som har underkastat allt för honom. ²⁸ Men när alla saker har blivit underkastade honom, så kommer Sonen själv också att underkasta sig den som underkastade allt för honom, så att Gud kan vara allt för alla. ”

Med denna uppfattning kan vi se att Armageddon inte är slutet, utan bara ett steg i restaureringsprocessen. Det är förståeligt hur det genomsnittliga Jehovas vittne kan vilseleds och fokusera på Guds suveränitet som den enda verkliga frågan och därför Bibelns tema. När allt kommer omkring hänvisar Jesus ofta till riket och vi påminns ständigt i publikationerna om hur ofta Bibeln använder frasen ”de goda nyheterna om riket”. Vi vet att Jehova är evighetens kung och att han är universums suverän, så det är logiskt att komma till slutsatsen att Guds rike är Guds universella suveränitet. Vi hålls okunniga om att en ännu vanligare användning är ”de goda nyheterna om Kristus”. Vilka är de goda nyheterna om Kristus och hur skiljer de sig från de goda nyheterna om riket? Det gör det faktiskt inte. Dessa är synonymer, med fokus på samma verklighet ur olika synvinklar. Kristus är den smorde och den smörjelsen kommer från Gud. Han har smord sin kung. Kungens domän är hans rike. Därför handlar de goda nyheterna om riket inte om Guds suveränitet som är universell och aldrig har upphört, utan om det rike som han har upprättat med Jesus som kung i syfte att förena allt med sig själv - för att återställa hans suveränitet över mänskligheten. Inte hans rätt att härska för det kan inte ifrågasättas, utan hans faktiska härskare som människor har avvisat och som inte kan återställas förrän vi kan förstå hur ett härskare baserat på kärlek fungerar och genomföra det från vårt slut. Återigen kan det inte tvingas på oss, men vi måste acceptera det villigt. Detta är vad det messianska riket åstadkommer.
Med den förståelsen kommer fröets centrala roll - Bibelns verkliga tema - att föras fram. Även med den förståelsen kan vi se Armageddon i ett annat ljus, vi kan förstå varför slutet verkar försena, och vi kan urskilja varför Jehova har låtit den laglösa mannen påverka den kristna församlingen.

Rätt fokus

Föreställ dig att du är en ängel som bara bevittnar Adam och Evas uppror. Jehova tillåter människor att föröka sig, vilket innebär att det snart kommer att finnas miljarder syndare som alla döms för att dö. Du vet att Jehova inte bara kan förlåta dem. Gud tar inte genvägar genom sin egen lagkod. I själva verket skulle detta göra en gräns för hans makt som är otänkbar. Hans gränslösa makt och oändliga visdom är uppenbar genom att han oavsett situationen kan fixa den utan att kompromissa med sin egen lag. (Ro 11: 33)
Jesus, som avslöjar sidor av denna heliga hemlighet, introducerar den otroliga tanken att människor skulle höjas till positioner för andlig tillsyn tillsammans med honom för att förena mänskligheten med Gud och ångra allt som Djävulen hade gjort genom tiderna. Men dessa människor måste först vara kvalificerade för uppgiften. I detta satte Jesus som alltid standarden.

“. . Även om han var en son lärde han sig lydnad av det han led. ⁹ Och efter att han hade blivit perfekt, blev han ansvarig för evigt frälsning för alla som lydde honom, ¹⁰ eftersom han har utsetts av Gud till högpräst på sättet Melkisedek. ”(Han 5: 8-10)

Hur anmärkningsvärt att en superlativ varelse som den förstfödde i hela skapelsen borde behöva kvalificera sig för rollen som den messianska kungen. Han var tvungen att lära sig själv vad det var att vara människa. Först då kunde han relatera till oss på nödvändigt sätt. Han var tvungen att testas för att "lära sig lydnad", även om han aldrig hade varit olydig en dag i sitt liv. Han var tvungen att "göras perfekt". Detta är den typ av perfektion som bara kan uppnås genom degeln. Om det inte finns någon orenhet - som det var fallet med Jesus - vad som avslöjas är allt som var där i första hand. Om det finns orenhet, som är fallet med oss ​​andra, smälter den bort och lämnar efter sig en förfinad kvalitet av värde för Gud.
Om Jesus var tvungen att lida för att bli kvalificerad måste vi alla som önskar dela i likheten med hans uppståndelse. (Ro 6: 5) Han kom inte för att rädda världen, åtminstone inte direkt. Han kom för att rädda sina bröder och sedan, tillsammans med dem, för att rädda världen.
Djävulen - en ren varelse - frestade honom genom att erbjuda honom alla världens riken för en liten hängiven handling. Djävulen satt sig på Guds plats och agerade som en Gud. Jesus vände honom platt. Detta är ett test vi alla måste möta. Vi uppmanas att underkasta oss varelser, att lyda dem som om de var Gud. Jag vet om en äldre som avlägsnades helt enkelt för att säga att hans lydnad mot det styrande organet var villkorat och baserat på principen om Apg 5: 29. Han hade inte olydde ens ett enda direktiv om GB, men bara potentialen som han kanske skulle om han ansåg att det strider mot Guds lag var tillräckligt för att motivera hans borttagning.
Att förstå den heliga hemligheten när det gäller Kristi smorda bröder hjälper oss att urskilja varför slutet verkar försena.

"¹⁰ Och de ropade med hög röst och sade: ”Tills när, suverän Herre helig och sann, avstår du från att döma och hämna vårt blod på dem som bor på jorden?” ¹¹ Och en vit mantel gavs till var och en av dem; och de fick höra att vila lite längre, tills antalet också var fylld av sina medslavar och deras bröder som skulle döda som de också hade varit. ”(Re 6: 10, 11)

Hela numret måste samlas in. Först behöver vi härskarna och prästerna på plats. Allt väntar inte på att Jehovas vittnens predikande arbete ska nå någon förutbestämd slutpunkt, utan snarare på testning och slutgiltigt godkännande av de återstående som utgör hela antalet frö. Liksom Jesus måste dessa lära sig lydnad och göras perfekta.

Varför tillåta en man av laglöshet?

”. . ... ”Jag kom för att starta en eld på jorden, och vad mer är det för mig att önska om det redan har tändts upp? 50 Jag har verkligen en dop med vilken jag ska döpas, och hur jag är nödställd tills den är klar! ”(Lu 12: 49, 50)

Gå in i laglösheten. Även om Jehova inte är det enda sättet att testa och förfina, är han ett viktigt inslag. Om mänsklighetens frälsning var det direkta och omedelbara syftet med den eld som Jesus tände, varför inte fortsätta att utse apostlar? Varför inte fortsätta att visa gudomligt godkännande och godkännande genom mirakulösa andens gåvor? Det skulle säkert avsluta de flesta teologiska debatter om man kunde göra som Jesus gjorde när man frågades om hans uttalande om att han kunde förlåta synder.

“. . .Vad är lättare att säga till den förlamade: 'Dina synder är förlåtna', eller att säga, 'Stå upp och plocka upp din barnsäng och gå'? ¹⁰ Men för att DU-män ska veta att människosonen har auktoritet att förlåta synder på jorden, ”- sade han till den förlamade: ¹¹ "Jag säger till dig: Stig upp, plocka upp din barnsäng och gå till ditt hem." ¹² Då tog han sig upp och plockade upp sin barnsäng omedelbart och gick framför dem alla, så att de helt enkelt fördes bort, och de förhärligade Gud och sa: "Vi såg aldrig det."Herr 2: 9-12)

Föreställ dig hur mycket lättare vårt predikningsarbete skulle vara om vi kunde göra det? Genom att ta bort detta synliga bevis på Guds godkännande öppnade dörren för laglösa människans man på scenen.
Kristi predikningsarbete, inklusive Jehovas vittnen, kan inte handla om människors frälsning. Den frälsningen sker inte på Armageddon. Predikningsarbetet handlar om frälsning, ja - men om dem som ska styra med Kristus. Det handlar om det första frälsningsstadiet, samlingen av fröet. Den andra etappen kommer att inträffa under tusen år och är i Kristus och hans smörda bröder.
Så vad identifierar Guds tjänare utan andens gåvor? Samma sak som identifierade dem under det första århundradet. Vår rekommendation som Guds tjänare kommer:

"Genom uthållighet av mycket, av tröskningar, av fall av behov, av svårigheter, ⁵ genom slag, av fängelser, av störningar, av ansträngningar, av sömnlösa nätter, av tider utan mat, ⁶ genom renhet, genom kunskap, genom långlidande, genom vänlighet, genom helig ande, av kärlek fri från hyckleri, ⁷ genom sanningsenligt tal, genom Guds kraft; genom rättfärdighetens vapen på höger och till vänster, ⁸ genom härlighet och vanärning, genom dålig rapport och bra rapport; som bedragare och ändå sanningsenliga, ⁹ som okänd och ändå erkänd, döende och ändå ser ut! vi lever, som disciplinerade och ändå inte överlämnade till döds, ¹⁰ som sorgligt men alltid glädje, som fattiga men gör många rika, som att ha ingenting och ändå ha alla saker. ”(2Co 6: 4-10)

Vår perfektion är genom lidande och varaktig trängsel.

“. . När vi var hos DIG brukade vi faktiskt också berätta för oss att vi var avsedda att drabbas av trängsel, precis som det också har hänt och som DU vet. ” (1Ts 3: 4)

“. . Trots att trängseln är kort och lätt, utarbetar den för oss en ära som är mer och mer överlägsen och är evig. ” (2Kor 4:17)

“. . Tänk på allt glädje, mina bröder, när DU möter olika prövningar, ³ att veta som du gör att den testade kvaliteten på din tro fungerar uthållighet. ⁴ Men låt uthållighet ha sitt arbete slutfört, så att DU kan vara komplett och sund i alla avseenden, inte sakna något. ”(Jas 1: 2-4)

Medan denna testning kommer från världen, kommer de flesta att hålla med om att de värsta prövningarna av tro de har upplevt har kommit inifrån församlingen - från vänner, familj och pålitliga medarbetare. Detta var förutsett.

"²² Om Gud nu, även om han har viljan att demonstrera sin vrede och tillkännage sin makt, tolereras med mycket länge lidande vredskärl förberedda för förstörelse, ²³ för att han skulle kunna bekanta sig med sin glansrikedom på barmhärtighetskärl, som han i förväg förberedde för härlighet, ”(Ro 9: 22, 23)

Vredens kärl finns sida vid sida med barmhärtighetens. Jehova tolererar deras närvaro i syfte att göra det möjligt för barmhärtighetens kärl att ta emot den ära som är reserverad för dem sedan världens grundläggande. Om vi ​​visar integritet genom att inte lyda män över Gud, även män som vi får höra att sitta i Guds säte, kommer vi troligen att bli förföljda av dessa män, men den vedermödan kommer att göra oss fullkomliga och göra oss redo för belöningen.

Slutsatser

Vår organisation gillar att prata om underkastelse för de myndigheter som Gud har placerat. Det styrande organet får mycket uppmärksamhet i detta avseende, följt av en hierarkisk kommandokedja som slutar med de lokala äldste. I Efesierna 5: 21-6: 12, Paulus talar om många typer och nivåer av auktoritet, men märkbart frånvarande är något som nämns av en kyrklig auktoritet, såsom ett första århundradets styrande organ. Faktum är att vi läser:

“. . .för vi har en kamp, ​​inte mot blod och kött, utan mot regeringarna, mot myndigheterna, mot världshärskarna i detta mörker, mot de onda andestyrkorna i himlen. ” (Ef 6:12)

Med kött och blod menar Paulus att vår kamp inte är köttslig i naturen; vi gör inte våldsamt, fysiskt krig. Istället kämpar vi med mörka myndigheter som stöds av djävulen. Dessa är inte begränsade till sekulära regeringar, utan någon form av myndighet som djävulen sätter upp passar räkningen, inklusive den rättslösa mannen vars "närvaro är av Satan."2 Th 2: 9)
Låt oss aldrig ge efter för någon inom församlingen - Guds tempel - som förutsätter att ”sätta sig ner” i dom och myndighet över Guds folk, förklara sig vara Guds kanal och kräver tveksam lydnad.
Om vi ​​kan upprätthålla vår tro och vår kärlek till sanning och lyssna och bara lyda Gud och hans son Jesus, kan vi välsignas med belöningen av att härska med Jesus från de himmelska platserna och delta i eventuell försoning av alla människor med Gud. Det verkar som ett för stort pris att överväga, men ändå har det hållits till trofasta människor i 2,000 år nu. Den är där även nu för att förstå, för du kan inte ta tag i något som inte finns.

“. . . Bekämpa troens fina kamp, ​​få en fast grepp om det eviga livet för vilken du kallades och du erbjöd den fina offentliga förklaringen framför många vittnen ... säkert säkra upp ... en fin grund för framtiden, för att [till] få ett fast grepp om det verkliga livet. ”(1Ti 6: 12, 19)