Kommandot att döpa och undervisa

[denna artikel har bidragit av Alex Rover]

Jesus kommando var enkelt:

Gå därför och gör lärjungar av alla nationer, döpa dem i Fadern och Sonens och den Helige Andes namn och lära dem att iaktta allt vad jag har befallit er; och se, jag är alltid med dig, till slutet av åldern. - Matta 28: 16-20

Om Jesu uppdrag gäller oss som individer, har vi skyldigheten att både undervisa och döpa. Om det gäller kyrkan som ett organ, kan vi göra antingen så länge det är i förening med kyrkan.
Praktiskt sett kunde vi fråga: "Med utgångspunkt från detta kommando, om min dotter kom till mig och uttryckte önskan om att bli döpt, kan jag då döpa henne själv?"[I] Har jag också ett personligt kommando att undervisa?
Om jag var baptist skulle svaret på den första frågan vanligtvis vara ”nej”. Stephen M. Young, en baptistmissionär bosatt i Brasilien bloggade om en upplevelse där en student hade lett en annan till tro på Jesus och därefter döpt henne i en fontän. Som han uttryckte; “Det här krasiga fjädrarna överallt”[II]. En utmärkt debatt mellan Dave Miller och Robin Foster med titeln "Är kyrkans tillsyn avgörande för dopet?”Utforskar för- och nackdelarna. Utforska också avslag från Foster och Mjölnare.
Om jag var katolik kan svaret på den första frågan överraska dig (tips: Även om det är ovanligt, så är det ja). I själva verket känner den katolska kyrkan varje dop som använder vatten och där den döpta döptes i faderns och Sonens och den Helige Ande.[III]
Min ursprungliga ståndpunkt och argument är att du inte kan separera uppdraget att lära från uppdraget att döpa. Antingen gäller båda kommissionerna för kyrkan, eller så gäller de båda för "alla medlemmar" i kyrkan.

 Denominational divisioner i Kristi kropp.

En lärjunge är en personlig följare; en anhängare; en lärares elev. Att göra lärjungar görs dagligen över hela världen. Men där det finns en elev finns det också en lärare. Kristus sa att vi var tvungna att lära våra elever allt det han hade befallit oss - hans bud, inte våra.
När Kristus bud blev smaksatt med människors kommandon började uppdelningar uppstå i församlingen. Detta illustreras av den kristna valören som inte accepterar dopet av Jehovas vittne och tvärtom.
För att parafrasera Pauls ord: ”Jag uppmanar er, bröder och systrar, med vår Herre Jesus Kristi namn, att enas om att avsluta era uppdelningar och att förenas av samma sinne och syfte. För det har kommit till min uppmärksamhet att det finns gräl bland er.

Nu menar jag detta, var och en av er säger: ”Jag är Jehovas vittne”, eller ”Jag är baptist”, eller ”Jag är med Meleti”, eller ”Jag är med Kristus.” Är Kristus uppdelad? Det styrande organet korsföljdes inte för dig, eller var de inte? Eller döptes du faktiskt i organisationens namn? ”
(Jämför 1 Co 1: 10-17)

Dop i samband med en baptistkropp eller en Jehovas vittnekropp eller någon annan konfessionell kropp strider mot Skriften! Lägg märke till att uttrycket ”Jag är med Kristus” listas av Paulus tillsammans med de andra. Vi ser till och med valörer som kallar sig ”Kristi kyrka” och kräver dop i samband med deras valörer medan de förkastar andra valörer som också kallas ”Kristi kyrka”. Bara ett exempel är Iglesia Ni Cristo, en religion som är kusligt lik Jehovas vittnen och tror att de är den enda sanna kyrkans kropp. (Matteus 24:49).
Som artiklar om beroiska pickets så ofta har visat, är det Kristus som bedömer hans kyrka. Det är inte upp till oss. Överraskande nog har Jehovas vittnen erkänt detta krav! Det är därför Jehovas vittnen lär att Kristus inspekterade och godkände organisationen i 1919. Medan de vill att vi ska ta ord för det, många artiklar på denna blogg och andra har visat självbedrägeri.
Så om vi döper, låt oss döpa i Faderns namn, i Sonens namn och i den Helige Andes namn.
Och om vi undervisar, låt oss lära allt som Kristus har befallit, så att vi kan förhärliga honom och inte vår egen religiösa organisation.

Får jag döpa?

Tidigare i artikeln föreslog jag att när det gäller uppdraget kan vi inte skilja läran från dopet. Antingen är de båda beställda till kyrkan, eller så beställs de båda till varje enskild medlem av kyrkan.
Jag kommer nu att föreslå ytterligare att både undervisning och dop är uppdraget till kyrkan. En anledning till att jag tror att det är så kan vi hitta i Paulus som säger:

”Jag tackar Gud för att jag inte döpte någon av er utom Crispus och Gaius [..] Ty Kristus sände mig inte för att döpa utan för att predika evangeliet ” - 1 Cor 1: 14-17

Om skyldigheten fanns i varje enskild medlem i kyrkan att predika och även döpa, hur kan Paulus då säga att Kristus inte skickade honom att döpa?
Vi kan också se att även om Paulus inte fick i uppdrag att döpa, döpte han i själva verket Crispus och Gaius. Detta indikerar att även om vi kanske inte har ett uttryckligt individuellt uppdrag att predika och döpa, är det i själva verket något vi "får" göra eftersom det harmoniserar med Guds syfte att alla kan höra de goda nyheterna och komma till Kristus.
Vem får då i uppdrag att döpa, predika eller undervisa? Lägg märke till följande Skrift:

”Så i Kristus bildar vi, fastän många, en kropp, och varje medlem tillhör alla andra. Vi har olika presenter, enligt den nåd som ges till var och en av oss. Om din gåva profeterar, så profetera i enlighet med din tro; om den serverar, servera sedan; om det är undervisning, så lär ut; om det är att uppmuntra, ge uppmuntran; om det ger, ge generöst; om det är att leda, gör det flitigt; om det är för att visa barmhärtighet, gör det glatt. ” - Romarna 12: 5-8

Vad var Paulus gåva? Det var undervisning och evangelisering. Paulus hade inte en exklusiv rätt till dessa gåvor. Inte heller någon kroppsmedlem eller en 'liten grupp smorda' har exklusiv rätt att ge uppmuntran. Dopet är ett uppdrag för hela kyrkans kropp. Så varje medlem i kyrkan kan döpa, så länge han eller hon inte döper i sitt eget namn.
Med andra ord, jag kunde döpa min dotter och dopet kunde vara giltigt. Men jag kunde också välja att få en annan mogen medlem av Kristi kropp att utföra dopet. Målet med dopet är att göra det möjligt för lärjungen att uppnå nåd och fred genom Kristus, inte att dra dem efter oss själva. Men även om vi aldrig personligen har döpt någon annan, olydde vi inte Kristus om vi gjorde vår del genom att bidra med våra gåvor.

Är jag personligen befäl att undervisa?

Eftersom jag har tagit en ståndpunkt att uppdraget är till kyrkan, och inte individen, vem ska då lära sig? Romarna 12: 5-8 påpekade att vissa av oss har gåva att undervisa och andra gåva att profetera. Att dessa saker är en gåva från Kristus är också tydligt från Efesierna:

”Det var han själv som gav vissa som apostlar, vissa som profeter, vissa som evangelister och ännu andra som pastorer och lärare.” - Efesierna 4: 11

Men för vilket syfte? Att vara ministrar i Kristi kropp. Vi är alla under ett kommando att vara ministrar. Detta betyder "att ta hänsyn till någonas behov".

”[Hans gåvor var] för att utrusta de heliga för tjänsten för att bygga upp Kristi kropp.” - Efesierna 4: 12

Beroende på vilken gåva du har fått, som evangelist, pastor eller lärare, välgörenhet osv. Kyrkan som organ är under kommando att undervisa. Kyrkans medlemmar är individuellt befäl att vara ministrar enligt deras gåva.
Vi måste ha tro på att vårt huvud, Kristus, har kontroll över sin kropp och leder medlemmarna under hans kontroll genom den Helige Ande för att uppnå kroppens syfte.
Fram till 2013 trodde organisationen av Jehovas vittnen att alla salvade var en del av den trogna slaven och därmed kunde dela i undervisningens gåva. I praktiken blev undervisningen emellertid undervisningskommitténs exklusiva privilegium för enhetens skull. Även under ledning av smorda medlemmar av det styrande organet är den antitypiska "Nethinim" - icke-smorda hjälpare av det styrande organet[IV] - fick inte bekräftelsekramentet. Man måste fråga sig: Hur kan de få Andens gåva eller vägledning om de förmodligen inte ens är en del av Kristi kropp?
Tänk om du känner att du inte har fått gåvan att evangelisera eller andra gåvor? Lägg märke till följande skrift:

”Fortsätt kärlek, ännu önskar verkligen andliga gåvor, särskilt för att du kan profetera. ”- 1 Co 14: 1

Den kristna inställningen till evangelisering, undervisning eller dop är alltså inte en självständighet eller väntar på ett tecken. Vi uttrycker var och en vår kärlek genom de gåvor vi ges, och vi önskar dessa andliga gåvor eftersom de öppnar i oss fler sätt att uttrycka vår kärlek till vår medmänniska.
Frågan under denna undernummer kan alltså bara besvaras av var och en av oss själva (Jämför Mat 25: 14-30). Hur använder du de talanger som befälhavaren har anförtrott dig?

Slutsatser

Det som framgår av denna artikel är att ingen religiös organisation eller människa kan hindra medlemmar i Kristi kropp från att döpa andra.
Det verkar som om vi inte är individuellt under kommando att undervisa och döpa, utan att kommandot gäller hela Kristi kropp. Istället beordras de enskilda medlemmarna att vara ministrar enligt deras gåvor. De är också manade att förfölja kärlek och verkligen önskar andliga gåvor.
Undervisning är inte detsamma som att predika. Vårt ministerium kan vara välgörenhetsåtgärder enligt vår gåva. Genom denna uppvisning av kärlek kan vi vinna över någon till Kristus och därmed effektivt predika utan undervisning.
Kanske är någon annan i kroppen mer kvalificerad som lärare genom en andegåva och kan hjälpa personen att utvecklas, även om en annan medlem av Kristi kropp kan döpa.

"Ty precis som var och en av oss har en kropp med många medlemmar, och dessa medlemmar har inte alla samma funktion" - Ro 12: 4

Bör man förklaras inaktiv om han eller hon inte hade gått ut med evangelisering utan istället tillbringat 70 timmar i månaden för att ta hand om äldre bröder och systrar i församlingen, frivilligt arbeta i ett center för änkor och föräldralösa barn och ta hand om ditt hushålls behov?

"Detta är mitt bud att ni älskar varandra, precis som jag har älskat er." - Johannes 15:12

Jehovas vittnen lägger så mycket tonvikt på fälttjänst att de andra gåvorna försummas och inte erkänns på våra tidsslider. Om vi ​​hade en tidsrapport med ett enda fält "timmar tillbringade efter Kristi befäl att älska varandra". Då kunde vi fylla i 730 timmar varje månad, för med varje andetag vi tar är vi kristna.
KÄRLEK är det enda individuella budet, och vår tjänst är att visa kärlek på bästa sätt vi kan, enligt våra gåvor och vid varje tillfälle.
__________________________________
[I] Förutsatt att hon är åldern, älskar Guds ord och visar kärlek till Gud i hela hennes uppförande.
[II] Från http://sbcvoices.com/who-is-authorized-to-baptize-by-stephen-m-young/
[III] Se http://www.aboutcatholics.com/beliefs/a-guide-to-catholic-baptism/
[IV] Se WT April 15 1992

arover2014