[Från ws15 / 05 sid. 19 för juli 13-19]
”De fick inte uppfyllandet av löftena;
men de såg dem på avstånd. ”- Heb. 11: 13
Det finns två ord som ofta dyker upp i bibelstudien: eisegetik och Exeges. Medan de ser mycket lika ut, är deras betydelse diametralt motsatta. eisegetik är där du försöker få Bibeln att betyda vad dig säga, medan exeges är där du låter Bibeln betyda vad it säger. För att förklara det på ett annat sätt används eisegesis ofta när läraren har en husdjursidé eller agenda och vill övertyga dig om att det är bibliskt, så han använder utvalda verser som verkar stödja hans undervisning, samtidigt som han ignorerar det omgivande sammanhanget eller andra relaterade texter som skulle måla en helt annan bild.
Jag tror att det är säkert att säga att det är den omfattande användningen av eisegesis som en studiemetod som har fått så många människor att avfärda Bibelns budskap genom att återge Pontius Pilatus: "Vad är sanning?" Det är en vanlig, och visserligen bekväm, ursäkt för att ignorera skrifterna att säga att de kan vridas för att betyda allt man önskar. Detta är arvet från falska religiösa lärare.
Som ett exempel är meddelandet i veckans Vakttorn studien är: Vår tro kommer att vara stark om vi kan föreställa oss eller "se" evigt liv på jorden. För att påpeka att den här artikeln använder felaktiga citat från ett av de mest inspirerande kapitlen i hela Skriften: Hebreerbrevet 11.
Låt oss jämföra vad Vakttorn säger med vad Bibeln säger när vi går igenom artikeln.
Abels tro
Punkt 4 säger:
Såg Abel, den första trogna människan, något som Jehova hade lovat? Det kan inte sägas att Abel hade förkunskap av det slutliga utarbetandet av det löfte som finns i Guds ord till ormen: ”Jag kommer att sätta fiendskap mellan dig och kvinnan och mellan ditt avkomma och hennes avkomma. Han kommer att krossa ditt huvud, och du kommer att slå honom i hälen. ”(Gen. 3: 14, 15) Men Abel gav troligen mycket tänkte på detta löfte och insåg att någon skulle bli "slagen i hälen" så att mänskligheten kunde lyftas till perfektion som den som åtnjöt Adam och Eva innan de syndade. Vad som helst Abel kan ha visualiserat om framtiden, han hade tro baserad på Guds löfteoch Jehova accepterade därför sitt offer.
Medan stycket fritt erkänner den spekulativa naturen i dess lokaler, använder den ändå dessa förutsättningar för att göra ett kategoriskt uttalande om grunden för Abels tro, nämligen ett löfte som han kanske eller kanske inte har förstått. Därefter citeras Hebreerbrevet 11: 4 som ett bevis:
"Genom tro erbjöd Abel Gud ett offer av större värde än Kain, och genom den troen fick han vittnesboken om att han var rättfärdig, för Gud godkände sina gåvor, och även om han dog, talar han fortfarande genom sin tro." (Heb 11: 4)
Hebreerbrevet nämner inte att Abels tro var baserad på några löften och inte heller på Abels förmåga att visualisera hans framtid och människans. Den inspirerade författaren tillskriver sin tro till något annat helt, men artikeln nämner inte det. Vi kommer, men för nu, låt oss fortsätta att undersöka vad artikeln har att säga om andra exempel på tro som Paulus ger.
Enochs tro
Avsnitt 5 säger att Enoch inspirerades att profetera om förstörelse av ogudlösa män. Då står det, ”Som en man som utövade tro, Enoch kunde ha bildats en mental bild av en värld fri från ondska. ” Mer spekulation. Vem ska säga vilken mental bild han skapade? Är mänskliga spekulationer verkligen något som vi vill basera vår förståelse av denna all-viktiga kristna kvalitet?
Här är vad som faktiskt sägs om Enoks tro:
”Genom tro överfördes Henok för att inte se döden, och han fanns ingenstans för att Gud hade överfört honom; för innan han överfördes tog han emot vittnesbördet om att han hade behagat Gud väl. ” (Hebr 11: 5)
Låt oss göra en snabb översyn. Genom tro fick Abel vittnet om att han var rättfärdig. Genom tro mottog Enok vittnet om att han hade velat Gud väl - i princip samma sak. Inget omnämnande om att se eller visualisera framtiden.
Noahs tro
Punkt 6 säger om Noah:
"Mycket troligt, han skulle ha blivit lysande att tänka på mänskligheten som befriad från förtryckande styre, ärvt synd och död. Vi kan också ”se” en sådan underbar tid - och det är verkligen nära! ”
Vi kan spekulera om vad Noah kanske eller inte trodde skulle vara lösningen på mänsklighetens problem, men allt vi kan säga är att han trodde varningen som Gud gav om översvämningen och lydde Gud genom att bygga arken.
”Genom tro visade Noah, efter att ha fått gudomlig varning om saker som ännu inte har sett, gudsfrykt och konstruerade en ark för att rädda sitt hus; och genom denna tro fördömde han världen, och han blev en arvtagare av den rättfärdighet som härrör från tro. ”(Heb 11: 7)
Hans tro resulterade i troshandlingar som Gud godkände, liksom Enoks, liksom Abels. Genom tro förklarades han rättfärdig. Du kommer att märka att alla dessa tre exempel förklarades rättfärdiga på grund av sin tro. Detta är en av de viktigaste punkterna som Guds ord ger kristna som också förklaras rättfärdiga genom tro. Låt oss komma ihåg detta när vi fortsätter vår studie.
Abrahams tro
Vi borde pausa här för att avslöja ännu en taktik i våregetiska studie som organisationen använder omfattande. Artikeln medger tydligt att vi inte kan veta vad dessa män föreställde sig. Det är allt spekulation. Men genom skicklig användning av frågorna anpassas publikens uppfattning. Lägg märke till att i punkt 7 får vi veta det ”Abraham ...hade kunnat visualiserade en storslagen framtid…. ” Sedan i 8 får vi veta det "det är sannolikt att Abrahams förmåga att bilda en mental bild av vad Gud hade lovat ... ” Så vi är fortfarande i spekulationens område, tills frågan ställs. "Vad hjälpte Abraham att visa enastående tro?" Plötsligt blir spekulationen faktum som kommer att uttryckas av ivriga kommentarer vid mötet.
Eisegesis är mycket effektivt i händerna på en accepterad myndighetsfigur. Lyssnaren kommer att bortse från bevisen framför sig och endast fokusera på de element som stöder undervisningen från en som är betrodd och uppskattad som en ledare.
Jehovas vittnen lärs att gamla män inte kan delta i regeringen i New Jerusalem för att regera och tjäna med Kristus som kungar och präster, trots bevisen från Skriften motsatt. (Ga 4: 26; He 12: 22; Re 3: 12; 5: 10)
Således har författaren till artikeln ingen kompunktion om undervisning som:
Abraham ”såg” sig själv bo på ett permanent ställe som styrs av Jehova. Abel, Enoch, Noah, Abraham och andra som dem trodde på de döda uppståndelse och såg fram emot livet på jorden under Guds kungarike, ”staden har verkliga grunder.” Att reflektera över sådana välsignelser förstärkte deras tro på Jehova. - Läs Hebreerbrevet 11: 15, 16. - par. 9
Lägg märke till hur vi har gått från villkorliga uttalanden till faktiska uttalanden? Författaren har inga problem att berätta att Abraham såg sig leva på jorden under det messianska riket. Han gör inget försök att förklara inkonsekvensen i detta uttalande med det som står i Hebréerna 11:15, 16.
”Och ändå, om de fortsatte att komma ihåg det ställe de lämnade från, hade de haft möjlighet att återvända. 16 Men nu räcker de ut efter en bättre plats, det vill säga en som tillhör himlen. Därför skäms Gud inte för dem, att bli kallade till som deras Gud, för han har förberett en stad för dem. ”(Heb 11: 15, 16)
Staden som här talas om är det nya Jerusalem som tillhör himlen och förberett för smorda kristna och bevisligen för bland andra Abraham, Isak och Jakob. Ingenting om att bo på jorden under riket. Vissa kan föreslå att jorden tillhör himlen, så hebreerna hänvisar inte nödvändigtvis till en himmelsk bostad. Men i vad som verkar vara resultatet av översättningsfördomar är ordet som återges här med frasen "tillhörande himlen" epouranios. Strong's ger följande definition för detta ord som: “himmelsk, himmelsk”. Så hebreerna säger att dessa trogna individer sträckte sig efter en himmelsk eller himmelsk plats.
Detta överensstämmer med andra bibeltexter som Matteus 8: 10-12 som talar om Abraham och Isak och Jakob som ligger ”i himmelriket” med smorda icke-kristna kristna medan judarna som förkastade Jesus kastas ut. Hebréerna 12:22 visar att staden Abraham hade förberett för honom var samma stad som förberedd för kristna. Det finns inget i allt detta som tyder på att Abrahams hopp var sekundärt till det kristna. Abel, Enok, Abraham och andra trogna i förr förklarades rättfärdiga av tro. Kristna får sin belöning genom att de förklaras rättfärdiga av tro. Organisationen skulle invända att skillnaden är att kristna känner till Kristus, medan män förr inte gjorde det. Därför skulle de hävda att kristna kan kallas Guds barn genom sin tro på Kristus, men inte så förkristna män och kvinnor i tro.
"Följaktligen har lagen blivit vår handledare som leder till Kristus, så att vi kan förklaras rättfärdiga på grund av tro. 25 Men nu när tron har kommit är vi inte längre under en handledare. 26 DU är faktiskt alla Guds söner genom DIN tro på Kristus Jesus. ”(Ga 3: 24-26)
Denna förståelse skulle innebära att kristna ärver det löfte som gavs till Abraham, men Abraham själv nekas det löfte.
"Dessutom, om DU tillhör Kristus, är DU verkligen Abrahams frö, arvingar med hänvisning till ett löfte." (Ga 3: 29)
Men är det logiskt? Viktigare är det vad Bibeln faktiskt lär ut? Kan den återlösande kvaliteten hos Jesus som medlare som tillåter adoption av människor som Guds barn inte tillämpas retroaktivt? Var dessa trogna gamla män bara olyckliga för att de föddes för snart?
Mose tro
En del av svaret på dessa frågor finns i punkt 12, som citerar från Hebreerbrevet 11: 24-26.
"Genom tro vägrade Moses, när han var vuxen, att kallas Faraos dotter, 25 väljer att bli misshandlad med Guds folk snarare än att ha tillfälligt njutning av synd, 26 därför att han betraktade Kristi begerelse för att vara rikedomar större än Egypts skatter, för han tittade intensivt mot betalningen av belöningen. ”(Heb 11: 24-26)
Mose valde Kristi skam eller skam. Paulus säger att kristna måste imitera Jesus som "uthärde en tortyrstav, föraktande skam…. ”(He 12: 2) Jesus sa till lyssnare att om de ville bli hans lärjungar, skulle de behöva acceptera hans tortyrstav. Vid den tidpunkten visste ingen hur han skulle dö, så varför använde han den metaforen? Bara för att det var en straff som utmätts till de mest föraktade och skamliga av brottslingar. Endast någon som är villig att "förakta skam", dvs villig att acceptera förakt och besvär från familj och vänner som följer med att följa Kristus, skulle vara värd Kristus. Detta är precis vad Moses gjorde på ett mycket stort sätt. Hur kan vi säga att han inte trodde på Kristus - den salvade - när Bibeln specifikt säger att han gjorde?
Anledningen till att organisationen missar denna punkt är att de uppenbarligen har missat fullheten av den inspirerade förklaringen av vad tro är.
Visualisera Kingdom Realities
Om att visualisera kungarikets verkligheter är så viktigt, varför har inte Jehova gett oss mer information att fortsätta? Paul talar om att veta delvis och se saker och ting farligt med en metallspegel. (1Co 13: 12) Det är verkligen inte klart vad himmelriket är; vilken form det kommer att ta; var det är; och hur det blir att bo där. Dessutom nämns det i Skriften mycket dyrbart hur livet kommer att se ut på jorden under det messianska riket. Återigen, om visualisering är så avgörande för tro, varför har Gud gett oss så lite att arbeta med?
Vi går genom tro, inte av synen. (2Co 5: 7) Om vi fullt ut kan visualisera belöningen, går vi i sikte. Genom att hålla saker vaga testar Gud våra motiv genom att testa vår tro. Paul förklarar detta bäst.
Definitionen av tro
Hebreerbrevet kapitel 11 öppnar sin avhandling om tro genom att ge oss en definition av termen:
”Tro är den säkra förväntningen på vad man hoppas på, en uppenbar demonstration av verkligheter som inte ses.” (He 11: 1 NWT)
William Barclays översättning ger denna återgivning:
”Tro är förtroendet för att de saker som vi ännu bara hoppas på verkligen existerar. Det är övertygelsen om verkligheten av de saker som ännu inte är synliga. ”
Ordet som återges ”försäkrad förväntning” (NWT) och ”förtroende” (Barclay) kommer från hupostasis.
HJÄLP Word-studier ger denna betydelse:
"(att äga) stående under ett garanterat avtal ("skäde"); (bildligt talat) "rubricerade”Till ett löfte eller egendom, dvs. ett legitimt patentkrav (eftersom det bokstavligen är, ”under en laglig-stående“) - berättigar någon till vad som garanteras enligt det särskilda avtalet. ”
Det styrande organet har tagit denna mening och använt den för att visa hur Jehovas vittnen har en virtuell titelakt till paradiset på jorden. I publikationerna visar artistutgivningar trofasta vittneöverlevande av Armageddon som bygger hem och jordbruksmarker. Det finns en materialistisk bieffekt av denna betoning på saker som får vittnen att drömma om att ockupera husen till dem som dödades i Armageddon. Jag kan inte berätta hur många gånger jag har varit ute i tjänst[I] och hade någon i bilgruppen påpekat ett särskilt vackert hem och stat, "Det är där jag vill bo i den nya världen."
Vi kan nu se varför den styrande kroppen skulle få oss att tro att Abel, Enoch och de andra alla visualiserade den nya världen. Deras version av tro bygger på en sådan visualisering. Är detta verkligen det budskap som den inspirerade författaren förmedlade till hebreerna? Likställde han tro till ett slags tipp-för-tat-avtal med Gud? En gudomlig quid pro quo? "Du ägnar ditt liv åt predikoarbetet och stöder organisationen, och i utbyte ger jag dig vackra hem och ungdomar och hälsa och gör dig till furstar i landet över de orättfärdiga uppståndna"?
Nej! Definitivt är det inte budskapet i Hebreerbrevet 11. Efter att ha definierat tron på vers 1 förfinas definitionen i vers 6.
"Dessutom är det utan tro omöjligt att behaga Gud väl, för den som närmar sig Gud måste tro att han är och att han blir belönaren för dem som verkligen söker honom." (Heb 11: 6)
Du kommer att märka att han inte säger i den sista delen av versen, "och att han blir uppfyllandet av löften för dem som verkligen söker honom." Det finns inga bevis för att han lovade Abel och Enoch. Det enda löfte som gavs till Noah innebar hur man skulle överleva översvämningen. Abraham, Isak och Jakob lovades inte en ny värld, och Mose utövade tro och lämnade sin privilegierade position långt innan Gud sa ett ord till honom.
Vad vers 6 visar är att tro handlar om tro på bra karaktär av Gud. Jesus sa: "Varför kallar du mig bra? Ingen är bra utom en, Gud. ”(Mark 10: 18) Tro kommer att få oss att söka Gud och göra det som behagar honom eftersom vi tror att han är så bra och känner oss så bra att han inte behöver lova oss något. Han behöver inte berätta allt om belöningen, för vad det än skulle visa sig vet vi att hans godhet och hans visdom kommer att göra det till den perfekta belöningen för oss. Vi kunde inte göra bättre om vi plockade ut det själva. I själva verket är det säkert att säga att vi skulle göra ett avgränsat jobb om det skulle lämnas åt oss.
The Big Cheat
Organisationen för Jehovas vittnen har gjort ett så fantastiskt jobb med att övertyga oss om att deras vision om livet på jorden i den nya världen är vad vi vill att vi inte kan föreställa oss något annat, och när Gud erbjuder oss något annat, avvisar vi det.
Hoppet att Jesus erbjöd sina efterföljare var att bli adopterade Guds barn och tjäna tillsammans med honom i himmelriket. Enligt min erfarenhet, när Jehovas vittnen visar att deras ”andra får” -lära är opskrift, är en vanlig reaktion inte glädje, utan förvirring och bestörtning. De tror att detta betyder att de måste leva i himlen och det vill de inte. Även när man förklarar att belöningens exakta natur beträffande himmelriket inte är tydlig, blir de inte lindrade. De har sitt hjärta inriktat på det pris de har sett för sig hela livet och ingenting annat kommer att göra.
Baserat på Hebreerbrevet 11 verkar det tyder på brist på tro.
Jag säger inte att himmelriket kräver att vi lever i himlen. Kanske "himmel" och "himmelsk" har en annan konnotation i detta avseende. (1Co 15: 48; Ef 1: 20; 2: 6) Men även om det gör det, vad med det? Poängen i Hebreerbrevet 11: 1, 6 är att tro på Gud betyder inte bara att tro på hans existens utan på hans karaktär som den som är ensam och som aldrig kommer att förråda vår tillit till hans goda natur.
Detta är inte tillräckligt bra för vissa. Det finns till exempel de som diskonterar tanken som uttrycks i 2 Korinthiernas kapitel 15 att kristna återuppstår med en andlig kropp. ”Vad skulle sådana andar göra efter de 1,000 XNUMX åren,” frågar de? ”Vart skulle de gå? Vilket syfte kan de ha? ”
Om de inte kan hitta ett adekvat svar på sådana frågor, diskonterar de möjligheten helt. Det är här ödmjukhet och absolut förtroende för Jehovas Guds goda karaktär spelar in. Detta är vad tro är.
Antar vi att vi vet bättre än Gud vad som kommer att göra oss verkligen lyckliga? Vakttornssällskapet har i årtionden sålt oss en sedel som får oss att överleva Harmageddon medan alla andra dör och sedan lever i paradis i tusen år. Hela mänskligheten kommer att leva i idyllisk fred och harmoni i 1,000 år under vilken tid miljarder orättfärdiga människor kommer att återupplivas. På något sätt kommer dessa inte att störa jordens paradisiska natur. Därefter kommer kakvandringen att fortsätta medan Satan släpps under en ospecificerad tidsperiod där han frestar och vilseleder otaliga miljoner eller miljarder som så småningom kommer att kriga mot de heliga bara för att konsumeras av eld. (Apostlagärningarna 24: 15; Re 20: 7-10) Detta är belöningen att föredra framför vad Jehova har i beredskap för trogna kristna.
Paulus ger oss denna försäkring som vi kan investera vår tro på:
"Ögon har inte sett och örat har inte hört, och det har inte tänkts något i Guds hjärta de saker som Gud har förberett för dem som älskar honom." (1Co 2: 9)
Vi kan acceptera detta och lita på att vad Jehova har i åtanke för dem som älskar honom, det kommer att bli bättre än vad vi kan föreställa oss. Eller så kan vi lita på de ”konstnärliga” återgivningarna i Jehovas vittnens publikationer och hoppas att de inte har fel ännu en gång.
Mig? Jag har haft det med illusioner från män. Jag kommer att gå med vilken belöning Herren har i väntan och säga: ”Tack så mycket. Låt din vilja göras. ”
_________________________________________
[I] Jehovas vittnen är korta för att beskriva predikningen från dörr till dörr
[…] Även om det inte är strikt om ämnet, tror jag att det kommer att vara fördelaktigt att ta en liten sidotur för att fortsätta vårt ämne i förra veckans studie. […]
Meleti
Jag har den olyckliga uppgiften att delta i KH i helgen med min mamma som är på besök. Jag kommer definitivt att behöva stjäla några av dina poäng för en kommentar.
Det är den här saken om att vi är Jehovas ”vänner” och inte faktiska ”söner”, (som inkluderar systrar). När jag ber på församlingens vägnar försöker jag begränsa användningen av namnet Jehova. Inte för att jag inte vill, utan för att jag betraktar mig själv som en Guds son som aldrig skulle respektera sin far genom att kalla honom vid hans förnamn.
Det är anmärkningsvärt att i 1 Kings 8 ber Salomo på Israels vägnar vid invigningen av templet, och han använder namnet Jehova i sin bön (NWT). Salomonerna rådades inte av prästerna för att ha visat respektlöshet mot Gud, något de säkert skulle ha gjort om Salomo hade överskridit sina gränser med det språk han använde. Att visa respekt för Gud är verkligen ingen trivial fråga, men vi måste vara noga med att inte införa konstgjorda regler och antaganden om vad som är och inte respekterar. Vi måste se till skrifterna för exempel på personer som har det. Läs mer "
Skillnaden mellan Salomo och oss (eller de första kristna för den delen) är att den heliga hemligheten ännu inte hade avslöjats på hans tid. Det sätt på vilket män fick befogenhet att kallas Guds barn var ännu inte tillgängligt. (Johannes 1:12) Därför hittar du ingen av de OT-män som i bön hänvisar till Gud som sin far. Det är sant att Jehova hänvisade till sig själv som den som skulle bli Salomons far, och han hans son, men det var på ett figurativt sätt, som när Jesus sa till Maria om Johannes, ”Kvinna, se! Din son! ” (John. Läs mer "
Tack för denna uppmuntrande recension. Att läsa den här artikeln gjorde mig verkligen arg, som om vi har blivit reducerade till självutspädning för att behålla det här märket av tro. Men din skrivning bekräftade min övertygelse om att vi kanske inte vet exakt vad Jesus har i beredskap, och att det just nu inte borde vara vår främsta motivation. Tack igen bror!
Rebloggade detta om agapeheartvisions och kommenterade: Jag har varit ett döpt Jehovas vittne sedan 1992 och inaktivt sedan 2012, med många perioder av tvivel och osäkerhet mellan tiderna, jag uppskattar verkligen den här artikeln. Nyligen har min man följt och försökt uppmuntra mig att följ de hebreiska israeliternas lärdomar. Efter mycket efterforskning ledde jag mig tillbaka till Beroean Pickets. Jag kan inte och kommer faktiskt inte att basera mina övertygelser på grund av rasens underlägsenhet / överlägsenhet eller på människors infall. Jag tjänar en tidlös Gud; Jehova eller Jahve om du vill, och jag omfamnar all mänsklighet som. Läs mer "
Varje kristen bör allvarligt meditera om Apostlagärningarna 10 (Gud är inte partiell) och Apostlagärningarna 17 (Gud skapade av en man varje nation av män). Efter en övervägande av dessa passager kunde ingen påstå att han var kristen och samtidigt innehar rasfördomar samtidigt. En sådan kurs skulle vara unscriptural, hycklerisk och oförlåtlig.
Kära syster, jag döptes december 1991 nära ett år innan du döptes. Fortfarande aktiv men fram till nu. Ändå uppskattar jag verkligen denna webbplats för spirituell mat som är mycket mer överdådig och förtjusande än vad WT erbjuder specifikt på stora områden i vår tro. 🙂
”I Hebr 11: 8 står det att Abraham och hans avkomma en gång bodde i det utlovade landet, men i verserna 13 och 39 står det att dessa troende i OT” alla dog utan att ännu ha fått det som utlovats. ” På ett sätt som talade fick Abraham sitt löfte, och det gjorde Israels nation också. Men de fick bara tillfälligt. Om någon ger dig ett arv av mark, men så småningom ditt liv tas från dig, vad nytta är ditt arv - för dig, det vill säga? Det hjälper dina ättlingar, om du har några, men det gör det inte. Läs mer "
Det är därför Jesus dog och återuppstod så att vi kan få evigt liv och därför kommer alla löften om kungariket i hela den hebreiska bibeln att uppfyllas.
Tack Meleti, jag är inte heller någon för spekulation och antagande, övertygande resonemang, bra fråga: Abraham & som den punkt vi går genom tro inte syn. Det är fantastiskt att Jehova har underbara saker lagrade för män och kvinnor av tro. Bibeln har gott om riktning för att komma igenom idag och bli lyckligt förvånad och Guds gåvor i framtiden.
Tack Meleti för att ni påpekade att Moses trodde på "Kristus". Jag måste ha läst det skriftstället om och om igen och aldrig riktigt tänkt på det.
Nu undrar jag om Paul påstår att de som har dött i förening med Kristus först kommer att stiga upp, faktiskt skulle kunna gälla Moses. Tänkt provocerande verkligen.
”Denna förståelse skulle innebära att kristna ärver det löfte som gavs till Abraham, men Abraham själv nekas detta löfte. "Dessutom, om du tillhör Kristus, är du verkligen Abrahams säd, arvingar med hänvisning till ett löfte." (Ga 3:29) Är det dock logiskt? Ännu viktigare, är det vad Bibeln faktiskt lär ut? Kan inte den återlösande egenskapen hos Jesus som medlare som gör det möjligt att adoptera människor som Guds barn inte tillämpas retroaktivt? Var dessa gamla trogna män bara otur för att de föddes för tidigt? ” Jag har länge funderat över denna tanke. Trofasta män som Mose, Elia, Abraham ärver inte. Läs mer "
Tack för den här artikeln! Det har visat sig vara precis vad jag behövde höra och har lindrat vissa av mina personliga rädslor, som jag ser nu skapades genom att använda en mycket konstig eiseges som har lyckats hålla fast vid mig genom åren, fördunkla min förståelse för den verkliga innebörden av avsnitt jag har läst många gånger. Jag vet inte varför det är så svårt att skaka vissa idéer när de väl har planterats, och ändå så lätt att se sanningen när någon lägger allt för dig.
Det kallas indoktrinering.
CT Russell lärde att Jesus bara erbjöd ett hopp till sin följare: himlen. Han erbjöd dem aldrig något annat hopp. Vi måste med rätta dela sanningens ord. Jehovas vittnen använder löften till dem i den judiska tidsåldern och tillämpar dem på efterföljarna i evangelietiden. Det är därför de tar dig till Psaltaren 37:29 för att bevisa att de ”rättfärdiga ska ärva jorden och leva för evigt på den.” "Det finns en tro ETT HOPP ett dop." Inte två förhoppningar. Ja, det kommer att finnas människor på jorden: forntida värdesaker och återställd mänsklighet. Men Jesus erbjöd sig aldrig. Läs mer "
Uppenbarelseboken 5:10 säger att kungarna och prästerna ska härska PÅ jorden. Endast NWT och Darbys översättning säger ”över”. Det grekiska ordet som återges "på" eller "på" i nästan alla versioner är "epi", ett ord som betyder "på" när det hänvisar till en fysisk plats, och endast betyder "över" när det gäller att utöva auktoritet över andra. Att vara "över" jorden i administrativ mening kräver inte att kungarna och prästerna bokstavligen är över jorden i fysisk mening. Så kungarna har myndighet över människor, men de utövar den myndigheten på jorden.
Det stämmer verkligen med det sätt som Jesus gjorde saker och visade sig för sina lärjungar att ge dem instruktioner innan de gick. Sedan gick han och gick till himlen för att vara hos sin far och varje illustration han gav i det avseendet visar att han var frånvarande. En härskare kan inte vara frånvarande och styra, så det passar inte att Kristus och de som är med honom under hans himmelska styre kommer att vara långt borta i himlen i stället för praktiskt på jorden.
Jag håller med om att det kommer att härska men om man tittar på grekiska är det definitivt en möjlighet att det betyder över. Rev 7,14 anger dock att regeln om berget zion. Om du kommer att begränsa dem till berget Sion på jorden så rättar de inte till. 144,000 12 passar inte. Bibeln säger dock att berget Sion ligger i himlen. Hebréerna 22:2, Psaltaren 6: 144,000. säger att Sions berg ligger i himlen. Och de 14 1 står på berget Sion i Upp XNUMX: XNUMX Hur styr dessa också som kungar präster på Kristi tron? Kristi tron är. Läs mer "
För att lägga till din kommentar Chris betyder det hebreiska ordet översatt jord i Psl 37:29 inte planeten jorden, det betyder det land eller territorium där en person härstammar från, vilket för en hebreisk betydde hans tilldelning i Israels land, översatt bokstavligen vilseleder läsaren, det borde vara som KJV gör det till "land" inte jorden, GB använder denna felöversättning för att stärka sitt paradisiska jordavfall, dessutom är alla dessa verser i OT riktade till israeliter som var i ett förbund med Jehova, något som alla andra får inte har, för att sedan tillämpa dessa verser på. Läs mer "
På denna punkt erkänner till och med den reviderade nya världsöversättningen det, i psalmen 37: 3, som står på fotnot: ”Eller” land. ”. Min fråga är: varför visas inte denna fotnot i psalmen 37: 29, eftersom den hänvisar till samma ord som nämns i samma kapitel? Den subtila utelämnandet av denna fotnot på vers 29 är i själva verket vilseledande.
Återställs under Guds rike.
Landet. Styrning av Gud med Jesus Kristus som kung på jorden. Vår relation med Gud.
Matteus 5: 5 "Välsignade är de ödmjuka, för de kommer att ärva jorden."
Det är sant att en majoritet av översättningarna återger ordet här som "land", men det har samma eller liknande ord som förekommer i andra OT-verser över 100 gånger, och de allra flesta av dessa fall har det som "jord", med några som "mark" eller "mark". Med tanke på detta verkar det som om denna vers kräver ytterligare undersökning innan vi förklarar att vi vet säkert, (1) om den korrekta återgivningen är "jord" eller "land", och (2) om det valet har någon meningsfull skillnad. Det vill säga, antar att det rätta ordet är land, och inte jord, hur gör det. Läs mer "
Rom 4:12 ”Det var inte genom lagen som Abraham och hans avkomma fick löftet att han skulle bli arvtagare till världen ... Paulus "världens arv" Jesus "jordens arv" (Matt 5: 5) 12 Mos 7: 17,7,8 "Herren visade sig för Abraham och sa: 'Till din avkomma kommer jag att ge detta land (Palestina)'" 3 Mos 29, XNUMX Alla kristna är andliga avkommor till Abraham (Gal XNUMX:XNUMX) och därför med Abraham ”världsarvtagare”. Detta beror på att förbundslöftet till Abraham garanterade honom landet för alltid. Jag menar ingen respektlöshet, men jag tror ibland att resultatet av. Läs mer "
Det finns 3 ord på översatt Hebreiska jorden
1) Kadur aharets = jordboll = planeten jorden
2) adamah = jord / smuts
3) erets = land / territorium
Jag tror att det är ganska tydligt att det inte råder något tvivel om vad som menas
Därför Jesu löfte i Matteus 5: 5 "De ödmjuka skall ärva jorden / landet". Abraham och hans säd har ännu inte ärvt landet / jorden. Apostlagärningarna 7: 5 ”Han gav honom inget arv här, inte ens tillräckligt med mark för att sätta sin fot på honom. Men Gud lovade honom att han och hans ättlingar efter honom skulle äga landet, även om Abraham vid det tillfället inte hade något barn. ” Abraham måste återuppstå för att han ska ärva riket / landet. I Hebr 11: 8 står det att Abraham och hans avkomma en gång bodde i det utlovade landet, men i vers 13. Läs mer "
Ja. Detta är i den judiska dispensationen som är det land som lovats till Abraham. Judarna återställs där även i dag.
Du har lyft fram själva anledningen till att jag ville att de skulle försöka få Bibeln att passa deras förutfattade idéer. Jag insåg detta när jag gick av Watchtower / Elder löpband järnhjul och jag hade faktiskt tid att läsa Bibeln ordentligt och i sammanhang. Ju mer jag satt vid mötena desto mer kunde jag se att det var väldigt få som förstod och lärde ut versernas sanna innebörd. Det konstiga är som ni sa meleti många förmedlar det bara som en annan tolkning men det är inte som om. Läs mer "
Detta är tredje gången den här artikeln har varit en studieartikel under de senaste tre eller fyra åren, många JW blir gamla, hänger där inne även om du är gammal och kan dö, de från gamla tider såg aldrig löfte men hade tro.
För många äldre JW sa de alltid att du aldrig skulle bli gammal och dö i detta system.
De goda nyheterna om Guds rike.
Vad Gud ursprungligen avsåg i början, kommer han att åstadkomma i slutändan. Mellan Genesis och Uppenbarelse genom profeterna i OT och ekade av Jesus, Paul och NT, berättar Gud hur Riket kommer att bli.
En annan fin artikel som klargjorde troen.
Efter att jag vaknat från ”sanningen”, tycker jag nu att miljontals tankar försvinner för att ge plats för andra ”att ha det fina huset” motbjudande!
Jag känner för många människor som lever bra och rätt för Gud att godtyckligt förstöra dem, bland den gruppen finns en hel del muslimer.
Fokuset på det som kan ses med ögat fortsätter utan att släppas upp från den synliga organisationen / guldkalven. Jag hoppas att Jehova kommer att vara nåd med dem för deras blindhet.
Bra skriv upp, du vet när de använder sannolikt, möjligen, kanske, vår förståelse, det är det ögonblicket du berättar för dig själv att de bara lägger till egna ord. Fantastiskt, jag kan inte vänta med att peka ut dessa saker i Rikets sal, för jag kommer att göra det. :). .... Mest troligt kommer jag