Jag hade glädjen att delta i en online-minnesdag för minnesmärket om Kristi död på tisdag, mars 22rd med 22 andra som bodde i fyra olika länder.[I] Jag vet att många av er valde att delta den 23: e i er lokala Rikets sal. Ytterligare andra har beslutat att använda den 22 eller 23 april baserat på hur judarna spårar påsken. Det viktiga är att vi alla strävar efter att lyda Herrens befallning och att "fortsätta göra detta."
Under de senaste månaderna har min fru och jag varit hemifrån. Vi har bott i ett spansktalande land; tillfälligt boende i alla betydelser av frasen. (1Pe 1: 1) På grund av detta skulle ingen sakna mig om jag inte hade gått till minnesmärket i den lokala Rikets sal; så jag hade beslutat att inte delta i år. Då hände något som ändrade mig.
När jag lämnade min byggnad en morgon på väg till det lokala kaféet, stötte jag på två mycket trevliga äldre bröder som delade ut minnesinbjudan ”Du kommer att vara med mig i paradiset”. Jag fick veta att deras minnesmärke hölls i ett lokalt konferenscenter i samma kvarter som min bostad - en två minuters promenad. Kalla deras ankomst vid det exakta ögonblicket till serendipity eller andens ledning, som du vill. Oavsett vad det var fick det mig att tänka och jag insåg att jag under mina speciella omständigheter fick möjlighet att stå upp och räknas.
Det finns två sätt på vilka vi kan protestera mot organisationens ledning utan att säga ett ord. Den ena är att hålla kvar vår finansiering, och den andra är att delta.
Men det var en extra fördel för mig att delta. Jag fick ett nytt perspektiv. Vad jag har kommit för att tro är att den styrande kroppen verkligen är orolig för det växande antalet deltagare. Förutom förra och den här veckans Vakttorn studieartiklar har du själva inbjudan. Fokuserar den på den himmelska belöningen? På att vara ett med Kristus? Nej, det fokuserar på JW: s jordiska belöning för dem som vägrar att delta i minnet. Detta drevs hem till mig som aldrig förr när jag såg att talaren fick brödet och sedan vinet. Han tog den och gav sedan tillbaka den. Ett tydligt vägran att delta!
Samtalen förklarade lösens lösenord, men inte med tanke på dess främsta fokus - samlingen av Guds barn genom vilka hela skapelsen finner lycka. (Ro 8: 19-22) Nej, fokus var på det jordiska hoppet enligt JW-teologi. Upprepade gånger påminde talaren publiken att endast en liten minoritet kommer att delta, men för resten av oss ska vi helt enkelt observera. Tre gånger, sa han, i så många ord, att 'förmodligen ingen av er kommer att delta i kväll'. Mycket av samtalet handlade om att beskriva JW-visionen om ett jordiskt paradis. Det var en försäljningsgrad, enkel och enkel. ”Ta inte del. Titta på allt du skulle missa. ” Talaren frestade till och med oss med tanken på att ha "vårt drömhus", även om det tog oss "300 år att bygga."
Obemärkt av de flesta, om inte alla, var att alla skrifter han använde för att stödja sin idé om en paradisisk jord med barn som lurade med djur och vuxna som vilade under sina egna vinstockar och fikonträd togs från Jesaja. Jesaja predikade en ”god nyhet” om återställande från babylonisk fångenskap - en återkomst till det judiska hemlandet. Om denna bild av en paradisisk jord verkligen är hoppet för 99% av alla kristna, varför måste vi gå tillbaka till förkristna dagar för att stödja den? Varför behövs judiska bilder? När Jesus gav oss de goda nyheterna om kungariket, varför talade han inte om denna jordiska belöning, åtminstone för att erkänna att det fanns ett alternativ till den himmelska kallelsen? Dessa paradisiska beskrivningar och konstnärens illustrationer kullar ganska mycket våra publikationer, men var hittar vi dem bland de inspirerade skrifterna från de första kristna?
Jag tror att den styrande organen blir lite desperat att hålla ordningen på partiet, så de förnyar fokus på det alternativa hoppet de har predikat sedan domare Rutherfords tid.
Något både humoristiskt och oroande visade sig när emblemen passerade. Jag satt på den främre raden i en sektion, så det fanns utrymme att gå framför. Ändå stod servrarna helt enkelt i slutet av raden och lät varje person passera plattan. När bror bredvid mig gav ut det tog jag en bit bröd och räckte tallriken till killen bredvid mig. Han måste ha varit en nybörjare för han verkade uppslukad av vad han skulle göra efter att ha sett mig ta lite bröd. Servern i slutet av linjen rusade över, kanske orolig för att någon otydlig indignitet skulle försvinna tillfället, tog tag i plattan och tystade tyst på att mannen helt enkelt skulle ge den vidare, vilket han gjorde.
Denna server lämnade mig dock ensam. Det var för sent. Jag hade redan brödet i handen. Kanske att se en senior Gringo fick honom att tro att jag hade "rätten" att delta. De måste dock ha varit osäkra, för när vinet passerade gick den första servern ner på linjen och lämnade det till varje person. Han verkade lite tveksam att lämna in den till mig först, men jag tog helt enkelt det från honom och drack.
Efter mötet berättade bror bredvid mig - en vän om min ålder som hyllade från staterna - att jag hade förvirrat dem eftersom de inte förväntade sig att någon skulle delta, och att jag förmodligen borde ha informerat dem i förväg. Tänka! Syftet med att skicka emblemen till alla är tänkt att vara att ge alla möjligheter att delta om de väljer. Varför måste servrarna informeras i förväg? För att inte ge dem en chock? Eller är det för att ge dem möjlighet att veterinären för deltagaren. Hela saken är ingen mening.
Det var uppenbart för mig att bröderna har en nästan vidskeplig motvilja mot att delta, åtminstone i den latinamerikanska kulturen. Det här är inget nytt. Jag minns ett särskilt minnesmärke när jag var en ung man som predikade här nere. En äldre dam, en första timer, försökte delta. När hon sträckte sig efter emblemet hördes ett högt, kollektivt skak från alla omkring henne som tittade på. Uppenbarligen generad drog den stackars kära sin hand och krympte in i sig själv. Man skulle ha trott att hon hade begått någon hemsk hädelse.
Allt detta fick mig att undra varför vi inte bara ber dem som vill delta att sitta längst fram, som vi gör för dopkandidater. På det sättet, om vi hittar den främre raden tom, kan vi avstå från den meningslösa ritualen att passera emblemen framför dem som vägrar att delta eller bara är rädda för och åka hem. För den delen, varför ens hålla ett minnesmärke om ingen ska delta? Skulle du lägga upp en fest, bjuda in hundratals människor, med vetskap om att inte en enda av dem tar en enda bit eller dricker en enda klunk? Hur dumt skulle det vara?
Även om allt detta är uppenbart för mig nu, var jag också en gång genomsyrad av denna inställning. Jag trodde att jag gjorde det rätta och berömde min Herre genom att lydigt vägra att delta. Jag drömde om att leva för evigt på jorden och uppriktigt tycktes tanken på den himmelska belöningen kall och oinbjudande. Detta fick mig att inse vilka hinder vi står inför när vi försöker hjälpa våra nära och kära att vakna upp till sanningen som vi har.
Detta fick mig att tänka på vad vårt kristna hopp verkligen innebär. För att följa detta ämne, kolla in den här artikeln: “Marknadsför den nya världen. "
_______________________________________________
[I] Se När är minnesmärket om Kristi död i 2016"
Bara så du vet. Ritualen att ha två klasser, en himmelsk klass och en jordisk klass är bara tillfällig. Liknelsen om vingårdarbetarna återspeglar detta tillfälliga arrangemang. De första anställda arbetarna lovades ett ”öre” för en hel dags arbete. Detta är den himmelska kallelsen. Men från arbetaren på 3: e timmen till arbetaren på 11: e timmen lovades de inte öre på förhand utan "vad som än är rättvist." Så detta skapade ett tvåklassigt system. Varje timme är 7 år, så 11 timmar var 77 år från 1914 till 1991. Arbetarna på tredje timmen började dyka upp efter 21 år. Lägg till 21. Läs mer "
Hej TheExtremeBiblicist.
Tack för ditt försök, men här accepterar vi inte spekulativ biblisk kronologi. Vi går bara med vad som kan fastställas ur Skriften.
Jag förstår. Det får oss verkligen att tänka på saker som vi absolut kan vara säkra på eller åtminstone som vi bör inkludera i vår diskussion. Det får mig faktiskt att reflektera över vad vi faktiskt kan bevisa mot vad som kan vara uppenbart och vad som kan vara spekulativt. Ganska intressant. Till exempel, om jag får ... Evangelierna berättar att Maria Magdalena kom till graven under tidig morgonvakt (efter 3 på morgonen) medan det fortfarande var mörkt. (Johannes 20: 1) Den tidiga morgonvakten var från kl. 3 till soluppgång. Hon rusade för att berätta för John och Peter som återvände till graven. Läs mer "
Tack
Mat för tanke, ingen ordspel avsedd
Amitafal
Vänner, tar vi del för att göra ett uttalande mot Vakttornet eller för att lyda Kristus?
Om det är att lyda Kristus, låt det vara utan att nämna Vakttornet.
Joshua
Detta minnesmärke har varit konstigt för mig eftersom jag för första gången förstår syftet med att ta del ... den sanna innebörden som helt enkelt sätts i 1 Kor. 11:26 utan någon förfalskad tolkning. Jag har förklarat detta för min fru och hon blev lite förvånad när jag sa till henne att jag känner behov av att delta. Men hon var mycket stödjande. Efter att ha deltagit i ”minnesmärket” den 23 mars deltog jag dock inte i KH eftersom jag kände att jag inte var redo att göra det i närvaro av mina bröder. Jag bestämde mig för det. Läs mer "
Detta klipp är ett underbart exempel på en aktivist vid minnesmärket. Det är inte konstigt att de äldre är på hög alert och var nervösa för Meleti! Avfällingar !!!!!!!! I klippet försöker skötaren ta tag i koppen vin bort från vår bror. Hela distriktskonventionen i år handlar om lojalitet och kommer att ha en sektion som varnar mot de onda, onda fraktarna. Mycket värre än pedofiler eller någon annan synd. När det gäller mig och mitt hushåll har vi slutat gå till mötena och ser fram emot att minnas Jesu död den 23 april. Den faktiska dagen gör det. Läs mer "
Hej Colette, jag kunde inte få länken att fungera. Jag försökte till och med bädda in den bakom ordet "klipp". Jag är på väg och är begränsad till att använda en iPad så jag ska försöka fixa det här när jag kommer till hotellet ikväll. Jag är glad att höra att du deltar och jag håller med om att protesten som den här broren bedriver är olämplig för tillfället. Den äldre skulle ha varit smartare om han inte hade försökt att rycka bort koppen eftersom det bara gav förtroende för demonstrantens budskap, men jag kan se hur åren av indoktrination skulle. Läs mer "
Hej allihopa När jag gjorde de senaste två studierna tänkte jag, förmodligen som så många andra, på de som samlades i överrummet den kvällen. Sedan kom jag ihåg den trosbekännelse som vi skulle säga varje söndag när vi firade och tackade Jehova och Jesus för att offra och ta del av brödet och vinet. Ingen var utesluten. det var antingen att ta del av brödet och vinet eller ta emot en välsignelse (för de som inte bekräftats). Orden ”Ta, ät, detta är min kropp som ges åt dig. Gör detta till minne av mig. Drick allt detta. Läs mer "
Kära Brenda, jag känner att Jehova känner till våra avsikter, och Jehova och Jesus skulle aldrig vilja att du mår dåligt när du försöker behaga dem och lyssna på det direkta budet Jesus sa i Lu. 22: 19, 20. Och DU lydde. Det gav vår himmelske Fader och hans Son ett stort leende.
Och amen till de "tack" -ord du skrev.
Bra gjort Meleti, jag hade aldrig tänkt på att göra det, men ja som du säger är GB benägna att avböja alla från hoppet som definieras i NT, och genom att delta tar du trots på dem, att sådant måste göras indikerar för mig verkligheten bakom hela ”vem kan delta”. Det verkar som om Joseph Rutherford faktiskt var under påverkan av en bekant anda, det är en avslöjande studie på egen hand, bekanta andar. Domarnas doktrin har gjort minnesmärket till en meningslös ritual, när det i själva verket borde vara en välsignelse att tas emot, inte bara observeras,. Läs mer "
Liksom begravning används minnesmärket för att rekrytera, moroten för alla som har sitt eget hem, ingen sjukdom, barn som klappar tigrar och så vidare, detta har varit samma tema för samtalet under de senaste åren.
Intressant upplevelse ... Johnsc11, Cazenovi och Meleti. Jag är inte modig nog - ännu inte delta i hallen. Jag kom dock hem och hade lite vin och en torr krackare ... (något pseudo dock). Jag var server och de främre raderna var reserverade för servrar men jag stod upp på baksidan. Återigen fanns det denna bisarra lilla dans när talaren kom ner och satte sig i slutet så att brödet och vinet kunde passeras av / genom honom. Blir pinsamt, när talaren kom tillbaka på plattformen mumlade han till och med "den här biten är alltid lite förvirrande ..." Jag ska. Läs mer "
Släpp aldrig Dajo för jag hade inte heller det modet att delta. Innan minnesminnet pratade jag med en kollega MS om han skulle delta, skulle jag också (med lite humor). Jag tror att han väntade på mig. Vad vi gjorde var efter tillfället och efter att ha äta middag ute kom vi hem och som en familj gjorde en återupptagande av evenemanget, som om vi rullade ut minnesmärket igen. Vi läser skrifterna med fokus på Johannes 6 (Jesus som livets bröd), sedan Lukas och 1 Korintierna. Vi fyra, inklusive barnen, åt av brödet som. Läs mer "
Jag är i början av 20-talet och har deltagit i KH och AH i fyra år nu. I år bröt jag brödet och det skakade kraftigt och ekade över hela balkongen i samlingshallen där jag deltog. Lol jag kunde höra den ångest och obehag som en syster hade bakom mig, praktiskt taget gråtande, pinsamt själv. Och prat bakom mig om ny förståelse för deltagare i WT, till stöd för min "handling" förmodligen. Det lurar mig ingen, jag är inte intresserad av hur andra reagerar. Men jag kan komma med ett förslag som "Attendant". Läs mer "
Jag håller Cazenovi. Min var uppdelad i fyra stora bitar. Jag försökte bryta av en bit medan jag höll plattan med en hand, men till ingen nytta. Så jag slutade med att ta hela biten, bita av en bit och sedan ficka resten.
Lol få det här, förra året var brödet så dåligt att det inte bröt lätt. Så jag kan se varför du bara tog hela stycket.
Ja. Jag är frånkopplad från och med minnesåret förra året. Jag gick till minnesmärken i går kväll och jag deltog. Ingen sa någonting. Men så många av mina exvänner skakade handen och sa till mig att fortsätta att vara stark. Jag lämnade JWS efter att jag läst den gudomliga planen för åldrarna. Jag gick med i Bibelstudenterna. Vi har minnesmärket den april 21.