Jag växte upp som ett Jehovas vittne. Jag närmar mig sjuttio nu och under åren av mitt liv har jag arbetat på två betel, haft en ledande roll i ett antal speciella betelprojekt, fungerat som ett ”behov större” i två spansktalande länder, givet samtal vid internationella kongresser och hjälpte dussintals mot dopet. (Jag säger inte detta för att skryta på något sätt utan bara för att göra en poäng.) Det har varit ett bra liv fyllt med min rättvisa andel av livsförändrande beslut - vissa bra, andra inte så bra - och livsförändrande. tragedier. Som alla har jag fått min del av ånger. När jag ser tillbaka finns det många saker jag skulle göra annorlunda, men det enda skälet till att jag skulle göra dem annorlunda är på grund av den kunskap och visdom som kom från att göra dem fel i första hand. Så egentligen borde jag inte ha någon anledning till ånger, för allt jag har gjort - varje misslyckande, varje framgång - har fört mig till en plats där jag nu kan få tag på något som gör allt som kom före obetydligt. De senaste sjuttio åren har blivit en blipp i tiden. Oavsett saker jag en gång ansåg vara värda att nå, oavsett vilka förluster jag kan ha lidit, är de alla tillsammans som ingenting jämfört med vad jag nu har hittat.

Det här låter kanske som en skryt, men jag kan försäkra er att det inte är såvida det inte är en skryt för en man som var blind att glädja sig över att få syn.

Betydelsen av det gudomliga namnet

Mina föräldrar lärde sig 'sanningen' från Jehovas vittnen 1950, till stor del som en följd av publiceringen av Ny världsöversättning av de kristna grekiska skrifterna vid årets kongress i Yankee Stadium, New York. Olika mörkgröna toner från de hebreiska skrifterna släpptes i efterföljande sammankomster fram till den slutgiltiga utgåvan av den limegröna NWT 1961. En av anledningarna till att den nya bibeln släpptes var att den återställde det gudomliga namnet Jehova till dess rättmätiga plats. Detta är prisvärt; gör inget misstag om det. Det var och är fel för översättare att ta bort det gudomliga namnet från Bibeln och ersätta det med GUD eller HERRE, vanligtvis i versaler för att beteckna ersättningen.

Vi fick höra att Guds namn hade återställts på över 7,000 237 platser, med över XNUMX i de kristna grekiska skrifterna eller Nya testamentet som det ofta kallas.[A]  Tidigare versioner av NWT hade numrerade "J" -referenser som betecknade den påstådda vetenskapliga rättfärdigandet för var och en av dessa restaureringar, där det gudomliga namnet ursprungligen hade funnits och sedan tagits bort. Jag, som de flesta Jehovas vittnen, trodde att dessa 'J' -referenser pekade på utvalda forntida manuskript där namnet hade överlevt. Vi trodde - för att vi lärde oss detta av människor som vi litade på - att det gudomliga namnet hade tagits bort från de flesta manuskript av vidskepliga kopierare som trodde att Guds namn var för heligt även för att kunna kopieras, och hade därför ersatt det med Gud (Gr. θεός, theos) eller Lord (Gr. κύριος, kurios).[B]

För att vara helt ärlig tänkte jag verkligen aldrig så mycket. Att uppfostras som ett Jehovas vittne innebär att ha blivit inskriven med mycket hög respekt för Guds namn; en egenskap som vi ser som ett kännetecken för sann kristendom som skiljer oss från kristenheten, en term som för Jehovas vittnen är synonymt med 'falsk religion'. Vi har ett djupt sittande, nästan instinktivt behov av att stödja Guds namn vid varje tillfälle. Så frånvaron av det gudomliga namnet från de kristna grekiska skrifterna måste förklaras som ett knep av Satan. Eftersom Jehova var den Allsmäktige vann han naturligtvis och bevarade sitt namn i vissa utvalda manuskript.

En dag påpekade en vän för mig att alla J-referenser kommer från översättningar, många av dem är helt nya. Jag kollade på det här genom att använda internet för att spåra var och en av J-referenserna och fann att han hade rätt. Inte en av dessa referenser har tagits från ett riktigt bibelmanuskript. Jag lärde mig vidare att det för närvarande finns över 5,000 manuskript eller manuskriptfragment som är kända för att existera och inte i något av dem, inte en enda, visas det gudomliga namnet antingen i form av Tetragrammatoneller som översättning.[C]

Vad översättningskommittén för NWT-bibeln har gjort är att ta sällsynta bibelversioner där översättaren såg lämpligt att infoga det gudomliga namnet av egna skäl och anta att detta ger dem befogenhet att göra detsamma.

Guds ord varnar för allvarliga konsekvenser för alla som tar bort eller lägger till det som står skrivet. (Re 22: 18-19) Adam skyllde på Eva när hon konfronterades med sin synd, men Jehova lurades inte av detta knep. Att rättfärdiga en förändring av Guds ord eftersom någon annan gjorde det först, motsvarar ungefär samma sak.

Naturligtvis ser NWT: s översättningskommitté inte saker på detta sätt. De har tagit bort bilagan med J-referenser från 2013 års upplaga Nya världens bibelöversättning, men "restaureringarna" kvarstår. Faktum är att de har lagt till dem, vilket ger följande motivering:

"Utan tvekan, det finns en tydlig grund för att återställa det gudomliga namnet, Jehova, i de kristna grekiska skrifterna. Det är precis vad översättarna av Nya världens översättning har gjort. De har djup respekt för det gudomliga namnet och a hälsosam rädsla för att ta bort allt som visas i originaltexten. - Uppenbarelseboken 22: 18-19. ” (NWT 2013-utgåvan, s. 1741)

Liksom mina JW-bröder, fanns det en tid att jag lätt skulle ha accepterat påståendet att 'det råder ingen tvekan om att en tydlig grund för att återställa det gudomliga namnet' existerar. Även om jag då hade varit medveten om fullständig brist på bevis för ett sådant uttalande skulle jag inte ha brytt mig, för vi kan aldrig gå fel och ge Gud ära genom att använda det gudomliga namnet. Jag skulle ha accepterat detta som axiomatiskt och inte sett arrogansen i en sådan uppfattning. Vem är jag som berättar för Gud hur man skriver hans ord? Vilken rätt har jag att spela Guds redaktör?

Kan det vara så att Jehova Gud hade en anledning att inspirera de kristna författarna att undvika att använda hans namn?

Varför saknas det gudomliga namnet?

Den här sista frågan skulle bortses från hand av Jehovas vittnen, som det var av mig i många år. 'Naturligtvis måste Jehovas namn förekomma i de kristna skrifterna' skulle vi resonera. 'Det visas nästan 7,000 gånger i de hebreiska skrifterna. Hur kunde det inte strömmas över hela kristendomen? '

Detta leder naturligtvis vittnen till slutsatsen att det togs bort.

Det finns ett allvarligt problem med den uppfattningen. Vi måste dra slutsatsen att universums Allsmäktige Gud besegrade Satans bästa försök att ta bort hans namn från de hebreiska skrifterna, men misslyckades med att göra detsamma för de kristna skrifterna. Kom ihåg att hans namn inte finns i en enda av de 5,000 plus NT-manuskript som finns idag. Vi måste sedan dra slutsatsen att Jehova vann omgång 1 (Hebreiska skrifterna), men förlorade omgång 2 mot djävulen (kristna skrifter). Hur troligt tror du det är?

Vi, syndiga, ofullkomliga män, har dragit en slutsats och försöker göra Bibeln anpassad till den. Därför antar vi att vi 'återställer' Guds namn på platser som vi anser är. Denna form av skriftstudie kallas “eisegesis”. Att gå in i studien av Skriften med en idé som redan är accepterad som fakta och leta efter bevis för att stödja den.

Denna tro gjorde omedvetet ett hån mot den Gud vi ska hedra. Jehova förlorar aldrig för Satan. Om namnet inte finns där, ska det inte vara där.

Detta kan vara oacceptabelt för vittnen vars vördnad för det gudomliga namnet får vissa att behandla det nästan som en talisman. (Jag har hört att det används ett dussin gånger i en enda bön.) Ändå är det inte för oss att bestämma vad det är acceptabelt eller inte. Det var vad Adam ville, men sanna kristna överlåter det till vår Herre Jesus att berätta vad som är acceptabelt och vad som inte är. Har Jesus något att säga som kan hjälpa oss att förstå frånvaron av det gudomliga namnet från kristna skrifter?

En underbar uppenbarelse

Låt oss anta - bara för att göra en poäng - att alla 239 infogningar av det gudomliga namnet i de kristna skrifterna i 2013 års upplaga av NWT är giltiga. Skulle det förvåna dig att lära dig att en annan term som används för att hänvisa till Jehova överträffar det antalet? Uttrycket är "far". Ta bort de 239 infogningarna och betydelsen av "Fader" blir betydligt större.

Hur så? Vad är grejen?

Vi är vana vid att kalla Gud, Fader. I själva verket lärde Jesus oss att be, "vår far i himlen ..." (Mt 6: 9) Vi tänker ingenting på det. Vi inser inte hur kättare den undervisningen var vid den tiden. Det ansågs hädelse!

"Men han svarade dem:" Min far har fortsatt att arbeta tills nu, och jag fortsätter att arbeta. " 18 Av denna anledning började judarna verkligen desto mer för att döda honom, för inte bara bröt han sabbaten utan kallade också Gud sin egen Fader och gjorde sig lika med Gud. ” (Joh 5: 17, 18)

Vissa kan motverka att judarna också ansåg Gud som sin far.

”De sa till honom:” Vi föddes inte av otukt; vi har en Fader, Gud. ”” (Joh 8: 41)

Det är sant, men här ligger den viktigaste skillnaden: Judarna betraktade sig själva som Guds barn som en nation. Detta var inte en personlig relation, utan en kollektiv relation.

Sök efter dig själv genom de hebreiska skrifterna. Tänk på varje bön eller lovsång som erbjuds där. Vid de få tillfällen då Jehova kallas fader hänvisar det alltid till nationen. Det finns tillfällen då han kallas någons far, men bara i metaforisk mening. Till exempel, 1 Chronicles 17: 13 är där Jehova säger till kung David om Salomo, ”Jag skall själv bli hans far, och han själv kommer att bli min son”. Denna användning liknar Jesus när han utsåg sin lärjunge Johannes till Marias son och hon, hans mor. (John 19: 26-27) I dessa fall talar vi inte om en bokstavlig far.

Jesu modellbön kl Matthew 6: 9-13 betecknar en revolutionär förändring i förhållandet mellan Gud och den enskilda människan. Adam och Eva var föräldralösa, avärvda från Guds familj. I fyra tusen år bodde män och kvinnor i ett föräldralöst tillstånd och dog för att de inte hade någon far att äta evigt liv från. Sedan kom Jesus och tillhandahöll medel för adoption tillbaka till familjen som Adam lät oss kasta ut från.

"Men till alla som tog emot honom, han gav myndighet att bli Guds barn, för att de utövar tro på hans namn. ”(Joh 1: 12)

Paulus säger att vi har fått en anda av adoption.

”För alla som leds av Guds ande, dessa är Guds söner. 15 För DU fick inte en anda av slaveri som orsakade rädsla igen, utan DU fick en anda av adoption som söner, genom vilken ande vi ropar: "Abba, Fader! ”” (Ro 8: 14, 15)

Sedan Adams dagar hade mänskligheten väntat på denna händelse, för det betyder frihet från döden; rasens frälsning.

”Ty skapelsen utsattes för meningslöshet, inte genom sin egen vilja utan genom honom som utsatte den, på grundval av hopp 21 att skapelsen själv kommer också att frigöras från förslavning till korruption och ha Guds barns härliga frihet. 22 För vi vet att hela skapelsen fortsätter att stöna tillsammans och ha smärta tillsammans tills nu. 23 Inte bara det, utan vi själva också som har förstfrukten, nämligen anden, ja, vi själva stönar inom oss själva, medan vi verkligen väntar på att vi blir adopterade som söner, frigörelsen från våra kroppar genom lösen. ” (Ro 8: 20-23)

En man adopterar inte sina egna barn. Det är meningslöst. Han adopterar föräldralösa barn - faderlösa barn - som lagligen etablerar dem som sina egna söner och döttrar.

Detta är vad Jesu lösen möjliggjorde. En son ärver efter sin far. Vi ärver evigt liv från vår Fader. (Herr 10: 17; Han 1: 14; 9:15) Men vi ärver så mycket mer än det som vi kommer att se i efterföljande artiklar. Men vi måste först svara på frågan varför Jehova inte inspirerade de kristna författarna att använda sitt namn.

Anledningen till att det gudomliga namnet saknas.

Svaret är enkelt när vi förstår vad det återställda förhållandet mellan far och barn verkligen betyder för oss.

Vad heter din far? Du vet det utan tvekan. Du kommer att berätta för andra vad det är om de frågar. Hur ofta har du dock använt det för att adressera honom? Min far har somnat, men under de fyrtio åren som han var hos oss hänvisade jag aldrig en gång - inte ens en enda gång - till hans namn. Att göra det skulle ha försämrat mig till nivån av vän eller bekant. Ingen annan, utom min syster, fick kalla honom "pappa" eller "pappa". Mitt förhållande med honom var speciellt på det sättet.

Genom att ersätta ”Jehova” med ”Fader” betonar de kristna skrifterna det förändrade förhållandet som Guds tjänare ärver som en följd av adoptionen som söner genom den heliga ande som utgjutes efter Jesu lösen.

En fruktansvärd svek

I början av den här artikeln talade jag om att ha upptäckt något av stort värde som gjorde att allt jag hade upplevt tidigare verkade obetydligt. Jag beskrev upplevelsen som den som är blind som äntligen kan se. Denna process var dock inte utan upp- och nedgångar. När du väl har blivit synad ser du både det goda och det dåliga. Det jag först upplevde var underbar upprymdhet, sedan förvirring, sedan förnekelse, sedan ilska, sedan äntligen glädje och fred.

Låt mig illustrera det på detta sätt:

Jonadab var föräldralös. Han var också tiggare, ensam och älskad. En dag promenerade en man vid namn Jehu som var ungefär hans ålder förbi och såg hans bedrövliga tillstånd. Han bjöd in Jonadab till sitt hem. Jehu hade adopterats av en rik man och levt ett liv i lyx. Jonadab och Jehu blev vänner och snart åt Jonadab gott. Varje dag gick han till Jehus hus och satt vid bordet med Jehu och hans far. Han tyckte om att lyssna på Jehus far som inte bara var rik, utan generös, snäll och ytterst klok. Jonadab lärde sig så mycket. Hur han längtade efter att ha en far som den Jehu hade, men när han frågade sa Jehu till honom att hans far inte längre adopterade barn. Ändå försäkrade Jehu Jonadab att han skulle fortsätta vara välkommen att njuta av sin fars gästfrihet och att betrakta sin far som Jonadabs nära vän.

Den rika mannen gav Jonadab ett eget rum, för han bodde i en stor herrgård. Jonadab levde bra nu, men även om han delade mycket av vad Jehu hade, var han fortfarande bara gäst. Han skulle inte ärva någonting, för endast barn ärvde från fadern och hans förhållande till fadern berodde på hans vänskap med Jehu. Han var mycket tacksam mot Jehu, men han var fortfarande lite avundsjuk på vad Jehu hade och det fick honom att känna sig skyldig.

En dag var Jehu inte vid måltiden. För en gång ensam med den rike mannen, samlade Jonadab lite mod och frågade med en darrande röst om det fortfarande fanns någon chans att han skulle anta en annan son? Den rika mannen såg Jonadab med varma, vänliga ögon och sa: ”Vad tog dig så lång tid? Jag har väntat på att du ska fråga mig sedan du först kom. ”

Kan du föreställa dig de motstridiga känslor som Jonadab kände? Uppenbarligen var han överlycklig över möjligheten att bli adopterad; att han efter alla dessa år äntligen skulle tillhöra en familj, äntligen ha den far han längtat efter hela sitt liv. Men blandat med den känslan av upprymdhet skulle det bli ilska; ilska mot Jehu för att ha lurat honom så länge. Strax därefter, inte längre klarar av den ilska han kände över detta grymma svek av en som han betraktade som sin vän, närmade han sig mannen som inte var hans far och frågade honom vad han skulle göra. 

”Ingenting”, var faderns svar. "Tala bara sanningen och upprätthålla mitt goda namn, men lämna din bror åt mig." 

Befriad från denna stora vikt, en fred som han aldrig hade upplevt förut, bosatte sig på Jonadab och därmed obegränsad glädje.

Senare, när Jehu fick reda på Jonadabs förändrade status, kände han avund och ilska. Han började förfölja Jonadab, kalla honom namn och ljuga för andra om honom. Jonadab insåg dock att vedergällning inte var hans att ta, så han förblev lugn och i fred. Detta gjorde Jehu ännu mer ilsket, och han gick iväg för att göra mer problem för Jonadab.

En pärla av stort värde

Vi lärs som Jehovas vittnen att vi är ”andra får” (John 10: 16), vilket för ett vittne betyder att vi är en grupp kristna som skiljer sig från de 144,000 XNUMX smorda - ett antal som vittnen får lära sig är bokstavligt. Vi får höra att vi har ett strikt jordiskt hopp och att vi inte får evigt liv förrän vi når fullkomlighet vid slutet av Kristus tusen år. Vi är inte med i det nya förbundet, har inte Jesus som vår medlare, och vi kan inte kalla oss Guds barn utan är bara Guds vänner. Som sådan skulle det vara synd för oss om vi skulle lyda vår Herres befallning att dricka vinet och äta brödet som representerar hans livsblod och perfekta kött som offras för hela mänskligheten.[D]

För att uttrycka det på ett annat sätt får vi äta vid Jehus bord, och vi borde vara tacksamma, men vi vågar inte kalla Jehus far vår egen. Han är bara en bra vän. Tiden för adoption har gått; dörrarna är ganska mycket stängda.

Det finns inga bevis för detta i Bibeln. Det är en lögn och en monstruös!  Det finns bara ett hopp för kristna, och det är att ärva himmelriket och därmed jorden. (Mt 5: 3, 5) Allt annat hopp som läggs fram av människor är en förvrängning av de goda nyheterna och kommer att leda till fördömande. (Ser Galaterna 1: 5-9)

Hela mitt liv trodde jag att jag inte var inbjuden till festen. Jag var tvungen att stå utanför och titta in, men jag kunde inte delta. Jag var utesluten. En föräldralös stillbild. En väl matad och omhändertagen föräldralös, resonerade jag, men en föräldralös fortfarande. Nu tycker jag att det inte är sanningen, och det var det aldrig. Jag har lurats och har missat i decennier vad jag erbjöd av vår Herre Jesus - vad som har erbjudits oss alla. Tja, inte mer! Det finns fortfarande tid. Dags att ta tag i en belöning så stor att den gör allt jag någonsin har uppnått, eller hoppats kunna uppnå, meningslöst. Det är en pärla av stort värde. (Mt 13: 45-46) Inget jag har gett upp och inget jag har lidit har någon betydelse så länge jag har den här pärlan.

Känsla kontra tro

Detta är ofta brytpunkten för mina JW-bröder. Det är nu som känslor kan överväldiga tron. Fortfarande djupt inne i tanken på förutbestämd doktrin, invänder många med tankar som:

  • Så du tror att alla goda människor går till himlen? Eller…
  • Jag vill inte gå till himlen, jag vill bo på jorden. Eller…
  • Vad sägs om uppståndelsen? Tror du inte att människor kommer att återuppstå till jorden? Eller…
  • Om allt det goda går till himlen, vad händer vid Harmageddon?

Fed med årtionden av bilder som visar glada, unga människor som bygger vackra hem ute på landsbygden; eller ett internationellt mångsidigt broderskap som äter överdådiga banketter tillsammans; eller små barn som kavorterar med vilda djur; en kraftfull önskan har byggts upp för vad som har lovats i publikationerna. På andra sidan myntet får vi veta att de smorda alla åker till himlen för att aldrig ses igen, medan de andra fåren blir furstar på jorden. Ingen vill gå iväg och aldrig ses igen. Vi är människor och skapade för denna jord.

Vi tror att vi vet så mycket om det jordiska hoppet, att vi inte ens märker att de kristna grekiska skrifterna säger något om det alls. Vår starka hållna tro bygger helt på antaganden och på tron ​​att israelitiska återställningsprofetior i de hebreiska skrifterna har en sekundär, antitypisk tillämpning på vår framtid. Detta lär vi oss alla i stor och meningsfull detalj, medan hoppet om att ärva kungariket aldrig redogörs för i publikationerna. Det är bara ett stort, svart hål i summan av JW Bibelns kunskap.

Med tanke på den känslomässiga påverkan av dessa övertygelser och bilder är det lätt att se varför många inte tycker att belöningen Jesus talade om var tilltalande. Bättre belöningen som män undervisar. Jesu lärdom får inte ens en chans att vädja till hjärtat.

Låt oss få en sak rak. Ingen vet exakt hur belöningen Jesus lovade kommer att bli. Paul sa att "för närvarande ser vi i disiga konturer med hjälp av en metallspegel ...". Johannes sa: ”Älskade, vi är nu Guds barn, men det har ännu inte blivit tydligt vad vi kommer att bli. Vi vet att när han manifesteras kommer vi att likna honom, för vi kommer att se honom precis som han är. ” - 1Co 13: 12; 1 John 3: 2

Så allt kommer ner till tro.

Tro bygger på vår tro på att Gud är god. Tro får oss att tro på Guds goda namn, hans karaktär. Namnet ”Jehova” är inte det som betyder något, men det är det namnet representerar: En Gud som är kärlek och som kommer att tillfredsställa alla som älskar honom. (1Jo 4: 8; Ps 104: 28)

Känslor som drivs av årtionden av indoktrinering berättar för oss vad vi tror att vi vill, men Gud som känner oss bättre än vi känner oss själv vet vad som kommer att göra oss verkligen lyckliga. Låt oss inte låta känslor driva oss mot falskt hopp. Vårt hopp är på vår himmelske Fader. Tro berättar för oss att det han har i beredskap är något som vi kommer att älska.

Att missa vad din Fader har förberett för dig på grund av ditt förtroende för människans läror skulle resultera i en av de största tragedierna i ditt liv.

Paul inspirerades av en anledning att skriva dessa ord:

”Ögat har inte sett och örat har inte hört, och det har inte blivit tänkt i människans hjärta vad Gud har berett för dem som älskar honom.” 10 Ty det är för oss som Gud har uppenbarat dem genom sin ande, för anden undersöker allt, även Guds djupa saker. ” (1Co 2: 9, 10)

Du och jag kan inte föreställa oss hela vår bredd, höjd och djup vad vår Fader har förberett för oss. Allt vi kan se är de disiga konturerna som avslöjas som genom en metallspegel.

Anledningen till det är att det är en sak som Jehova vill ha av oss om han ska tillåta oss att kalla honom fader. Han vill att vi ska visa tro. Så istället för att gå i detalj med belöningen, förväntar han oss att visa tro. Faktum är att han väljer dem genom vilka hela mänskligheten kommer att räddas. Om vi ​​inte kan tro att vad vår Fader lovar oss kommer att vara mer än överlägset bra för oss, förtjänar vi inte att tjäna tillsammans med Kristus i himmelriket.

Med detta sagt kan ett hinder för att vi accepterar denna belöning vara styrkan i indoktrinerade trosuppfattningar, inte baserade på skrifterna utan på människors läror. Våra outprövade föreställningar om uppståndelsen, naturen i himmelriket, Harmagedon och Kristi tusenåriga regeringstid kommer att komma i vägen om vi inte tar oss tid att studera vad Bibeln faktiskt har att säga om allt av det här. Om du är intresserad av att gå längre, om belöningen för den himmelska kallelsen tilltalar, läs gärna Frälsningsserien. Det är vårt hopp att det hjälper dig att hitta de svar du söker. Acceptera ändå ingenting någon säger om dessa saker, men testa allt för att se vad Bibeln lär. - 1 John 4: 1; 1Th 5: 21

__________________________________________________

[A] yb75 s. 219-220 Del 3 — Amerikas förenta stater: ”Särskilt anmärkningsvärt var användningen av det gudomliga namnet” Jehova ”237 gånger i huvudtexten i Ny världsöversättning av de kristna grekiska skrifterna. ”

[B] w71 8 /1 p. 453 Varför Guds namn borde visas i hela Bibeln

[C] Ser "Tetragrammaton i Nya testamentet" också "Tetragrammaton och de kristna skrifterna".

[D] För bevis, se W15 5/15 s. 24; w86 2/15 s. 15 par. 21; w12 4/15 s. 21; Det-2 p. 362 underrubrik: "De för vem Kristus är medlare"; w12 7/15 s. 28 par. 7; w10 3/15 s. 27 par. 16; w15 1/15 s. 17 par. 18

Meleti Vivlon

Artiklar av Meleti Vivlon.
    21
    0
    Skulle älska dina tankar, vänligen kommentera.x
    ()
    x