Kitu kilichotokea kwangu hivi karibuni ambacho, kutoka kwa majadiliano na anuwai, kinatokea zaidi kuliko vile ningefikiria. Ilianza wakati fulani uliopita na imekuwa ikiendelea polepole — uchungu unaokua na maoni yasiyo na msingi yakipitishwa kuwa ukweli wa Biblia. Kwa upande wangu tayari imefikia hatua, na ninathubutu hiyo hiyo inafanyika kwa wengine zaidi na zaidi.
Kukumbuka kwangu kwa kwanza kunarudi miaka nane kwa swali juu ya Mapitio ya Shule ya Huduma ya Kitheokrasi ya Aprili, 2004:
13. Katika mchezo wa kuigiza wa kinabii wa Mwanzo sura ya 24, ni nani is picha ya (a) Ibrahimu, (b) Isaka, (c) mtumishi wa Abrahamu Eliezeri, (d) ngamia kumi, na (e) Rebeka?
Jibu la (d) linatoka kwa Mnara wa Mlinzi ya 1989:
Jamii ya bibi inathamini sana kile kinachoonyeshwa na ngamia kumi. Nambari ya kumi inatumika katika Bibilia kuashiria ukamilifu au ukamilifu kama ilivyohusiana na vitu vya duniani. Ngamia kumi inaweza kuwa ikilinganishwa na Neno kamili la Mungu, na ambalo darasa la bibi hupokea chakula cha kiroho na zawadi za kiroho. (w89 7 / 1 p. 27 par. 17)
Angalia jinsi "inaweza kuwa" mnamo 1989 inakuwa "ni" ifikapo 2004. Jinsi uvumilivu unavyosababishwa kwa urahisi kuwa fundisho. Kwa nini tungefanya hivi? Kuna faida gani kwa mafundisho haya? Labda tulivutwa na ukweli kwamba kulikuwa na ngamia 10. Tunaonekana kuwa na hamu ya ishara ya nambari.
Acha nikupe mfano mwingine kabla ya kufikia hatua:
“Wakati [Samsoni] akafikia shamba ya mizabibu ya Timna, tazama! simba mwenye simba anayenguruma akikutana naye. ”(Judg. 14: 5) Katika ishara ya Bibilia, simba hutumika kuwakilisha haki, na ujasiri. (Eze. 1: 10; Mchungaji 4: 6, 7; 5: 5) Hapa "simba mchanga" anaonekana kupiga picha ya Uprotestanti, ambayo kwa mwanzo wake ilitoka kwa ujasiri dhidi ya dhuluma zingine zilizosababishwa na Ukatoliki kwa jina la Ukristo. . (w67 2 / 15 p. 107 par. 11)
Simba wa Samsoni alifananisha Uprotestanti? Inaonekana ni ujinga sasa, sivyo? Maisha yote ya Samsoni yanaonekana kama mchezo wa kuigiza mrefu. Hata hivyo, ikiwa ndivyo ilivyokuwa, je, hiyo haingemaanisha kwamba Yehova ndiye anayesababisha matatizo yote yaliyompata? Kwa maana, alihitaji kuishi utimilifu wa kawaida ili tuweze kupata mfano wa unabii. Pia, tunapaswa kutambua kwamba mafundisho haya hayajawahi kurudiwa, kwa hivyo inaendelea kuwa msimamo wetu rasmi juu ya umuhimu wa kinabii wa maisha ya Samsoni.
Hii ni mifano miwili tu kati ya mingi ya uvumi usiokuwa na msingi ambao umetangazwa kama imani yetu rasmi. Ni kweli kwamba kuna masimulizi ya Biblia ambayo ni ya kinabii. Tunajua hii kwa sababu Biblia inasema hivyo. Tunachotaja hapa ni tafsiri za kinabii ambazo hazina msingi wowote katika Maandiko. Umuhimu wa kinabii ambao tunahesabu kwa akaunti hizi umeundwa kabisa. Walakini, tunaambiwa kwamba lazima tuamini vitu hivi ikiwa tutakuwa waaminifu kwa "idhaa iliyowekwa na Mungu".
Mormoni anaamini kwamba Mungu anakaa karibu au karibu na sayari (au nyota) iitwayo Kolob. Wanaamini kila mmoja wao wakati wa kifo anakuwa kiumbe wa roho anayesimamia sayari yake mwenyewe. Wakatoliki wanaamini kwamba watu waovu huwaka kwa muda wote mahali pengine pa moto wa milele. Wanaamini kwamba ikiwa wanakiri dhambi zao kwa mtu, ana uwezo wa kuwasamehe. Yote haya na mengine mengi ni mawazo yasiyo na msingi yaliyowekwa na viongozi wao wa kidini kupotosha kundi.
Lakini tunaye Kristo na tuna Neno la Mungu lililoongozwa na roho. Ukweli umetuweka huru na mafundisho hayo ya kipumbavu. Hatufuati tena mafundisho ya wanadamu kana kwamba ni mafundisho kutoka kwa Mungu. (Mt. 15: 9)
Hakuna mtu anapaswa kujaribu kuchukua hiyo mbali na sisi, na hatupaswi kamwe kutoa uhuru huo.
Sina shida na uvumi ilimradi inategemea kitu. Aina hiyo ya uvumi ni sawa na neno "nadharia". Katika sayansi, mtu anadhania kama njia ya kujaribu kuelezea ukweli. Watu wa kale waliona nyota zikizunguka juu ya dunia na kwa hivyo walidhani kwamba hizi zilikuwa mashimo katika uwanja fulani mkubwa ambao ulikuwa ukizunguka sayari. Hiyo ilishikilia kwa muda mrefu hadi hali zingine zinazoonekana zikapingana na nadharia na kwa hivyo ikaachwa.
Tumefanya sawa na tafsiri yetu ya Maandiko. Wakati ukweli unaoonekana ulionyesha tafsiri au nadharia au uvumi (ikiwa unataka) kuwa ya uwongo, tumeiacha na kupendelea mpya. Utafiti wa juma hili lililopita na uelewa wetu uliyorekebishwa wa miguu ya chuma na udongo ni mfano mzuri wa hilo.
Walakini, kile tunacho katika mifano miwili mwanzoni mwa chapisho hili ni kitu kingine. Uvumi ndiyo, lakini sio nadharia. Kuna jina la uvumi ambalo halitegemei ushahidi wowote, ambao haujathibitishwa na ukweli wowote: Hadithi.
Tunapotengeneza vitu na kuzipitisha kama maarifa kutoka kwa Aliye Juu Zaidi, kama maarifa ambayo lazima tukubali bila shaka kwa kuogopa kwamba labda tunaweza kumjaribu Mungu wetu, tunapanda barafu nyembamba kweli.
Paulo alimpa onyo hili Timotheo.
Ee Timotheo, linda kile kilichowekwa kwako na ujiamini, epuka maongezi yasiyofaa ambayo yanakiuka kile kilicho kitakatifu na kutoka kwa ubishi wa ule unaoitwa kwa uwongo "maarifa." 21 Kwa kufanya maonyesho ya [maarifa] kama hayo wengine wamepotoka kutoka kwa imani .. . ” (1 Timotheo 6:20, 21)
Kupotoka yoyote kutoka kwa imani huanza na hatua moja ndogo. Tunaweza kurudi kwenye njia ya kweli kwa urahisi wa kutosha ikiwa hatutachukua hatua nyingi katika mwelekeo mbaya. Kuwa wanadamu wasio wakamilifu, inaepukika kwamba tungechukua hatua mbaya hapa na pale. Walakini, mawaidha ya Paulo kwa Timotheo ni kuwa macho juu ya vitu kama hivyo; kujilinda dhidi ya "maarifa yaliyoitwa kwa uwongo."
Kwa hivyo mtu anachora mstari wapi? Ni tofauti kwa kila mmoja, na ndivyo inavyopaswa kuwa, kwani kila mmoja wetu anasimama kibinafsi mbele ya Mungu wetu siku ya hukumu. Kama mwongozo, wacha tujaribu kutofautisha kati ya nadharia ya sauti na hadithi zisizo na msingi; kati ya juhudi za dhati za kuelezea Maandiko kulingana na ukweli wote uliopo, na mafundisho ambayo hupuuza ushahidi na kutoa maoni ya wanadamu.
Bendera nyekundu inapaswa kwenda wakati wowote fundisho limetengenezwa juu na tunaambiwa lazima tuiamini bila shaka au uso wa kulipiza kisasi.
Ukweli wa Mungu umejengwa juu ya upendo na upendo husongana kwa sababu. Haisababishi kwa kutishia.
Ninachoweza kusema juu ya hii ni asante. Wakati wowote nilipotaja kuwa kitu ambacho nimeisoma, au kitu ambacho kimesemwa kutoka jukwaani hakiingiliwi katika maandiko, mara nyingi nimekuwa nikitazama kwa kushangaza. Ninajaribu kutochukua vitu ambavyo ni vidogo, hata hivyo inaonekana wazi kuwa katika visa vingine, tumefika kwa hitimisho halafu tunajaribu kufanya maandiko yanapaswa kuzunguka hitimisho letu. Badala ya kufuata ushuhuda popote unapotupeleka. Kwa kweli sisi sote ni wakamilifu, kwa hivyo sikutarajia kwamba hatutashona mara kwa mara... Soma zaidi "