[Hii ni nakala ya pili ya tatu juu ya mada ya ibada. Ikiwa haujafanya hivyo, tafadhali pata mwenyewe kalamu na karatasi na uandike kile unaelewa "ibada" inamaanisha. Usiwasiliane na kamusi. Andika tu chochote kinachokuja akilini kwanza. Weka karatasi kando kwa madhumuni ya kulinganisha mara tu utakapofikia mwisho wa nakala hii.]
Katika majadiliano yetu ya hapo awali, tuliona jinsi ibada iliyowekwa rasmi inavyoonyeshwa kwa njia mbaya katika Maandiko ya Kikristo. Kuna sababu ya hii. Kwa wanaume kutawala wengine katika mfumo wa kidini, lazima iwe rasmi ibada na kisha washikamishe ibada ya ibada hiyo ndani ya miundo ambayo wanaweza kutumia usimamizi. Kwa njia hizi, watu wamefanya mara nyingi serikali ambayo imekataa kupingana na ya Mungu. Historia inatupa uthibitisho mwingi kuwa wa kidini, "mwanadamu amemtawala mwanadamu kwa madhara yake." (Ec 8: 9 NWT)
Ilikuwa ya kutia moyo jinsi gani kwetu kujifunza kwamba Kristo alikuja kubadili yote. Alimfunulia mwanamke Msamaria kuwa hakuna muundo au eneo takatifu halitahitajika tena kumwabudu Mungu kwa njia inayompendeza Yeye. Badala yake, mtu binafsi angeleta kile kilichohitajika kwa kujazwa na roho na ukweli. Kisha Yesu aliongezea wazo lenye kutia moyo kwamba Baba yake alikuwa akitafuta watu kama hao wamwabudu. (John 4: 23)
Walakini, bado kuna maswali muhimu ya kujibu. Kwa mfano, ibada ni nini? Je! Inajumuisha kufanya jambo fulani maalum, kama kusujudu au kufukiza ubani au fimbo inayoimba? Au ni hali ya akili tu?
Sebó, Neno la Utukufu na Uabudu
Neno la Kiyunani sebó (Sekunde) [I] huonekana mara kumi katika Maandiko ya Kikristo - mara moja katika Mathayo, mara moja katika Marko, na mengine mara nane katika kitabu cha Matendo. Ni ya pili kati ya maneno manne ya Kiyunani ambayo tafsiri za kisasa za Bibilia huita "ibada".
Sehemu zifuatazo zote zimechukuliwa kutoka Tafsiri mpya ya Ulimwengu Mpya ya Maandiko MatakatifuToleo la 2013. Maneno ya Kiingereza yaliyotumika kutafsiri sebó iko kwenye fonti ya maandishi.
"Ni bure kuabudu mimi, kwa sababu hufundisha maagizo ya wanadamu kama mafundisho. "" (Mt 15: 9)
"Ni bure kuabudu mimi, kwa sababu hufundisha maagizo ya wanadamu kama mafundisho. '"(Bwana 7: 7)
"Basi, baada ya kusanyiko la sunagogi kufukuzwa kazi, Wayahudi wengi na Wayahudi waliotubu kuabudiwa Mungu alimfuata Paulo na Baranaba, ambao waliongea nao, wakawasihi waendelee katika fadhili zisizostahiliwa za Mungu. ”(Ac 13: 43)
"Lakini Wayahudi waliwachochea wanawake mashuhuri ambao walikuwa Mcha Mungu na watu wakuu wa mji, na wakachochea mateso dhidi ya Paulo na Baranaba na kuwatupa nje ya mipaka yao. ”(Ac 13: 50)
“Na mwanamke mmoja jina lake Lidia, muuzaji wa zambarau kutoka mji wa Tiyatira na mwabudu ya Mungu, ilikuwa ikisikiliza, na Bwana akaufungua moyo wake kwa umakini na kutazama vitu ambavyo Paulo alikuwa akisema.
"Kama matokeo, wengine wao wakawa waumini, wakashirikiana na Paulo na Sila, na pia mkutano mkubwa wa Wayunani kuabudiwa Mungu, pamoja na wanawake wengi wakuu. "(Ac 17: 4)
"Basi, akaanza kuhojiana na Wayahudi na watu wengine katika sunagogi kuabudiwa Mungu na kila siku sokoni na wale waliokuwepo. ”(Ac 17: 17)
"Basi, akaondoka hapo, akaingia katika nyumba ya mtu aliyeitwa Titius Justus, a mwabudu ya Mungu, ambayo nyumba yake iliungana na sinagogi. "(Ac 18: 7)
"Akisema:" Mtu huyu anawashawishi watu ibada Mungu kwa njia iliyo kinyume na sheria. "" (Ac 18: 13)
Kwa urahisi wa msomaji, ninatoa marejeleo haya ikiwa ungetaka kuyabandika kwenye injini ya utaftaji wa Bibilia (Mfano, Lango la Bibilia) ili kuona jinsi tafsiri zingine zinatoa sebó. (Mt 15: 9; Weka alama 7: 7; Matendo 13: 43,50; 16: 14; 17: 4,17; 18: 7,13; 29: 27)
Strord's Concordance hufafanua sebó kama "Ninaheshimu, kuabudu, kuabudu." NAS Concordance kamili inatupa tu: "Kuabudu".
Kitenzi yenyewe haionyeshi kitendo. Katika tukio lolote kati ya hizo kumi inawezekana kufikiria jinsi watu waliotajwa wanavyoshiriki ibada. Ufafanuzi kutoka Nguvu haionyeshi hatua hata. Kwa kumcha Mungu na kumuabudu Mungu vyote vinazungumza juu ya hisia au mtazamo. Naweza kukaa sebuleni kwangu na kumwabudu Mungu bila kweli kufanya chochote. Kwa kweli, inaweza kusemwa kwamba ibada ya kweli ya Mungu, au ya mtu yeyote kwa jambo hilo, mwishowe lazima itajidhihirisha katika aina fulani ya hatua, lakini ni hatua gani inapaswa kuchukua haijaainishwa katika aya yoyote hii.
Tafsiri kadhaa za Bibilia zinatoa sebó kama "kujitolea". Tena, hiyo inazungumza juu ya mtazamo wa akili zaidi kuliko hatua zozote maalum.
Mtu ambaye ni mcha Mungu, anayemtukuza Mungu, ambaye upendo wake wa Mungu hufikia kiwango cha kuabudiwa, ni mtu ambaye anatambulika kama wa kimungu. Ibada yake ni ya maisha yake. Anazungumza mazungumzo na kutembea. Tamaa yake kuu ni kuwa kama Mungu wake. Kwa hivyo kila kitu anachofanya maishani huongozwa na wazo la kujichunguza, "Je! Hii itampendeza Mungu wangu?"
Kwa kifupi, ibada yake sio juu ya kufanya ibada ya aina yoyote. Kuabudu ni njia yake ya maisha.
Walakini, uwezo wa kujidanganya ambao ni sehemu ya mwili ulioanguka unahitaji sisi kuwa waangalifu. Inawezekana kutoa sebó (kumcha Mungu, kumwabudu Mungu au kumwabudu). Yesu alilaani ibada hiyo (sebó) Waandishi, Mafarisayo na makuhani, kwa sababu walifundisha amri za wanadamu kama zinatoka kwa Mungu. Kwa hivyo walimtaja Mungu vibaya na walishindwa kumuiga. Mungu ambao walikuwa wakimwiga alikuwa Shetani.
"Yesu aliwaambia:" Ikiwa Mungu angekuwa Baba yenu, mngenipenda, kwa maana nimetoka kwa Mungu na mimi niko hapa. Sikuja kwa hiari yangu mwenyewe, lakini huyo ndiye aliyenituma. 43 Kwanini huelewi ninachosema? Kwa sababu huwezi kusikiliza neno langu. 44 Umetoka kwa baba yako Ibilisi, na unataka kufanya tamaa za baba yako. ”(John 8: 42-44 NWT)
Latreuó, Neno la Utumwa
Katika makala iliyopita, tulijifunza kwamba ibada rasmi (uzoefu) inaangaliwa vibaya na imeonekana kuwa njia kwa wanadamu kufanya ibada ambayo haikubaliwa na Mungu. Walakini, ni sawa kabisa kumcha Mungu, kuabudu na kujitolea kwa Mungu wa kweli, tukionyesha mtazamo huu kwa njia yetu ya maisha na tabia katika mambo yote. Ibada hii ya Mungu imezungukwa na neno la Kiyunani, sebó.
Bado maneno mawili ya Kiyunani yanabaki. Zote mbili zinatafsiriwa kama ibada katika matoleo mengi ya kisasa ya Bibilia, ingawa maneno mengine hutumika pia kufikisha ukweli wa maana kila neno hubeba. Maneno mawili yaliyosalia ni proskuneó na latreuó.
Tutaanza na latreuó lakini inafaa kukumbuka kuwa maneno yote mawili yanaonekana pamoja katika aya muhimu sana ambayo inaelezea tukio ambalo hatima ya wanadamu ilipachika katika usawa.
"Tena Ibilisi akamchukua kwa mlima mrefu bila ya kawaida, akamwonyesha falme zote za ulimwengu na utukufu wao. 9 Ndipo akamwambia: "haya yote nitakupa ikiwa utaanguka chini na kufanya ibada.proskuneó] kwangu." 10 Kisha Yesu akamwambia: “Ondoka, Shetani! Kwa maana imeandikwa: 'Ni Bwana Mungu wako lazima umpende [proskuneó], na ni yeye tu lazima ufanye huduma takatifu [latreuó]. '”(Mt 4: 8-10 NWT)
Latreuó kawaida hutolewa kama "huduma takatifu" katika NWT, ambayo ni sawa na maana yake ya msingi kulingana na Concordance ya Strong ni: 'kumtumikia, haswa Mungu, labda tu, kuabudu'. Tafsiri zingine nyingi huita kama "kutumika" wakati inamaanisha kumtumikia Mungu, lakini katika hali zingine hutafsiri kama "ibada".
Kwa mfano, Paulo katika kujibu shtaka la uasi-imani lililotolewa na wapinzani wake alisema, "Lakini nakiri kwako, kwamba baada ya njia ambayo wanaiita uzushi, kwa hivyo ibada [latreuó] Mimi Mungu wa baba zangu, ninaamini vitu vyote vilivyoandikwa katika torati na manabii: "(Matendo 24: 14 Tolea la King James American) Walakini, American Standard Version Inatoa kifungu hiki hicho, "... kwa hivyo kutumika [latreuó] Mimi Mungu wa baba zetu ... "
Neno la Kiyunani latreuó inatumika katika Matendo 7: 7 kuelezea sababu iliyomfanya Yehova Mungu aite watu wake kutoka Misri.
"Lakini nitawaadhibu taifa wanalotumikia kama watumwa," Mungu alisema, 'na baadaye watatoka katika nchi hiyo na kuabudu [latreuó] mimi mahali hapa. '”(Matendo 7: 7 NIV)
"Na ile taifa watakayokuwa watumwa wao nitahukumu, asema Mungu; na baada ya hayo watatoka, wamtumikie [latreuó] mimi hapa. ”(Matendo 7: 7 KJB)
Kutoka kwa hili tunaweza kuona kwamba huduma ni sehemu muhimu ya ibada. Unapomtumikia mtu, hufanya kile wanachotaka ufanye. Unakuwa chini yao, ukiweka mahitaji yao na matakwa yao, juu yako mwenyewe. Bado, ni jamaa. Wote mhudumu na mtumwa hutumikia, lakini majukumu yao ni sawa.
Wakati wa kusema juu ya huduma inayotolewa kwa Mungu, latreuó, inachukua tabia maalum. Huduma kwa Mungu ni kabisa. Abrahamu aliulizwa kumtoa mtoto wake kama dhabihu kwa Mungu na alikubali, akasimamishwa tu na kuingilia kati kwa Mungu. (Ge 22: 1-14)
Tofauti sebó, latreuó ni juu ya kufanya kitu. Wakati Mungu wewe latreuó (tumikia) ni Yehova, mambo yanakwenda sawa. Walakini, mara chache wanaume wamemtumikia Yehova katika historia.
“Kwa hivyo Mungu aligeuka na kuwakabidhi ili watoe huduma takatifu kwa jeshi la mbinguni. . . ” (Matendo 7:42)
"Hata wale waliobadilisha ukweli wa Mungu kwa uwongo na wakaabudu na kutoa huduma takatifu kwa uumbaji badala ya yule aliye muumba" (Ro 1: 25)
Wakati mmoja niliulizwa tofauti gani kati ya utumwa kwa Mungu au aina nyingine yoyote ya utumwa. Jibu: Kumtumikia Mungu hufanya watu kuwa huru.
Mtu anaweza kudhani tunayo yote tunayohitaji sasa kuelewa ibada, lakini kuna neno moja zaidi, na hii ndiyo husababisha Mashahidi wa Yehova haswa, mabishano mengi.
Proskuneó, Neno la Kuwasilisha
Kile ambacho Shetani alitaka Yesu afanye badala ya kuwa mtawala wa ulimwengu ilikuwa ni tendo moja la ibada, proskuneó. Je! Hiyo ingejumuisha nini?
Proskuneó ni neno la kiwanja.
Msaada masomo ya Neno inasema kwamba inatoka "prs, "Kuelekea" na kyneo, "kumbusu ". Inahusu hatua ya kumbusu ardhi wakati wa kusujudu mbele ya mkuu; kuabudu, tayari "kujianguka chini / kusujudu mwenyewe kuabudu juu ya magoti ya mtu" (DNTT); 'kuinama' (BAGD)"
[“Maana ya kimsingi ya 4352 (proskynéō), kwa maoni ya wasomi wengi, ni kubusu. . . . Juu ya misaada ya Wamisri wawakilishi wanawakilishwa na mkono ulionyoshwa wakimbusu (pros-) mungu ”(DNTT, 2, 875,876).
4352 (proskyneō) imeelezewa (mfano) kama "uwanja wa kubusu" kati ya waamini (Bibi-arusi) na Kristo (Bwana Arusi wa mbinguni). Ingawa hii ni kweli, 4352 (proskynéō) anapendekeza utayari wa kufanya ishara zote muhimu za kuabudu.]
Kutoka kwa hii tunaweza kuona kwamba ibada [proskuneó] ni kitendo cha uwasilishaji. Inagundua kuwa anayeabudiwa ni mkubwa. Kwa Yesu kufanya ibada ya ibada kwa Shetani, ingelazimika kusujudu mbele yake, au kulala chini. Kimsingi, kumbusu ardhi. (Hii inatupa nuru mpya juu ya kitendo cha Katoliki cha kupiga goti au kupiga magoti ili kumbusu pete ya Askofu, Kardinali, au Papa. - 2Th 2: 4.)
Tunahitaji kuweka picha kwenye akili zetu za neno hili linawakilisha nini. Sio kusujudu tu. Inamaanisha kumbusu ardhi; kuweka kichwa chako chini kama kinaweza kwenda mbele ya miguu ya mwingine. Ikiwa unapiga magoti au umelazwa, ni kichwa chako ambacho kinagusa ardhi. Hakuna ishara kubwa zaidi ya utiifu, sivyo?
Proskuneó hupatikana mara 60 katika Maandiko ya Kikristo ya Kigiriki. Viungo vifuatavyo vitakuonyesha yote kama yaliyotolewa na NASB, ingawa mara moja huko, unaweza kubadilisha toleo kwa urahisi ili kuona toleo mbadala.
Yesu alimwambia Shetani kuwa ni Mungu tu anayepaswa kuabudiwa. Ibada (Proskuneó ) ya Mungu kwa hivyo imeidhinishwa.
"Malaika wote walikuwa wamesimama karibu na kile kiti cha enzi na wazee na viumbe hai vinne, wakaanguka kifudifudi mbele ya kiti cha enzi na kuabudu [proskuneó] Mungu, ”(Re 7: 11)
utoaji proskuneó kwa mtu mwingine yeyote itakuwa mbaya.
"Lakini watu wengine ambao hawakuuawa na mapigo haya hawakutubu kazi za mikono yao; hawakuacha kuabudu [proskuneó] pepo na sanamu za dhahabu na fedha na shaba na jiwe na kuni, ambazo haziwezi kuona au kusikia au kutembea. "(Re 9: 20)
“Nao wakaabudu [proskuneó] Joka kwa sababu lilimpa yule mnyama pori, na wakamsujudu [proskuneó] mnyama wa porini na maneno haya: "Ni nani aliye kama mnyama-mwitu, nani awezaye kupigana nayo?" "(Re 13: 4)
Sasa ikiwa unachukua marejeleo yafuatayo na kuyabandika katika mpango wa Maktaba ya WT, utaona jinsi Tafsiri ya Ulimwengu Mpya ya Maandiko Matakatifu inavyotafsiri neno katika kurasa zake zote.
(Mt 2: 2,8,11; 4: 9,10; 8: 2; 9: 18; 14: 33; 15: 25; 18: 26; 20: 20; 28: 9,17: 5: 6 15; 19: 4; John 7,8: 24-52; 4: 20; 24: 9; Acts 38: 12; 20: 7; 43: 8; 27: 10: 25 24: 11; Rev 1: 14; 25: 1; 6: 11; 21: 3; 9: 4; 10: 5; 14: 7; 11: 9; XNUM : 20; 11: 1,16)
Kwa nini NWT inatoa proskuneó Kama ibada wakati unamrejelea Yehova, Shetani, pepo, hata serikali za kisiasa zilizowakilishwa na yule mnyama-mwitu, wakati inamrejelea Yesu, watafsiri walichagua "kusujudu"? Je! Kuabudu ni tofauti na kuabudu? Je! proskuneó kubeba maana mbili tofauti kimsingi katika Kikorea cha Koine? Wakati sisi kutoa proskuneó kwa Yesu ni tofauti na proskuneó kwamba tunampa Yehova?
Hili ni swali muhimu lakini dhaifu. Ni muhimu, kwa sababu ibada ya uelewa ni muhimu katika kupata idhini ya Mungu. Nyepesi, kwa sababu maoni yoyote kwamba tunaweza kumwabudu mtu mwingine yeyote lakini Yehova anaweza kupata majibu ya goti kutoka kwa sisi ambao tumepata uzoefu wa miaka mingi wa shirika.
Hatupaswi kuogopa. Hofu hufanya vizuizi. Ni ukweli ambao unatuweka huru, na ukweli huo unapatikana katika neno la Mungu. Pamoja nayo tuna vifaa kwa kila kazi njema. Mtu wa kiroho hana chochote cha kuogopa, kwani ndiye anayechunguza vitu vyote. (1Jo 4: 18; Joh 8: 32; 2Ti 3: 16, 17; 1Co 2: 15)
Kwa kuzingatia hilo, tutaishia hapa na kuchukua mjadala huu wiki ijayo katika yetu Nakala ya mwisho ya mfululizo huu.
Kwa sasa, je! Ufafanuzi wako wa kibinafsi ulijitokeza vipi dhidi ya kile umeshajifunza hivi sasa juu ya ibada?
_____________________________________________
[I] Katika nakala hii yote, nitatumia neno la msingi, au katika hali ya vitenzi, neno lisilo na mwisho, badala ya utokaji wowote au ujumuishaji unaopatikana katika kifungu chochote. Ninauliza kujulikana kwa wasomaji wowote wa Uigiriki na / au wasomi ambao wanaweza kutokea kwenye nakala hizi. Ninachukua leseni hii ya fasihi kwa madhumuni ya usomaji na kurahisisha ili kutopunguza nukta kuu inayozungumzwa.
Habari Meleti. Asante kwa nakala hiyo, mawazo mazuri sana. Nataka tu nionyeshe kutokuwepo kwa fungu moja katika nakala kutoka Matendo 19:27 (umechapisha 9 kati ya 10 tu), na aya hii imeonyeshwa kwenye mabano kama 29:27, lakini inapaswa kuwa 19:27. (Hii inamaanisha sehemu hiyo ilikuwa ikizungumzia sebo)
[…] Tafadhali weka ufafanuzi wako wa kibinafsi wa "kuabudu" kwa urahisi, kwani tutatumia na nakala ya wiki ijayo. […]
[…] Nakala iliyopita, tulijifunza kwamba neno la kawaida la kuabudu kwa Kiyunani — ile inayodokezwa hapa — ni proskuneo, […]
[…] Sintofahamu kama hiyo ipo katika Ufunuo 22: 1-5. Katika maoni bora, Alex Rover anaelezea kwamba haiwezekani kujua ni nani anatajwa katika […]
Asante Meleti kwa utafiti wako juu ya neno hili "kuabudu" isingekuwa nzuri kuwa na tafsiri ambayo inawasilisha maneno tofauti ya Kiyunani - ni kama neno letu la Kiingereza la upendo, ikiwa ungewauliza watu ufafanuzi kutakuwa na maoni mengi tofauti imetupwa kote lakini neno la Kiyunani lina maneno 4 tofauti ili kufikisha aina za mapenzi ambayo hufafanua wazo - inaonekana sawa kwa neno hili "kuabudu" :-)) billy
Hakuna mjadala Usiojulikana, Kushiriki tu kile ninachojua kutoka kwa mtambuzi wa lugha ya Kiebrania, nyote mko huru kuchukua maelezo kwa nini ni ya thamani au la. Amani ya masihi iwe ndani yenu nyote.
Sio mistari hii ya mawazo ya kufikiria ilizua mjadala tena. Sio msomi lakini inanielewa ikiwa NT imeandikwa kwa vitendo basi mawazo nyuma ya lugha pia yangekuwa kwenye gramu. Imewekwa vito kwa miaka mingi labda ingekuwa na njia tofauti ya kuelezea mambo .. na ndio mitume na waandishi wa bibilia walikuwa vito .. lakini kwa nini tunapata wazo hili kwamba mitume na jesus mwenyewe hawakuweza kujielezea kupitia mawazo ya kutisha. wakati grreeks alikuwa na ushawishi mkubwa juu ya mawazo ya kitamaduni na utamaduni kwa zaidi... Soma zaidi "
Sidhani ni ngumu sana kuelewa maana hii ya proskuneo. Maneno ya busara maana ya kusujudu na kumbusu. Ikiwa nakumbuka vizuri kutoka kwa historia. Maafisa wengi wa hali ya juu walilazimika kufanya hivi wakati mfalme alipoingia madarakani. Ili kuonyeshana uaminifu na utii kwa mtawala mkuu. Zaburi 2 v 10 kwa 12 phillipians 2 v 9 to 11 .kev
Kwa kweli ikiwa neno la proskyneo litachukuliwa halisi inaelezea kile mbwa mbwa mwaminifu hufanya na bwana wake. Tunapata picha. Kev c
Lazima nikubaliane na ufahamu wako wa neno la kigiriki proskuneo kumaanisha kuwasilisha, kuna neno sawa la Kiebrania kwa proskuneo ambalo neno hili la kiyunani limetoka..neno hilo ni sha'chah ni maana halisi ya msingi ni kuinama. hii ni mazoezi ya semiti ambayo hufanywa kwa heshima ya mtu wa mamlaka. na sio kwa unyenyekevu kama unavyosema, kuinama kitendo hicho kinaweza kufanywa kwa Mungu au mfalme wa kibinadamu au kwa mtu yeyote wa kiwango cha juu. Neno la Kiingereza kuabudu kuwa neno la kufikirika linahitaji kufafanuliwa, neno la kiyunani latreuó ni... Soma zaidi "
Wakati maneno haya mawili yanaweza kuwa yanahusiana katika maana, msingi wako wa kupendekeza neno la Kiyunani, proskuneo, lilitoka kwa neno la Kiebrania, shachah? Siku zote nilikuwa nimeelewa lugha zote mbili zilikuwa tofauti. Wakati inawezekana kwamba neno lolote kwa lugha yoyote kutolewa kutoka kwa lugha nyingine (Kiingereza ni kipaumbele kati ya lugha za kisasa katika matumizi yake ya mazoea haya), kuna ushahidi gani kuhusu ujasusi huu? Kuhusu maoni kwamba proskuneo haimaanishi uwasilishaji, simaanishi kupendekeza kwamba neno hilo lina moja, na moja tu, maana. Maneno machache yana... Soma zaidi "
Unahitaji kuelewa kuwa Kiyunani ni lugha ya kiakili, wakati lugha ya Kiebrania ambayo Yesu aliongea ni ya saruji ni juu ya kazi. Kuna makubaliano kati ya wasomi wa Uigiriki kwamba injili kama Mathew kwa mfano ziliandikwa kwa Kiebrania kwa sababu ya kutilia mkazo mchezo wa neno la Kisemiti ambao umevaa lugha ya Uigiriki. Tamthiliya hizo hazina maana sana kwa Kiyunani, lakini zinafanya hivyo kwa lugha ya Kiajemi, ambayo iliandikwa hapo awali. tulicho nacho leo ni nakala tu za nakala za tafsiri kwa Uigiriki. Lakini lazima tuelewe kuwa ni hivyo... Soma zaidi "
Kwa hivyo unaamini injili zote nne ziliandikwa kwa Kiebrania kisha zikatafsiriwa kwa Kigiriki?
Hakuna kaka sio wote wanne kuna ushahidi wa matthew na kitabu cha alama..nini ninajaribu kupata ni kwamba nakala kubwa ni za kiyunani. haifuti ukweli kwamba tunashughulika na utamaduni wa Kiebrania na akili iliyowekwa .. sio ya Kiyunani. sababu pekee kwa nini tunayo nakala nyingi za kigiriki ni kwa sababu kwa kawaida huko ndio waumini wengi wasio wa Kiyahudi wa Yesu kama manabii walivyokuwa na nguvu kwamba Mungu angevuta mawazo yake kwa mataifa… tuna nakala 28 zilizobaki za hati za Mathayo katika siku kuu ya Kiebrania. , ambazo zina... Soma zaidi "
Peter naheshimu kuwa mtu wako anayefikiria na wazi anafanya utafiti na kwa hivyo ni mtu aliyejifunza sana. Ambaye labda anajua zaidi kuliko mimi. Samahani lakini sielewi kile ambacho umesema tu katika blogi hiyo .kwa maana ulisema kwamba njia pekee unaweza kuhukumu toleo ni kusoma na kuelewa lugha iliyoandikwa .Lakini ulikubali mwanzoni mwa blogi hiyo Mathayo na labda alama ziliandikwa kwa herufi. .idhani hii ilikuwa kuhusu jinsi waandishi wa biblia hawakufikiria... Soma zaidi "
Ubora wa tafsiri sio njia moja ya hukumu. Watu wanaopenda kinachoitwa tafsiri halisi hawatapenda tafsiri ambayo inazingatia maana. Kuna wale watafsiri ambao hutafsiri kuelekea hadhira, maana ya pazia, maonyesho ya hafla za kawaida katika lugha ya asili hutafsiriwa kabisa kwa mtindo wa lugha nyingine au maneno na hadhira. Mara nyingi mtu hatatambua tena maandishi ya asili. Je! Hii ni makosa? Inategemea malengo ya mtafsiri. Ikiwa kwa kufanya hivyo msomaji anakamata kikamilifu yaliyoandikwa, nadhani ni sawa. Ikiwa ni kushinikiza... Soma zaidi "
Naomba kuuliza ……… Je! Danieli alikuwa akifanya nini alipoenda kumwabudu Mungu kila siku katika nyakati fulani za siku?. Alikuwa akimsujudia Mungu na alikuwa akifanya hivi kwa faragha. Kwa hivyo nimeridhika kwamba hakuhitaji kuhudhuria mkutano kuonyesha uaminifu wake kwa Mwenyezi. Ningependa ufafanuzi juu ya jambo hili kwani nimekuwa nikilitumia kuunga mkono imani yangu ya kibinafsi katika ibada yetu sio kutegemea kuwa katika kikundi au dini…. Bado… ..... je Danieli alikuwa akiabudu kwa maana kwamba tulifundishwa na dini yetu?
Nakala nyingine nzuri! Nilipokwenda kuzungumza na mtaalamu baada ya kujitenga na Shirika, aliniuliza ni nini nilichukulia ibada ikiwa ni pamoja. Ilinichukua dakika, lakini jibu langu lilinisaidia kuona kwamba kawaida ya kazi nilizokamilisha nikiwa JW hai kwa miaka 10, haikutoshea katika maelezo yangu ya ibada. Ninakubaliana na zingine, jinsi unavyoishi maisha yako, na jinsi unavyoonyesha upendo wa Mungu ulimwenguni ni mwanzo mzuri. Nilitaka kutaja tu, wakati nilikuwa nikitafuta... Soma zaidi "
Asante Shannon. Nitatengeneza hiyo mara moja.
mawazo yasiyofaa - Yesu alisema Yehova anapaswa kupokea latreuseis: Yesu alisema: "Imeandikwa:] Bwana Mungu wako lazima umwabudu [Proskynēseis], na ni kwake yeye peke yake ambaye unapaswa kumtolea utumishi mtakatifu. [latreuseis] ”(Luka 4: 8) Je! ni nani wanaohudumia latreusousin? “Kisha malaika akanionyeshea mto wa maji ya uzima, angavu kama kioo, ikitiririka kutoka kiti cha enzi cha Mungu na cha Mwanakondoo chini katikati ya barabara kuu ya mji. Kwa kila upande wa mto kulikuwa na mti wa uzima, ukizaa mazao kumi na mawili ya matunda, ukitoa matunda yake kila mwezi. Na majani... Soma zaidi "
Asante kwa kupanua hatua hii, Alex. Rejea yako kwa Re 22: 1-5 ilinifanya nifikirie juu ya malaika aliyemtembelea Ibrahimu. Tunajua kwamba malaika huyo hakuwa Yehova mwenyewe, kwa kuwa hakuna mtu anayeweza kumwona Mungu na kuishi. Hata hivyo, nyakati nyingine Biblia inamtaja malaika anayesema kama Yehova. Ingawa alimwakilisha Yehova kama msemaji, alikuwa kwa nia na makusudi yote wakati huo kwa maoni ya Ibrahimu, Mungu. Wakati Yesu na Yehova wamejitenga, wakati Yesu anakaa kwenye kiti cha enzi cha Yehova, anakuwa Yehova kama vile malaika. Hakuna sababu ya kutofautisha kati ya... Soma zaidi "
Meleti, Malaika ni wajumbe. Wakati mjumbe wa malaika anazungumza na mtu anazungumza maneno ya Mungu katika wakati halisi. Anapokea maagizo ya Mungu kwa wakati halisi. Ibrahimu akigundua ni Mungu anayesema kupitia mjumbe wake alimwambia Mungu ipasavyo. Lakini ikiwa tunabarikiwa na uzoefu kama huu lazima tukumbuke kile malaika wa Mungu alimwambia Yohana. Ufu 22: 8,9 “Mimi, Yohana, ndiye niliye sikia na kuona mambo haya. Niliposikia na kuona, nikaanguka chini ili kuabudu mbele ya miguu ya yule malaika aliyenionyeshea mambo haya. Lakini alisema... Soma zaidi "
Hakuna mtu anayedokeza kwamba proskuneo inapaswa kutolewa kwa malaika. Walakini, proskuneo hutumiwa katika muktadha uliokubaliwa kumhusu Yesu. Kwa hivyo swali ni, je, inakubalika kumpa Yesu proskuneo? Utagundua sisemi "kuabudu" kwa sababu nikisema kuabudu, swali ni, je! Ninamaanisha sebó, au thréskeia, au latreuó, au proskuneó, au mchanganyiko wa maneno haya na maana ya mhudumu wao? Hapa ndipo mkanganyiko mwingi unatoka. Neno letu moja, kuabudu, halitumiki kuonyesha utimilifu na nuru inayofikishwa na maneno haya, lakini mara nyingi tunafanya kazi chini... Soma zaidi "
Meleti, naomba tafadhali kwa uvumilivu wako. Je! Tafadhali jibu maswali yafuatayo ili niweze kuelewa wazi maoni yako. Je! Unaamini Yesu anapaswa kuabudiwa kama Mungu Mwenyezi anaabudiwa mwenyewe? Je! Unaamini Wakristo wanapaswa kumpa Yesu na Yehova aina na kiwango sawa cha ibada? Je! Unaamini kwamba wakati Yesu alisema yeye na Baba ni kitu kimoja alimaanisha kwamba kumwabudu yeye ni kumwabudu Baba na kumwabudu Baba ilikuwa kumwabudu Kristo. Je! Unaamini Wakristo wanaweza kumtaja Kristo kama "Mungu Wangu"?... Soma zaidi "
Hi Laura,
Ninapanga kujibu kila swali lako katika chapisho langu linalofuata. Walakini, unaweza kunisaidia kwa kuelezea jinsi unavyofafanua "ibada".
orchards Apple
Meleti, naamini "ufafanuzi" bora zaidi, ikiwa unataka, ya neno "kuabudu" ni ufafanuzi ambao Yesu mwenyewe aliishi. Ni zaidi ya neno, au kuinama, ni KUWEPO. Alimtukuza Baba yake kila wakati kwa sababu alimpenda kabisa. Alimsifu Baba yake kwa kila jambo alilosema na kufanya. Alikuwa mtiifu kwa Baba yake katika mambo YOTE hata wakati mgumu sana alipomwambia Baba yake, Baba mapenzi yako yatendeke na sio yangu. Alisimama kidete dhidi ya Wayahudi hao ambao kwa unafiki walidai wanampenda Baba yake. Yesu ALIISHI... Soma zaidi "
Utakumbuka sinema za superman, na jinsi ilivyokuwa dhahiri kwetu kwamba Clark na Superman walikuwa sawa, na tulijiuliza ni kwa vipi Lois na wengine wanaweza kudanganywa tu na miwani. Kwangu mimi, mara tu utakapothamini ujumbe wa NT wa Yesu ni nani haswa, inakufanya ujiulize wakati wengine hawakubali maelezo ya wazi kabisa. Kumbuka jinsi ulivyohisi na sinema ya 3 na hakuna mtu ambaye bado alikuwa akiunganisha kwamba Clark na Superman hawakuwa karibu wakati huo huo. Je! Haukuhisi kuwa ilikuwa ikienda mbali kuwa hakuna mtu aliyeunganisha... Soma zaidi "
apollosofalexandria, Masihi hakuja wakati wa Musa, au Mfalme Daudi, au Yeremia. Siku ya Masihi, siku ya Mfalme aliyepakwa mafuta wa Ufalme wa Mungu, ilikuwa kama siku za uumbaji kwa kuwa iliwekwa kwa wakati na utaratibu wake. Yehova Mungu huweka vitu vyote katika mahali na kwa wakati unaofaa. Wakati wa Yesu Kristo ndio tunauita karne ya kwanza na sio wakati wowote kabla ya hapo. Yohana 17 ni mfano mzuri wa upendo wa Yesu kwa Baba yake na utambuzi ambao Baba yake alikuwa amempa Yesu wa Baba mwenyewe... Soma zaidi "
Hi Laura
Unachosema ni kweli kabisa. The Masihi hakuja wakati wa Musa. Lakini yote unayoangalia kwa kusema kuwa huu ni wakati wa Mwana wa Mungu alipokuja katika hali ya kibinadamu kama Masihi. Haina athari kwa nani alikuwa kabla ya hapo, au ni nani kwa ujumla.
Apolo
Apolo, unaamini alikuwa nani "kwa ujumla"? Ikiwa naweza kuuliza.
Heshima,
Laura
Superman 😉 Ninaamini tu Injili ya Yohana, pamoja na Neno lote la Mungu. Sijaribu kuifanya Injili ya Yohana iwe sawa na wazo la mapema kama wengine wanavyofanya. Ninatafuta njia ya kupatanisha picha nzima kwani maandishi haya ya mwisho yaliongezwa kwenye kitendawili. (Yohana 20:28) Na lengo langu sio kupeleka mjadala huu wa nakala ya Meleti kutoka kwa mada. Ni kusema tu kwamba maandiko ambayo yanaonekana kuhitaji ufafanuzi juu ya mada ya ibada kama vile Ufu. 22: 3 na mengine ambayo yamejadiliwa, yote ni sawa na yanaeleweka ikiwa... Soma zaidi "
Superman?
Hili ni wazo la kufurahisha. 🙂
Baba wa Superman Jor-El alimtuma mtoto wake duniani. Superman alikuwa mtu bora tu duniani ambapo nguvu zake zilikuwa kubwa kuliko wanadamu wote waliowekwa pamoja lakini sio kubwa kuliko baba yake huko Krypton. 😉
Asante kwa jibu na tabasamu la superman.
Kutabasamu,
Laura
Sio kubwa zaidi. Lakini sio lazima kidogo mara moja katika mazingira yake mwenyewe pia. Wanafunzi wanapaswa kufurahi kwamba Mwana alikuwa anarudi kwa Baba kwa sababu Baba alikuwa kweli mkuu kuliko Mwana katika muktadha huo (Yohana 14:28). Tofauti na Superman, Yesu alijinyenyekeza na kuchukua fomu ya mtumwa (Flp 2: 7). Ndio, alitumia nguvu ya Baba yake wakati alikuwa katika umbo la kibinadamu lakini alikuwa mwanadamu kweli, na alikaribia kifo chake hakudai angeweza kushinda maadui zake chini ya nguvu yake mwenyewe lakini badala yake angeweza kumwita jor-el - samahani namaanisha Baba - kwa... Soma zaidi "
Apolo,
Ninakubali lakini wakati Superman na Jor-El walikuwa na nguvu sawa juu ya Krypton ilibaki kuwa hata baada ya kurudi Krypton, Jor-El alikuwa bado ni baba yake, mkuu wake.
Heshima,
Laura
Yesu anamwita Mungu "Baba yangu" hata mbinguni.
Mshauri 2: 27
Mshauri 3: 5
Mshauri 3: 21
Hi Laura siondoi hii kwa njia yoyote. Lakini kuna suala la mtazamo unaohusika. Sina hakika kuwa baba ya kila mtu ni "mkuu" wake. Kwa kweli inategemea unamaanisha nini kwa hiyo. Tunatoa heshima kwa wazazi wetu kama wanadamu kwa sababu ndio njia ambayo tumepangwa. Lakini hata hivyo chini ya mpangilio huo je, hiyo hufanya baba yako "bora". Ikiwa ndivyo ilivyo na rekodi halisi ya nasaba tunapaswa kuhitimisha kwamba Ahazi alikuwa "bora" kwa Hezekia, Hezekia alikuwa "bora" kuliko Manase, Manase alikuwa "bora" kuliko Amoni, na Amoni alikuwa "bora" kuliko... Soma zaidi "
Apolo, lazima nikushukuru kwa kubadilishana kwa kufurahisha. Imekuwa ni muda tangu nimeweza kufurahiya tabasamu nzuri wakati wa kujadili mada ambayo ni mada nzito sana, Baba yetu na mtoto wake. Nimeifurahia sana na ninawashukuru sana.
Nadhani tumepewa yote ambayo inaweza kutolewa, ingawa, na natumai sikuwakosea.
Kwa heshima kubwa na bado tabasamu,
Laura
Kwa Superman halisi- Tafadhali haraka! Sisi sote tunakuhitaji na tunakukosa! Zaidi ya yote sisi wote tunakupenda!
Laura
Hi Laura nimeifurahia pia, na kwa kweli sio chembe ya kosa. Kama nilivyosema nimekuja kuelewa kwamba "nyama na damu" haiwezi kufunua ukweli mzuri. Ninachoweza kusema ni kwamba kuona watu wana mazungumzo ya Yehova na Yesu mara kwa mara ni siri kwangu sasa kwa kuwa nimeshinda vizuizi vya kimsingi vilivyowasilishwa kupitia teolojia ya JW. Sidai ukweli wowote wa kipekee - tu kile kinachowasilishwa kupitia Neno la Mungu. Sielewi tu upinzani wa hitimisho dhahiri. Kuna wimbo wa JW (14) ambao... Soma zaidi "
Ndio asante meleti kwa nakala nzuri. Kuabudu neno hili kumenishangaza kwa muda mrefu sana .Kunapenda Kiingereza cha kisasa maana yake inaonekana kuwa ya wazi. Nadhani kwa sababu fulani tumehifadhiwa gizani juu ya maana ya kweli ya maneno haya ya asili ya kiuguzi. Inafanya akili zaidi kwangu sasa. Proskuneo. Ninaona sasa jinsi inaweza kutumiwa kwa Kristo na baba. Asante sana inakufanya uje. Kev c
Nashangaa wakati mwingine ikiwa tutajifunga vibaya sana linapokuja suala la jinsi ya kumwabudu Mungu. Wakati Adamu na Eva walipewa mwongozo na Yehova, hakuna chochote kilichozungumziwa juu ya kile Mungu alitarajia kutoka kwao wakati wa ibada. Kwa kweli, neno halionekani hata kidogo. Walipewa amri 1 tu ya nini cha kula na tume ya kuijaza na kuitiisha dunia, ambayo na ya mwisho, itakuwa ya kufurahisha kabisa .Iko kwangu inaonekana kama Yehova anataka kututumikia na sio kwa njia nyingine. . Yake... Soma zaidi "
Halo Yobec, mimi ni upande wako kuhusu ibada. Ingawa naamini hii ni nakala nzuri na inasaidia kuelewa jinsi maneno anuwai ya ibada yanaweza kuwa au kutumiwa katika maandiko na katika tafsiri tofauti za bibilia, mwishowe tunapaswa kuzuia kutumia maana ya kisayansi kwa neno hilo. Tunakimbia hatari ya kupoteza maana ya msingi wa yote: kuishi maisha ambayo yanaonyesha upendo, heshima na heshima kwa yule aliyekupa uzima huo na kwa yule anayeweza kukupa uzima wa milele. Bibilia inatoa mifano mingi... Soma zaidi "
Baada ya nakala hii nadhani nianza kuelewa neno hili proskuneo. Ikiwa inamaanisha neno la uwasilishaji naweza kuona jinsi linavyotumika kwa baba na mtoto. Kwa kumtii mwana sisi kwa hivyo tunawasilisha kwa baba kwa sababu hiyo ndiyo mungu anataka tufanye. Kwamba kwangu hatimaye nimejibu hii puzzle kuhusu ibada. Neno ibada kwa akili yangu ni wazi. Cheers meleti. Kev
Meleti, kwenye Mathayo 18:26 Yesu alitumia neno Proskuneó akimaanisha kuinama kwa mfalme wa kibinadamu. NASB, kama NWT, haitumii neno "kuabudu" katika andiko hilo bali badala ya "kusujudu". KJV- Mat 18:26 Basi yule mtumwa akaanguka chini, akamsujudia (Proskuneó), akisema, Bwana, nivumilie, nami nitakulipa yote. NASB- Mat 18:26 "Kwa hivyo yule mtumwa alianguka chini na kumsujudia (Proskuneó) mbele yake, akisema, 'Nivumilie nami nitakulipa kila kitu.' Watafsiri hawaishi nje ya imani zao za kibinafsi. Kwa kushangaza, katika hali hii... Soma zaidi "
Halo Laura, neno (πρπρσσυέωυ) linatumiwa pia katika Mathayo 9: 18-19 ambapo mtawala akainama / akaabudu / akamsujudu Yesu na Yesu hakumrekebisha. Neno hilo hilo katika Mathayo 28: 17 kuhusu mitume kuelekea Yesu.
Hoja yangu, kuna neno hili zaidi ya kusema tu kwamba Yesu aliabudu Baba (nani mwingine, yeye mwenyewe hawezi kuabudu mwenyewe). Na ndio, Baba anapaswa kuabudiwa kwa kumheshimu Mwana kama tunavyomheshimu Baba. John 5: 23.
Cheers
Menrov, Mathayo 9:18 katika NASB “Alipokuwa akisema hayo, ofisa mmoja wa sinagogi akaja, akamsujudia, akasema, Binti yangu amekufa hivi karibuni; lakini njoo ukamweke mkono wako, naye ataishi. Tena tunayo mfano wa tafsiri inayofunua nuances ya karne ya kwanza iliyoonyeshwa katika neno Proskuneó. Watafsiri wa NASB ni waamini Utatu kutakuwa na kila sababu ya wao kutumia neno "kuabudu" katika andiko hilo lakini hawatumii. Wanatambua kitu ambacho hatutambui. Labda ni ukweli kwamba mtu huyu yuko... Soma zaidi "
Hi Laura, hii ndio inavyosomeka Yohana 5: 22,23: "22 Zaidi ya hayo, Baba hahukumu mtu yeyote, lakini amempa Mwana hukumu yote, ili watu wote wamheshimu Mwana kama vile wanavyomheshimu Baba. Asiyemheshimu Mwana hamheshimu Baba aliyemtuma ”Baba alimpa Mwana hukumu yote, kwa kusudi kwamba watamheshimu Mwana kama wao kama Baba. Ilikuwa uamuzi y Baba, sio na Mwana. Ikiwa tunataka kufuata mfano wa Yesu tunapaswa kumtii Baba na... Soma zaidi "
Kwa kuongezea, inavutia kusoma Isaya 29:13: Isaya 29:13 (ABP_Strongs) 13 G2532 Na G2036 bwana akasema, G2962 G1448 [2approach G1473 3unto me G3588 G2992 1this watu G3778 G1722 na G3588 G4750 vinywa vyao, G1473 G2532 na G1722 na G3588 G5491 midomo yao G1473 G5091 wananiheshimu G1473 mimi, G3588 G1161 lakini G2588 mioyo yao G1473 G4206 iko mbali G566 kwa mbali G575 kutoka G1473 me; G3155 na kwa ubatili wa G1161 G4576 wanaabudu G1473 mimi, G1321 kufundisha G1778 maagizo G444 [3of men G2532 1na G1319 2instructions] au MKJV (i) 13 Bwana akasema, Kwa sababu watu hawa... Soma zaidi "
menrov, namheshimu mwana, sana. Ninamsikiliza kama vile ningemsikiza Baba. Ninampenda kama muumbaji mwenza wangu, ningemfuata hadi kifo changu. Namheshimu mwana kama vile namheshimu Baba. Lakini kaka mimi simwabudu mwana kama ninavyomwabudu Baba. Ninaweka kichwa changu, na kumbuka kwamba Yesu hakufundisha kama vile kitu. Yesu alisema tunampenda Yehova Mungu wetu kwa mioyo yetu yote, akili, roho na nguvu zote. Hivi ndivyo alivyofanya. Hii ndio alifundisha. Hii ni nini mimi... Soma zaidi "
Maoni yako kwenye machapisho yanafikiria kila wakati na yanajawa na ufahamu. tafadhali endelea.
omionmen, asante kwa faraja yako ya fadhili.
Kwa kuthamini sana,
Laura
Imetoa hii juu Habari za Kiyahudi na Kikristo.
Asante!