Инертия н. - хусусияти ҷисмонии тамоми материя барои нигоҳ доштани ҳолати ҳаракати ягонаи он, ба истиснои қувваи беруна.
Ҷисм ҳар қадар азим бошад, қувваи бештар барои тағир додани самти он талаб карда мешавад. Ин ба ҷисмҳои ҷисмонӣ дахл дорад; ин ба рӯҳониён дахл дорад.
Омӯзиши ин ҳафта нишон медиҳад, ки ҳам дар замонҳои қадим ва ҳам дар замони мо.
(бт) боб 23 p. 182 тавассути. 6 «Гӯш кунед My Мудофиа »)
6 Сипас пирон ба Павлус ошкор карданд, ки дар Яҳудия мушкилие ҳаст, ки ӯро шахсан ҳамроҳӣ мекунад. Гуфтанд: «Эй бародар, ту чӣ қадар ҳазорҳо имондор Баъзе аз яҳудиён ҳастанд; ва онҳо ҳама барои Қонун ҷидду ҷаҳд мекунанд. Аммо онҳо дар бораи шумо чунин овозаҳоро шунидаанд, ки шумо ба ҳамаи яҳудиёни байни халқҳо муртадии Мӯсо таълим дода, ба онҳо мегуфтед, ки фарзандони худро хатна накунанд ва дар урфу одатҳои ботантана рафтор накунанд »(Аъм. 21: 20б, 21).
Ба ин на танҳо масеҳиёни шаҳр, балки пиронсолон, ки ҳайати онвақтаи роҳбарикунандаи халқи Яҳуваро ташкил мекарданд, дахл доштанд. Баъзе аз ин мардон қисматҳои каломи илҳомбахши Худоро навиштанд. Бисёри онҳо Исоро шахсан мешинохтанд. Онҳо шоҳиди мӯъҷизаҳо буданд. Бо вуҷуди ин, онҳо ба он чизе ки ҳоло Худо партофтааст, часпиданд. Яҳува сустӣ ва маҳдудиятҳои моро дониста, ба инерсия таҳаммул кард.
Оё мо имрӯз аз он азоб мекашем? Инерсия хусусияти физикии тамоми материя мебошад ва бо боварӣ гуфтан мумкин аст, ки он хусусияти метафизикии ҳамаи моддаҳои хокистарӣ аст.
Ман фикр мекунам, ки як далели хурд барои тасдиқи он дар саволҳои бандҳои 7 ва 8 мавҷуд аст: “(б) Чаро тафаккури хато дар бораи он баъзе Оё масеҳиёни яҳудӣ осӣ нестанд? »
"Баъзеҳо"? Китоби Муқаддас ба таври возеҳ мегӯяд, ки ин нуқтаи назарро ҳама эътироф мекунанд. Ба он мардони калонсол дохил мешаванд, ки инро кӯшиши бадрафторонаи онҳо барои ором кардани яҳудиён тавассути гузоштани маросими поксозӣ шаҳодат медиҳад. Онҳо инчунин қайд карданд, ки ҳукми Аъмол. 15:29 танҳо ба масеҳиёни ғайрияҳудӣ дахл дошт. (Аъм. 20:25)
Вақте ки Китоби Муқаддас "ҳама" мегӯяд, чаро мо "баъзеҳо" мегӯем. Оё ин аз он сабаб аст, ки инерсияи равонии имрӯзаи мо чунин фикрро рад нахоҳад кард, ки ҳайати роҳбарикунанда - қадимӣ ё ҳозира метавонад дар бораи чизе хато кунад?
