A шарҳ зери ман сохта шуда буд баъди охир дар бораи таълимоти "Не хун" -и мо. Ин ба ман фаҳмид, ки бо зоҳиран кам кардани дарди онҳо нохост хафа кардани дигарон осон аст. Чунин нияти ман набуд. Аммо, ин боис шуд, ки ман ба чизҳо амиқтар назар кунам, алахусус ангезаҳои худам барои ширкат дар ин форум.
Пеш аз ҳама, агар ман ягон сухани худро бинобар суханҳои ҳассос хафа кардам, ман узр мепурсам.
Оид ба масъалаи дар боло зикршуда шарҳ ва ба онҳое, ки метавонанд назари нуқтаи назари шореҳро мубодила кунанд, иҷозат диҳед фаҳмонам, ки ман танҳо ҳисси шахсии худро нисбати марг барои худам изҳор мекунам. Ин чизе нест, ки ман метарсам - барои худам. Бо вуҷуди ин, ман ба марги дигарон чунин муносибат намекунам. Ман метарсам, ки наздикони худро аз даст диҳам. Агар ман зани азизам ё дӯсти наздикамро аз даст медодам, сахт ғамгин мешудам. Донистани он ки онҳо ҳоло ҳам дар назари Яҳува зиндаанд ва дар оянда ба ҳар маъно ин калимаро зинда хоҳанд дошт, ранҷу азоби маро сабуктар хоҳанд кард, аммо танҳо ба андозае. Ман то ҳол онҳоро пазмон мешудам; Ман то ҳол ғамгин мешавам; ва ман бешубҳа дар азоб мемондам. Чаро? Зеро ман намехостам онҳоро дар атроф дигар дошта бошам. Ман онҳоро гум мекардам. Онҳо чунин талафот надоранд. Гарчанде ки ман онҳоро дар тамоми рӯзҳои боқимондаи ҳаёти худ дар ин низоми кӯҳнаи шарир пазмон мешудам, онҳо аллакай зинда буданд ва агар ман вафодор мемурдам, онҳо аллакай бо ширкати ман шарик буданд.
Вақте ки Довуд ба мушовирони худ, ки ҳассосияти ошкоро нисбати марги фарзандаш дар ҳайрат монд, гуфт: «Ҳоло ӯ мурд, чаро ман рӯза медорам? Оё ман метавонам ӯро боз баргардонам? Ман назди ӯ меравам, аммо дар бораи ӯ ӯ ба ман боз намегардад. ”(2 Samuel 12: 23)
Ки ман дар бораи Исо ва Масеҳият бисёр чизҳоро омӯхтанам хеле дуруст аст. Дар бораи он чизе, ки Исо дар мадди аввал меистод, ман намехоҳам изҳори назар кунам, аммо решакан кардани душмани бузург марг яке аз сабабҳои асосии фиристодани ӯ буд.
Дар мавриди он, ки ҳар яки мо метавонад масъалаи муҳимтарини ҳаёт бошад, ин хеле субъективӣ хоҳад буд. Ман баъзеҳоеро медонам, ки дар кӯдакӣ мавриди таҳқир қарор гирифтаанд ва минбаъд низоми онҳо қурбонӣ шудааст, ки ба пинҳон кардани ҷомашӯии ифлоси он манфиатдортар аз ҳифзи аъзои осебпазири он буданд. Барои онҳо, масъалаи бадрафторӣ нисбати кӯдакон муҳимтарин масъала аст.
Аммо, волидайне, ки кӯдаки худро аз хунгузаронӣ аз даст додаанд, дуруст аст, ки фикр мекунанд, ки ҳеҷ чиз чизи муҳимтаре шуда наметавонад.
Ки ҳар яке нуқтаи назари гуногун дорад, ба ҳеҷ ваҷҳ набояд ҳамчун беҳурматӣ нисбат ба дигараш гирифта шавад.
Ман ҳеҷ гоҳ ба ҳардуи ин даҳшатҳо дучор нашудаам, бинобар ин, ман кӯшиш мекунам, ман танҳо дарди волидоне, ки кӯдаки гумкардаашро гум кардааст, агар хун истифода мешуд, тасаввур карда метавонам; ё озори кӯдаки таҳқиршуда ва сипас аз ҷониби шахсони ба ӯ ҳифзшуда эътибор надодааст.
Барои ҳар яке аз онҳо, муҳимтарин масъала дуруст аст, ки ба ӯ бештар таъсир расонд.
Он қадар чизҳои даҳшатоваре ҳастанд, ки ҳамарӯза ба мо зарар мерасонанд. Чӣ гуна мағзи сари инсон мубориза бурда метавонад? Мо аз ҳад зиёд ғарқ шудем ва аз ин рӯ мо бояд худро муҳофизат кунем. Мо он чизеро, ки аз дастамон меомад, ҷилавгирӣ мекунем, то аз ғаму ғусса ва навмедӣ девона нашавем. Тамоми масъалаҳое, ки инсониятро азият медиҳанд, танҳо Худо қодир аст.
Барои ман, он чизе, ки шахсан ба ман таъсир кард, ҳамон чизест, ки маро бештар ба худ ҷалб мекунад. Ин ба ҳеҷ ваҷҳ набояд ҳамчун беэҳтиромӣ нисбат ба масъалаҳое, ки дигарон аз ҳама муҳим мешуморанд, қабул карда шавад.
Барои ман, доктринаи "хун нест" як ҷузъи муҳими як масъалаи хеле калон аст. Ман ҳеҷ донистани он ки чӣ қадар кӯдакон ва калонсолон бар асари ин таълим фавтида фавтиданд, аммо ҳар гуна марге, ки мардон ба каломи Худо дахолат мекунанд, то кӯдакони Исоро гумроҳ кунанд, нафратовар аст. Он чизе, ки маро ба дараҷаи боз ҳам калонтар ташвиш медиҳад, на танҳо ҳазорҳо, балки миллионҳо нафар одамоне ҳастанд, ки эҳтимолан талаф мешаванд.
Исо гуфт: «Вой бар ҳоли шумо, эй китобдонон ва фарисиёни риёкор, зеро ки шумо ба хушкӣ ва баҳр рафта, дине як дине пеша мекунед ва ҳангоме ки вай шавад, шумо ду маротиба ба дӯзахи оташ мубаддал мешавед »(Мат. 2: 1). 23: 15
Тарзи ибодати мо бо қоидаҳое монанди фарисиён бор карда шудааст. Таълимоти "Бе хун" намунаи олиест. Мо мақолаҳои васеъ дорем, ки кадом намуди табобат қобили қабул аст ва кадомаш ғайриимкон аст; ки кадом фраксияи хун ҳалол аст ва кадомаш не. Мо инчунин системаи судиро ба сари мардум месупорем, ки онҳоро маҷбур мекунад, ки бар хилофи муҳаббати Масеҳ амал кунанд. Мо муносибати байни фарзанд ва Падари осмониро, ки Исо барои ба мо ошкор сохтанаш фароҳам овардааст, канор мегузорем. Ҳамаи ин дурӯғ ба шогирдони мо ҳамчун роҳи дурусти писандидани Худо таълим дода мешавад, ҳамон тавре ки фарисиён бо шогирдони худ карда буданд. Оё мо мисли онҳо чунин шахсонро барои ҷаҳаннам нисбат ба худамон ду баробар зиёдтар месозем? Сухан дар бораи марге намеравад, ки дар он ҷо эҳё вуҷуд дорад. Ин як бор ва барои ҳама аст. Ман ба андеша меравам, ки мо дар миқёси ҷаҳонӣ чӣ кор карда истодаем.
Ин мавзӯъест, ки маро бештар ба худ ҷалб мекунад, зеро мо бо талафоти эҳтимолии миллионҳо нафар сару кор дорем. Ҷазо барои пешпо хурдани кӯдакон санги осиёб дар гардан ва партофтани зуд ба баҳри амиқи кабуд мебошад. (Мат. 18: 6)
Пас, вақте ки ман дар бораи чизҳое сӯҳбат мекардам, ки ба ман бештар таваҷҷӯҳ зоҳир мекарданд, ман ба ҳеҷ ваҷҳ фоҷиа ва ранҷу азоби дигаронро сабукфаҳмӣ намекардам. Танҳо ман потенсиали ранҷу азобро дар миқёси бештар мебинам.
Мо чӣ кор карда метавонем? Ин форум ҳамчун василаи омӯзиши амиқи Библия оғоз ёфт, аммо он чизи дигар шуд - овози хурд дар уқёнуси васеъ. Баъзан ман ҳис мекунам, ки мо дар камони киштии азими уқёнус ба сӯи айсберг равонем. Мо огоҳӣ медиҳем, аммо касе гӯш намекунад ва гӯш намекунад.
Бародари азиз Мелитӣ, ман ҳарду сенарияеро, ки шумо барои тавзеҳ додани нуқтаи назари худ истифода мекунед, аз сар гузаронидам ... Бе тафсилот, фарзанди ягонаи ман 5-сола буд, вақте ки аз дари шишабандишуда зарба зад, (38 сол пеш ...) шушро сӯрох кард ... ва тавре ки онҳо ӯро аз наздам дур кардам, ба ӯ бовар кардам, ки мисли мурда аст. Ғаму андӯҳи ман чунон буд, ки ман беҳуш шудам ... ва ҳангоме ки бедор шудам, бо касе сӯҳбат карданро рад кардам ... Аммо баъд дӯстам ба ман савол дод, ки "Дар бораи хун ...?" ва ҷавоби ман аз "ягон ҷои дигар ..." ман гуфтам, ки "ӯ наметавонад хун дошта бошад, аммо ҳар чӣ мешавад, ман... Маълумоти бештар "
Ташаккури зиёд барои мубодилаи ин таҷриба бо мо. Шумо ба нуқтаи калидӣ задед. Ин нукта дар созмон зуд-зуд гум мешавад, зеро мо қоидаҳо ва муқарраротро таъкид карда, имони худро бо риояи дастурҳои мардон чен мекунем.
Ман ҳеҷ гоҳ чунин озмоишро аз қабили шумо надоштам, вале ман шоҳиди он будам, ки дигарон озмоишҳои ба ин монандро мекарданд ва Ман дидам, ки Падари мо онҳоро ба воситаи имон ва муҳаббати онҳо ба онҳо дастгирӣ мекард.
Шумо наметавонед ба ҳама писанд оед, ки мелетӣ ҳатто ин корро карда наметавонист ва ӯ ҳам дар сухан ва ҳам дар амал комил буд. Ҳол он, ки ман аз бародарону хоҳарон, ки бо чунин фоҷиа дучор омадаанд, сахт ғамгин мешавам ва мехоҳам, ки кай Худо ҳама чизро нав месозад. Дар ин миён, ҳамаи мо бояд саъй намоем, ки ба камолоти масеҳӣ бирасем. Пас, мо метавонем ба рӯҳ ва дар ростӣ ба худо хидмат намоем ва ман ёфтам, ки хабарҳои шумо дар ин кор ба ман кӯмак мекунанд. Пас, кори худро идома диҳед.
Ман як иқтибоси Маргарет Мидро ба ёд меорам: “Ҳеҷ гоҳ шубҳа накунед, ки як гурӯҳи хурди шаҳрвандони боандеша ва содиқ метавонанд ҷаҳонро тағир диҳанд; дар ҳақиқат, ин ягона чизе аст, ки ҳамеша дорад ».
Мелети, ман фикр мекунам, ки шумо медонед, ки хабарҳои шумо ба ман дар ёфтани роҳи муҳаббати Падари Осмонии мо ва Писари Ӯ кӯмак карданд. Мо ва ман ва дигар постерҳои сайти шумо ин тарзи фикрронии ҷамоаи масеҳӣ ҳастем, ки ҳеҷ кас аз изҳори ақидаҳои худ наметарсад, то даме ки мо инро ба тариқи эҳтиром ба якдигар нишон диҳем. Он метавонад танҳоӣ бошад, вақте ки шумо фикр мекунед, ки шумо ягонаед, ки дар ташкилоти JW бо ҳам фарқ кунад. Ман филми кӯҳнаам... Маълумоти бештар "
Ин пост фиристодан ба ман сахт таъсир кард (аз ҷониби emilyjeff). Ман инчунин аз бисёр чизҳое, ки Мелети дар бораи ӯ менависам, ва Апӯллӯс ва бо ин ба ман таъсир мерасонанд. Зиёда аз 6 моҳ ман меҳмони ин блог будам ва ман бояд гӯям, Мелети, шарораи дар ин ҷо ёфтаам, дар бисёр ҳолатҳо, ба шарорае, ки дар қалби дили ман ҷойгир аст, нарасад; шарора ва оташи ҳақиқат ба ростии Каломи Худо. Бале, борҳо ман кӯшиш карда будам, ки аз чизи хондаам дур гурезам; аммо ман меоям... Маълумоти бештар "
Ташаккур ба шумо барои мубодилаи ин фикрҳои самимӣ бо мо. Ман он андӯҳеро, ки шумо аз сар мегузаронед, эҳсос мекунам, зеро ман ҳамон роҳро тай кардаам ва ҳоло ҳам дорам. Ман акнун барои фаҳмидани пурраи суханони Исо омада истодаам:
"Агар шумо дар каломи Ман бимонед, шумо аслан шогирдони Ман хоҳед буд, 32 ва шумо ростиро хоҳед шинохт, ва ростӣ шуморо озод хоҳад кард" (Joh 8: 31, 32)
Мелети мӯҳтарам, ман якчанд сол қабл ба вохӯриҳо рафтам ва кӯшиш кардам, ки ба андозае баргаштам, то занамро ҷой кунам, аммо ҳар дафъае, ки рафтам, афсурдаҳол мешавам. Ин қисми он аст, ки дигарон ба ман чӣ гуна менигаранд, аммо асосан аз ҳисоби хӯрок, ки пешкаш карда мешаванд. Ба мо доимо гуфта мешавад, ки «гӯшт ва картошка» -и Каломи Худоро, ки дар вохӯриҳо хизмат мекунанд, қадр кунед, аммо он бо қабати вазнини ҷаззоби вазнин ё намакини WTS фаро гирифта шудааст, ки он пинҳон шудааст ва чашидан душвор шудааст. Осмон ҳаром... Маълумоти бештар "
Ман ҳамдардӣ карда метавонам. Ман то ба охир расидани вохӯрии хидматӣ душвортар ва душвортар шуда истодаам. Агар мо ба ҷои пешниҳоди маҷаллаҳои навтарин бо муҳокимаҳои шавқовари мулоҳизакоронаи Китоби Муқаддас рӯ ба рӯ шавем, ин ним соати изофии шаб ҳеҷ мушкиле нахоҳад дошт. Ҳафтаи гузашта мо 30 дақиқаро дар 6 сархати китоби Ирмиё сарф кардем. Ҳоло ман аз ин шикоят намекунам. Ҳадди аққал мо Китоби Муқаддасро меомӯзем. Чӣ маро ғамгин кард, ки пас аз омӯзиши Китоби Муқаддас мо танҳо 10 дақиқа барои ду китоби пурраи Китоби Муқаддас сарф кардем. Ним соат дар 6 параграф, ки бо муаллифи одам сохта шудааст, муқоиса карда шуд... Маълумоти бештар "
Ман ҳамон чизҳоро дар бораи вохӯриҳои meleti ҳис мекардам, дар ниҳоят ман ҳис мекардам, ки аз онҳо бисёр чизҳо наметарсам. Ман намехоҳам ношукрӣ кунам, аммо ман худро як донишҷӯи донишгоҳ ҳис мекардам. Дар мактаби ибтидоӣ нишастан. Ман фикр мекунам, ки тамоми формат хато аст. Агар мо онро омӯзиши библӣ меномем, чаро библияро омӯхтанӣ нестем. Чаро як ҳафта як боби пурра интихоб накунед, ҳамаашро дар заминаи таҳқиқ гузаронед. Онро бори дигар дар вохӯрӣ хонед ва чизҳои омӯхтаамонро ба бародарон нақл кунед.
Ман бо шумо бештар розӣ шуда наметавонистам.
Чизи аҷоибе, ки ман дар инҷо пайдо мекунам, бародари азиз Мелети, он аст, ки эродҳо ва постҳои шумо хеле мулоҳизакор ва меҳрубонанд. Ман ҳеҷ гоҳ калимаи сахте дар инҷо наёфтам, ба ғайр аз онҳое, ки баръало ба ташвиш оварданианд. Сухан танҳо барои худам меравад, ман мефаҳмам, ки ворид шудан ба сайти шумо ба ман ғизои воқеии маънавӣ мебахшад. Чизе барои андеша ва дуо дар бораи он. Мавзӯъҳое, ба монанди мавзӯъҳое, ки дар омӯзиши дирӯзаи WT баррасӣ шудаанд, худро танҳо "шир" ҳис мекунанд. Барои онҳое, ки даҳсолаҳо ва ё тамоми ҳаёти мо Шоҳид буданд, ба мо чизи бештаре лозим аст. Мо метавонем бигӯем, ки чизҳо аз самти ислоҳот паст мешаванд... Маълумоти бештар "
Инро шумо хеле ҷолиб мегӯед, зеро ман дар бораи таҳсили инҳафтаина ба ҳамсарам худи ҳамон чизро гуфтам. Дар асл, чунин ба назар мерасад, ки ҳамаи мо имрӯзҳо шири калима ҳастем. Ман бародарон ва хоҳаронро гоҳ-гоҳ мешунавам, ки онҳо эҳсос намекунанд, ки онҳо бо Яҳува муносибати шахсӣ доранд, аммо чӣ гуна онҳо метавонанд сатҳи ғизои рӯҳонии ба мо додашударо диҳанд. Ман хеле шодам, ки мо кӯмак кардем. Аммо фикр накунед, ки ин як роҳи ягона аст. Суханҳо ва имейлҳои шумо ҳамаи моро низ рӯҳбаланд карданд. Агар мо метавонем ба як кӯмак расонем... Маълумоти бештар "
Мелети: Ин садои ночизе метавонад, аммо ин як чизи муҳим аст. Ман ин блогро бо тақрибан 25 Шоҳиди эҳёшуда мубодила кардам ва ҳар кадоме аз онҳо, бидуни истисно, миннатдории чуқур изҳор кард, ки ман ин корро кардам. Ман фикр намекунам, ки ҳеҷ кадоме аз онҳо то ҳанӯз ҷуръат накардааст, аммо аз фаҳмидани он, ки Шоҳидони дигаре ҳастанд, ки аз дастуроти ин созмон изҳори нигаронӣ мекунанд. Боварӣ доштан бо ин фикрҳои ташвишовар танҳоӣ як таҷрибаи дардоварест, чунон ки шумо бешубҳа медонед. “Ҳикояте”, ки мо мунтазам ғизо медиҳем, ин аст... Маълумоти бештар "
Ман дар ҳақиқат бояд ба шумо барои ин рӯҳбаландӣ ташаккур гӯям, Эндрю. Дилро гарм мекунад, то бидонад, ки кор қадр карда мешавад ва манфиат меорад. Ин албатта заҳмат ва вақти зиёдеро талаб мекунад, ки потенсиали даромади маро коҳиш медиҳад, аз ин рӯ, ҳа, пул. Аммо ин як чизи хурд аст, агар мо ба дигарон кӯмак расонем. Кас ҳеҷ гоҳ бидуни алоқа намедонад. Ман маҷбурам, ки дар бораи ин чизҳо бинависам, зеро ман ҳақиқатро дӯст медорам, аммо аз тарафи дигар, ҳамеша хавотире вуҷуд дорад, ки касе худсарона рафтор мекунад. Ин фоидае намерасонад, ки тӯли даҳсолаҳо ҳамаи моро бо чунин фикр фаро гирифтааст, ки... Маълумоти бештар "
Ман дар бораи он мулоҳиза мерафтам, ки Илёс дирӯз ягона хизматгори содиқи Яҳува мебошад. Вақте ки Илёс ӯро тасаллӣ бахшид, ба ман фикр кард. Ман ҳайронам, ки чаро Илёс намедонист, ки онҳо шахсони дигаре ҳастанд, ки ба Яҳува хизмат мекунанд. Шояд сабабҳое, ки мо намедонем, ки онҳо дигарон ҳастанд. Ман ҳамеша саволҳоеро, ки ба ман таълим дода буданд, мепурсидам; баъзе таълимотҳое, ки ман мавриди таҳқиқ қарор додам, дар ин сайт ҷой доранд. Ин сафар аст ва гарчанде ки ман аз ин созмон гум ва норозӣ ҳис мекунам, Яҳува ҳеҷ гоҳ халқи худро аз даст медиҳад.... Маълумоти бештар "