Хун ҳамчун хун ё хун ҳамчун ғизо?
Аксарияти ҷомеаи JW бар он ақидаанд, ки таълимоти Нео хун аст a библиявӣ таълим медиҳад, аммо кам касон намефаҳманд, ки ин вазифа чӣ талаб мекунад. Эътиқод доштани ин таълимот аз Китоби Муқаддас талаб мекунад, ки принсипи трансфузия як намуди ғизо ва ғизо ҳамчун далели илмӣ бошад. Мо бояд боварӣ дошта бошем, ки Худо сӯзандоруи сӯзандоруи плазма ва рагҳои РБК-ро ба ҷараёни хуни мо бастааст, чунон ки гӯё мо тамоми хунро аз шиша нафас кашида бошем. Оё шумо ба ин ростқавлона бовар мекунед? Дар акси ҳол, оё шумо набояд мавқеи худро нисбати таълимоте, ки ба чунин тахмин такя мекунад, бознигарӣ кунед?
Дар ду мақолаи қаблӣ, далелҳо оварда шуда буданд, ки ҳангоми ба сӯи хуни мо ворид кардани хун ҳамчун хун амал мекунанд. Он тавре амал мекунад, ки Яҳува инро тавре тарҳрезӣ кардааст. Аммо, хун ҳангоми истеъмол ҳамчун хун кор намекунад. Хуни хом, ки пухта нашудааст, заҳролуд аст ва ҳатто метавонад марговар бошад, агар миқдори зиёд истеъмол карда шавад. Новобаста аз он, ки қассобхона ба даст оварда шудааст ё дар хона ҷамъоварӣ кардан, олудагӣ бо бактерияҳои колиформалии сироятӣ хеле осон аст ва таъсири паразитҳо ва дигар микробҳои гардиш хатари воқеӣ мебошанд.
Дар ин масъала мо қобилияти тафаккур ва ҳикмати худоро истифода мебарем (Pr 3: 13). Зиндагии мо (ё зинда будани яке аз наздикон) шояд баъзан дар тавозун қарор гирад. Барои такрор кардан мумкин аст, ки подшоҳи таълимот (ки аз замони таълим дар 1945 эътибор пайдо кардааст) дар баёнияи зерин дар 1958 пайдо шудааст ОМӮЗИШӢ:
"Ҳар дафъае, ки дар Навиштаҳо манъи хун зикр шудааст, дар робита бо ғизо гирифтани он, ва бинобар ин ҳамчун як ғизоӣ ки мо аз манъ будани он нигаронем. ” (ОМӮЗИШӢ 1958 саҳ. 575)
Аз ин мо мефаҳмем, ки аз соли 1945 то ба имрӯз роҳбарияти Шоҳидони Яҳува бо хун ташвиш доранд ғизоӣ ҳамчун ғизо истифода мешавад. Гарчанде ки якчанд 58 сол пеш нашр шудааст, ин мавқеъ чун пештара боқӣ мемонад мансабдор мавқеи Шоҳидони Яҳува. Мо метавонем ин изҳоротро баён кунем, зеро суханони дар боло овардашуда ҳеҷ гоҳ дар шакли чопӣ рад карда нашудаанд. Ғайр аз ин, дар ин мақола далелҳо ва далелҳо оварда шудаанд, ки нишонаи GB мавқеи хеле гуногунро нигоҳ медорад ғайрирасмӣ То ба имрӯз, аъзоҳо кулоҳҳояшонро ба он тасаввур карданд, ки трансфузия як намуди ғизо ва ғизо барои организм аст, зеро GB дигар хел нагуфт. Ин мардҳо дар ҳама даврҳо аз ҷониби G дида мешавандрӯҳи муқаддаси Од, пас ҳукми онҳо дар ин масъалаи хеле ҷиддӣ бояд назари Худоро ифода кунад. Онҳое, ки чунин эътиқод доранд, моил нестанд, ки аз саҳифаҳои адабиёти Бурҷи дидбонӣ бештар таҳқиқ кунанд. Барои аксарияти кулл, омӯхтани як моддае, ки Худо онро ҳаром кардааст, то ҳадде беҳудаи вақт хоҳад буд. Дар ҳолати шахсии ман, то соли 2005 ман дар бораи хун хеле кам медонистам ва онро ҳамчун а лойолуд мавзӯъ.
Далеле, ки изҳор менамояд, ки хуни ба сифати хӯрок истифодашаванда миқдори ками ғизоро дар бар мегирад, асосан бефоида аст. Ҳар касе, ки менӯшад хом хун барои арзиши ғизоии он хоҳад буд бо назардошти хатари калон, қариб ки ягон фоида ба даст намеорад. Таҳқиқотҳо нишон доданд, ки ҳуҷайраҳои сурхдори ҷудошуда арзиши ғизоӣ надоранд. Ҳуҷайраҳои сурх ва об тақрибан 95% тамоми ҳаҷми хунро ташкил медиҳанд. Гемоглобин (96% вазни хушкии ҳуҷайраҳои сурх) оксигенро дар тамоми бадан интиқол медиҳад. Мо бо итминони комил гуфта метавонем, ки шахсе, ки таълимоти Нео хунро нигоҳ медорад, ҳуҷайраҳои сурхи хунро аз ҳама бештар мебинад Манъ карда шудааст ҷузъи дар хун. Ҷолиб аст, ки ин ҳуҷайраҳои хун ғизо надоранд. Пас, агар он буд ҳамчун ғизо дар бораи он ки роҳбарият дар ташвиш буд, ҳуҷайраи сурхи хун ҳеҷ гоҳ манъ карда намешуд.
Ҷомеаи тиббӣ ба хун чӣ гуна менигарад? Оё онҳо хуни хомро ғизо меҳисобанд? Оё онҳо хунро ҳамчун табобати камғизоӣ истифода мебаранд? Ё онҳо хунро ҳамчун хун ва бо тамоми хусусиятҳои нигоҳдории он, ки барои нигоҳ доштани ҳаёт дар бофтаҳои клетикӣ муҳиманд, меҳисобанд? Илмҳои тиббии муосир хунро ҳамчун ғизо намеҳисобанд, пас чаро мо бояд чунин кунем? Барои он, ки онро ғизо ва маводи ғизоӣ ҳисоб кунем, мо як мафҳуми асримиёнагии таҳқиршударо ҷонибдорӣ мекунем.
Биёед бубинем, ки аз яҳудиёни яҳудӣ. Тавре ки онҳо нисбати қонунҳои қатъии парҳези парҳезӣ (ки тамоман аз хӯрдани хун дар бар мегиранд) ҳассос ҳастанд, ба ақидаи яҳудиён, наҷот додани ҳаёт яке аз муҳимтарин митзвот (фармонҳо), тақрибан ҳама чизҳои дигарро сарфи назар мекунанд. (Истисноҳо қатл, ҳуқуқвайронкуниҳои ҷинсӣ ва бутпарастӣ мебошанд - ҳатто барои наҷот додани ҳаёт, набояд онҳоро бурд.) агар хунгузаронӣ аз ҷиҳати тиббӣ зарур дониста шавад, барои яҳудиён ин танҳо ҷоиз нест, балки ҳатмӣ аст.
Роҳбарият беҳтар медонист
Дар китоби вай Ҷисм ва хун: трансплантатсияи орган ва хунгузаронии хун дар асри бистуми Амрико (нигаред ба қисми 1 ин силсила) Доктор Ледерер мегӯяд, ки то соли 1945 тибби муосири муосир аз мафҳуми трансфузия як намуди ғизо кайҳо даст кашидааст. Вай изҳор дошт, ки тафаккури ҳозираи тиббӣ (дар соли 1945) Шоҳидони Яҳуваро ба ташвиш наовардааст. Ин албатта ба роҳбарияти масъули таълимот ишора мекунад. Пас, роҳбарӣ бо рад кардани илми тибби муосир ба манфиати дастгирии як мафҳуми чандинасра мушкилӣ накашид? Чӣ гуна онҳо метавонистанд чунин бемасъулиятӣ ва хунукназарӣ мекарданд?
Ба қарори онҳо ду омил таъсир мерасонад. Аввалан, роҳбарӣ нисбати ватандӯстӣ дар атрофи хуни Салиби Сурхи Амрико параноид буд. Ба ақидаи роҳбарият, супоридани хун як амали дастгирӣ барои саъйи ҷанг хоҳад буд. Агар ба аъзоён гуфта шавад, ки онҳо бояд аз супоридани хуни худ даст кашанд, пас чӣ гуна онҳо иҷозат додаанд, ки хуни донорро қабул кунанд? Дуюм, мо бояд дар хотир дорем, ки роҳбарият тасаввур мекунад, ки Ҳармиҷидӯн наздик аст, шояд ҳамагӣ як ё ду сол дар оянда. Ин ду унсурро ба муодила омил карда, мо мебинем, ки чӣ гуна роҳбарӣ метавонад ба оқибатҳои дарозмуддат ин қадар кӯтоҳбин ва бепарво бошад. Мо гуфта метавонистем, ки на дар бадтарин бадбахтиҳои худ онҳо тасаввур мекарданд, ки таълимоти онҳо ба миллионҳо одамон таъсир мерасонад. Ҳармиҷидӯн бешубҳа ба таъхир намеандозад. Аммо инак, мо ҳафт даҳсола пас ҳастем.
Аз солҳои 1950-ум то охири аср, пешрафтҳо дар соҳаи трансфузия ва трансплантатсияи узвҳо ба таври васеъ паҳн карда шуданд. Талаб кардани надонистани ин далелҳо талаб мекард, ки касе ба қабилаи Андаман дар соҳили Африка ҳамроҳ шавад. Мо итминон дошта метавонем, ки роҳбарият худро аз ҳар як пешрафти илми тиб бохабар нигоҳ медорад. Чаро мо инро гуфта метавонем? Таълимоти Не хун маҷбур кард, ки роҳбарият ба ҳар як терапияи нав тасмим бигирад. Оё онҳо ба аъзоён иҷозат медиҳанд, ки пешрафти навро қабул кунанд, ё не?
Ҳамон тавре ки мо дар бораи гузаштагони худ пурсидем: чӣ гуна роҳбарият метавонист афсонаи мутлақро дастгирӣ кунад? Шиддати ватандӯстӣ (ва гардонандаи хуни Салиби Сурх) дар атрофи WW2 хеле дер буд. Албатта, Ҳармиҷидӯн наздик аст. Аммо чаро набояд бигӯем, ки қабули хун кори виҷдон аст? Чаро чунин як мизбони номусоидро, ки кӯшиши ҳимояи ин бино мекунанд, анҷом медиҳем? Барои номбар кардани ду нафар, ба хотир меорем, ки трансплантатсияи узв ба каннибализм монанд аст? Ҳамин ақида, ки трансплантатсияи дил метавонад ба гиранда боиси хислатҳои шахсии донор гардад?
Ягона хулосаи мантиқӣ ин аст, ки онҳо аз оқибат метарсиданд; таъсири он ба ташкилот чӣ гуна хоҳад буд, агар онҳо масъулияти чунин хатои фоҷиабори ҳукмро бар дӯш гиранд. Онҳо аз тарси оқибатҳои ташкилот (ва вазъи шахсии онҳо) интихоб карданд, ки аробаи себро ба ташвиш наандозанд ва ба ҷои ин, статус-кворо нигоҳ доранд. Садоқат ба манфиатҳои ташкилӣ аз манфиатҳои аъзо афзалтар буд. Наслҳои роҳбарият бо ҷидду ҷаҳд дуо мекарданд, ки Ҳармиҷидӯн биёяд ва ё барои ёфтани ҷойгузини қобили ҳаёт (ки ин масъала ҳалли худро ёбад), дар ҳоле ки онҳо самаранок лагадкӯб шуданд Бе хун нест метавонад дар кӯча барои пайравони худ мубориза барад. Бо баробари афзудани узвият дар созмон, оқибатҳо босуръат афзоиш меёбанд. Дар тӯли даҳсолаҳо, аъзоён (аз ҷумла волидони кӯдакони навзод ва кӯдакон) мавқеи худро ишғол карда, итминон доштанд, ки таълимоти «Бонун дар бораи хун» вуҷуд надорад библиявӣ. Рад кардани қабули як барномаи эҳтимолан наҷотбахши ҳаёт, ки шумораи фаврии шумораи номуайянро фавтиданд. Танҳо Яҳува медонад, ки чӣ қадар одамон пешакӣ ва нолозим аз даст рафтаанд. [1]
Сиёсати гузариш
Мавқе, ки дар 1958 ифода ёфтааст ОМӮЗИШӢ даҳсолаҳо бетағйир монд. Дар асл, он ҳамчунон боқӣ мемонад мансабдор мавқеи то ба имрӯз. Аммо, дар соли 2000 ҷомеаи JW (ва мутахассисони соҳаи тиб) шоҳиди ислоҳоти шадид дар сиёсати хун набуд. Дар тӯли даҳсолаҳо, роҳбарият қарор қабул карда буд, ки азбаски фраксияҳои хун (зардобҳо) аз хун тавлид мешаванд, онҳо манъ карда шуданд. Соли 2000 дар ин вазифа тақрибан рӯй овард. GB тасмим гирифт, ки фраксияҳои хун (гарчанде ки танҳо аз хун тавлид мешаванд) …… "хун" нестанд. Дар соли 2004, гемоглобин ба рӯйхати фраксияҳои "хурд" -и хун илова карда шуд, ба тавре ки аз ҳамон сол то ба имрӯз ҳамаи компонентҳои хун барои аъзоҳо қобили қабуланд.
Бо дарназардошти он, ки JW (аз ҷумла, ин нависанда) ин "нури нав" -ро як тағироти шадиди сиёсат медонад, бо назардошти он, ки фраксияҳои хун пас аз фраксия ва шикастан 100% хуни пурро ташкил медиҳанд. Ман аз худ пурсидам: Оё худи фраксияҳоро дар бар нагиред худи «ғизо» дар Бурҷи дидбонии соли 1958 ҳамчун ташвиш тавсиф шудааст? Ман худамро дидам, ки сарамро мехарошам. Барои мисол: гӯё дар тӯли даҳсолаҳо аъзои БМ аз хӯрдани пироги себ ва ҳама компонентҳои он ба хотири манъи ғизоӣ манъ карда буданд. Ҳоло онҳо мегӯянд, ки компонентҳои пироги себ мавҷуданд не кулчаи себ. Интизор шавед, накунед компонентҳо пироги себ дорои ҲАМАИ ғизоҳое мебошад, ки дар пироги себ мавҷуданд?
Ин нав аст ғайрирасмӣ мавқеи GB ҷорӣ. Ҳоло онҳо эътироф мекунанд, ки узв метавонад 100% компонентҳои хунро (бо назардошти тамоми арзиши ғизоӣ) тавассути сӯзандоруи сӯзандору интиқол диҳад ва онҳо қонуни Худоро дар Аъмол 15:29 вайрон намекунанд. Пас, мо мепурсем: Дар Фармони Апостол чӣ манъ карда шудааст? Нӯшидани хуни ҳайвоноти дар шароб омехта дар маъбади бутҳо? Бо роҳи ба даст овардани танҳо нуқтаҳо, мебинед, ки мавқеи дар 1958 Бурҷи дидбонӣ дар 2004 тағир дода шуда буд. Ҳоло расман, чи дар 1958 гуфта шуда буд ОМӮЗИШӢ ҷорӣ боқӣ мемонад; ва аъзоён бар ин асос қарорҳои ҳаёт ва марг медиҳанд. Яҳува ба ББ нигоҳ доштани онро чӣ гуна мекунад? ғайрирасмӣ мавқеи, ки хилофи мансабдор мавқеъ? Оё GB метавонад ҳарду роҳ дошта бошад? То ба ҳол ҷавоб ба ин аст. Аммо ин мусобиқаест бар зидди вақт. Ҳармиҷидӯн ё ивазкунандаи хунгузарони хун бояд пеш аз рутба омада, дар бораи он ки чӣ рӯй додаанд, маълумот диҳанд.
Дар дастгирии нав ғайрирасмӣ мавқеъ, августи 6, нашри 2006 Бедор шавед! маҷалла хунро (ва тамоми компонентҳои онро) ҳамчун "узв" -и бебаҳо ва беназир тасвир кард. Вақти ин мақола нишон медиҳад, ки ГБ рӯзнома дошт. Танҳо ҳашт моҳ қабл, дар Тартиби додани маълумоти нодуруст эссе дар маҷаллаи бонуфузи Донишгоҳи Бэйлор дар бораи Чорч ва Давлат (13 декабри 2005) ба табъ расидааст. Дар посух, ГБ дар фаҳмондани мураккабии хун ва тасвири он дар мусбати хеле мусбӣ, аз ҷумла маълумоти муфассал дар бораи HBOC (ҷойгузини хун дар озмоишҳои FDA) фарсахи зиёдеро тай кард. Мақолаҳо барои ноил шудан ба ду ҳадаф хидмат карданд: Аввалан, дифоъ аз он, ки роҳбарият дар таълим додани аъзоён саъй кардааст (хунро тавре иншо тасдиқ накардааст). Ҳадафи дуввум тоза кардани роҳ барои иваз кардани хуни HBOC буд (ки он вақт он ба наздикӣ аз ҷониби FDA тасдиқ карда мешуд) барои қабул дар ҷомеаи JW. Мутаассифона, HBOC ноком шуд ва аз озмоишҳои FDA дар соли 2009 хориҷ карда шуд. Иқтибосҳо аз мақолаҳои 6 август мебошанд:
"Азбаски мураккабии аҷиби он, аксар вақт хун ба узвҳои бадан монанд карда мешавад. 'Хун яке аз бисёр узвҳост ...бениҳоят аҷоиб ва беназир, ' Доктор Брюс Ленес гуфт Бедор шавед! Дар ҳақиқат беҳамто! Як китоби дарсӣ хунро чунин тасвир мекунад 'ягона узви бадан, ки моеъ аст.' '
Ҳоло баъзе истеҳсолкунандагон гемоглобинро коркард намуда, онро аз ҳуҷайраҳои сурхи хун ё органикӣ хориҷ мекунанд. Пас аз он гемоглобини ҳосилшуда филтр карда мешавад, то ифлосҳо, аз ҷиҳати кимиёвӣ тағирёбанда ва тоза карда, бо маҳлул омехта ва бастабандӣ карда шаванд. Маҳсулоти ниҳоӣ, ки ҳанӯз дар аксар кишварҳо барои истифода тасдиқ карда нашудааст, интиқолдиҳандаи оксиген дар асоси гемоглобин ё HBOC номида мешавад. Азбаски гем барои ранги сурхи бойи хун масъул аст, воҳиди HBOC ба монанди як воҳиди ҳуҷайраҳои сурх, ки ҷузъи асосӣ аз он гирифта мешавад, ба назар мерасад. Баръакси ҳуҷайраҳои сурх, ки пас аз чанд ҳафта яхдон ва партофта мешаванд, HBOC метавонад дар ҳарорати хонагӣ нигоҳ дошта шавад ва пас аз чанд моҳ истифода шавад. Ва аз он ки мембранаи ҳуҷайра бо антигенҳои беназири худ аз байн рафтааст, аксуламалҳои шадид аз сабаби мувофиқат накардани хун ба хатар таҳдид намекунанд.
«Бе шубҳа, хун функсияҳои барои ҳаёт муҳимро иҷро мекунад. Аз ин рӯ, ҷомеаи тиббӣ таҷрибаи хунгузаронӣ ба беморони аз даст додани хунро ба амал овард. Бисёре аз табибон мегӯянд, ки ин истифодаи тиббӣ маҳз хунро азиз мекунад. Бо вуҷуди ин, дар соҳаи тиб ҳама чиз тағйир ёфт. Ба як маъно, як инқилоби ором ҷараён дорад. Бисёре аз табибон ва ҷарроҳон ба зудӣ хунгузаронӣ намекунанд, чуноне ки пештар буданд. Чаро? ”
Ин изҳороти ҷолиб ва саволи мо ба суоли оянда хоҳем буд.
Чаро табибон ва ҷарроҳон метавонанд бидуни хунгузаронӣ табобат кунанд
Чӣ тавре ки қаблан гуфта шуд, ҷомеаи JW дар маҷмӯъ эҳсос мекунад, ки пойбандӣ ба таълимот баракати илоҳии Худоро ба бор овард. Онҳо ба пешрафтҳои зиёди ҷарроҳии бе хун ишора мекунанд ва шояд қайд кунанд, ки ҳаёти зиёде дар амон мондааст. Чунин ба назар мерасад, ки ин мафҳумеро дастгирӣ мекунад, ки худдорӣ аз хун баракати Худоро меорад ва ба бисёр табибон ва ҷарроҳон имкон медиҳад, ки бидуни интиқоли хун табобат кунанд. Далели он аст, ки бисёриҳо аз терапияи трансфузия худдорӣ мекунанд. Аммо саволи аслӣ ин аст, ки чӣ ба онҳо ин имконро додааст?
Таълимоти бегуноҳи Шоҳидони Яҳуваро метавон барои нақши калидӣ дар пешрафти усулҳои ҳифзи хун арзёбӣ кард. Беморони JW нохост дар он чизе, ки баррасӣ мешуд, ширкат варзиданд озмоишҳои клиникӣ. Духтурон ва ҷарроҳон ба усулҳои инқилобӣ ва расмиёт, ки хатари баландро дар бар мегиранд, имконият фароҳам овардаанд. Чӣ самаранок буд озмоиш ва хатогӣ ҷарроҳӣ ба дастовардҳои калони тиббӣ оварда расонд. Ҳамин тавр, мо гуфта метавонем, ки беморони Шоҳиди Яҳува дар пешрафти ҷарроҳии бе хун саҳм гузоштаанд. Аммо ба ивази чунин дастовардҳои тиббӣ чӣ нархе пардохт шуд? Оё интиҳо маънои онро дорад? Оё ҳаёти онҳое, ки дар тӯли даҳсолаҳо гум шуда буданд (дар тӯли даҳсолаҳо) онҳое, ки ҳоло аз ҷарроҳии бе хун баҳра мебаранд, ҷуброн мекунанд?
Ман ба ҳеҷ ваҷҳ ишора намекунам, ки касби тиббӣ ғайриахлоқӣ ё беинсофона рафтор кардааст. Онҳо бояд эътироф карда шаванд, ки барои нигоҳ доштани ҳаёт ҳама кори аз дасташон меомадаро кардаанд. Аслан, ба онҳо лимӯ супорида буданд, бинобар ин онҳо лимонад тайёр карданд. Ё онҳо беморони JW-ро бе хун ҷарроҳӣ мекунанд, ё имкон медиҳанд, ки бемор бадтар шавад ва марги нобаҳангомро аз сар гузаронад. Ин нохост исбот кард, ки санги сафед аз таълимоти Не хун. Духтурон, ҷарроҳон, анестезиологҳо, беморхонаҳо ва ҷомеаи тиб дар маҷмӯъ имконият доштанд, ки бидуни тарси амалҳои нодуруст дар сурати пайдоиши мушкилоти ҷиддӣ (ҳатто марг) ҷарроҳии бе хун ва муҳофизати хунро машқ кунанд ва такмил диҳанд. Дар асл, дастури No хун ҳамчун озодкунӣ кор мекунад, ки ҳамаи иштирокчиёнро аз масъулият муҳофизат мекунад, агар бемор ҳангоми табобат ё амал зарар бинад. Тасаввур кунед, ки чӣ гуна тӯли даҳсолаҳо, ҷомеаи JW ҷараёни бепоёни иштирокчиёнро, ки мехоҳанд ихтиёрӣ кунанд ва дар тамоми ҷаҳон «таҷриба» кунанд, фароҳам овард. Ман, аммо чӣ чизи хайрия барои ҷомеаи тиббӣ!
Бо вуҷуди ин, дар бораи қурбониён чӣ гуфтан мумкин аст?
Ҷарроҳии бе хун - озмоиши клиникии клиникӣ?
A мурофиаи клиникӣ ҳамчун:
"Ҳама гуна таҳқиқоти тадқиқотӣ, ки иштирокчиёни гурӯҳ ё гурӯҳҳои одамонро ба як ё якчанд чорабиниҳои марбут ба саломатӣ барои арзёбии таъсир ба натиҷаҳои саломатӣ пешбинӣ мекунад".
FDA одатан озмоишҳои клиникиро ба танзим медарорад, аммо дар сурати ҷарроҳии бидуни хун, озмоиши клиникӣ бо сабаби мушкилоти ахлоқии ба он вобастагӣ аз эҳтимол дур аст. Агар ҳифзи ҳаёт ҳама гуна табобати тиббиро дар бар гирад, беморе, ки ба ҷарроҳии бидуни хун ҷалб шудааст, дар сурати мушкилӣ дар ҷарроҳӣ, мудохила мекунад. Ҳамзамон, маълумотҳо аз омӯзиши ҳолатҳои мушаххас карда мешаванд. Барои дақиқ будани таърихи омӯзиши мисоли омӯзишӣ, ҳеҷ гуна дахолати ҳаёти инсон вуҷуд надорад; парашют нест. Бемор (ва дастаи тиббӣ) бояд ба мудохила дахолат кунад ва ба яке аз рӯйдодҳои зерин иҷозат диҳад:
- Бемор аз тартиб ё терапия зинда монда, ба эътидол меояд.
- Бемор зинда намемонад.
Ин нависанда тасаввур карда наметавонад, ки FDA дар озмоишҳои клиникӣ иштирок мекунад, ки дахолати охири ҳаётро барои наҷот додани бемор намегузоранд. Ибораи "аввал зиён нарасонед" эътиқоди табибон ва ҷарроҳон ва инчунин масъулони ФДА мебошад. Аввал ҳаёт бояд ҳифз карда шавад, агар дахолат имкон дорад онро ҳифз кунад. Ба андешаи ман, агар барои беморони JW, ки ҳамчун ихтиёриёни озмоиши клиникӣ амал мекунанд (бе ҷубронпулӣ илова карда метавонам), пешрафтҳо дар ҷарроҳии бе хун эҳтимолан аз оне, ки онҳо имрӯз доранд, 20 сол қафо мемонанд.
Оё оқибат маънои онро тасдиқ мекунад?
Оё зиндагии онҳое, ки дар солҳои охир аз ҷарроҳии бехун баҳра бурдаанд, зиндагии онҳоеро ҷуброн мекунад, ки аз сабаби рад кардани дахолати трансфузия аз соли 1945 имконияти наҷот ба таври назаррас коҳиш ёфтааст? Оё ин тиҷорат аст; шустан? Мо нисбати оилаҳое, ки аъзои оилаи худро, ки аз хун даст кашидаанд, гум кардаанд, дилсӯзии комил дорем. Мо инчунин мушкилоти эмотсионалӣ ва ахлоқиро, ки гурӯҳи тиббии онҳо дар назди онҳо истода буданд, эътироф менамоем, ки барои дахолат кардан ба терапияе, ки метавонист ҳаётро нигоҳ дорад, нотавон бошанд. Шояд баъзеҳо тасаллӣ ёбанд, зеро донистани он ки Яҳува ҳама беадолатиҳоро тавассути эҳё эҳё карда метавонад. Бо вуҷуди ин, оё оқибат маънои онро дорад?
Агар воситаҳои ростқавлиро инъикос мекунад ва навиштаҷот аст, пас ҳа, мо гуфта метавонем, ки Поён ҳамчунин ростқавлиро нишон медиҳад ва Навиштаҷот аст. Аммо ин ибора одатан ҳамчун баҳона барои истифода бурдани мақсадҳои онҳо истифода мешавад ҳама гуна воситаҳои зарурӣ, новобаста аз он, ки воситаҳо чӣ қадар бадахлоқӣ, ғайриқонунӣ ва нохушоянд бошанд. Изҳороти "хотима додани асосҳо" одатан аз содир кардани як кори нодуруст иборат аст, то натиҷаи мусбат ба даст орад ва сипас хаторо бо ишора ба натиҷаи мусбат сафед кунад. Ду мисол ба хотир меоянд:
Доштани резюме. Мумкин аст касе оқилона истифода барад, ки ороиши ҳоли шахс метавонад боиси баланд шудани музди меҳнат гардад, бинобар ин онҳо метавонанд худашон ва оилаашонро беҳтар таъмин кунанд. Гарчанде ки таъминоти оилавӣ аз ҷиҳати маънавӣ шарафманд аст, оё оё ин маънои онро дорад? Чӣ гуна дурӯғ дар назари Худо дида мешавад? (Pr 12:22; 13: 5; 14: 5) Дар ин ҳолат воситаҳои беинсофона ва ғайриахлоқӣ буданд, бинобар ин Поён бевиҷдонӣ ва ахлоқӣ нест.
Қабули исқоти ҳамл. Яке метавонад оқилона бошад, ки исқоти ҳамл метавонад ҷони модарро наҷот диҳад. Дар ҳоле ки наҷоти ҷони модар аз ҷиҳати ахлоқӣ дуруст аст, оё оқибат маънои онро дорад? Дар назари Худо кӯдаки батн чӣ гуна аст? (Забур 139: 13-16; Айюб 31:15) Дар ин ҳолат воситаҳои ҷалб куштор, бинобар ин Поён ин кушт барои наҷот додани ҳаёт аст.
Ҳардуи ин мисолҳо натиҷаи мусбат доранд. Кори олие, ки музди хуб медиҳад ва модаре, ки наҷот ёфтааст ва метавонад то охири умр зиндагӣ кунад. Ҳоло таълимоти Шоҳидони Яҳува оид ба хун нест натиҷаи мусбат дорад. Аммо оё оқибат маънои онро дорад?
Чӣ дар хатар аст
Мақсади Қисми 1, 2 ва 3-и ин силсила мақолаҳо табодули далелҳои дунявӣ ва далелҳои дунявӣ мебошад. Он гоҳ ҳар кас мувофиқи виҷдонашон қарор қабул карда метавонад. Умедворам, ки маълумоти пешниҳодшуда ба ҳама барои пеш рафтан ва ҷангал, дуртар аз дарахтон нигарист. Мо бояд дарк кунем, ки дар ҳолати фавқулодда мо ё шахси наздикамон ҳатто ба ёрии таъҷилӣ ё кормандони ER калимаҳои "Шоҳиди Яҳува" -ро пичиррос мезанем ё онҳо корти хунрези моро мебинанд, мо протоколи ҳуқуқӣ ва ахлоқиро ба кор меандозем, ки боздоштан хеле душвор буда метавонист. Ҳатто касе бояд маслиҳат диҳад, ки онҳо дигар ба таълимот риоя намекунанд; танҳо ёдоварӣ метавонад боиси дудилагии онҳое гардад, ки бо мо муносибат мекунанд; мутмаин набошем, ғайриистинклӣ барои ҳифзи ҳаётамон дар вақти муҳим "соати тиллоӣ" амал накунем.
In Қисмҳои 4 ва 5 мо Навиштаҳоро меомӯзем. Мо қонунҳои Ноахия, қонуни Мусо ва дар ниҳоят Фармони Апостолро дида мебароем. Шоҳидони Яҳува ва хун - Қисми 4Ман танҳо чанд матни калидиро бо истинодҳо баррасӣ мекунам, то ки аз зиёдатӣ бо кори аъло ва ҳамаҷонибаи Аполлос дурӣ ҷӯям (Ниг.) Шоҳидони Яҳува ва таълимоти хунрезӣ) дар бораи назари Навиштаҷот.
______________________________________________
[1] Ҳисоботи дақиқ оид ба шумораи фавтҳо, ки бояд пешгирӣ карда мешуданд, ғайриимкон ғайриимкон буд, агар гурӯҳҳои тиббии ба беморони JW ғамхорӣ гирифташуда ба мудохилаи эҳтимолан наҷотбахш дахолат мекарданд. Таърихи бисёр ҳолатҳо мавҷуданд, ки ба таври возеҳ нишон медиҳад, ки ба ақидаи кормандони тибб, фоизи наҷот барои беморон дар сурати мавҷуд будани чунин мудом ба таври назаррас меафзуд.
[...] Қисми 3-юми ин силсила меомӯзад, ки чӣ гуна мутахассисони тиб метавонанд беморони Шоҳидони Яҳуваи худро ҳамчун худои худододӣ ҳисоб кунанд. Ин на аз он сабаб аст, ки онҳо таълимотро ҳамчун Китоби Муқаддас меҳисобанд ё риоя кардани таълимот баракати Худоро ба бор меорад. (Ин файлро зеркашӣ кунед: Шоҳидони Яҳува - хун ва ваксинаҳо, барои дидани ҷадвали аёнии аз ҷониби як узв дар Англия омодашуда. Он нишебии лағжиши JW-ро дар тӯли солҳо дар кӯшиши ҳимояи доктринаи "Хуни хун" фаъол месозад. Ишораҳо ба тафсирҳои таълимӣ дар бораи ҳам трансфузия ва ҳам трансплантатсияи узвҳо.) […]
Рӯзи дигар ман тафсири ҷолибро аз ҷониби Дэвид Гузик дар бораи амалҳои 15 хондам. Чунин ба назар мерасад, ки вай фикр мекунад, ки пробобия дар бораи хун ва чизҳои парешон асосан ҳамчун имтиёз дода шудааст, то ба бисёри яҳудиён монеа нашавад. Вақте ки мо 1 corintians 8 ва романҳои 14-ро мехонем, ин нуқтаи назар воқеан маъно дорад.
FJ, ман розӣ ҳастам, ки ин имтиёз буд. Масеҳиёни яҳудӣ дар ҷамъомади Антиёхия пештар фарисиён буданд, аз ин рӯ онҳо то ҳол бисёр дастурҳои қонунро риоя мекарданд. Ду чизе, ки онҳоро воқеан бадтар кард, хатнакунандагони навраси ғайрияҳудӣ буданд ва онҳо одати даҳшатноки парҳезӣ нисбат ба гӯшт доштанд (дар муқоиса бо қонунҳои сахти кошерии бародарони яҳудӣ). Қароре қабул шуд, ки ғайрияҳудиёнро бо хатна ба гардани худ бор накунанд. Аммо гӯё бародарони яҳудиро ба ягон тарз ором карданӣ бошанд, онҳо ба одатҳои нопоки фарҳанги ғайрияҳудиён, ки бо хӯрдани гӯшти хунин, ки дар якҷоягӣ бо бут истифода шудааст, рафтанд... Маълумоти бештар "
Эй ҳамсари афсӯс. Ман пас аз шарҳ фикр мекардам, ки ин шояд нуқтаи шумо бошад. Ман бояд интизор будам. Ин ба ман ваҳй шуда буд, ки ман онро пароканда кардан мехостам. Нигоҳ ба мақолаи шумо ҳарчанд хуб иҷро шудааст. Узр FJ
Масъалае нест. Ман ҳайронам, ки чаро касе ба тавзеҳи ман овоз додааст.
Сопатер
Бубахшед бори дигар. Ман бояд ба хатои нодуруст ламс кардам. О тавзеҳи телефонро дод.
Мо пайравони пешвои пешво дорем .Исо як чизи ба ин монандро гуфт, вақте ки ӯ гуфт, ки кӯрро ба кӯрон роҳнамоӣ мекунад .Пул инчунин дар бораи касоне, ки гумроҳ шудаанд ва гумроҳ шудаанд, гуфт.
Навиштаҳо хеле равшан нишон медиҳанд, ки ҳаёт дар хун аст, Худованд ба ман гуфт, ки ҳама ҷонҳо аз они ҳаёти мо аз они Худост, ҷон додан одамкушӣ аст, хун гирифтан ё додан дуздии Яҳува аст, дар куҷо ба мо гуфта шудааст, ки аз хун парҳез кунем, дар бораи хӯрдани хун ё истифодаи он ҳамчун ғизо чизе намегӯем ..., парҳез кардан маънои онро дорад, ки ҳеҷ гуна робита бо он дар ҳама шакл пешгирӣ карда шавад
Салом Айрин, Агар фармони апостолӣ дар бораи худдорӣ аз хун баён карда шавад (Аъмоли 15) дар доираи ягон амал ё амали мушаххас гуфта нашудааст, пас ман намефаҳмам, ки чӣ тавр масеҳиёни давр онро риоя мекарданд. Онҳо намедонистанд, КИ чӣ гуна худдорӣ аз хун талаб карда мешавад. Парҳез аз андеша аз хун, даст расонидан ба хун, нигоҳ ба хун, сӯҳбат дар бораи хун ва ғайра барои онҳо имконнопазирии амалӣ мебуд ... Аз ин рӯ, изҳороти «аз хун парҳез кардан» -ро бо назардошти баъзе амалҳо ё амалҳо гуфтан лозим буд. Аз он вақте ки Масеҳ масеҳиёни яҳудиро аз ғуломӣ озод кард... Маълумоти бештар "
Салом Ирена,
Ман тавсия медиҳам, ки паёми Марвин Шилмерро бодиққат хонед. Ҳар як нуктаро ба назар гиред, оятҳои мувофиқро хонед ва мулоҳиза кунед. На ҳатман ба далел боварӣ ҳосил кардан, вале ҳадди аққал барои фаҳмидани он.
Бародари фаъоли шумо,
Еҳушаъ
Ирена,
Бубахшед хоҳарам аммо шумо хато мекунед. Лутфан инҳоро дубора хонед:
"Ҳар дафъае, ки дар Навиштаҷот дар бораи манъ кардани хун дар бораи он ҳамчун хӯрок хӯрдан мумкин аст ва аз ин рӯ ба мо ҳамчун ғизоест, ки мамнӯъ шудани он ба мо дахл дорад." (Бурҷи дидбонӣ 1958 саҳ. 575)
Манъи "худдорӣ кардан" аз хун дар бораи ғизо гирифтани хуни ҳайвонот буд.
Роҳбарияти он замон боварӣ дошт, ки хунгузаронӣ ғизо медиҳад. Ин аст он чизе ки онҳо таълимоти хунро бармеангехтанд.
"Парҳез" маънои хун нахӯрданро дорад. Ин маънои онро дорад.
Сопатер
Ташаккур Сопатер, ман ҳеҷ тасаввуроте надоштам, ки ин ақл дар канорагирии мо аз хун аст! Ман хеле қадр мекунам, ки шумо ин парвандаро ҳамчун JW сохтаед, ақли ман бояд ин мақолаҳоро хонад ва дубора хонад. Ҷолиб он аст, ки вай ин тарзро пешниҳод кард. Як каме кушодани чашм. Ба пеш менигарист, то қисмҳои ниҳоии худро дар ин мавзӯъ.
Ташаккур AR. Суханони меҳрубононаи шумо он чизеро, ки ман умедвор будам, баён мекунам. Ҷумлаи якуми мақола мегӯяд: "Аксарияти ҷомеаи JW гумон мекунанд, ки таълимоти" Бе хун "таълимоти Инҷил аст, аммо кам касон дарк мекунанд, ки ин вазифа чӣ талаб дорад." Чӣ тавре ки дар мисоли шумо нишон дода шудааст, чанд нафар азизон дар бораи «оқилона» -и таълим огоҳанд. Ман ҳис мекунам, ки аксарияти ҷомеаи JW аз фаҳмидани ин ба ҳайрат меафтанд. Сипас кӯшиш кунед, ки инро бо мавқеи нави GB, ки ба 100% фраксияҳои хун имкон медиҳад, оқилона истифода баред. Пас, иҷозат диҳед инро дуруст баён кунам: Мавқеи расмӣ... Маълумоти бештар "
Салом Сопатер, Саволе, ки шумо мехоҳед ба роҳбарияти Бурҷи дидбонӣ диҳед, яке аз онҳост. Соли 2007 Бурҷи дидбонӣ дар номае сабт ёфт. Як нависанда ба роҳбарияти Бурҷи дидбонӣ ин саволро дод: - "Оё шумо илтимос асосҳои рад кардани фраксияҳои хун, аз қабили тромбоцитҳо ва лейкоцитҳоро шарҳ диҳед, вақте ки Китоби Муқаддас дар бораи инҳо ба мисли гемоглобин ва альбумин аз хун сукут мекунад?" Ҷавоби Бурҷи дидбонӣ чунин буд: - “Дар мавриди истифодаи тиббии хун, санҷиши дақиқи он чизе, ки Шоҳидони Яҳува интишор кардаанд, нишон медиҳад, ки мавқеи пайвастаи мо ин хун аст ё... Маълумоти бештар "
Салом Сопатер, ман аз ин силсилаи мақолаҳо лаззат бурдам. Шумо ин мавзӯъро ба хубӣ омӯхтед ва маълумоти худро ба таври возеҳ ва бефарҳанг пешниҳод кардед. Сипос. Бе хоҳиши паст кардани кори хуби шумо, ман мехостам як ҷанбаи ин очеркро қайд кунам, ки эҳтимолан аз ҷониби шунавандагони шумо нодуруст таҳия карда шавад. Муҳокимаи таърихи доктринаи хун ва ташаккули барвақти онро дар доираи Ҷанги Дуюми Ҷаҳон шояд баъзеҳо далел бар зидди солимии худи таълимот ҳисоб кунанд. Бо вуҷуди ин, баҳс дар бораи мавқеъ бо нишон додани он, ки одамон чӣ гуна онро ба даст оварданд, иҷро кардани он аст... Маълумоти бештар "
Вокс, ман эрод ва мушоҳидаи шуморо оид ба эҳтимолияти ҳамчун нодурустии генетикӣ тасаввур кардани шумо қадр мекунам. Инро қайд кардан хуб буд. Гуфта мешавад, вақте ки сухан дар бораи заминаи аслии Бурҷи дидбонӣ меравад Сопатер таъкид кард (яъне хуни интиқолёфта ғизо медиҳад) дар таҳияи сиёсати хун, ки мо имрӯз мебинем, дар муқоиса бо шакли аслӣ, ки ин заминаро дастгирӣ мекунад, вуҷуд надорад. Ин пешгӯӣ хеле пеш аз соли 1944 маълум буд ва аз он вақт инҷониб танҳо бо таҷрибаҳои иловагии лабораторӣ ва мушоҳидаҳои клиникӣ қайд карда шудааст, ки ҳамаи онҳо ҳуҷҷатгузорӣ карда шудаанд. Ростӣ, ман аслан намебинам... Маълумоти бештар "
Vox, Ташаккур бародар. Ман мушоҳидаи шуморо қадр мекунам. Мақсади ман аз бахшидани вақти зиёд ба ҳикояи таърихӣ кӯшиши исботи доктринаи беасос бо ҳамин нест. Умедворам, ки хонандагон надидаанд, ки ман чунин баҳс мекунам. Замина ва контексти WW2 барои он фароҳам оварда шуд, ки хонанда ба ақидаи онҳое, ки ин таълимотро ихтироъ кардаанд, роҳ ёбад. Миёнаи JW (ва JW-и пинҳоншуда) комилан тасаввуроте надорад, ки таълим аз куҷо ва чӣ гуна сарчашма гирифтааст. Далели таърихии дунявӣ дар атрофи таваллуди таълим хонандаро маҷбур мекунад (пинҳон кардани JW), таҳқиқоти берун аз... Маълумоти бештар "
Лутфан саргардониро бас накунед, Сопатер. Магар, албатта, хонандагони шумо танҳо "барои хун" набошанд. 😉
Ақл Вокс 🙂
Ман дуюмам !!!
Иқтибос "Инчунин чунин назар, ки трансплантатсияи дил метавонад боиси гирифтани хусусиятҳои шахсии донор гардад, қабулкунанда гардад?" Ман як барномаи телевизиониро тамошо кардам (дар мавриди пайвандкунӣ мусбат), ки ин равшан будани инро нишон дод. Бачае, ки ҳеҷ гоҳ ба кӯҳ набаромадааст, кӯҳнавард шуд. Бачае, ки ҷасади худро аз суфа бароварда наметавонист, ба велосипедрони девона табдил ёфт, ки дар ҳама гуна ҳавои номусоид савор шуда меистод. Ман шахсан як хонуми ҷавонеро медонистам, ки аз мард шуши дил гирифтааст ... ӯро бесарусомон кард, ба монанди шумо бовар намекунед. Тавассути солҳои 60-ум ва 70-ум миқдори одамоне, ки аз олам чашм пӯшиданд... Маълумоти бештар "
Грег, Хуш омадед. Шумо гуфтед: «Ман як барномаи телевизиониро тамошо кардам (дар мавриди пайвандкунӣ мусбат), ки нишон дод, ки ин ба таври возеҳ аст. Бачае, ки ҳеҷ гоҳ ба кӯҳ набаромадааст, кӯҳнавард шуд. Бачае, ки ҷасади худро аз суфа бароварда наметавонист, ба велосипедрони девона табдил ёфт, ки дар ҳама гуна ҳавои номусоид савор шуда меистод. Ман шахсан як хонуми ҷавонеро медонистам, ки аз мард шуши дил гирифтааст ... ӯро бесарусомон кард, ба монанди шумо бовар намекунед. Шояд шумо мушаххастар метавонистед, ман иқтибосҳоро аз истинодҳо афзал медонам, на танҳо ҳикояҳои латифаро. Дар зер иқтибос аз як мақолаи мӯътабар дар маҷаллаи Дисковор оварда шудааст... Маълумоти бештар "
Грег,
Як шарҳи охирин дар мансаби худ.
Шумо гуфтед:
"Ҳақиқат он аст, ки ин соҳа маргро бештар аз он кардааст, ки аз хунгузаронӣ наҷот ёфтааст".
Метавонед лутфан барои ин даъво истинодҳои эътимоднок пешкаш кунед?
Ташаккур,
Сопатер
Танҳо дар он ҷо гугл "сатҳи марги ятрогенӣ" маълумоти фаровон дорад. Танҳо дар хотир доред, ки касб ин худтанзимкунист.
Грег, Бисёре аз фавти бармаҳал бо хатогиҳои тиббӣ ва аксуламалҳои марговари ғайричашмдошт барои табобати тиббии мувофиқ мавҷуданд. Ин як қисми таърихи пешрафти тиббӣ аст. Барои ман омори муҳимтарин дар бораи он, ки оё як илм ва амалияи тиббӣ пешрафт аст, давраи ҳисобшудаи умри инсон аст. Дар асри гузашта давомнокии давомнокии умр дар Иёлоти Муттаҳида даҳсолаҳо зиёд шуд. Илми тиббӣ бо мақсади дароз кардани ҳаёт ва нигоҳ доштани сифати баландтари зиндагӣ, ҳаёти инсон дар ин маврид мебошад. Афзоиши дарозумриро дар гузашта ба чӣ сабт мекунед?... Маълумоти бештар "
Ман чунин мешуморам, ки коҳиши зиёди садамаҳо дар саноат ва хоҷагӣ сабаби асосии афзоиши миёнаи умр аст. Дастрасии бештари ёрии тиббӣ дар якҷоягӣ бо муваффақиятҳои калон дар соҳаи нигоҳдории осеб албатта нақши худро бозид. Ба ҳар ҳол фикри ман то ҳол боқӣ мондааст. Беҳтараш исбот кардани он, ки нодурусти доктриналӣ бо истифодаи оятҳост ва истисно кардани фикру мулоҳизаҳои провайдер ё ба тарзе тасвир кардани соҳа воқеан барои мизоҷони худ ғамхорӣ мекунад. Ман тасодуфан бозори саҳмияро пайгирӣ мекунам, ман метавонам шуморо ҷавоб диҳам, ки тиҷорат аввал ба саҳҳомони он ҷавоб диҳад. Ман бо... Маълумоти бештар "
Греги азиз,
Воситаи ибтидоӣ, ки дар бораи он "пешрафтҳои бузург дар нигоҳубини осеби" шумо сухан меронед, пешрафти азимро дар соҳаи тибби гематологӣ дар 100 соли охир дар бар мегирад.
Марвин, Шумо дар сенарияи худ як визуали олиҷаноб месозед: «Агар, масалан, мо кӯдаки дигаре солим дошта бошем ва он кӯдак ногаҳон аз шикастаи осеб хун мекашад ва ба нокомии бисёр узвҳо рӯ ба рӯ мешавад, агар фавран интиқоли оксиген муқаррар карда нашавад, чӣ аниқ мекунад шумо ғайр аз интиқоли ҳуҷайраҳои сурхи бастабандишуда ва ҳатто дар сурати зарурӣ хунро пешниҳод мекунед? Оё шумо табибонро меҷустед ва эҳтимолан ягона терапияеро, ки марги ин беморро пешгирӣ мекунад, бозмедоранд? » Ман мехоҳам як ҷузъи иловагӣ илова кунам: фарз кунем, ки кӯдаки ҷалбшуда фарзанди Грег ё наберааш аст? Ман ҳайронам, ки ӯ то чӣ андоза душманона аст... Маълумоти бештар "
Ташаккур барои маслиҳат Брат. Sopater. Бале комилан дуруст аст, ки ман рӯзноманигор ё нависанда нестам, аммо ман медонам, ки хондан чӣ осон аст ва саволи роҳбарикунанда чист. Дар сархати боло 2 параграф тақрибан пур аз саволҳо буд, ман дар охири он хаста шудам. Намоиши телевизионӣ албатта рӯзноманигорӣ буд, аз ин рӯ нисфи он партов буд, аммо бо вуҷуди ин ҷаззоб буд. Ин аст як иқтибос аз доктор Копленд, ҷарроҳии пайвандсозии Донишгоҳи Аризона, гарчанде ки ӯ шубҳаи ҷиддӣ дорад, ки онҳо метавонанд хотираҳо ва завқҳоро аз донорҳояшон низ ба мерос гиранд, мегӯяд Копленд.... Маълумоти бештар "
Грег, Шумо қаблан қайд карда будед, ки ҳис мекардед, ки саволҳои ман ба Бурҷи дидбонӣ монанданд. Хуб, ин метавонад бошад. Инро ба инобат гиред: дар сайёра зиёда аз 8 миллион одам бо корҳои ҳаррӯза машғуланд, ки ҳар лаҳза метавонанд ба ҳолати фавқулодда дучор оянд. Садамаи нақлиётӣ, садамаи истеҳсолӣ, захми тир, захми амиқ, сактаи дил, сакта (албатта бисёр сенарияҳои дигар мавҷуданд). Асосан, ҳар гуна ҳолати тиббӣ, ки бемор хунро гум мекунад ва метавонад ба шоки геморрагӣ дучор шавад. Навиштан барои шунавандагони "доимии" мо дар ин ҷо дар BP ба монанди мавъиза кардан ба хор аст. Бисёриҳо аллакай рад мекунанд... Маълумоти бештар "
Боз бисёр саволҳо. Ман бояд иқрор шавам, ки шумо калимаҳо ва саволҳои зиёдро дӯст медоред. Саволи хун барои аксари гурезагон эҳтимолан охирин чизе аст, ки JW ба он менигарад. Соли 1914 ба қадри кофӣ душвор буд, ки бо онҳо муросо кардан мумкин аст. То вақте ки муртади нав ё муртади эҳтимолӣ ба хун назар мекунад, ӯ дар сафараш хуб аст. Ман мутмаинам, ки касе аз он ҷо хоҳад гуфт, ки хун чизе буд, ки онҳоро тағир дод, аммо ин нисбатан кам хоҳад буд. Фикр дар бораи хунгузаронии пурра меъдаамро ба мисли он ки аксари JWs ва бисёр exJWs мекунад, табдил медиҳад. Таълимӣ ман омадам... Маълумоти бештар "
Грег, ман наметавонистам бо чизи бештари ту розӣ шавам. Иҷозати гемоглобин дар соли 2004 раванди бедории маро оғоз кард. Ман ҳис мекунам, ки ман танҳо нестам. Доктриналӣ мубориза бурдан ба таълими Не хун ба монанд ба гуфтаи ӯ гуфт. JW-и пинҳоншуда метавонад ба осонӣ Китобхонаи CD WT-ро бардорад ва раддияро ба ҳар як оят ё далелҳое, ки ба таълимот душвор аст, пайдо кунад. Дастҳо поён. Онҳо ба мундариҷае ҳаракат мекунанд, ки таълимоти "Бе хун" навиштаҷот аст. Аз тарафи дигар, пешниҳоди далелҳои таърихӣ, дунявӣ ва илмӣ барои JW мушкилоти ҷиддиеро пешкаш мекунад. Онҳо ин маълумотро бо истифода аз CD CD рад карда наметавонанд... Маълумоти бештар "
Грег, Охирин фикр (агар шумо то ҳол назари худро нигоҳ доред, пас ман чархҳои худро чарх мезанам). Яке аз сабабҳое, ки ман инро ҳамчун вазъи "шишаи ним пур" мешуморам (баҳо додан ба фаъолияти касбии тиббӣ) дар он аст, ки ҳамла кардан ба онҳо (тавре ки шумо ҳастед) танҳо барои эҷоди ғазабҳои бештар аз оне ки вуҷуд дорад, хидмат мекунад. Тавре ки ҳикояи шумо қайд кард, анестезиолог JW-ҳоро НАФАРЕД. Ман туро намедонам, аммо вақте ба тарабхонае меравам, намехоҳам пешхизмат ё ошпаз ба ман нафрат кунанд. Ин ҷаҳони комил набуд. Хатогиҳои зиёд рух доданд, асосан аз сабаби надоштани дониш. Ин метавонад... Маълумоти бештар "
Греги азиз, ман назари шуморо қадр мекунам, аммо вақте сухан дар бораи таълимоти хуни Бурҷи дидбонӣ меравад, фикри ман гуногун аст. Ин мавқеи мушаххаси таълимотӣ бисёриҳоро водор кард, ки чаро дин чизҳоеро таълим медиҳад, ки фақат фаҳмиданд, ки аксари таълимоти он ба монанди ҳаракатҳои нави динӣ аз ҷониби инсон сохта шудаанд. Дар мавзӯи дахолати тиббӣ, ман фикр мекунам, ки шумо як нуқтаи муҳимро аз даст медиҳед. Дар ин ҷо касе нест, ки ман ҷонибдорони интиқоли хунро ҳамчун эликсири тиббӣ медонам. Гап дар сари он аст, ки ман боварӣ дорам, ки мамнӯъи хуни Бурҷи дидбонӣ ба мардуми сабри Шоҳидони Яҳува нодуруст барои қабул кардани онҳо халал мерасонад... Маълумоти бештар "
Грег,
Оё шумо Қисми 1-ро дар бораи хун хондаед?
Фикрҳои шумо ба таври аҷиб ба Клейтон Ҷ Вудворт, меъмори таълимоти Не хун аст. Вай бо тибби муосир ва дар маҷмӯъ духтурон ва ҷарроҳон як масъалаи бузург дошт.
Пас гӯшти говатон бо касби тиб чӣ гуна аст? Оё шумо адвокати қонуншиканӣ ҳастед ё дар саҳро кор мекунед?
Сопатер
Ҳеҷ гоҳ дар бораи Клейтон Вудворт шунидаам.
Он чизе ки ман мегӯям, агар шумо ҳис кунед (эҳтимолан комилан дуруст аст, вақте ки шумо тамоми тадқиқотро анҷом додед), ки Бурҷи дидбонӣ таълимоти нодуруст аст, барои дастгирии назари шумо аз андешаҳои соҳаи тиб кӯмак накунед. Он соҳа аз созмонҳои динӣ, сиёсӣ ва тиҷорӣ дида одилтар нест.
Ин ё таълимоти он нодуруст аст ё не.
Грег, ташаккур барои посухи шумо. Агар шумо Қисмҳои 1 ва 2-ро хонед ... .. пас Қисми 3 барои шумо бештар маъно хоҳад дошт. Ман оҳиста парванда месозам. Инчунин, дар охири ин мақола (Қисми 3), шумо пайвандеро ба кори ҳамаҷонибаи Аполлос (яке аз принсипҳои марбут ба BP ва DTT) қайд хоҳед кард. Дар он ҷо шумо мулоҳизаҳои зиёдеро пайдо хоҳед кард, ки таълимотро ҳал мекунанд. Ин метавонад чизе бошад, ки шумо дар мақолаҳои ман дар қисмҳои 1-3 намерасед. Ин тарҳрезии бародари ман аст. Аввалан барои пешгирӣ аз зиёдатӣ ва дуввум, нақли таърихӣ дар пасманзари WW2... Маълумоти бештар "
Дар ҳақиқат? Шояд дебочаи "Асрори хатмшуда" хотираи шуморо тоза мекунад?
"Ба назари Парвардигор писанд омад, ки бародарон Ҷей Вудворт ва Ҷорҷ Ҳ. Фишер бояд ҷилди ҳафтумро таҳти роҳбарии Ҷамъияти Инҷил ва ТРАКТОРИ ТАМОШО КУНЕД."
Ман дар ҳақиқат вақти худро барои хондани он вақт сарф намекунам. Рост кардани ҳақиқат аз он китоб, ба кӯшиши хун рафтан аз санге монанд аст
Sopater, Ҳар он чизе, ки метавонад бо сиёсати хун хато бошад, албатта дар дохили он пайдо мешавад. Як факт кам вомехӯрад, шумо шояд ба он муроҷиат кардаед ва агар ин тавр бошад, ман барои нарасидани он узр мехоҳам. Ман ҳеҷ гоҳ даъво карда наметавонам, ки ақли одам ва дили одамро камтар фаҳмам. Раймонд Франс боре аз Эд Данлап иқтибос оварда гуфтааст, ки он чизе ки мо дорем пайравони пайравем. Ман инро дар назар дорам, пас пайравӣ аз менталитети лидерӣ, ки доирашакл буд. Бародари нуқтаи назари ман ин аст, ки бисёриҳо дар роҳбарӣ, мо худамон як маротиба пайравӣ кардаем, худи онҳо ба ин бовар карданд... Маълумоти бештар "
Ташаккур ба Еҳушаъ. Бале, ман Рэйро дар CoC ба ёд меорам, ки роҳбарият «қурбониёни қурбонӣ» шудааст. Оё мо метавонем ростқавлона ҳис кунем, ки ибтидочиён (ҳанӯз дар соли 1945) қурбониён буданд? Ман боварӣ дорам, ки онҳо қурбониёни таълими беохирии "Ҳармиҷидӯн" буданд, ки онҳоро аз Резерфорд дар аввали WW2 таълим дода буданд. То он даме, ки худи таълимоти хун, ман ҳис мекунам, ки таърихи боэътимод кофӣ аст, то онҳо нишон диҳанд, ки онҳо беҳтар медонистанд. Ман фикр мекунам, ки онҳо дар бораи илми тибби ҳозира маълумот доштанд, аммо эҳсос мекарданд, ки JW дар маркази диққат ва судҳо ҳамчун «аз ҷаҳон» ҷудо нигоҳ дошта шавад. Боварии онҳо... Маълумоти бештар "
Сопатор, ман ҳама чизро дар ихтиёри Яҳува мегузорам ва эътироф мекунам, ки пас аз суқути Одам ва Ҳавво одамон ба майлҳои беэътиноӣ кардани каломи Худо ва пеш рафтан майл доранд. Исроил чандин бор хато кард, аммо бо вуҷуди ин Масеҳ назди онҳо омад. Масеҳият нисбат ба Исроили қадим бадтар кор кардааст, аммо масеҳиён ба бозгашти Масеҳ умед доранд. Кӣ дар байни мо даъво карда метавонад, ки дили ҳар як марди масъулро дар Байт-Ил медонад? Шоҳ Менашше бутпарастӣ мекард ва фарзандонашро аз оташ мегузаронд. Ӯ ҷазо гирифт, тавба кард ва бахшида шуд. Албатта, ба хотири 8... Маълумоти бештар "
Сопатер, Бовар кардан асос дорад, ки роҳбарияти Бурҷи дидбонӣ дар он замон мехост мавқеи доктриниро собит кунад, зеро медонист, ки ин мавқеъ дар сатҳи асосӣ дурӯғ аст, бинобар фоидаи эҳтимолӣ, ки барои ташкилот ба даст оварда мешавад. Даврае, ки таълимоти хунини Бурҷи дидбонӣ ба дунё омадааст, инчунин таваллуди доктринаи бетарафии Бурҷи дидбонро дар робита ба байъат ба созмонҳои миллӣ медид. Як чизи хеле хоси соли 1941 рух дода буд. Аз сархати дигари дароз сабр кунед, нуқтае ҳаст ... Соли 1941 ташкилоти Бурҷи дидбонӣ ба Шоҳидони Яҳува ваъдаи садоқатро ҳамчун алтернатива пешниҳод кард... Маълумоти бештар "
Марвин, ту бародари манро дуруст мегӯӣ. Ин пеш аз ҳама он аст, ки барои ташкилот чӣ мақсад аст, ҳамин тавр не? Ман он чизеро, ки Рэй дар бораи Мексика дар солҳои 60-70-ум гуфта буд, ба ёд меорам ... ГБ ба тарафи дигар рӯй овард, дар ҳоле ки бародарон дар Мексика ба мансабдорони ҳарбӣ ришва доданд (ва дурӯғ гуфтанд, ки онҳо хидмати ҳарбии ҳатмии яксоларо иҷро кардаанд, то ба зиндон нараванд) ), ки онҳоро дар Заповедникҳои Миллӣ ҷойгир кард ... ... аввалин касе, ки дар сурати ҷанг даъват карда мешавад ....... зеро ҳама ГБ мехост, ки онҳо пирон ва CO бошанд. Ҳамин GB Малавиро маҷбур кард... Маълумоти бештар "
Бисёр чизҳо ба ман нақл мекунанд, ки роҳбарияти олӣ дар Бурҷи дидбонӣ солҳост, ки ба таълимоти хуни худ боварӣ надоранд, аммо як чиз хеле равшан аст ва ба назари ман, қатъист. Биёед ман фаҳмонам ... Вақте ки мо одамон ба ҳозима ҳозима мавод ворид мекунем, аввалин чизе, ки ба амал меояд, фраксия аст. Аксари хӯрокҳо ба спирт монанд нестанд, ки онро фавран ҷаббида ва тақсим мекунанд ва бадан ҳамчун сӯзишворӣ истифода мешавад. Қисми зиёди хӯрокҳо бояд аввал тақсим карда шаванд. Амалиётҳои тиҷоратӣ мавҷуданд, ки ихтисоси онҳо гирифтани мавод (масалан, растаниҳои гуногун) ва фраксия кардани онҳо барои ҷудошавӣ мебошад... Маълумоти бештар "
Озмоиши воқеӣ онгоҳ хоҳад буд, агар роҳбарият бениҳоят ба трансфузия ниёз дошта бошад, аммо бешубҳа, агар ин тавр бошад, он бо тамоми нархҳо махфӣ мебуд,
Дар бораи ин фикр кунед: Вақте ки фарзандони Шоҳидони Яҳуваро дар Иёлоти Муттаҳида барои саркашӣ аз байъат ба Иёлоти Муттаҳида бераҳмона таъқиб мекарданд, роҳбарияти олии Бурҷи дидбонӣ дар паси парда ваъда карда буд, ки барои шиносномадиҳӣ ба Иёлоти Муттаҳида савганд ёд мекунад саёҳати байналмилалии онҳо самараноктар аст. Касе аз огоҳ кардани ҷомеаи умумии Шоҳидони Яҳува сарфи назар кард, ки ба Иёлоти Муттаҳида ваъда додани Савганди Миллӣ комилан мувофиқ аст ва ин корро бидуни ҳеҷ гуна қайди рӯҳӣ гӯё ин хато буда метавонад. Не. Фарзандони Шоҳидони Яҳува... Маълумоти бештар "
Марвин,
Оё шумо метавонед саволи боэътимодро дар шиносномаҳои замон фиристед?
Сипос,
Еҳушаъ
Ин ҷо: http://marvinshilmer.blogspot.com/2013/05/jehovahs-witnesses-and-national-oaths.html
Ва, дар ин ҷо: http://marvinshilmer.blogspot.com/2010/05/oath-of-allegiance_11.html
Ташаккур, Марвин. Ҳама мо дар созмон таҷрибаҳои шахсии худро аз сар гузаронидаем. Оид ба қасамҳои боэътимоди миллӣ, ки шумо овардед, таҷрибаи ман чунин буд: Ман ба FLAG қавл намедиҳам, зеро он ҳамчун ашёи ибодат бо тамоми анъанаҳо ва қоидаҳои талабшуда нисбати объектҳои ибодат ҳисобида мешуд. . Парчам бояд ба замин нарасад, он бояд бо тартиби тасдиқшуда нест карда шавад ва ғ. Ҳамчун кӯдак ман ба FLAG ба аҳд ваъда намедиҳам. Дар вақти калонсолӣ ман қасам хӯрдам / тасдиқ намоям, ки ҳукумат ба маънои ман аст... Маълумоти бештар "
Еҳушаъ, ман намехоҳам мавзӯъро аз курс гузаронам, аммо танҳо як ҷадвал дар бораи таҷрибаи ман каме илова мекунам. Ман бо шумо дар бораи чизи рамзӣ розӣ ҳастам. Салом додан ба рамз, бешубҳа, амали бутпарастӣ аст ва он қисмате, ки ман мегирам. Дар ҳолати ман он чизе, ки боиси мушкилот шуд, садоқати миллӣ буд. Аз ҳамсинфон ва роҳбарони мактабҳо ман бо чизҳое дучор меомадам, ки "Агар шумо парчамро истиқбол кардан нахоҳед, чаро танҳо ба кишвар байъат накунед?" Ё, «Мо эътирозро дар асоси рамз мефаҳмем, аммо оё шумо метавонед дар ин ҷо истода танҳо ба мо гӯед... Маълумоти бештар "
Салом Марвин,
Хондани ҳисоби шумо маро ғамгин кард, аммо инчунин маро водор сохт, ки дар бораи шодии бузург дар пеши мо. Шумо ҷаҳони пур аз бесарусомон ва ҷоҳилро бардоштед ва ба он чизҳое, ки ба он бовар кардаед, боқӣ мондед. Ҳатто агар шумо нолозим азоб мекашед, дили шумо барои Масеҳ азоб мекашад - ва ин ганҷест, ки ҳеҷ кас наметавонад онро аз шумо бигирад (1 Пет. 2: 19). Осмонҳо мавқеи шуморо хира кардаанд ва чунон ки шумо медонед, Падари мо ҳеҷ гоҳ амали садоқат ва муҳаббати ҳақиқиро нисбати Ӯ фаромӯш намекунад (Ибр. 6: 10). Бигзор Худо ба шумо сулҳ диҳад, бародар.
Марвинаи азиз, вақте ки ман ҷавоби шуморо ба Ҷошуа хонда будам, ҳикояи шумо ба чашмони ман ашк овард ва ман мегӯям, ки ба ҷавоби Vox Ratio дод. Ӯ нохунро ба сари худ зад. Ва шояд Худо ва Масеҳи мо ба ҳамаи мо дар дилҳои худ сулҳро диҳанд.
Меҳрубонӣ ба хоҳари ту Вилли
Марвин, аз шунидани таҷрибаи бади шумо, мебахшед. Дар давоми ҷанг баъзе Шоҳидонро латукӯб карданд ва ҳатто бадтар аз он, замони миллатгароии шадид ва табиист. Пас аз ҷанг, ҳамон ватандӯстии пурғавғо иштибоҳан барои баъзеҳо мушкилот эҷод мекард. Дар ҳолати ман ва синну соли JW-и мактабхонӣ дар минтақаи ман, то ҷое ки ман медонам, мо каме бештар аз намуди зоҳирӣ ба роҳи мо бармегаштанд. Аксари ин дар аввали сол, аксарияти онҳо ба зудӣ онро нодида гирифтанд. Аммо ман охири солҳои 50-ум ва 60-ум сухан меронам, ки нисбат ба замони ҷанг хеле фарқ дорад ва... Маълумоти бештар "
Бародар Сопатер,
Ташаккур барои тадқиқот ва саъю кӯшиши осон кардани ин мавзӯи душвор.
Хоҳари ту дар Масеҳ
Ташаккур ба Вилай, ман як мақолаи дарозмуддатро дарк мекунам, аммо ин таълимот маҳсули худи фарҳанги JW-ро фаро мегирад. Таълимоти "Бе хун нест" ҷузъи вижагии тамоми таълимотест, ки моро аз дигар динҳо ҷудо мекунад. Кортҳои хун ва барчаспҳои онҳо мисли нишони ифтихор нестанд ва миллионҳо одамон омодаанд, ки барои дастгирӣ кардани ин анъанаи шахсе, ки ба шаҳодат мераванд, кушта шаванд.
Барои несту нобуд кардани тахайюлҳо ва пиндошти амиқ бар зидди дониши Худо (2 Cor 10: 4,5) далелҳои зиёд ва далелҳои асоснокро талаб мекунад. Ман дуо мекунам, ки ин маълумот ҳаётро наҷот диҳад.
Сопатер
Ман розӣ ҳастам, ки таълимоти No хун яке аз усулҳои хос аст. Чӣ қадаре ки ман дар бораи ин таълимот бештар фаҳмида бошам (ва алахусус, вақте ки Бурҷи дидбонӣ ҳангоми пурсиш чӣ гуна рафтор мекард) рамзи Не хун ҳамон қадар секунҷаи бунафшрангро, ки ба JWs ростқавл дар давраи нацизми Олмон маҷбур шуда буд, ба ёд меорад. Ин рамзи марги нолозим аст, ки тавассути ҳукмронии авторитарӣ ба вуҷуд омадааст.
Ман розӣ ҳастам, Марвин.
Еҳушаъ
Чӣ ифшои олие! Шумо нишон додед, ки таълимоте, ки пешрафтҳои тибби хунрез баракати Яҳува мебошанд, таблиғоти шадид аст. Китоби Муқаддас қурбонии кӯдаконро маҳкум мекунад. Яҳува намехост, ки мо фарзандонамонро дар қурбонгоҳи илми тиб қурбонӣ кунем. Ӯ Худои муҳаббат аст.