[Ин мақоларо Алекс Ровер саҳм гузоштааст]
Вақте мо мефаҳмем, ки пешвоёни динии мо ҳамеша бо мо ростқавл нестанд, таълимотҳои муайян комилан ба таълимоти Навиштаҳо муқобиланд ва ин таълимот метавонад моро аз Худо дур созанд, пас чӣ кор кунем?
Шояд шумо пай бурдаед, ки то ҳол аз маслиҳат додан ё тарк кардани ҷамоати Шоҳидони Яҳува дур нашудаем. Мо эътироф мекунем, ки ин дар ниҳоят як қарори шахсӣ аст, ки ба шароити шахс ва роҳбарии шахсии Рӯҳи Муқаддас асос ёфтааст.
Барои онҳое, ки боқӣ мондаанд, шумо шояд фикр кунед, ки шумо наметавонед шуморо дарёбем, зеро зиндагӣ тавре ки шумо медонед, дар хатар аст. Аз ин рӯ, шумо бояд суханони худро тамошо кунед ва фикрҳои худро бо кӣ мубодила кунед. Агар шумо дар маҷлис ин гуна мақолаҳоро аз назар гузаронед, шумо эҳтиёт мешавед, ки касе ба китфи шумо нигоҳ намекунад.
Шояд шумо ба худ гуфта будед: "Ман мемонам, зеро ман метавонам бо бародарон ва хоҳарони худ кори хубе кунам, то онҳоеро, ки бо онҳо лаҳзаҳои ростиро шарҳ дода метавонам, бодиққат фаҳмам". Шояд шумо кӯшиш мекунед ҷавобҳоеро диҳед, ки фақат зери радарҳои зиёд кардани шубҳа қарор доранд, ба умеде, ки касе дар бораи худ фикр кунад?
Оё шумо баъзан худро ҳамчун агенти пинҳонкор эҳсос мекунед?
Мехостам шуморо бо Эстер, маликаи махфӣ шинос кунам. Номи Эстер маънои "чизи махфӣ" дорад. Асосан Эстер подшоҳро дар бораи шахсияти худ фиреб дод ва бо ӯ муошират кард, ҳарчанд медонист, ки хатна нашудааст. Ҳар дуи ин ҳолатҳо метавонанд ба виҷдони мо халал расонанд, аммо ин вазъе гашт, ки Яҳува ба вай иҷозат дод.
Ҳамчун масеҳиёни тадҳиншуда, мо қисми Исроили Рӯҳонӣ ҳастем ва аз ин рӯ хатна мекунем. Муошират бо «номахтунон», ки фарзандхонии онҳоро рад мекунанд ва пинҳон кардани шахсияти мо ҳамчун тадҳиншуда аз тарси таъқибот вазъиятест, ки Эстер ба он дучор омадааст.
Китоби Эстер он қадар баҳсбарангез аст, ки Лютер боре ба Эразмус гуфта буд, ки "он сазовори ... ғайри каноникӣ ҳисобидан" аст. Ба ин монанд, дар назари баъзе аз хонандагони мо шояд хеле ихтилофнок ба назар расад, ки то ба имрӯз нависандагони ин блог дар ҷамъомадҳои Шоҳидони Яҳува алоқаро идома медиҳанд.
Дин насиҳат аст
Тасмими илоҳӣ истилоҳи теологӣ мебошад, ки ба дахолати Худо дар ҷаҳон ишора мекунад. Мо мефаҳмем, ки худи Падари осмонии мо Ҳокими олист ва ҳатто метавонад муддате рух диҳад, ки ниятҳои ӯ барои осмони нав ва замини нав амалӣ шаванд.
Ҳатто Парвардигори мо инро медонист, вақте ки гуфт:
«Ман шуморо мисли гӯсфандон ба миёни гургон мефиристам. Пас, мисли морон зирак ва мисли кабӯтарон содда бошед ». Mt 10: 16 NIV
Ноумедӣ дар китоби Эстер, ки Лютер дарк накард, ин намоиши «Имони илоҳӣ» тавассути Эстер мебошад. Мо намефаҳмем, ки чаро Худо баъзе гуноҳҳои ба назар намоёнро ҷазо додааст, ҳол он ки гуноҳҳои гунаҳкоронаи дигаронро истифода мебаранд.
Ба ҳар ҳол, ин моро тасаллӣ мебахшад, зеро хатоҳои дар гузашта содиркардаамон маҳз дар он ҷое ҳастанд, ки Худо мехоҳад, ки мо имрӯз бошем. Аксар вақт гуфта мешавад, ки мо метавонем ба як шиша чун ним холӣ ё нисфи холӣ нигоҳ кунем. Навиштаҳо моро ташвиқ мекунанд, ки ба мусибати худ ҳамчун чизи хурсандибахш назар кунем. Ин инчунин тасмими Илоҳӣ дар ҳаёти мост, то ки мо мувофиқи он чизҳое ки ба Ӯ писанд аст, истифода барем.
Бо эътироф кардани Далелҳои илоҳӣ дар ҳаёти Эстер, мо мебинем, ки гарчанде ки мо дар тӯли ҳаёти худ дар ҳолатҳои ногувор қарор доштем, мо метавонем ба Яҳува иҷозат диҳем, ки моро дар ҳолати дар худ қарордошта истифода барад.
Павлус инро аниқ қайд кард: «тавре ки Худованд ҳар касро даъват намудааст, чунон ки Худо ҳар касро даъват намудааст, бояд зинда бошад». Ҳамин тавр, Эстер ба мавқеи малика расид, вақте ки Падари мо ба хотири яҳудиён дахолат кард ва тавассути ӯ хоҳиш кард, ки иродаи Ӯро иҷро кунад.
"Бигзор ҳар кадоме дар он ҳолати зиндагӣ, ки ӯро даъват карда буданд, бимонад" […]
Агар дар ҳолати ғуломӣ даъват шуда бошӣ, нороҳат нашав; Хавотир набошед" […]
«Дар ҳар ҳолате ки даъват шудааст, бародарон ва хоҳарон, бигзор дар Худо бимонад» - 1 Co 7: 17-24 NET
Мо муқаррарии Худоро эътироф менамоем, ки Ӯ моро дар як маврид даъват кардааст. Муҳим он аст, ки мо ғуломи одамон нашавем. Мо минбаъд иродаи Ӯро ба ҷо меорем:
«Хатна чизе нест ва хатна ҳеҷ аст. Ба ҷои ин, риояи аҳкоми Худо чизи муҳим аст ». - 1 Co 7:19
Агар мо аз рӯи роҳнамоии Худо амал кунем, дар ниҳоят озод мешавем, пас бештари ин озодиро истифода баред (1 Co 7: 21). Барои баъзеи шумо ин дар ҳақиқат чунин аст, аммо дигарон чун малика Эстер боқӣ мемонанд ва ба шумо имконият медиҳанд, ки корҳои хуб кунанд. Баромадан аз "вай" (дини муташаккилона) маънои онро дорад, ки мо дигар ба он саҷда намекунем, мо аллакай озодем, ҳатто агар мо мисли худ хизмат кунем.
Чӣ гуна мо содиқ мемонем?
Лаҳзаи ростӣ барои Эстер фаро расид, вақте ки ба ӯ супориш дода шуд, ки ҳаёташро барои бародарон ва хоҳаронаш дар сатр гузорад. Вай бояд яҳудӣ будани худро эътироф кунад ва бо подшоҳ сухан гӯяд. Ҳардуи ин амалҳо хавфи ҳукми қатл доштанд. Илова бар ин, вай бояд ба Ҳомон, дуввумин марди тавоно дар миллат муқовимат кард.
Амакбача, амакбача, лаҳзаи ростӣ буд, вақте ки ба Ҳомон саҷда кардан намехост. Оқибат, Эстер миссияи худро бо подшоҳ иҷро мекунад, ба назар чунин менамояд, ки Мордахай маргро мебинад:
«Ҳамон рӯз Ҳаман хуш омад ва хеле рӯҳбаланд шуд. Аммо вақте ки Ҳомон дар назди дарвозаи подшоҳ Мордахайро дид ва дар ҳузури ӯ ӯ баланд нашуд ва ларзид, Ҳомон ба ғазаб омада, ба Мордахай муроҷиат кард "(Эстер 5: 9 NET)
Баъд, бо маслиҳати Зереш (зани Ҳомон), Ҳомон фармоиш медиҳад, ки деворҳо тайёр карда шаванд, то Мордахай дар рӯзи дигар кушта шавад. Эстер рӯҳияи тасаллии пайғамбарро қабул накард, вай рӯъё надид. Вай чӣ кор карда метавонад?
Дар чунин лаҳзаҳо ба Яҳува такя карда, содиқ монед:
"Бо тамоми дили худ ба Худованд таваккал намо ва ба хиради худ такя накун" - Pr 3: 5 NIV
Мо намедонем, ки Падари мо барои мо чӣ нақша кашидааст. Чӣ тавр мо метавонем? Рӯзҳои Мордахай зоҳир шуд ва умри ӯ ба поён расид. Боби 6 ва 7-и Эстерро хонед, то бубинед, ки ҳикоя чӣ гуна анҷом ёфт!
Мо метавонем лаҳзаи ҳақиқатро дарёбем, ҳатто дар муносибат бо ҷамъомади худ. Вақте ки ин лаҳза мерасад, мо содиқ монда, зону хам намекунем ва аз беҳбудии худ наметарсем. Дар чунин маврид, мо бояд пурра ба Падари худ эътимод дошта бошем. Падар ҳеҷ гоҳ фарзандони худро намепартояд. Мо бояд бо тамоми дили худ ба Ӯ эътимод дошта бошем ва ба фаҳмиши худамон такя накунем. Мо бояд боварӣ дошта бошем, ки Ӯ ҳама корро дуруст мекунад.
«Худованд бо ман аст; Ман наметарсам. Одам ба ман чӣ кор карда метавонад? ”(Заб. 118: 6 NWT)
хулоса
Мо набояд дигаронро барои мавқеъе, ки Худоямон онҳоро қабул кардааст, доварӣ кунем. Биёед танҳо ба Хамон хам кардани зонуамонро бас кунем ва агар ин моро ба ҳолате расонад, ки мо аз ғуломӣ озод шавем, пас биёед озодии тозаи худро барои манфиати бародарон ва хоҳарони мо.
Мо намедонем, ки Падари мо барои мо чӣ захира кардааст ва чӣ гуна Ӯ моро истифода мебарад. Магар ба Худо аз рӯи иродаи Ӯ хизмат кардан афзалияти бештаре дорад?
Падари Муқаддас, бигзор на иродаи Ман, балки иродаи Ту бигзор ба амал ояд ».
Агар ман ғулом бошам, медонам, ки дар чашмони шумо ман озод ҳастам.
То он даме, ки ту иҷозат медиҳӣ, ман боқӣ мемонам
ва ба ҳеҷ кас ман зону хам мекунам.
Лутфан, Падари Ҷаннатӣ дар паҳлӯи ман,
ба ман далерӣ ва ҷасорат деҳ
Ба ман ҳикмат ва рӯҳи худро ба ман ато фармо, то ки идора кунам.
Дар ҳақиқат - одам ба ман чӣ кор карда метавонад -
вақте ки шумо дасти пурқудрати худро мекушоед
муҳофизат мекунад.
Инро дар хотир доред Вт кӯҳна ва шарҳ дод:
Мақолаи бениҳоят рӯҳбаландкунанда.
Бародар Кев, ман аз бисёр ҷиҳатҳо бо ту розӣ шуда наметавонистам ва муҳаббат ва ғамхориҳоро дар суханони ту эҳсос мекунам. Дар асл, ман арзишмандтарин муоширатеро, ки дар тӯли муоширати онлайн аз сар гузаронидаам, ёфтам. Ман ба онҳое, ки дар наздикии ҷисмонӣ ҳастанд, инчунин ба он дӯстони азизе, ки ҳангоми дар ташкилот буданашон буданд, муроҷиат мекунам. (албатта, иртиботи бозгашт вуҷуд надорад); ва ман боварӣ дорам, ки шумо розӣ ҳастед, ки аз ташкилот озод будан ба мо имкон медиҳад, ки дар изҳори муҳаббати масеҳӣ дар байни ҳама одамон озод бошем. Ин эҳсоси озодкунанда аст, ки аз ӯҳдадорӣ бармеояд -... Маълумоти бештар "
Салом Br.Peely
Бо эҳтиром, танҳо як гурӯҳи муташаккили масеҳиёнро, ки дар ягон шакл ё таълимоти бардурӯғ заҳролуд нашудаанд, аз куҷо ёфтан мумкин аст?
Агар ман бипурсам, шумо бо кӣ мушоракат мекунед? Оё шумо бо ҳама чизе, ки омӯхтед, комилан розӣ ҳастед?
Ман боварӣ дорам, ки ҳар яки мо вазифадорем, ки ба оятҳо ва хусусан намунаи комили Исо то қатъи назар аз нокомилии худамон, қобилияти беҳтарини худро пайравӣ намоем, новобаста аз он ки мо бо кӣ ё дар кадом биное робита дорем.
Анҷоми
Фақат як андешаи ниҳоӣ дар ин бора дар бораи мондан дар дин. Ман бояд бигӯям, ки дарвоқеъ бо ҳамон далелҳои Навиштаҳо бо ин розӣ ҳастам .Аммо сабабҳои дигаре низ ҳастанд, ки чаро касе метавонад аз ин амал даст кашад. Ман фикр мекунам, ки ҳар як шахс бояд баҳо диҳад, ки ин ба онҳо чӣ гуна таъсир мерасонад. Ҳангоме ки Павлус дар 2 corintians 6 гуфта буд, ки аз кофирон берун оед. Дар хотир бояд дошт, ки ӯ эҳтимол дар он динҳои бутпарасте буд, ки дар бутпарастӣ буданд. Инчунин хӯрок хӯрдан дар... Маълумоти бештар "
Салом Кев,
Шумо якчанд нуқтаҳои хеле дурустро месозед.
MV
Дӯсти азиз дар Масеҳ, ман ҳеҷ касро шарики муошират кардан намесозам, ба ғайр аз он касоне, ки ман тавассути ин компютер шиносам. Ба ман бовар кунед, ман орзуи мушорикати ҷисмонӣ дорам; ва шояд рӯзе дар ояндаи наздик ин воқеа рӯй диҳад, аммо ман дар бораи решаи кӯҳнаи одами одам ҳукмронӣ мекунам, то ба ӯ зарар расонад. Баъд аз тарки ин созмон маро ба калисо таклиф карданд, аммо аз ин сабаб ман онро қабул намекунам. Ин моро аз мубодила ва дар муҳаббати Масеҳ бозмедорад: 14 Ҳама чизро бидуни шикоят ё ҷанҷол кунед... Маълумоти бештар "
Воқеан ман суханони шуморо фаҳмидам ва ба мавқеи шумо ҳамдардӣ мекунам .. Ман фикр мекунам дуруст аст, ки ҳама мазҳабҳои муташаккил вайроншуда ба назар мерасанд. Ва чизҳои нодурустро таълим медиҳем .Ва агар мо эҳтиёткор набошем, пайравӣ мекунем, ки мардон ва қоидаҳои болотарро риоя мекунем. Ман фикр мекунам, гарчанде ки дини JW ин бад аст ва дар натиҷа бисёре аз мо осеб диданд. Ман ҳам чунин эҳсос мекунам .Ва ман медонам, ки дигарон дар маҳалли худ ҳастанд ва гуфтанд, ки онҳо пас аз таҷриба бо JWs дигар ҳеҷ гоҳ ба дини дигар нахоҳанд пайваст.... Маълумоти бештар "
menrov, ман намедонам, ки ин мавзӯъ шумо ба куҷо муроҷиат мекунед, аммо ин як оятест, ки ба диққати мо оварда шудааст. Сипос. Wt. нашр, lv, саҳ 88-89: сархати 9 «Тозагии рӯҳонӣ. Соддатар карда гӯем, аз ҷиҳати рӯҳонӣ тоза будан маънои ибодати ҳақиқиро бо дурӯғ омехта накардан аст. Вақте ки исроилиён Бобилро тарк карданд, то ба Ерусалим баргарданд, онҳо бояд ба ин насиҳати илҳомбахшида гӯш диҳанд: «Аз он ҷо берун шавед ва ба чизи нопок даст нарасонед ...… худро пок нигоҳ доред». Имрӯз, мо, масеҳиёни ҳақиқӣ, бояд эҳтиёт шавем, ки ба ибодати козиб олуда нашавем. Дар ин робита эҳтиёт барои таъсири дурӯғ муҳим аст... Маълумоти бештар "
Гарчанде ки ҳар кас бояд худаш қарор кунад ва ҳеҷ кас ба ҷуз Исо доварӣ накунад, хатари дар дохили ташкилоти динӣ қарор доштани он вуҷуд дорад, ки боварии ӯ таълимот дуруст аст. Дар Мат. 14 якеро хонда метавонад: 14 Онҳоро тарк кунед! Онҳо кӯроне ҳастанд. Ва ҳар гоҳ кӯре ба кӯри дигаре роҳнамой кунад, ҳар ду дар чоҳ хоҳанд афтод.
Ин суханон дар мавзӯи «Чӣ одамро нопок месозад.
Ҳей Кев - шумо дар шимол ҳастед ва ман дар ҷануб. Шумо дар бораи каме Skype-замон чӣ мегӯед? 🙂
Аз шумо, бародарони диндор, ғамгин мешавам. Зеро, агар шумо аз байни партовҳо гузаштед ё ман аз он пур будам, ман хоби пурраи онро тоқат мекардам. Он бештар ба монанди ҳизби нозиҳо дар атрофи ин ҷо буд. Ин маро бемор кард. Стресс ва изтироб тоқатнопазир буданд. Агар ман мебудам, вайроншавӣ медоштам. Ман ҳоло шифо дорам. . Умедворам шумо бародарону хоҳарон хуб мешавед. Кев
Ман ин мавзӯи бар Навиштаҳо асосёфтаро қадр мекунам, зеро он барои дили ман наздик ва азиз аст ва бо вазъияте, ки ман тӯли якчанд сол дар ин ҷо дучор омадаам, муносибат мекунам. Баъзан бародарони моро маҳкум кардан осон аст, зеро вақте мо фаҳмидем, ки бисёре аз чизҳоеро, ки як вақтҳо имон доштем ва ба дигарон таълим додаем, аксарияти ҳаёти мо бардурӯғ буданд, аммо дар «созмон» монданд. Онҳое, ки ин интихобро анҷом доданд, шояд итминон ҳосил карданд, ки ин хости ҳозираи Яҳува аст. Ва ин хеле дуруст аст, ки кӣ метавонад... Маълумоти бештар "
Ташаккур барои мубодилаи ин шарҳҳои мулоҳизакорона. Боварӣ дорам, ки онҳо ба бисёриҳо кумак хоҳанд кард.
"Монанди дигарон ман метавонистам сими симро бикашам, аммо бо кадом қимат ва" бозии ниҳоӣ "-и ман чӣ хоҳад буд? Ман комилан аз оила ва дӯстии абадии хеле наздик канда мешудам ва ҳеҷ гоҳ имкони дар назди онҳо буданро надорам, вақте ки Яҳува «чархҳои аробаи созмонро» мебардорад. »Ман аз муборизаҳои шумо ба дард меоям, бародар. Дуои пайваста ба шумо кӯмак мекунад, ки интихоби дурустеро, ки дуруст медонед, дошта бошед. Аммо ман бояд ба шумо гӯям, ки "бозии ниҳоӣ" -и тарк кардани ташкилот ҳаёти ҷовидонӣ тавассути Масеҳ аст. Матто 19:29 - Ва ҳар касе, ки хонаҳоро тарк кардааст ё... Маълумоти бештар "
Албатта сабаби асосии ростқавл будан .мегӯем, ки мо баҳсҳое дорем, ки бародарон дар дин боқӣ мемонанд, ҳарчанд онҳо медонанд, ки ин нодуруст ба назар мерасад, зеро дин ба аъзои наздики оила дорад. Ман фикр мекунам, ки якҷоя бо оила нигоҳ доштани он аҳамияти аввалиндараҷа дорад. Хуб, агар ягон аъзои оила мекӯшад, ки моро ба рад кардани Масеҳ таҳқиромез таҳқир кунад, мо бояд ба ҷои ба одамон итоат кунем ва дар паҳлӯи Масеҳ истем. Худоё мехоҳад, ки мо аъзои оилаи худро дӯст дорем. Муҳаббат ба ҳама чиз умед мебандад... Маълумоти бештар "
Салом Лаура, Бале ман фикр мекунам, ки ҲАМАИ ТАШКИЛОТҲОИ масеҳӣ маҳкум шудаанд ва ноком хоҳанд шуд. Ҳамаи онҳо кӯшиш мекунанд, ки Масеҳро ҷаббор кунанд ва мегӯянд, ки "бо мо биёед ва наҷот ёбед". Бадани Масеҳ созмон нест, балки зинда ва ҳушёр аст. Он аз шахсони алоҳида бо сараш - Исои Масеҳ иборат аст. Мо ҳамчун як шахс дар дохили он бадан истодаем. Аз рӯи мушоҳидаҳои ман, бисёре аз мазҳабҳои гуногуни масеҳӣ ҳастанд, ки тарзи систематикии ибодатро аз Падари мо эътироф намекунанд ва дур шудаанд. Масалан, ман дидани як филми мустанади Youtube дар бораи ду марди амишӣ, ки омада буданд, ҳеҷ гоҳ фаромӯш намекунам... Маълумоти бештар "
Ин ҳам мавқеи ман барои лаҳза аст, аммо ман тайёрам ба ҳар каси шиносам нома нависам ва ҳамаи мо медонем, ки ин чӣ гуна ба поён мерасад ... Аммо ман медонам, ки аз кушта шудани Масеҳ пушаймон нахоҳам шуд .. Ҳама ба барои худ интихоб кунед .. Ман дуо гуфтанро барои ҳамсарон ва хоҳарони дохили бурҷ идома медиҳам ..
Салом Алекс, ташаккури зиёд ба ҳамаи кӯшишҳои шумо барои мубодилаи мавзӯъҳои скрипт бо мо. На ҳама вақт осон аст, ман инро мебинам. Дар робита ба ин мавзӯъ. Хуб, ман бисёр вақт мехондам, ки Яҳува бо чӣ қароре бояд ба мо нишон диҳад. Нигоҳи ҳамдардӣ, аммо то ҷое ки ман мебинам, намедонам, ки дар NT ягон навиштаҷотро барои дастгирии чунин нуқтаи назар мебинам. Тавре ки Рум. 14:12 ва Ғал. 6: 5 ба мо бигӯ, ки ҳамаи мо барои аъмоли худамон ҷавобгарем. Мо имон, ақли худ ва муҳаббати худро дорем, ки фарқияти некӣ ё бадиро дорад. Ин ба он чизе, ки мо мехӯрем, дахл дорад... Маълумоти бештар "
Салом Алекс, барои шумо тарҷумаи 2 Cor 6:14 ташаккур. Донистани хуб аст, аммо ман то ҳол наметавонам дар дохили созмон боқӣ монам, ҳақиқати воқеиро бидонам ва фикр кунам, ки мо ҳама чизро ҳамчун як роҳи бехатар барои таҳти назорат гирифтаем. Оё мо шартҳои худро барои муҳофизати Худо дар чунин унсур мегузорем? Муошират дар ин оят чӣ маъно дорад? Ман дарк мекунам, ки шумо чӣ будани маро медонед ва бо он мубориза мебаред, бешубҳа. 1 Қӯринтиён 10:12 Пас, ҳар кӣ гумон мекунад, ки ӯ истодааст, эҳтиёт кунад, ки наафтад. 1 Cor 7: 17-24 - Аммо тавре ки Худо ба ҳар кас тақсим кардааст... Маълумоти бештар "
Магар далели он, ки мо дар сафари маънавии худ ба нуқтае расидем, ки мо метавонем аз ин САВОЛҲОИ ХУД БИПУРСЕМ, нишонаи он чизе аст, ки ХУДО аз мо мехоҳад? Бародароне, ки дар Толори Салтанат ҳастанд, қодир нестанд ба оина нигаранд ва бинобар ин намебинанд, ки онҳо бо заҳролудшавӣ пӯшида шудаанд ва бояд худро аз он тоза кунанд. Pro_30: 12 Насле ҳаст, ки дар назари худ пок аст, аммо аз ҳузури худ шуста нашудааст. Мо мебинем, ки мо бадбӯй ва ифлос ҳастем. Магар вақти он нарасидааст, ки аз sty... Маълумоти бештар "
stonedragon2k, тақрибан ҳамаи масеҳиён аъзои дини масеҳӣ ҳастанд, ки то андозае тоза кардан мехоҳанд. Оё ҳамаи онҳо барои ин маҳкум шудаанд ё Худо моро ҳамчун як шахс доварӣ мекунад? Оё имрӯз Исо тамоми динҳои масеҳиро доварӣ мекунад? Ё дар ин лаҳза мо дар динҳои масеҳӣ, ки дар доғи гуноҳ пӯшидаанд, ҳамчун як шахс истодаем ва ҳатто шояд шахсони одил (на аз он сабаб ки мо одил ҳастем, балки барои он ки Яҳува дар асоси хуни Масеҳ гуноҳҳои моро бахшидааст)? Дар ҳама динҳои масеҳӣ одамони хуб, аз ҷумла Шоҳидони Яҳува бисёранд. Ман мемонам, зеро дар он ҷое ки Яҳува маро мехоҳад... Маълумоти бештар "
Кай мо дар гуноҳ иштирок мекунем? Вақте ки мо аз ҷамъомад хориҷ карда мешавем? Вақте ки мо дурӯғро мешунавем? Вақте ки мо дурӯғ мегӯем? Вақте ки мо мардони гаравгони имонамонро қабул мекунем? Оё вақте ки мо ба ҷои Худо инсонро итоат мекунем? Мо бояд ба куҷо кашем? Исо ба мо гуфтааст, ки дар маъбад ё дар кӯҳ ибодат накунем .. (org to кӯҳ) .. аммо дар рӯҳ ва ростӣ! Оё ин метавонад масъалаи зиндагӣ ва марг бошад?
Б.Н., ҷавоби Исо ба савол дар бораи гирифтани ҳаёти ҷовидонӣ ин буд, (Матто 19: 16-21) ". . .Акнун, бубин! шахси дигаре ба наздаш омада гуфт: "Устод, чӣ кор кунам, то ҳаёти ҷовидониро ба даст орам?" 17 Ӯ ба вай гуфт: «Чаро ту аз ман дар бораи чизи хуб мепурсӣ? Яке он аст, ки хуб аст. Агар шумо хоҳед, ки ба ҳаёт дохил шавед, аҳкомро доимо риоя кунед ». 18 Ба вай гуфт: "Кадомаш?" Исо гуфт: «Чаро одамкушӣ накун, зино накун, дуздӣ накун, шаҳодати бардурӯғ надеҳ, 19 падари худро иззат намо;... Маълумоти бештар "
Аммо дар ниҳоят ба системаи динии дохили маъбад ва худи маъбад чӣ хуш аст? Ва чаро чунин шуд? Бузургтарин гуноҳ кадом аст? Магар ин зино метавонад? Исроил аз Яҳува шавҳари дигаре гирифта буд! (2Кор 11: 2, 3) Ман фикр мекунам, ки ин намунаи мост ва ин ҳаёт ва мамот аст ..Агар мо одамонро байни худ ва Масеҳ қарор диҳем .. пас мо шавҳари дигар гирифтем .. Фоҳишаҳо ҳастанд ва ҳастанд бокираҳо .. Ин ҷанги байни ҳақиқат ва дурӯғ аст .. Дар ниҳояти кор мо бояд интихоб кунем .. киро гӯш мекунем ... кист... Маълумоти бештар "
Хеле аҷоиб!
Ҳамеша як миллат ё усули ибодати "сомарӣ" вуҷуд хоҳад дошт. Ин то Одам бармегардад.
Ман шахсан худи калисоҳоеро ҳис мекунам, ки аз «хайма» -и муқаррарӣ берунанд, бутпарастанд.
Маъбадҳои зебо, аммо бутпараст….
Хуб гуфт.
Ваҳй 18 v4 ҷолиб аст, зеро гуфта шудааст, ки вай аз қавми ман берун равад, то ки дар гуноҳҳои вай шарик нашавед. Дар он вақте, ки вақте фаҳмидем, ки дини муташаккилонае, ки мо маҷбурем дар гуноҳҳояш иштирок кунем, фишори кофиро ба вуҷуд меорад. Ман боварӣ дорам, ки гуноҳҳои дар ин бора овардашуда дар боби 17 мавҷуданд, алахусус дар бораи зино (бутпарастӣ) рӯҳонӣ ва таъқиботи шадиди масеҳиён шоҳидони ҳақиқӣ. . Аммо ин метавонад ягон гуноҳ бошад. Фишор ба бародарон барои мувофиқат кардан афзуда истодааст. агар онҳо шахсро маҷбур кунанд ва маҷбур кунанд... Маълумоти бештар "
Хуб гузошта Кев
Ман фикр мекунам, ки шумо хатро дар рег кашидаед, беном. Сипос.
Суханони шумо: "Аз" вай берун шудан "(дини муташаккил) маънои онро дорад, ки мо дигар ба он саҷда намекунем, ҳатто агар мо мисли пештара хизмат кунем, мо аллакай озод ҳастем." Дар ин ҷо ман наметавонам дар атрофи маънои худ ҳаракат кунам. Чӣ гуна як нафар "мисли мо хидмат мекунад" "аз вай берун равад" ва дар мизи девҳо якбора иштирок кунад? Оё даъват барои "чанд нафар аз ӯ берун шавед" барои чанд нафар интихобшуда? Ё шунидан ва итоат кардан барои тамоми халқи Худо? Иродаи ӯ ин аст, ки мо аз ӯ халос шавем. 2 Cor 6:17 - Бинобар ин «аз миёни онҳо берун оед,... Маълумоти бештар "
Ин танҳо фикрест, Пилӣ, аммо шояд "аз вай берун рафтан" (дини муташаккил) ба "ҳеҷ як ҷузъи ҷаҳон" монанд нест. Мо то ҳол ҷисман ҳузур дорем, гарчанде ки рӯҳонӣ нест. Мо бояд дар ҷаҳон нур бошем, аммо ин аз мо талаб мекунад, ки дар назди онҳое бошем, ки қисми ин ҷаҳон ҳастанд. Ҳамин чизро барои онҳое гуфтан мумкин аст, ки мехоҳанд дар ташкилоти JW бимонанд. Яҳува бешубҳа Эстерро дар шароити беназир истифода мебурд.
Салом ба зиндагонӣ! Ба ҳама маълум аст, ки китоби Эстер дар бораи муҳофизати халқи Худо мебошад. Несту нобудшавии онҳо наздик ба дасти «Ҳомони шарир» мебошад; ва Эстер ин чизи нафратоварро дарк кард, ки шахси беқонун дар байни халқи Худо истода буд. Вай хуб медонист, ки бо эълони ҳалокати қавмаш ҷони худро аз даст дода метавонад. Дар 2:9 ояти 27 дар маҷмӯи оятҳо дар ояти 1 гуфта шудааст, ки "аҳкоми Худо муҳим аст". Исо гуфт, ки дар ҷавоби кадом фармони бузургтарин дар шариат... Маълумоти бештар "
Ман роҳро хеле тез навиштаам. пас барои ҳамаи хатогиҳо бахшиш пурсед
салом, барои 2 Cor 6: 14 тарҷума аҳамияти калон дорад: 1) бо кофирон нобаробар юғ надоред 2) бо кофирон нобаробар юғ надоред. Беҳтарин тарҷума # 2 аст. Калимаи қавии γινομαι 1096 чунин муайян карда шудааст: 1) шудан, яъне ба вуҷуд омадан, шудан, қабул шудан 2) шудан, яъне ба амал омадан, рӯй додан 2а) ҳодисаҳо 3) ба вуҷуд омадан, дар таърих зоҳир шудан, ба саҳна омадан 3а) мардоне, ки дар назди мардум зоҳир мешаванд 4) шудан, ба анҷом расидан 4а) мӯъҷизот, ба амал овардан, ба амал омадан 5) шудан, шудан Чи тавре ки шумо мушоҳида кардед, ман намехоҳам... Маълумоти бештар "
Ба ман чунин менамояд, ки агар гандум ба таври ҷисмонӣ аз алафҳои бегона бароварда мешуд, фариштагон барои ниҳоӣ аз он ҷудо кардани замин лозим намешуданд.
Дар ҳолати ман, вақте ки ман ба кӯмак дар қабули қарорҳои муҳим ниёз доштам, ман барои роҳнамоии равшан дуо гуфтам ва ман онро гирифтам. Ман чунин нишони возеҳе надорам, ки бояд биравам, гарчанде ки ман низ дар ин бора дуо гуфтаам. Ман боварӣ дорам, ки ин як қарори комилан шахсӣ аст, ки бояд ба тафаккури самимӣ, омӯзиш ва дуо асос ёбад.
anderestimme,
Ман розӣ.
Бо эҳтиром,
Лаура
Ман бо шумо anderestimme розӣ ҳастам, Барои ин дуои самимона ва рӯҳи бепоён лозим аст. Ҳамин тавр, мо ба каломи Худо такя мекунем, ки ба мо кӯмак мекунад. Яъқуб 1: 6 - Аммо бигзор бо имон бо ҳеҷ шакку шубҳа бипурсад, зеро касе, ки шубҳа мекунад, ба мавҷи баҳр монанд аст, ки онро бод равон мекунад. Эфс 4:14 - то ки мо дигар кӯдакон набошем, ба василаи ҳар гуна боди таълимот, бо фиреби одамон ба макри маккоронаи макрҳои маккорона дучор оем ва ҳаракат кунем. ҳамеша таҷрибадор. Мо... Маълумоти бештар "
Ман бояд бо ин изҳорот сахт розӣ шавам. Вақте ки шуморо даъват мекунанд ... Шумо инро хоҳед донист. Дар мавриди ман, бешубҳа, Рӯҳ маро аз вай берун мебурд. Баъзе вақтҳо мо ҳамчун шарики гуноҳҳои вай ҳисобида мешавем, агар бимонем. Аммо мо набояд ба интихоби дигарон барои мондан ҳукм кунем. Чӣ тавре ки ман дар ин рӯзҳо мебинам, ба мо Инҷил ва супориши мо супорида шудааст, ки онро ба дигарон мавъиза кунем. Супориши фаришта ин огоҳиро ба халқи Худо дар бораи тарк кардани BTG садо доданист. Мо бояд ӯро ба назди худ гузорем... Маълумоти бештар "
Ташаккур алекс. Аммо ба шумо лозим нест, ки ба худ шарҳ диҳед, то ба онҳое, ки мисли ман ҳастанд, ба ҳар ҳол. Он чизе, ки шумо мекунед ва интихоби шумо ҳамсари ҳамгироии шумост. 1 corinthians 4 v3 .Дарк дидаам, ки ин мушкили бузурге бо шоҳидони шоҳидони мо ба мо дар муҳите мубаддал шудааст, ки дигарон дар дигар халқҳо зиндагӣ мекунанд .1 timonic 5 v13 1 peter 4 v 15. Хабари бадии он. Ба одамон лозим аст, ки ба ҷои наққошии дигарон ба зиндагии худ назар кунанд ва ин гуна намудҳоро гиранд. Кев в
Салом Кев,
Ман бо 1 Таслӯӣ 4:11 розӣ ҳастам "ва орзуи зиндагии ором кардани шуморо орзу кунед: шумо бояд дар бораи тиҷорати худ фикр кунед". Бо вуҷуди ин, бисёриҳо бо фикри рафтан ё мондан мубориза мебаранд. Ҳадафи навиштани ин мақола на асоснок кардани интихоби худ барои мондан ё рафтан, балки пешниҳоди нуқтаи назари Навиштаҳо буд, ки меҳмонон метавонанд ҳангоми баррасии вазъияти шахсии худ мулоҳиза кунанд. Умедворам, ки хонандагони зиёдеро рӯҳбаланд кардан мумкин аст, ки дар Китоби Муқаддас барои вазъияти онҳо маслиҳатҳо мавҷуданд.
Alex Ровер
Танҳо тааҷҷубоваранд, ки чӣ гуна мо метавонем ҳама гуна вазъиятро беҳтар созем. Бо боварӣ ба худо. Ман аксар вақт дар бораи беҷуръатӣ дар зиндон фикр мекунам, ки гӯё ин ба хидмати ӯ халал мерасонад ва ҳарфҳое, ки вай ҳангоми боздошт навиштааст, дар тӯли асрҳо ба миллионҳо нафар расидааст. Ҳиллаест, ки бо ҷараёни рӯҳи худоён меравад ва он ҳама хуб кор мекунад. Ташаккур барои алекс, мақолаҳои шумо. Хуб .кев
БЕХТАРИН САВОЛ