Танзими оддӣ?
Онҳое, ки мо ба табиати ғайримуқаррарии таълимоти беназири JW-и худ бедор шудаем, пас аз шунидани ин гуна гузориш сарҳоямонро сар ҷунбонда, ба якдигар ғур-ғур мекунанд: «Фаҳмост. Ин танҳо суханронии онҳост ». Ман дигар он қадар боварӣ надорам. Бешубҳа, таълимдиҳӣ омили асосӣ аст, аммо тамаркуз ба он диққати шахсро аз худ дур мекунад ва гуноҳро бештар ё ҳама айбдоркунандаро ба дӯш мегирад. Мисли одамоне, ки ҳар кори баде, ки бо онҳо рух медиҳад, ба дӯши Шайтон мезананд. Дар мавриди Шоҳидони Яҳува, оё ин воқеан оддӣ аст? Ман ба қарибӣ пас аз кӯшиши ба баъзе дӯстони деринаи JW мавъиза кардани хушхабари ҳақиқӣ дигар хел фикр кардам. Он чизе, ки ман ба онҳо нишон додам, фавран қариб ғаризавӣ рад шуд, гарчанде ки онҳо эътиқоди худро аз Китоби Муқаддас муҳофизат карда наметавонистанд. Баъд аз он дар он ҷо истода, ман як намунаи шиносро шинохтам, ки онро борҳо ҳангоми шаҳодат додан ба католикҳои Амрикои Лотин дида будам. Оё католикҳо ва Шоҳидони Яҳува дар ҳақиқат ин қадар шабеҳ буданд? Ин фикр маро ба ҳайрат овард. Ин маро маҷбур кард, то дарк кунам, ки ман ҳоло ҳам ба Шоҳидони Яҳува ҳамчун чизи ҷудогонае аз ҷаҳони масеҳият менигарам; фикр мекардем, ки мо гӯё то ҳол махсус ҳастем. Вақте ки сухан дар бораи таълимот меравад, мо бешубҳа ақаллияти зери назорати шадиди ҷаҳони масеҳият ҳастем. Дуруст аст, ки дар байни методологияи динии Шоҳидони Яҳува ва усулҳои он монандии даҳшатнок зиёданд cult назорати назорати, аммо ман созмонро ҳамчун дини худ намебинам, ғайр аз он, ки ман калисои католикиро ҳамчун як худ бинам. Дуруст аст, ки мо аз ҷамъомад хориҷ мекунем, ки онро калисои католикӣ дар тӯли асрҳо пеш гирифта буд, вале ҳоло аксаран партофтааст. Аммо он чизе ки мо дар сатҳи институтсионалӣ амалӣ мекунем, католикҳо ба таври муштарак амал мекунанд. Ман бисёр касонеро дидам, ки баъд аз Шоҳиди Яҳува шуданашон оилаҳо ва дӯстони католикӣ аз онҳо канораҷӯӣ карданд; наврасон ҳатто аз хонаи оила берун карда мешаванд. (Ба ҳар ҳол, ин вокуниш ба католикҳо истисноӣ надорад.) Бе ҳамон сатҳи тавонмандӣ ва набудани маҷбуркунӣ аз ҷониби рӯҳониёни маҳаллӣ, чаро ин одамон маҳз ҳамон тавре амал мекарданд, ки бародарони JW ман карданд? Оё католикҳо ба ҳайси Шоҳидони Йеҳӯва омӯхта мешаванд ё чизи дигаре дар инҷост? Оё шабеҳии вокуниш ба тафовут дар тафаккур ишора мекунад?
Як билети мол
Таъриф дурӯғ аст. Он дар чаҳорчӯбаи бодиққат бофташуда сохта шудааст ва ба мисли ҳама дурӯғҳои хуб, ба баъзе ҳақиқатҳо асос ёфтааст. Аммо вақте ки шумо ҳама чизро ҷӯшонед, он ҳанӯз ҳам дурӯғ аст ва дурӯғ аз Шайтон сарчашма мегирад. (Юҳанно 8:44, 45) Барои кор кардани дурӯғ, он бояд чизи шунавандаро фурӯшад. Шайтон Ҳавворо молҳои бардурӯғ фурӯхт: вай бояд ба Худо монанд буд ва ҳеҷ гоҳ намемирад. Тавре ки маълум шуд, як қисми он дуруст буд, аммо танҳо ба маънои муайян; қисми воқеан муҳим - қисми марг накардан-хуб, ин дурӯғ буд. Аммо, вай онро харид. Имрӯзҳо ҳар як мазҳаби масеҳӣ ин корро мекунад. Онҳо ба корпоратсияҳое монанданд, ки нусхаи масеҳии худро мефурӯшанд. Онҳо маҳсулоте доранд, ки ҳама хуб бастабандишуда, тӯҳфаро печонда ва бо камони зебо бастаанд. Маҳсулоти аслӣ ваъдаи ҳаёти ҷовидонист. (Ҳатто динҳои ғайрисристӣ ин маҳсулоти асосиро мефурӯшанд. Шайтон медонад, ки муштарӣ чӣ мехоҳад.) Ҳар як тақсимоти корпоративии Christianity, Inc. ба маҳсулот хусусиятҳои хоси худро илова намуда, бренд ва модели истисноии худро мефурӯшад.
Нархи харид
Барои идома додани ин монанд, Яҳува ба Ҳавво пешниҳод кард, ки ҷовидона дар Биҳишти рӯи замин бошад; вале Иблис низ чунин кард. Аммо, Шайтон ин маҳсулотро пешниҳод кард, ки Худо онро накард. "Ҳаёти ҷовидонӣ дар рӯи замин 2.0" бо як хусусияти дастӣ ва худписандии Худтанзимкунӣ пайдо шуд. Албатта, Иблис аслан буғро мефурӯхт, аммо Ҳавво ба фурӯши худ бовар кард ва ин маҳсулотро харид. Эҳтимол Одам фирефта нашуд, аммо бо сабабҳои худ рафтан гирифт. (1 Ti 2: 14) Шояд ӯ танҳо мехост худидоракуниро кунад ва барои аз даст додани ҳаёти ҷовидонӣ аз он даст кашид. Ин калимаҳоро дар Яъқуб 1 ба хотир меорад: 14, 15. Фариштагон, ки духтарони одамиро мехостанд, медонистанд, ки ин бо марг меорад. Аммо, ба назар чунин менамояд, ки ҳасад аз ин лаззат ин буд, ки онҳо онҳоро қурбонии ҳаёти ҷовидонӣ кунанд. Асъори барои хариди маҳсулоти Шайтон истифодашаванда ин итоаткорӣ аст - итоат ба ӯ, итоат ба дигар одамон, итоат ба худ, ҳама чиз! Танҳо итоат ба Худо нест. Ҳақиқат он аст, ки Ҳаво меваи дилхоҳро ба даст овард, чуноне ки фариштагон занони инсонро дилхоҳ меҳисобиданд, барои ҳамин бисёриҳо маҳсулоти ба динҳои гуногун фурӯхташударо хеле дилхоҳ меҳисобанд ва омодаанд, ки нархро пардохт кунанд. Ба воситаи дурӯғ - ака, маърифатнокӣ; инфрасохтори таълимоти динӣ - бахшҳои гуногуни Christianity, Inc. маҳсулотеро, ки онҳо молик нестанд, мефурӯшанд. Ин ҳама буғ аст, ки барои онҳо нархи баланд талаб мекунанд, аммо дар ниҳоят наметавонанд онро ба даст оранд. Оқибат мизоҷони онҳо муфлис ва муфлис хоҳанд буд.
Маҳсулот оид ба пешниҳод
Биёед баъзе аз брендҳои асосии маҳсулотро дида бароем.
Ҳаёти ҷовидонӣ - Номи бренди: католик
Нуқтаҳои фурӯши маҳсулот
- Бо имони ягонаи ҳақиқии масеҳӣ бошед. Мо онро аввал дошт!
- Дар мероси бойи маънавии садсолаҳо мубодила кунед.
- Аз анъанаҳо ва фестивалҳои васеъи фарҳангӣ, ки ҳаёти шуморо маъно хоҳанд дошт баҳра баред.
- Дар калисоҳои калонтарин ва беҳтарин иштирок кунед.
- Баск дар як бародарияти умумиҷаҳонӣ, ки садҳо миллионҳо мебошад.
- Гуноҳҳо дар ҷои ҳодиса бахшида шуданд. Эътирофкунандагон дар ҳама ҷойҳо барои роҳати шумо ҷойгир карда шудаанд.
- Озодии зиндагӣ кардан бо ҳар роҳе, ки мехоҳед бидуни аз даст додани узвият.
- Ҷои боэътимод дар осмон.
- Раванди патентшудаи "Маросимҳои охирин" ҳатто гунаҳкори бадро наҷот медиҳад.
Нархи фурӯши маҳсулот
Танҳо итоаткории бебаҳо ба Папа ва намояндагони маҳаллии ӯ, инчунин дастгирии ҷории пулӣ. (Огоҳӣ: Аз шумо талаб карда мешавад, ки дар замони ҷанг одами худро кушед.)
Ҳаёти ҷовидонӣ - Номи бренд: Фундаментализм (Моделҳои гуногун барои мувофиқ кардани эҳтиёҷоти шахсӣ мавҷуданд)
Хусусиятҳои просесс
- Бо як эътиқоди ҳақиқии масеҳӣ бошед. (Ин хусусият ба ҳама моделҳо дохил карда шудааст)
- Рӯҳониёни дӯстона ва ба замин. Мо мисли шумо либос мепӯшем.
- Бо забонҳо гап занед ва шифоҳои имонро иҷро кунед. (Ин хусусият дар ҳама моделҳо мавҷуд нест)
- "Як бор наҷот ёфт, ҳамеша наҷот ёфт". Хато кардан душвор аст, агар ба назаратон набошад, пас дуруст рафтан душвор аст.
- Дар як бародарияти умумиҷаҳонӣ рақобат кунед, ки даҳҳо миллион нафар аст.
- Ба Худо тавассути ҷаҳонгардии дунё кӯмак кунед.
- Ором шавед, то касе, ки аз шумо беҳтар дар ин ҷаҳон гирад, дар дӯзах хоҳад шуд.
- Бо вуҷуди изҳороти дурустии сиёсӣ, ки дар акси ҳол чизи дигаре нест, итминон ҳосил кунед, ки танҳо мӯъминони ҳақиқӣ (ака шумо) пеш аз он ки Ҳармиҷидӯн сар занад, раҳо мешаванд.
- Аз неъматҳо ва шукуфоӣ баҳра баред, ки ба касоне, ки ба Худованд сарватмандона садақа мекунанд.
- Бо одамоне, ки меъёрҳои баланди ахлоқии шуморо мубодила мекунанд, таваққуф кунед. (Таҷрибаи амалии стандартҳои зикршуда асосан интихобӣ аст.)
Нархи фурӯши маҳсулот
Итоаткории бешакл ба таълимоти калисо. Кумаки молиявии вазнин. Баъзе моделҳо даҳум доранд, зеро онҳо ба саховатмандии шумо эътимод надоранд. (Омода бошед, ки ҷони худро барои кишвари худ бахшед, зеро ин иродаи Худо аст.)
Ҳаёти ҷовидонӣ - Номи фирма: Шоҳидони Яҳува
Хусусиятҳои просесс
- Бо як эътиқоди ҳақиқии масеҳӣ бошед. (Не, ин дафъа мо инро дар назар дорем.)
- Бидонед, ки шумо шахси махсусед, зеро дар Ҳармиҷидӯн зинда мемонед, вақте ки ҳама дар гирду атрофи шумо мемиранд.
- Аз бунбасти олиҷаноб аз тамоми мушкилоти ҷаҳон лаззат баред, зеро медонед, ки ҳама дар давоми 5 то 7 сол ба итмом мерасанд, ҳадди аксар.
- Умедвор бошед, ки аз нав ҷавон шавед ва бадани комилро пайдо кунед.
- Аз бародарияти умумиҷаҳонӣ, ки миллионҳо нафаранд, хурсандӣ кунед.
- Бидонед, ки агар шумо ба ҳамаи вохӯриҳо меравед ва ҳадди аққал 10 соат дар хизмат иштирок кунед, ба шумо дар ҷои биҳишт кафолат дода мешавад.
- Ба манзилҳои зебои касоне, ки Худо дар Ҳармиҷидӯн мекушад, мунтазир шавед.
- Умедворед, ки бо шерон ва палангҳо ғусса мехӯред.
- Умедворед, ки дар Замин подшоҳ бошед. (Ин хусусияти охирин танҳо ба пирон дахл дорад.)
Нархи фурӯши маҳсулот
Итоаткории бешакл ба Ҳайати Роҳбарикунанда. Кӯмаки мунтазами молиявӣ. (Ташвишовар нест, ки ҳангоми мурдан дар ҷанг мурдан лозим аст, аммо ба шумо лозим аст, ки ба шумо хун лозим бошад.)
Мормонҳо маҳсулоти худро доранд, ба монанди ҳиндуҳо ва мусулмонон. Аммо ду унсур дар ҳама намудҳои маҳсулот мувофиқанд. 1) Хусусияти "Ҳаёти ҷовидонӣ" ва 2) нархи пардохт. Дар ҳама ҷо ҷой доштани хусусияти якум набояд моро ба ҳайрат орад. Дар аввал Шайтон гуфт: «Шумо албатта нахоҳед мурд». (Ҷад. 3: 4) Дар мавриди унсури дуюм, нархи харид, хуб аст, ки он ҳам ба аввал бармегардад. То ба имрӯз танҳо ду интихоб вуҷуд дошт: ба Худо итоат кунед ё ба шайтон итоат кунед.
«Пас ӯро ба дасти худ овард ва ҳамаи мамлакатҳои ҷаҳонро дар лаҳзае ба ӯ нишон дод. 6 Пас иблис ба ӯ гуфт: «Тамоми ин қудрат ва ҷалоли онҳоро ба шумо хоҳам дод, зеро он ба дасти ман дода шудааст ва ба ҳар кӣ хоҳам, онро медиҳам. 7 Пас, агар ту ба ман саҷда кунӣ, ҳамааш аз они шумо мешавад ». (Lu 4: 5-7)
Барои онҳое, ки худро бовар мекунонанд, ки бо итоат ба одамон ба Худо итоат мекунанд, мо 2 Corinthians 11: 13-15 дорем. Вақте ки одамон худро бо Худо баробар мекунанд, аз мо талаб мекунад, ки мо ба таври бебаҳо ба онҳо итоат кунем, ҳатто вақте ки суханони онҳо ба Навиштаҷот мухолифанд, онҳо худро ба ин хидматгузорони худи шайтон табдил медиҳанд.
Нақшаи насб
Тамоми маҳсулоти аз ҷониби Christianity, Inc ба фурӯш баровардашуда аз рӯи нақшаи ҷудошавӣ фурӯхта мешаванд. Сабаб дар он аст, ки Худо ин шахсро ҳадя мекунад. Онҳо итминон надоранд. Дар riveting ҳисоби дар бораи ҷанҷоли Берни Мадофф, мо мефаҳмем, ки чӣ гуна одамон математикаро нодида гирифта, ба он чизе, ки рақамҳо ба онҳо гуфтаанд, чашм мепӯшиданд ва дар нақшаи пирамидаи Мэдофф сармоягузорӣ карданро идома медиҳанд. Партофтани пули хуб пас аз бадӣ, баъзе сармоягузороне, ки метавонистанд саривақт берун оянд, меъморони суқути худ шуданд. Ин тамоюли худи инсонро нишон медиҳад, ки ҳатто ба худ хаторо эътироф кардан намехоҳад. Дар ҳолати раддия, ба орзуи сарвати бепоён часпида, одамон натавонистанд интихоби душворро иҷро кунанд ва чизеро, ки аз обрӯи худ метавонистанд, сарфа кунанд. Дар мавриди Шоҳидони Яҳува, бисёриҳо элитаро, ки дини моро дастгирӣ мекунанд, дӯст медоранд. Эътиқод, ки танҳо мо наҷот меёбем. Мо инчунин аз бародарӣ, муошират бо дӯстони дерина лаззат мебарем. Фикри даст кашидан аз ин чиз бисёриҳоро ба даҳшат меорад. Баъдан солҳои фидокорӣ ҳаст, ки ба қафо нигарем. Чанд нафар аз потенсиали худ даст кашиданд ва орзуҳоро бо мақсади амалӣ сохтани онҳо дар дунёи нав ба таъхир гузоштанд: Машғулиятҳои бадеие, ки ҳеҷ гоҳ набуданд; кӯдаконе, ки ҳеҷ гоҳ таваллуд нашудаанд. Ҳама барои орзуе, ки ҳоло хаёл аст ?! Чеҳра задан танҳо аз ҳад зиёд аст. Ҳамин тариқ, аксарият пардохтҳоро аз рӯи нақшаи тақсимот идома медиҳанд, пас аз бадӣ пули хуби рӯҳонӣ мепартоянд ва умедворанд, ки бефоида ба монанди сармоягузорони Мэдофф, ки ҳамаашон барои онҳо кор хоҳанд кард.
Орзуи
Агар шумо ба миқдори муайяни моли аз ҷониби шӯъбаи JW.ORG масеҳии масеҳӣ пешниҳодкарда нигаред, пас шумо метавонед ба осонӣ бифаҳмед, ки чаро ин ба Шоҳидони Яҳува маъқул аст. Аз платформаи анҷуман, вебсайт ва мақолаҳои сершумори бо ҳунарҳои зебо ороёфта, Шоҳидони Яҳува дар ҷаҳони идеалӣ фурӯхта мешаванд, ки дар он танҳо онҳо дар ибтидо зиндагӣ хоҳанд кард ва онҳо бар онҳо ҳукмронӣ мекунанд ва онҳо аз он истифода хоҳанд бурд. гирифтани олжои ҷанг. Ин дар асл назари комилан моддӣ ба биҳишт аст. Тасаввур кунед, ки чӣ хурсандиовар аст, агар тамоми умри шумо дар зиндагӣ аз дигарон лаззат гирифта бошад. Шумо синну соли худро мушоҳида кардаед ва талафоти ҷавонӣ, коршоямӣ ва саломатии худро аз сар гузаронидаед. Шумо ба одамони зебо бо ҷасадҳои комил ва хонаҳои зебои онҳо ва тарзи ҳаёти пуразоват ҳасад бурдед. Пас чаро тасаввуроти ҷавонон, зебоӣ, корбурдӣ ва сарвати бемаҳдуд маъқул нест? Шояд шумо дар тӯли тамоми умри худ шустани тиреза ё тозакунанда бошед. Чаро шумо мехоҳед дар замин мавқеи шоҳзода нестед? Дар ин ҷо ягон хатое нест, оё ҳаст? Не, ин вуҷуд надорад. Агар ... АГАР ... ин ҳамон чизест, ки Худо дар асл ба шумо пешниҳод мекунад. Вақте ки Яъқуб мегӯяд, ки ҳама одамонро ба васваса андохта, хоҳиши гунаҳкорона доранд, мо дар бораи гуноҳҳои ошкоро ба монанди зино ё бадгумонӣ фикр мекунем. (Ҷеймс 1: 14, 15) Азбаски хоҳиши зиндагӣ дар биҳишти замин душвор аст, ҳеҷ кас фикр намекунад, ки суханони Яъқуб ба кор бурда шаванд. Аммо чӣ бояд кард, ки агар мо ба парастории худ имон дошта бошем? як қатори ҳамвор аз ҷониби фурӯшандаи ҳиллагар? Агар умеди бардурӯғ моро аз дидани воқеӣ боздорад? Агар хоҳиши чизе, ки мо пешниҳод намекунем, моро аз қабул кардани пешниҳоди воқеии Худо боздорад, ва агар ин моро рад кунад, ки атои Худоро рад кунем, пас ин хато нест? Фаҳмидан душвор аст, ки чӣ гуна рад кардани ҳадяи Худо танҳо гуноҳ аст. Ба Шоҳидони Яҳува тасвири ҳаёт дар ҷаҳони пас аз Ҳармиҷидон фурӯхта шудааст, ки пурра ба тафсири пешгӯиҳои яҳудиён дода шуда буданд. Ба Навиштаҳои масеҳӣ нигаред. Оё Исо дар бораи Ҳармиҷидӯн ва наҷот дар биҳишти рӯи замин мавъиза карданро давом дод? Оё вай дар бораи сохтани хонаҳо ва ҳамроҳ бо гурбаҳои ваҳшӣ сухан гуфт? Оё нависандагони масеҳӣ тасвирҳои калимаро ба мисли ягон адабиёти Шоҳидони Яҳува дар намоишномаҳои бешумори рассомон расонидаанд?
Воқеият
Дар Аъмол 24: 1-9, мо мебинем, ки Павлус дар назди ҳоким бо айбдоркунӣ аз ҷониби пешвоёни яҳудӣ, аз ҷумла саркоҳин, муҳокима карда шуд. Ҳамчун қисми ҳимояаш ӯ мегӯяд:
«Ва ман аз Худо умедворам, ки онҳо ҳам интизоранд, ки ҳам барои одилон ва ҳам барои золимон эҳёи мурдагон дар пеш аст» (Ac 24: 15)
Ин умед буд, ки Павлус дошт. Дар китоби Аъмол ё дар ҷои дигаре чизе нест, ки нишон диҳад, ки Павлус ду умедро мавъиза кардааст. Ӯ ба назди одамон нарафта, ба онҳо дар бораи умеди золим мондан ва чунин эҳё шудан мавъиза мекард. Павлус аз ҷумлаи одилоне буд, ки дар ин ҷо гуфта мешавад. Ӯ ба ҳаёти рӯҳонӣ эҳё карда мешавад. (1Ti 4: 8) Дар бораи золимоне, ки ӯ дар назар дорад, онҳое, ки мехоҳанд ӯро бикушанд, албатта мувофиқат хоҳанд кард. Чунин одамон дар зери ҳукмронии ҳазорсолаи Масеҳ дар заминаи эҳёи золимон бармегарданд. Бале, миллиардҳо одамон боз дар рӯи замин зиндагӣ мекунанд ва имконият пайдо мекунанд, ки бо миёнаравии қурбонии Масеҳ ва таҳти ғамхории бародаронаш, ки ҳам барои подшоҳон ва ҳам коҳинон барои сиҳатшавии халқҳо хизмат хоҳанд кард, бо Худо оштӣ шаванд. (Re 5:10; 22: 2) Аммо, ин умеди масеҳиён нест. Мукофоте, ки пешниҳод карда мешавад, яке аз бародарони Масеҳ, фарзанди фарзандхондаи Худо шудан аст. (Юҳанно 1:12; Мк 3:35) Ин хусусияти маҳсулоте нест, ки аз ҷониби бахши JW.ORG Christianity, Inc пешниҳод шудааст ҳақиқат. Дар рӯи замин ҳаёти ҷовидонӣ хоҳад буд ва аксарияти мутлақ, ҳатто на ҳамаи онҳое, ки мукофотеро, ки ҳоло пешниҳод карда мешавад, рад мекунанд, аз имконияти зиндагӣ маҳрум нахоҳанд шуд. Онҳо шояд дар қатори миллиардҳо золимони эҳёшуда бошанд. Аммо оё ин биҳишти JW.ORG мехоҳад, ки мо тасаввур кунем? Оё шумо дар ҳақиқат метавонад як ҷаҳони пур аз одамони гунаҳкор ва бадахлоқро тасаввур кунед, ки торт шавад? Ҳатто дар сурати муваққатан набудани Шайтон, он вақт душвор хоҳад буд; замони гузариши азим. Ва пас аз озод шудани Шайтон, ҷанг хоҳад буд! (Re 20: 7-9) Ғайр аз ин, оё чунин маъно дорад, ки Худо ба ҳама мушкилоти интихоби шахсони озмудашуда ва содиқ рафта, ба онҳо бефаноӣ диҳад ва сипас онҳоро ба осмон кашад, то заминро аз масофаи дур идора кунад ва дар вақти рафтан кори дастӣ дар оғӯши мардони нокомил ва гунаҳкор - пирони маҳаллӣ, ки акнун ба мақоми шоҳзодаҳо баландтаранд?[1] Оё шумо онҳоро ҳамчун ҳоким мехоҳед? Оё ин биҳиштест, ки орзу кардан мехоҳад? Оё мо ба таври ҷиддӣ боварӣ дорем, ки эҳёи миллиардҳо одамони ноинсоф боиси зиндагии мутаносиби ҳазорсола хоҳад шуд? Биёед ба математика. Рақамҳо ба мо чӣ мегӯянд?
Радди Перл
Исо ба мо гуфт, ки ҳақиқат моро озод мекунад. (Юҳанно 8:32) Вай инчунин ба мо дар бораи марде гуфт, ки як марвориди махсусро арзиши хеле баланде ёфтааст. (Мт 13:35, 36) Ин марворид он қадар арзишманд буд, ки ӯ ҳама чизи барои коркард лозимаро фурӯхт. Ки инро мекард? Кӣ тамоми дороии худро танҳо барои доштани як марворид мефурӯшад? Пайравони ҳақиқии Масеҳ мехостанд. Вай тайёр буд, ки барои ҳақиқат, ҳақиқати воқеӣ аз ҳама чиз даст мекашад ва ба ҷуз аз ҳақиқат чизи дигаре нест. (Мт 10: 37-39) Мо афсӯс мехӯрем, ки бисёре аз бародарон ва дӯстони наздики Созмон инро намехоҳанд. Мо умедворем, ки вазъ ба зудӣ тағир хоҳад ёфт ва боз ҳам равшантар мегардад, ки умеди онҳо дар ҳақиқат сармоягузорӣ кардашуда холӣ аст. Ин ба ҳама масеҳиёни тамоми воҳидҳои Christianity, Inc. дахл дорад, на танҳо Шоҳидони Яҳува. Ин вазъ ва вақти гузашта ва он чизе, ки боқӣ мондаанд, маънои ҳақиқии суханони Петрусро медиҳад:
"Худованд дар иҷрои ваъдааш таъхир намекунад, чуноне ки баъзеҳо онро суст меҳисобанд, аммо Ӯ ба шумо пуртоқат аст, зеро намехоҳад, ки ягон кас нобуд шавад, балки мехоҳад, ки ҳама тавба кунанд." (2Pe 3: 9)
Гандум ва алафҳои бегона
Ман дар яке аз масалҳои Исо барои ҳар як унсури хурд чизи муҳиме ҷуста наметавонам. Бо вуҷуди ин, вақте ки баъзе унсурҳо ба далелҳои мушоҳидашаванда хеле мувофиқ меоянд, хулоса баровардан душвор аст. Дар масали гандум ва мастак усто чунин мегӯяд:
«Бигзоред, ки то вақти дарав ҳар ду бо ҳам нумӯ кунанд; ва дар мавсими дарав ба даравгарон хоҳам гуфт: аввал мастакро чида гиреду бандед, то онҳо сӯзонанд ва баъд ба ҷамъоварии гандум дар анбори ман биравед. "(MN 13: 30)
Аввал мастакҳо ҷамъ меоянд. Онҳо ҳамчун бастаи баста мешаванд ва месӯзанд. Баъд гандум ба анбор бурда мешавад. Гандум баста нест. Он ба гурӯҳҳо тақсим карда нашудааст. Танҳо мастакҳо баста шудаанд. Киштзор ин ҷаҳон аст ва ҳосили писарони Малакут ҳастанд, яъне масеҳиён. Бо вуҷуди ин, Иблис масеҳиёни бардурӯғро шинохтааст. Ҳамин тавр, зироат - мастак ва гандум - дар ҷаҳони масеҳият аст. Воқеаи Исо дар бораи аломатҳои ҳузури ӯ нишон медиҳад, ки чизи охирин бояд ҷамъоварии шахсони интихобшуда, ака, гандум бошад. (MN 24: 31) Агар фаҳмиши мо дар бораи Бобили Бузург наздик бошад, пас пеш аз он ки шахсони интихобшуда ба пешвози Исо дар ҳаво бароварда шаванд, дини козиб - ака, Дини муташаккил - оташ хоҳад гирифт.[2] (1Тҳ 4:17; Re 18: 8) Ҳар касе, ки дар назди он боқӣ мондааст, ягон халқи Худо, ки онро тарк намекунад, бо он сӯзонида мешавад. Китоби Муқаддас мегӯяд, ки доварӣ аз хонаи Худо сар мешавад. Чунин ба назар мерасад, ки Писари Одам то ҳадде ки гурӯҳҳои мазҳабиро ба шахсони алоҳида равона намекунад. Ҳар касе, ки худро бо як бастаи алафҳои бегона ҷонибдорӣ мекунад, дастгирӣ мекунад ва ба худаш шарик мешавад, онҳоро печонида, месӯзонад. Мо шояд фикр кунем, ки худро наҷот диҳем ва тамосро бо дини дурӯғ фавран қатъ кунем, то наҷот ёбем. Ин албатта як вариант аст, ҳамон тавре ки барои масеҳиёни Ерусалим имкон буд, ки шаҳрро дар ҳар лаҳза пеш аз ҳамла, ҳатто даҳсолаҳо пеш тарк кунанд. Аммо, ин талабот барои наҷот набуд. Талабот ин буд, ки вақте вай чизи нафратовареро, ки боиси харобӣ шуд, диданд, аз вай берун шавем. (Мт 24: 15-21)
Биёед мо гандум
Далели он, ки гандум дар байни алафҳои бегона то замони ҳукм омехта аст, нишон медиҳад, ки он ба гурӯҳбандии алоҳидаи худ ҷудо нашудааст. Он дар банде нест ва Худованд онро ба бандчае намегузорад. Ҳеҷ гуна мазҳабе нест, ки Гандум ба он тааллуқ дорад. Он дар канори алафҳои бегона то ба охир ҷойгир аст. Вақте ки мо ин сайти навро оғоз кардем, мо изҳор доштем, ки кори худро дар паҳн кардани хушхабар вусъат диҳем. Баъзеҳо кӯтоҳмуддат ва баъзеи дигар дарозмуддат буданд. Аз он вақт инҷониб, дар сайтҳои дигар баъзеҳо буданд, ки изҳори нигаронӣ карданд, ки мо дини худро нав оғоз мекунем. Ҳатто ҳангоми сӯҳбат бо дӯстони беимони JW, ки чизе дар бораи ин сайт намедонанд, ман худдорӣ мекунам. Фаҳмидани эътиқоди ман ба дурӯғ будани таълимоти мо, хулоса мекунанд, ки ман дини худро оғоз мекунам. Чаро чунин аксуламали маъмул аст? Ман боварӣ дорам, ки онҳо наметавонанд ибодати Худоро бидуни узви баъзе гурӯҳҳо тасаввур кунанд. Онҳо мехоҳанд ва бастабандӣ шаванд. Ибодат дар ин рӯзҳо фаъолияти гурӯҳӣ аст. Шумо бояд ба ягон чиз тааллуқ дошта бошед ва касе бигӯяд, ки чӣ гуна Худоро ибодат кунед ва чӣ кор кунед, то ба Ӯ писанд оед. Шумо бояд виҷдони худро ба мард ё гурӯҳи мардон супоред. Фаҳмост, ки онҳо ба ин хулоса меоянд, зеро мо одат кардаем, ки корпоратсияҳо барои мо чизҳое бисозанд. Замоне буд, ки одамон хонаҳои худро месохтанд, мебели худро месохтанд, либосҳои худро медӯхтанд. Дигар не. Ҳама чизеро, ки мо мехоҳем ё ниёз дорем, аз мағоза тайёр харидорӣ мекунем. Пас, вақте ки сухан дар бораи дин меравад, ҳамон тафаккур ба кор медарояд. Мо корпоратсияеро меҷӯем, ки системаи эътиқоди моро ба мо фурӯшад. Яке аз бахшҳои корпоративии Christianity, Inc. ҳатман бояд маҳсулоте дошта бошад, ки мо онро ҷаззоб диҳем; чизе барои сармоягузорӣ кардани вақт ва пули мо. Ман барои ҳеҷ каси дигар сухан намегӯям, аммо барои ман, ман инро бо масеҳияти корпоративӣ доштам. Ба ман маҳсулоти бастабандишуда, омодагӣ ба батарея лозим нест. Нарх хеле баланд аст. Ин маънои онро надорад, ки мо набояд бо шахсони ҳамфикр мувофиқи насиҳати Ибриён 10: 23-25 муошират кунем:
«Ваъдаи умеди худро собитқадамона нигоҳ дорем, зеро ки Ваъдадиҳанда амин аст; 24 Ва диққат кунем, ки якдигарро ба муҳаббат ва аъмоли нек барангезонем 25 Нагузоред, ки мо ҷамъомади худро тарк кунем, чунон ки баъзе касон ба одат расидаанд, балки якдигарро рӯҳбаланд мекунанд, ва бештар мебинанд, ки шумо рӯзро наздик мебинед.
Дар асл, алафҳои бегона ва гандум якҷоя ҷамъ меоянд. Кӣ бояд фарқиятро бидонад? Ҳатто фариштагонро огоҳ кардаанд, ки то дарав интизор шаванд, зеро тарси гандумро ҳамчун мастак нодуруст шинохта, нобуд мекунанд. (Мт 13:28, 29) Пас, агар шумо хоҳед, ки равзанаи дӯконро дидан кунед ва моли пешниҳодшударо аз назар гузаронед, пеш равед. Танҳо маҳсулотро нахаред; ба мардҳо итоат накунед. Ман намехоҳам дини худро оғоз кунам. Ман гуноҳҳои кофӣ дорам, ки ҷавоб диҳам, бидуни он ки ин рӯйдодро ба рӯйхат илова кунам. Танҳо як мард ҳаст, ки мо бояд аз ӯ пайравӣ кунем ва танҳо як мардро бояд итоат кунем, Писари Одам, Исои Масеҳ. Рӯзе ӯ масеҳияти корпоративиро нест мекунад. Вақте ки он рӯз фаро мерасад, агар мо ҳанӯз ин корро накарда бошем, мо бояд қатъӣ амал намуда, аз ҳама бастаи алафҳои бегона, ки ба мо вобастаанд, берун оем. Ин метавонад ба қарибӣ бошад. Ин метавонад хеле дур бошад. Мо танҳо коре карда метавонем, ки хоҳиши Юҳанно: «Омин! Биё, Худованд Исо ». (Re. 22:20)
Мелети,
Ин як мақолаи олиҷанобе буд, ки хеле хуб тавзеҳ дода шуд ва дуруст аст, ки мо дар давраи гандум ва мастакҳо қарор дорем, то вақти дарав фарқ карда наметавонем. Бисёре аз ибодаткунандагони замонҳои қадим танҳо Яҳуваро бе «ташкилот» ибодат мекарданд ва илтифоти ӯро доштанд…. умедворем дар вақти доварӣ мо низ илтифоти Ӯро пайдо мекунем.
Хуш омадед ба калисои корпоративӣ, он дар дохили шумо деворе надорад, ки ба шумо барои ҷустуҷӯ монеа кунад, зеро ин гуноҳ надорад ва ҳеҷ кас наметавонад ҷуръат кунад, ки чӣ мегӯяд: "Барои ин ҳама эҳтиёҷоти рӯҳонӣ надорад, зеро ҳамаи суханон ва амалҳо ва роҳҳои он вуҷуд надорад. чунин эътиқоди инсонӣ, Гарчанде ки рост гуфтан ҳамеша як корхонаи олие буд, Вақте ки ҳеҷ кас надидааст ва ё ба танқид мекашид. Талаботи беохир ҳамеша ҳамеша ҳақиқати тиллои Малакут аст, ки шумо нодида гирифтед ва моро аз гуноҳ озод кард ки барои он фурӯхта шудааст; Ҳангоми фахр, ки вай ҳифз мекунад... Маълумоти бештар "
Иқтисоди рӯҳонӣ 101 ба мо асосҳои Groupthink дар талабот ва пешниҳодро меомӯзонад. Вақте ки гурӯҳҳо таълимотро талаб мекунанд, роҳбари онҳо онро барои роҳати ҳама ....... ба монанди термостати ҳуҷра пешниҳод мекунад
Вақте ки одамон Шоҳидони Яҳуваро тарбия мекунанд ва алахусус вақте ки JW дар атрофи он метавонад каме бетартибӣ кунад, бинед, вақте ки одамон калимаи Культро мегӯянд, одамон мегӯянд, ки шумо ҳукм мекунед, мо не, ин чизи доварӣ дамида мешавад роҳи берун аз назорат аз ҷониби аксарияти динҳо вуҷуд дорад, аммо чизҳое ҳастанд, ки одиланд, ё роҳи дигари чиз он чизест, ки онҳо ҳастанд. Ҳоло, вақте ки мо ба JW меоем, мазҳабӣ ҳастанд ё не, ман ҳамеша кӯшиш мекардам хуб гӯям, на воқеан, аммо мо танҳо шадид ҳастем, хеле шадид ҳастем. Аммо мисли ҳама чизҳои хуб... Маълумоти бештар "
Ин аст як далел дар бораи Шоҳидони Яҳува, ки шумо онро дар вебсайти онҳо (jw.org) НАДОРЕД. Ин иқтибос аз маҷаллаи «Бедор шавед» ҳанӯз дар соли 1969 оварда шудааст: «Агар шумо ҷавон бошед, шумо бояд инчунин бо он рӯ ба рӯ шавед, ки ҳеҷ гоҳ дар ин ҷаҳони ҳозира пир нахоҳед шуд. Барои чӣ не? Зеро ҳама далелҳои иҷрошудаи пешгӯиҳои Китоби Муқаддас нишон медиҳанд, ки ин низоми фасод бояд баъди чанд сол ба поён расад. Дар бораи насле, ки оғози «айёми охир» -ро дар соли 1914 мушоҳида карда буд, Исо пешгӯӣ кард: «Ин насл ҳеҷ гоҳ нахоҳад гузашт;... Маълумоти бештар "
Бале, дӯсти ман, ман нусхаи ҷисмонии он соли 69-соларо бедор дорам ва мо асаб дорем, ки бигӯем, не, мо нубувватҳо намекунем, дуруст, онҳо санаи ба охир нарасонданро доранд, аммо дар тӯли чанд сол маъмуланд, ва ин дар оғози тамоми зинда мондан дар 75 сафсатае буд,
Ман бояд возеҳ кунам, ки ман калимаи мазҳабро ба таври пероративӣ истифода намебарам, барои муайян кардани тарзи тафаккур истифода мекунам. Ман калисои католикро ҳамчун парастиши поп, исломро ҳамчун парастиши Муҳаммад ва JWsро ҳамчун як парастиши ҳайати роҳбарикунанда мебинам / Резерфорд, ман инро ҳамин тавр мебинам. Вақте ки чизе бар зидди эътиқоди пешвоёни номбурда, ки бисёриҳо дар ин сайт аз сар гузаронидаанд, чизе гуфта мешавад, ин тафаккур ба амал медарояд, ман дирӯз ман фикр мекардам, ки бо лорикети ҳайвоноти худ дар бораи Исо сӯҳбати самимӣ ва воқеӣ дошта бошам ва... Маълумоти бештар "
Оё шоҳидони Яҳува мазҳаби мазҳабӣ нишон медиҳанд? Дини мазҳабӣ мазҳабест, ки гуфта мешавад дар он нудодоксизм вуҷуд дорад ё мувофиқи урфу одати муқарраршуда вафодориро таъкид менамояд. Бисёре аз мазҳабҳо пешвои зиндагии одамро пайравӣ мекунанд ва аксар вақт пайравони онҳо дар гурӯҳҳо зиндагӣ мекунанд, ки аз дигар ҷомеа меъёрест, ки ортодокс аст, аммо бояд калимаи худо бошад. Шоҳидони Яҳува ба таври қатъӣ ибодати Библияро риоя мекунанд. Онҳо ба инсон хубтар пайравӣ мекунанд ё худро аз дигар ҷомеа ҷудо мекунанд. Дар байни онҳо зиндагӣ ва кор мекунанд... Маълумоти бештар "
Дар ин мақола дар бораи парастиши динҳо каме гуфтугӯ сурат гирифтааст ва ман бояд розӣ шавам, ки ҳамин ки касе бо овози баланд "парастиш" кунад, он ба сӯҳбат хотима медиҳад. Ҳар касе, ки ин нишонро истифода мебарад, мехоҳад ҳар гуна эътибори эҳтимолии онҳоеро, ки онҳо номгузорӣ кардаанд, рад кунад, зеро * мазҳабӣ будан ва ё дар он будан, дар рӯяш муҳофизатнопазир аст. Одам метавонад худро ҳимоя кунад, ҳамчунон ки нест, ё дар мазҳабӣ аст, аммо ҳар қадаре ки худро муҳофизат кунад, ҳамон қадар бештар ба назар чунин менамояд, ки онҳо дар ин гунаҳкоранд. Ва... Маълумоти бештар "
Ҳа !! Он ҷоҳилона дида мешавад !!
Онҳо гувоҳӣ намедиҳанд ва ба далелҳо / далелҳо дар бораи дини худ назар мекунанд. Ва агар онҳо далелҳоро донанд, онҳо ба ин беэътиноӣ мекунанд.
Шоҳидони Йеҳӯва маҷбур карда шудаанд, ки назорати ахборотро тавре ба кор баранд, ки онҳо сари худро дар рег ғӯянд.
Хондани ҳамаи ин шарҳҳои барҷаста маро водор сохт, ки дар бораи ҳамбастагии байни хоҳиш, тарс, маърифат ва фарҳанг фикр кунам. Албатта, ягон сабабе вуҷуд надорад, ки чаро одамон ба системаи эътиқодҳои бардурӯғ нигоҳ накарда бо вуҷуди далелҳо баръакс ҳастанд. Аммо, бо назардошти сенарияи JW, ман озмоиши каме фикр кардам. Биёед бигӯем, ки «Бурҷи дидбонии навбатӣ» бо мақолае исбот шудааст, ки таълимоти бардурӯғи гӯсфандони дигарро ислоҳ мекунад ва шарҳ медиҳад, ки 144,000 XNUMX рақами рамзӣ аст ва ба тамоми JW нишон медиҳад, ки ягона умеде, ки Исо ба шогирдонаш пешкаш кард, вай дар подшоҳӣ бо ӯ хизмат хоҳад кард.... Маълумоти бештар "
Салом Мелети, монографияи дигари ҳавасмандкунанда. Ташаккур Агар шумо ба масеҳият, Inc. маъқул набошед, пас чӣ тавр дар бораи Christianity, LLC ё Christianity, Pty. Ltd.? Хеле ҷиддӣ, хулосаҳои шумо дар бораи масали гандум ва мастакҳо як чизи ман мебошанд. Ин як тасвири ҷолибест, ки фаҳмидани он душвор аст, агар татбиқи он то ҳол идома наёбад. Дар мавриди он ки чаро одамон майли қабул кардани ақидаҳои қатъӣ доранд, шояд як мисоли дигар низ муфид бошад: Масалан, чунин ба назар мерасад, ки носозгориҳои рӯҳонии шахс ҳангоми нав шудани онҳо бештар аст. Ин аст, ки бояд гуфт;... Маълумоти бештар "
Фикри хуб, Таносуби Vox. Он ба мо кӯмак мекунад, ки истодагарии оташинро дар Олмони фашистӣ ва дигар ҷойҳо нишон диҳем ва инчунин истодагарии муқовимати оиларо нишон диҳем.
Баҳра аз аналогия, боз чунин ба назар мерасад, ки хондани ман ҳа ҳа ҳа ҳа
Аммо, дар мавриди калисои католикӣ ва JW ман культ нестам, ман бояд бо он розӣ бошам.
Тамоми далели он, ки матлаби шумо дар бораи он назорат мекунад, ки ҳам поп ва ҳам GB дар болои рамаҳои худ назорати ҳардуи онҳоро нишон медиҳанд, ки ба таърифи мазҳаб мувофиқат кунанд, ман ҳатто як бародарро дар лаҳзаи андеша бо овози баланд гуфтам, ки чӣ гуна Аз католизм ба JW гузаштан осон буд, зеро дар онҳо тафовути зиёд набуд
Стив Ҳасан, коршиноси масеҳӣ ва таъсири номатлуб (назорати ақл) дар тӯли тақрибан 40 сол Шоҳидони Яҳуваро ҳамчун як парастиш мешуморад. Вай дар солҳои аввали худ ба кор ҷалб карда шуд ва то моҳи май табдил ёфт, то даме ки оилаи манфиатдораш ба он дахолат карданд ва ӯро 'барномарезӣ' накарданд. Ин ӯро водор кард, ки ба таҳқиқоти худ шурӯъ кунад. Китоби ӯ "Мубориза бо назорати ақли куллӣ" хониши хеле ҷолиб мекунад.
Салом JimmyG, Ташаккур барои тарбияи Ҳасан. Вай албатта шаҳодати ҷолиб ва як танқиди муфидро пешниҳод мекунад, аммо муаррифии ӯ аз ҷониби як ҳайати калони таҳқиқоти ҷубронкунандаи сотсиологӣ, ки ба падидаи мазҳабӣ гузаштааст, мутавозин нест. Агар шумо ҷустуҷӯи таҳлили гуногунтарине дошта бошед, ман тадқиқоти бисёр олимонеро, ки дар Сеснур пешниҳод кардаанд, ёфтам, ки як созишномаи хубтаре ғамхорӣ ва муфидтар аст. Шахсан ман истилоҳи «дини» -ро дар мубоҳисаҳо бо одамон бо ду сабаб асосан баръакс мебинам. Аввалан, аз рӯи меъёрҳои сотсиологии муосир, худи масеҳият як парастиш аст (Stark & Bainbridge). Сониян,... Маълумоти бештар "
Бале, ман розӣ мешавам Vox Ratio, калимаи 'дини' метавонад ба осонӣ пежоративӣ шавад. Истифодаи калимаи 'cult' ба JW албатта баръакс хоҳад буд. Ман ҳамчун JW-и 'пажмурдашуда', ман ҳеҷ гоҳ калимаро бо зани парҳезгорам JW истифода намебарам. Ташаккур барои тавзеҳот ва тавсияҳоятон.
Ғайр аз нишонаҳои равшани диние, ки ман солҳои тӯлонӣ нодида гирифтам, бузургтарин аломати он аст, ки чаро ман ҳеҷ гоҳ бовар надоштам, ки шоҳидон мазҳаб буданд, ин буд, ки мо ба назар намерасидем, ки пешвои харисматикии инсон ё пешвоён бошем. !! Ин яке аз нишонаҳое буд, ки дар нашрияҳои шахсии худ нишон дода шудаанд.
Ҳиссиёти ман инчунин! Аммо, ин албатта бо суръати ҳаяҷоновар тағйир меёбад.
Ҳоло пешвоёни харизматикии инсон ба кӣ ниёз доранд? JWs GB доранд. Он рӯзҳое, ки ин афрод дар торикӣ заҳмат кашиданд, номҳои онҳо ба зӯр маълум ё номбар карда шуданд, гузаштанд. Ҳоло онҳо барномаи телевизионии худро доранд ва дар саросари ҷаҳон ҳавопаймоҳо дида мешаванд (ҳарчанд, ки дар судҳои ҷаҳонӣ шаҳодати камтар аз хушомадгӯӣ диҳанд). Вақте ки шумо ситораҳои рок доред, пешвоёни харизматикӣ ба кӣ ниёз доранд? Дар анҷуманҳо навбатӣ чӣ мешавад - чароғҳои строб, дастгоҳҳои туман, садоҳои издиҳом ва оммаи оташгирифтагон? Ҳадди аққал онҳо мошини тумани доранд: Онро Бурҷи дидбонӣ меноманд.
Барои аз рӯи адолат будан ба Ҷексон, вай дар Австралия буд, то бо падари фавтидааш бошад. Дарвоқеъ, агар ӯ дар он ҳолат намебуд, гумон аст, ки ягон узви Ҳайати Роҳбарикунанда ба назди комиссия ҳозир шавад. Тавре ки буд, ба мушовирони Ҷамъият аз ҷониби филиал супориш дода шуд, ки судро дар бораи аҳамияти Ҷексон ба мурофиа гумроҳ кунад, чизе ки дар суд ошкоро баромад ва барои он адвокат ба суд узрхоҳӣ кард.
Номаълум - муроҷиати шумо ба "садоҳо аз издиҳом ва оммаи оташгирифтагон дар боло", маро водор сохт, ки дар бораи видеои мусиқӣ дар охири пахши августии JW фикр кунам. Суруд барои ман мисли салибе байни инҷил ва суруди поп садо медиҳад. Ман метавонистам тасаввур кунам, ки дар охири анҷуман шунавандагон бо ашкҳои ашк сурудхонӣ мекунанд ва бо дастонашон дар боло чароғҳои хурдро ба даст гирифта, ба пешу пас меҷунбанд, вохӯриҳои харизматикии эҳёро ба ёд меоранд.
Истилоҳи "култ" баъзан бар зидди гурӯҳҳое, ки чашм ба чашм намебинанд, озодона истифода мешавад, ки ин нишони муносиб барои ҳалли зуд аст. Бисёриҳо калисои католикиро ҳамчун як парастиш намешумурданд, аммо бо таърифи қатъӣ он ба катагория мувофиқат мекард ва дар қатори дигар ташкилотҳои дигар, аз ҷумла Amway. Беҳтараш мулоҳиза ронед, ки гурӯҳ / ташкилот то чӣ андоза аъзои худро дар миқёси лағжанда аз паст то баланд, чӣ ошкор ва чӣ пинҳонӣ назорат мекунад. JW.org устодони таъсири номатлуб ва ё фишори “гурӯҳӣ” мебошанд. Агар шумо то ҳол дар ташкилот фаъол бошед ва мард кӯшиш кунед... Маълумоти бештар "
Калисои католикии Римро тарк кунед - ҳеҷ мушкиле нест, шумо ҳанӯз ҳам оила ва дӯстон, ҳатто дӯстони деринаи худро дар ҳаёти динӣ, коҳинон ва роҳибаҳо нигоҳ медоред, то ҳол шуморо пазируфтаанд ва бо хушнудӣ муҳокимаи оятҳоро доранд.
WT-ро тарк кунед - аз ҷониби оила ва дӯстон канорагирӣ кунед.
Пажмурда шудан - шароите, ки барои бисёриҳо қобили қабул нест, аз ин рӯ, ҷудошавӣ.
Ин мақолаи бародарам ҳақиқатро бештар гуфт, пас маҷаллаи ба ном «Ҳақиқати мо» тамоми сол гуфт, Ҷон 8: 32
Пас аз як моҳ қабл, як хоҳар гуфт, ки одамоне, ки мо дар хидмат бо онҳо вомехӯрем, ба таври амалӣ мурдаанд, ман воқеан гуфтам, ки чӣ гуна дар маҷлис рӯирост гуфтам, ман аз ҳама сухани муқаддаси муқаддас хаста шудам ва фикр мекардем, ки мо дар вохӯриҳо ҳастем ва як сӯҳбати ба наздикӣ як ҳафта қабл, як бародар гуфт, ки бисёр динҳо ба Инҷил бовар намекунанд, ман мехоҳам гӯям, ки курсиамро бигирам, гуфтан мехоҳам, одаме, ки мо дар ҳақиқат чунин мешуморем, ки ҳамаи мо ин тавр нестем.
Оҳ писар, оё ман ин эҳсосро ҳамеша медонам.
Пас шумо метавонед лутфан хусусиятҳои маҳсулот, нуқтаҳои фурӯш ва нархи фурӯшро барои масеҳиёни ҳақиқии гандум нависед?
🙂 Чиз ин аст, ки ман чизе намефурӯшам ва Худо бошад, хуб медонад, ки ӯ дар бораи ҳама чиз номуайян аст. Ҳаёти ҷовидонӣ, бефаноӣ вуҷуд дорад, аммо вақте ки шумо ба он наздик мешавед, Ибриён 11: 6 дахл дорад.
Сипос! Бале, ин хеле норавшан аст ва аз ин рӯ метавонист торе васеътар аз он, ки мо тахмин мезанем, партояд - ҳатто барои имондорони самимӣ ба гуфтаҳои "Номҳои брендӣ". Ман фикр мекунам, ки қурбонии Исо барои пӯшонидани чунин камбудиҳо ва камбудиҳо кифоя аст. Барои масеҳӣ шудан майнаи зиёде лозим нест, балки фурӯтанӣ барои дидани шахси ниёзманд ва ҳалли он дар куҷост. Инчунин Юҳанно 5: 39-40 «Шумо Навиштаҳоро меомӯзед, зеро гумон мекунед, ки ба воситаи онҳо ҳаёти ҷовидонӣ хоҳед ёфт; ва инҳо ҳамон касонанд, ки дар бораи ман шаҳодат медиҳанд. Ва аммо шумо мекунед... Маълумоти бештар "
Фикри хуб, ба гумони ман, ин комилият нест ... ҳар кӣ, Юҳанно 13: 34,35 ... нуқтаи ибтидоӣ хоҳад буд ...
Навиштаҳо дар Ибриён 11: 6 навишта шудааст: "Ва бе имон ба ӯ писанд омадан ғайриимкон аст, зеро ҳар кӣ ба Худо наздик шавад, бояд бовар кунад, ки ӯ вуҷуд дорад ва онҳоеро, ки ӯро меҷӯянд, подош медиҳад." Барои ман ин як нозукии боз ҳам амиқтарро нишон медиҳад. Боварӣ ба Худо инчунин метавонад ҳамчун бозии конспект тафсир карда шавад. Бозии ниҳонӣ, ки дар он нависандагони Китоби Муқаддас номи Яҳуваро истифода бурдаанд ва гуфтанд: Ман дар инҷо! Ҳоло ман дар инҷо! Не, ман дар он ҷо ҳастам! Шумо маро ёфта наметавонед, аммо шумо бояд ба ман бовар кунед. Агар шумо бовар кунед ... Пас! Ман хушнуд мешавам. Аз мо хоҳиш мекунанд... Маълумоти бештар "
Оё шумо комилан аз имон даст мекашед? Оё шумо тасаввуроти Худои меҳрубонро рад мекунед, зеро одамон аз нақши худ сӯиистифода намуда, аз дигарон бартарӣ доштанд? Ибриён 11: 6 талаб мекунад, ки мо на ба одамон ва на таълимоти онҳо ба хислати Худо бовар кунем. Гандум будан маънои онро дорад, ки мо аз танҳоӣ истода, худро аз таълимоти дигарон озод мекунем. Мо бояд бовар кунем, ки рӯҳ моро ба чӣ бовар мекунад, ё не. Зеро ки рӯҳ дар ҳама сокин нест. Худо моро ба ин маҷбур намекунад, аммо мо бояд худро ба он кушоем.
Боанергес ман фаҳмида наметавонам, ки шумо чӣ мегӯед баъзан, вақте ки мо бо динҳои инсонӣ муносибати дағалона доштем, мо метавонем аз ҳамдигар даст кашем. Дар Навиштаҳои Ибриён гуфта шудааст, ки Худо ба ҷустуҷӯкунандагон подош хоҳад дод. Агар ин рост бошад, ман ҳис мекунам, ки мо бояд ҳар як шахс на танҳо дар оянда библияро гӯш карда ба кор бурда, ҳаёти худро каме фоидае эҳсос кунад. Он чизе ки ман дар ҳаётам мушоҳида кардам, ин он қадар Китоби Муқаддас нест, ки маро дард кард, аммо саъйи мардон ба он... Маълумоти бештар "
Ташаккур Meleti, хуб нависед! Ман бо далелҳои шумо розӣ ҳастам. Тасвири хуб ва истифодаи хуб. Ман аз шунидани ин созмон ҳайрон шудам, ки онро ҳамчун як корпоратсия як муаллим дар яке аз нутқҳои ниҳоии шарҳи пӯшидани KSE шарҳ дод ва ба маъмурон маъқул шудани дипломро ҳайрон кард! Хуб, Шайтон зирак аст, тааҷҷубовар нест, ки Исо ӯро дар Юҳанно 8 даъват кард; 44 падари дурӯғ! Ихтироъкор! Аз оғози исён ва пешгӯии 1-уми Ҳастӣ 3: Ҳадафи 15-шайтон монеъ шудан ба нияти худоён ва гумроҳ кардани бисёре аз насли ҳақиқӣ буд. Ибриён 2: 9,14. Бале оҳиста-оҳиста бофтаҳои бардурӯғи шахсияти ӯ... Маълумоти бештар "
Ташаккур барои мақолаи meleti ман бори дигар бо дурнамои шумо розӣ ҳастам. (Ман намехоҳам дини худро оғоз кунам) воқеият ин аст, ки мо ин тавр карда наметавонем. Ҳамаи мо бояд ба як дине, ки Исои Масеҳ оғоз кардааст, тааллуқ дошта бошем. Ин ихтилофҳо, ба андешаи ман, ба деворҳои хаёлии аз ҷониби одамон сохташуда монанданд. Боварӣ ҳосил кунед, ки чизи муҳим дар он аст, ки оё мо худоҳо дорем ё не, на шахсият. Мо намехоҳем одамоне, ки пайравони насрониҳои мо ҳастанд, онҳо бояд ба Масеҳ пайравӣ кунанд, на ба мо. Мардум бояд гиранд... Маълумоти бештар "
Мо дирӯз маҷлиси ноҳиявии худро доштем. Бародаре дар саҳна мусоҳиба кард. Вай мебоист дар соҳаи муҳандисӣ унвони илмӣ мегирифт. Аммо азбаски "Армагеддон наздик аст", вай интихоб кард, ки пешрав шавад. Ҳеҷ чиз муқобили пешравӣ нест, балки ҳавасмандии асосӣ бояд муҳаббат ба Падари мо, Яҳува ва Устоди мо Исои Масеҳ бошад. Чизи дигар. Оё ин дараҷа маънои онро дорад, ки ӯ Худоро дӯст намедорад? Мо, масеҳиён, набояд ҳеҷ гоҳ мундариҷаи аслии ин оятро аз Қӯлассиён 3: 23-24 фаромӯш накунем 23 Ҳар он чизе ки мекунед, аз таҳти дил кор кунед, на барои Худованд, на барои одамон,... Маълумоти бештар "
Насиҳат унсурест, ки дар ин ҷо дар хатар аст. Аммо бо шарики худ якчанд бор гуфтугӯ кардам, ман боварӣ дорам, ки он ТАРС аст. Тарс, ки ба аъзои ташкилот дода шудааст. Тарс аз қабул кардани он, ки шумо солҳо ба таълимотҳое бовар мекунед, ки ба Навиштаҳо тааллуқ надоранд, битарсед, ки солҳо шумо вақт, қувва ва карераи худро ба сабабе равона кардед, ки дар асоси мардон таълимот дода шудааст, метарсед, ки бо тарк кардани ташкилот шумо тарки Худо, битарсед, ки бо тарк кардани ташкилот шумо бе дӯстон ва аксар вақт оилаҳо ба сар мебаред ... .Дар маҷмӯъ, тарс аз... Маълумоти бештар "
Ман розӣ ҳастам тарси он, ки мардумро дар саф нигоҳ медоранд. Онҳо бехатариро дар шумораи муайяне мешиносанд, ки фикри шахси танҳо будан ё дар байни мардум истода даромадан одамонро ба даҳшат меоварад ва онҳо омодаанд, ки дурӯғро пешгирӣ кунанд. Мо набояд тарсем, ки аз набудани имони ҳақиқӣ ба худо метарсем
Дар робита ба савол, "оё ин танҳо таъриф аст", ман гумон мекунам, ки ин дарвоқеъ ба андозаи зиёд аст, аммо ин ҳамааш нест. Ибораи хеле сахт истифодашударо ба назар гиред, "ҳақиқатро аз они худ кунед". Оё мо аҳамияти онро мефаҳмем? Барои он ки "ҳақиқат" азони худ шавад, мо бояд (а) комилан "ҳақиқатро" фаҳмем, (б) бечунучаро ба он имон оварем ва (в) ба он дохил кунем - ба дараҷае, ки мо қариб фикр мекардем, ки МО ин идеяро пеш овардаем . Агар «ҳақиқат» воқеан дуруст мебуд, ин хуб мебуд. Дар амал, чӣ мешавад, ки одамон «таълим медиҳанд... Маълумоти бештар "
Ин як қадами бузургест барои ҳар касе, ки ба гурӯҳи назоратии баланд, ба мисли jw.org, дучор шудан бо далелҳост, зеро ин бародарон ва хоҳарон тамоми гарави эҳсосии худро дар ширкат сармоягузорӣ кардаанд. Тавре ки шумо дуруст қайд кардед, бисёриҳо зиндагии худро бо пардохти ваъдаи дивиденд ба таъхир андохтанд ва эътироф кардани шумо, ки шуморо фиреб додаанд, воқеият аст. Бисёриҳо инчунин хушҳоланд, ки дигарон портфели сармоягузории худро идора кунанд, бо ин роҳ ба онҳо қарорҳои муҳимро қабул кардан лозим нест, онҳо ин масъулиятро ба дӯши дигарон мегузоранд. Аз ҷиҳати равонӣ ҳамчун ихтилофи маърифатӣ шинохта мешавад, кас интихоб мекунад, ки далелро нодида гирад... Маълумоти бештар "
Сабукӣ он чизе аст, ки ман пас аз хатми мақолаи шумо ҳис кардам. Ман бо баъзе сабабҳо чунон метарсидам, ки шумо аз далелҳо, ҳақиқат ... даст мекашед, то ки шумо фишор оваред. Ман ба шумо паёми электронӣ фиристодам, зеро метарсидам, ки шумо сафи ҳизбро мекашед ва ҳамин тавр ман худро комилан танҳо ҳис мекардам
Пас аз он, мастакҳо метавонистанд ба гандуми ҳақиқӣ монанд бошанд ва бинобар ин муайян кардан душвор аст, зеро таълимотҳои бардурӯғ дар муҳити динӣ / вебсайти динӣ буда метавонанд. Аз ин рӯ, мо бояд боисрор ва ҳушёр бошем.
Бешубҳа!