«Пас, биравед ва ҳамаи халқҳоро шогирд созед ва онҳоро ба исми Падар ва Писар ва Рӯҳулқудс таъмид диҳед, 20 ба онҳо таълим диҳед, то ҳама чизеро, ки ба шумо фармудаам, риоя кунанд ... . ” (Мт 28:19, 20)

Кӯтоҳе аз амри дӯст доштани якдигар, чунон ки Ӯ моро дӯст медошт, оё ҳукми Исо барои масеҳиёни имрӯза муҳимтар аз он аст, ки дар Матто 28:19, 20 омадааст? Шоҳидони Яҳува дигар шогирдони худро ба исми Падар, Писар ва рӯҳулқудс таъмид намедиҳанд, агар ду саволи таъмидӣ, ки аз ҳамаи номзадҳо дода шудааст, чизе дошта бошад. Аммо дар бораи супориши шогирдсозӣ чӣ гуфтан мумкин аст? Онҳо посух медоданд, ки беш аз ҳама динҳои дигар, ин корро тавре мекунанд, ки ба гуфтаи худашон мекунанд - бидуни барҳам додани ҳатто як зарра киноя бузургтарин маъракаи таблиғ дар таърих аст. (w15 / 03 саҳ.26 сархати 16)
Оё Шоҳидони Яҳува шогирди Исо месозанд ё прозелити JW.ORG? Оё онҳо ба китобдонон ва фарисиён монанданд?

«Вой бар ҳоли шумо, эй китобдонон ва фарисиёни риёкор, зеро ки шумо ба баҳр рафта, ба хушкӣ меравед, то ки дини яҳудиро қабул кунед ва вақте ки вай яке аз онҳост, шумо ӯро ду маротиба ба ҷаҳаннам табдил медиҳед »(MN 23: 15 NWT)

Ё онҳо дар ҳақиқат шогирди Худованди мо Исои Масеҳ мебошанд? Агар JW.ORG чизи дигаре бошад, ба назар чунин менамояд, ки пештара чунин аст.
Пас аз даҳсолаҳои муқовимат ба истифодаи технологияҳои муосир, Ҳайати Роҳбарикунанда ба қарибӣ дар бораи чеҳра амал кард ва интернетро ҳамчун воситаи таблиғот қабул кард. Онҳо инро ба чӣ истифода кардаанд? Оё онҳо ба масеҳиёни асри як тақлид карда, эълони Инҷилро дар бораи Исо вазифаи аввалиндараҷаи худ меҳисобанд? Паёми асосии JW.ORG чист?
Исо бо фарисиён сӯҳбат карда гуфт: «Зеро даҳон аз пурии дил сухан мегӯяд». (Mt 12:34) JW.ORG бо овози хеле баланд ва дурудароз сухан мегӯяд. Аммо сухан аз фаровонии дили истеҳсолкунандагони он меравад. Паёми он чист?
Тафтиши фаврии қисми видеоии сайт нишон медод, ки Ҳайати Роҳбарикунанда ҳангоми эълон кардани Хушхабар тимро ба таври ҷиддӣ партофт. Агар шумо ба Видео дар бораи талабот қисмат, шумо 12 категорияро мебинед. Ҳангоми ҳар кадоме муфассал омӯхта, шумо мефаҳмед, ки ҳатто онҳое, ки ба шумо ҳақиқатҳои Китоби Муқаддасро таълим медиҳанд ваъда медиҳанд, бештар дар бораи фаъолияти Ташкилотӣ ё маслиҳат оид ба рафтор мебошанд. Ба кӯдакон, наврасон ва аъзои оила омӯхта мешавад, ки чӣ кор кунем ва чӣ кор накардем. Ҳоло бо кӯмак расонидан ба одамон барои омӯхтани ахлоқи ҳамида, эҳтиром ба дигарон ва рафтори неки ҳамсоягӣ боке нест. Фаҳмидани он ки Худо аз мо аз нуқтаи назари ахлоқӣ чӣ мехоҳад, низ муфид аст. Аммо ин ҳама маҳсули хушхабари Масеҳ аст. Ин набояд мавзӯи асосии таълимоти мо бошад. Чизе, ки торафт бештар аён аст, ин аст, ки аудиторияи мақсадноки қисми видеоии JW.ORG аъзои қаторӣ мебошанд. Ҳайати Роҳбарикунанда ба таблиғгардида мавъиза мекунад. Паёми асосии он итоат аст, аммо итоат ба Исои Масеҳ, ки кам ёд мешавад, ба ҷуз намуна; касе, ки тақлид кунад. Не, ин итоат ба Ҳайати Роҳбарикунанда мебошад, ки асоси паём мебошад.
Бинобар ин камарзиш ин пешниҳодест, ки ба дастурҳои воқеии Библия дахл дорад, ки он ба ду видео кам карда шудааст. Ангушт занед Библия дар зери Видеоҳо оид ба талабот Қисмате, ки худатон мебинед. Бахши аввал "Принсипҳои Китоби Муқаддасро татбиқ кунед" - худидоракунии бештар ва видеоҳои "набояд ва накардам". Қисмате бо номи "Таълимоти Инҷил", ки аз ташкилоти башоратдиҳанда интизор меравад, ки аз ҳама калонтарин бошад, танҳо аз чаҳор иборат аст - дуруст, 4! - видео. Ҳатто он вақт, ду нафари онҳо ба он марбутанд, ки чаро мо бояд Китоби Муқаддасро омӯзем, на таълимоти воқеии Библияро. Дар асл, ягона таълимоти дуруст дар тамоми боб ин видеои «Оё Худо ном дорад?» Мебошад. Қурбонии дигар аслан таълимоти Китоби Муқаддас нест: «Асбобе, ки ба мо дар бораи 1914 фаҳмондани эътиқоди мо кӯмак мекунад".
Дар бораи сифати таълимоти Китоби Муқаддас чӣ гуфтан мумкин аст? Видеои дар боло зикршуда як мисоли олиест.

Кӯшиши суст

Интихоби ҷолиби унвон, фикр намекунед? Не, "A абзоре, ки барои фаҳмондани таълимоти Китоби Муқаддас дар бораи 1914 ба мо кӯмак мекунад". Истеҳсолкунандагон эътироф мекунанд, ки ин танҳо "эътиқоди мо" дар бораи 1914 аст.
Ин як видеои кӯтоҳ аст; танҳо 7: дақиқаҳои 01. Барои таълим додани 1914, ки шумо гуфта метавонед, кофӣ нест ва шумо дуруст мегӯед. Дар нимаи аввал як ихтисороти кӯтоҳшудаи татбиқи хоб дар шакли рӯзҳои Дониёл оварда мешавад. Бародар таълим медиҳад, ки ҳафт маротиба ҳафт сол буд. Ин метавонад дуруст бошад, ҳарчанд далелҳо вуҷуд доранд, ки ҳафт маротиба на фаслҳо ва солҳоро дарбар мегирад. Маънои «замон» барои яҳудиёни бобилӣ ва яҳудӣ дар он рӯзҳо комилан равшан набуд. Аммо, ин як нуқтаи хурд аст.
Маҳз дар дақиқаи 3: 45 қайд шудааст, ки бародар дар кӯшиши исботи иҷрои дуюмдараҷа чизи тамоман беасосро изҳор мекунад, ки аз он баромадани он душвор нест ва онро дурӯғи дағалона меноманд. Ман ангезаи бадро ба актер намедиҳам, аммо ин маънои онро надорад, ки вай мегӯяд эътимод ба эътимоди ӯ ва эътибори видеоеро, ки истеҳсолкунандаи он аст, кам намекунад.
Он чизе ки ӯ мегӯяд: "Мо медонем, ки иҷрошавии бузургтаре ба амал омад, зеро худи Исо дар ин бора сухан ронд." Сипас ӯ ҳамчун далел ба Луқо 21:24 ишора мекунад. Он чунин мегӯяд:

«Ва ба дами щамшер хоҳанд афтод, ва дар миёни ҳамаи халқҳо ба асирӣ хоҳанд рафт; ва Ерусалим поймоли ғайрияҳудиён хоҳад шуд, то даме ки даврони ғайрияҳудиён ба анҷом расад »(Lu 21: 24)

Оё шумо дар ин суханон чизе мебинед, ки Исо ишора ба орзуи Набукаднесарро, ки тақрибан шаш аср қабл ишора кардааст, нишон медиҳад? Контекси Луқо 21. -ро бихонед. Вай кадом харобиро дар назар дорад? Яке дар гузаштаи дураш, ё дигаре ҳанӯз дар пеш нест? Ҳатто интихоби замони феълии ӯ оянда аст. Вай намегӯяд, ки Ерусалим "поймол карда мешавад", танҳо он хоҳад буд, ки "хоҳад буд". Дар ҳеҷ куҷое аз Китоби Муқаддас гуфта нашудааст, ки Исо пеш аз омаданаш Ерусалимро поймол карда буд ва дигар ҳеҷ гоҳ дар бораи "замонҳои таъиншудаи халқҳо" ҳарф намезанад. Ҳамин тавр, ишорае дар бораи кай сар шудани ин замонҳо ва кай ба охир расидани онҳо вуҷуд надорад. Дар суханони Исо ба Ерусалим, ки Набукаднесар забт карда буд, ҳеҷ пайванде нест.
Бо истифода аз Луқо 21:24 барои дастгирии дурӯғи дағалона, ки Исо дар бораи иҷрои дуюмдараҷаи орзуи Набукаднесар гуфт, бофтаи тоза аст. Ғайр аз он, ин ягона оятест, ки барои дастгирии "эътиқоди мо дар бораи соли 1914" истифода шудааст. Видео дар онҷо бо ваъдаи бародари баргаштан ба поён мерасад. Ҳамин тавр, мисли хонавода дар видео, ҳамаи мо нафас рост карда, мунтазири шарҳи воқеии ин таълимоти аҷиб ҳастем.
Дар бораи ин видео боз як чизи хеле аҷибе ҳаст. Сарлавҳаи он ваъдаеро дар бар мегирад, ки мо дар бораи 'абзоре барои фаҳмондани соли 1914' омӯхта метавонем. Видеоро тамошо карда, аён аст, ки бародар нашрияеро истифода мебарад, аммо ӯ ҳеҷ гоҳ муқоваро нишон намедиҳад ва номи нашрияро ошкор намекунад. Ман дар JW.ORG бо истифода аз 1914 ҳамчун параметрҳои ҷустуҷӯ ҷустуҷӯ кардам, аммо нашрияеро, ки ӯ истифода мебурд, пайдо карда натавонистам. Аз ин рӯ, мо як видеои дастурӣ дорем, ки ба шоҳидони Яҳува чӣ гуна истифода бурдани "абзор" -ро барои фаҳмондани онҳо дар соли 1914 омӯзонем, аммо мо ҳеҷ гоҳ номи ин асбобро ошкор намекунем ва онро дар куҷо пайдо кардан мумкин нест.
Ин видео чунон як кӯшиши заифи исботи эътиқоди JW дар атрофи соли 1914 аст, ки кас наметавонад ҳайрон нашавад, ки оё воизон ҳатто ба ин бовар мекунанд? Чунин ба назар мерасид, ки онҳо мехоҳанд дар бозӣ бимонанд, аммо намехоҳанд дасти худро нишон диҳанд, то онҳо ошкор накунанд, ки ин ҳама вақт блуфлинг кардаанд.
Барои омӯзиши амиқи таълимот аз назар гузаронед 1914 - Литани тахминҳо ва Оё шумо Навиштаҳоро аз таълимот ҷудо карда метавонед?

Мелети Вивлон

Мақолаҳо аз Мелети Вивлон.
    34
    0
    Оё фикрҳои шуморо дӯст медоред, лутфан эзоҳро шарҳ диҳед.x