Дар ҷумъа, 11 декабри соли 2020 матни рӯз (Навиштаҳоро ҳар рӯз меомӯзем), хабар ин буд, ки мо набояд ҳеҷ гоҳ дуо гуфтанро ба Яҳува бас кунем ва «мо бояд он чиро, ки Яҳува ба воситаи Калом ва ташкилоташ ба мо мегӯяд, гӯш кунем».
Матн аз Ҳабаққуқ 2: 1 буд, ки дар он чунин гуфта шудааст:
«Дар посбонии худ ман истодам, ва худро бар қалъа ҷойгир хоҳам кард. Ман бедор хоҳам буд, то бубинам, ки ӯ ба воситаи ман чӣ мегӯяд ва вақте ки маро мазаммат мекунанд, чӣ ҷавоб медиҳам ». (Ҳабаққуқ 2: 1)
Он инчунин ба Румиён 12:12 ишора кардааст.
«Бо умед шод бошед. Дар зери мусибат таҳаммул кунед. Дар ибодат устувор бош ”. (Румиён 12:12)
Ҳангоми хондани “ташкилоти Яҳува”, ман аз оятҳои истифодашуда ҳайрон шудам, зеро чунин изҳорот барои дастгирӣ ё дастгирии Навиштаҳо тасаввур кардан лозим аст.
Як вақтҳо ман боварӣ доштам, ки Яҳува JW.org -ро масъули содиқонаш таъин кардааст ва истинод ба «ташкилоти Яҳува» аз ҷониби ман қабул карда шуд. Аммо, ман акнун мехостам, ки ин гуфтаҳо бо каломи Худо тасдиқ карда шаванд. Ҳамин тавр, ман ба ҷустуҷӯи исбот шурӯъ кардам.
Рӯзи якшанбеи гузашта, 13 декабри соли 2020, дар маҷлиси худ оид ба Zoom пикетҳои Beroean, мо Ибриён 7 -ро муҳокима мекардем ва он муҳокимаҳо моро ба оятҳои дигар бурданд. Аз ин ман фаҳмидам, ки ҷустуҷӯи ман ба итмом расидааст ва ман посухи худро доштам.
Посух дар пеши назарам буд. Яҳува Исоро ҳамчун Саркоҳин таъин кард, то ки ба мо дахолат кунад ва аз ин рӯ ба ягон созмони инсонӣ ниёз нест.
«Мазмуни суханони мо ин аст: ки мо чунин саркоҳине дорем, ки вай ба ямини тахти Аълоҳазрат дар осмон менишаст ва дар маъбад ва хаймаи ҳақиқӣ, ки Худованд барпо кардааст, хизмат мекунад, на аз ҷониби одам ». (Ибриён 8: 1, 2 BSB)
ХУЛОСА
Дар Ибриён 7: 22-27 гуфта мешавад, ки Исо ... ва кафолати аҳди беҳтаре шудааст. ” Баръакси дигар коҳинони фавтида, Ӯ каҳонати доимӣ дорад ва метавонад онҳоеро, ки тавассути Ӯ ба Худо наздик мешаванд, комилан наҷот диҳад. Чӣ дастрасии беҳтаре вуҷуд дошта метавонад?
Пас, оё ҳамаи масеҳиён ҷамъомади Яҳува ба воситаи Худованди мо Исо нестанд?
Нуқтаҳои хуб, Элпида. Бале, Исо нуқтаи марказии наҷот барои ҳар як инсон аст, "зеро Падар писанд омад, ки тамоми пуррагӣ дар Ӯ сокин бошад" (Қӯлассиён 1: 19-20). Ҳеҷ кадоме аз мардум (Аъмол 4:12). Аммо, Яҳува наҷоти ҳар як шахсро оғоз мекунад: 1) Яҳува тавассути инсон тавассути Рӯҳулқудс амал карда, ӯро ба Исо ҷалб мекунад (Юҳанно 6: 44,65), 2) Он гоҳ инсон ба Исо имон овард ва ба воситаи ӯ ба Худо меояд ва Худо мешавад писар ё духтар (Юҳанно 1:12) Худо Исоро ҳамчун дарҳо сохт (Юҳанно 10: 9), ки тавассути он одам, ки бо хуни Исо муқаддас аст, боз ба назди ӯ ворид мешавад... Маълумоти бештар "
Ташаккур, Фрэнки.
Je n'ai pas, hélas, иштирок дар овоздиҳии zoom zoom mais j'ai lu aussi tout dernièrement hébreux 7. Il m'a paru intéressant de noter que Jésus, notre grand prêtre, ne faisait pas partie d'une lignée de prêtres. Il était de la tribu de Juda and non de Levi. Ainsi, comme pour Melkisedech, ce n'est pas en raison d'une justume humaine qu'il est devenu grand prêtre, mais sur la seule and беназир волонт де писари Пере. (hébreux 7: 13/17) Дахолати Aucune humaine dans ce rôle de prêtre et médiateur entre Dieu et les hommes. Масеҳ танҳо ба методиатр истисноӣ дорад... Маълумоти бештар "
Мерсӣ, Николь.
ва аз миёни худатон шахсоне пайдо хоҳанд шуд, ки суханони каҷ мезананд, то шогирдонро аз ақиби худ бикашанд.
(Санади 20:30 ESV)
Нуқтаи хуб, Ҷером.
Ман розӣ. Хониши ҳафтаи гузашта бо забони ибронӣ ба ман низ мусоидат кард. Мо ба коҳинони инсонӣ ниёз надорем. Мо Саркоҳини мо, Падари мо ва Рӯҳи онҳо дорем. Ва ҳайратовар аст, ки вақте ки мо ҷамъ мешавем ва бигзор Рӯҳ моро бо истифодаи танҳо Китоби Муқаддас бидуни посухҳои қатъӣ, дар сархати Бурҷи дидбонӣ роҳнамоӣ кунад, мо чӣ гуна возеҳият пайдо мекунем.
Ба назарам қобилияти бо суханони худ гап задан ба назарам нишондиҳандаи беҳтарини Имон аст.
Бубахшед, ки ин ба шумо рӯй дод. Ҳеҷ кас набояд чунин шарм кунад, алахусус дар ҷойҳои ҷамъиятӣ. Ҳамчун шахси манфиатдор, онҳо бояд бештар дар бораи пешпо хӯрдани шумо ғамхорӣ мекарданд, на ислоҳ кардани шумо. Ба ҷои ин, бародар, ки бешубҳа пири ҷамъомад буд, санги осиёбро ба гардан овехт. Ҳангоми зиндагӣ дар шаҳри Ню-Йорк низ ба ман чунин ҳодиса рӯй дод. Ман як шахси манфиатдорро ба омӯзиши рӯзи якшанбеи Бурҷи дидбонӣ бурдам ва он шахс тасмим гирифт, ки дасти худро дароз кунад ва шарҳ диҳад, ки ҳайрон шудам. Ман нороҳатии худро ҳис мекардам, зеро медонистам, ки вай бештар аз он чӣ гуфтанист... Маълумоти бештар "
Николь, ташаккур барои мубодилаи ин.