Ilang sandali lamang ang nakaraan sa matatandang paaralan ay may bahagi sa pagkakaisa. Napakalaki ng pagkakaisa ngayon. Tinanong ng nagtuturo kung ano ang magiging epekto sa isang kongregasyon kung saan ang isang nakatatandang may isang malakas na personalidad ang nangingibabaw sa katawan. Ang inaasahang sagot ay makakasira sa pagkakaisa ng kongregasyon. Walang tila napansin ang pagkakamali sa tugon na iyon. Hindi ba totoo na ang isang matibay na personalidad ay maaaring at madalas na sanhi ng lahat ng iba na maibalik ang linya. Sa ganitong senaryo, ang pagkakaisa ay nagreresulta. Walang magtatalo na ang mga Aleman ay hindi nagkakaisa sa ilalim ng Hitler. Ngunit hindi iyon ang uri ng pagkakaisa na dapat nating pagsikapang. Tiyak na hindi ito ang uri ng pagkakaisa na tinutukoy ng Banal na Kasulatan sa 1 Cor. 1:10.
Binibigyang diin natin ang pagkakaisa kung saan dapat nating binibigyang diin ang pag-ibig. Ang pag-ibig ay nagbubunga ng pagkakaisa. Sa katunayan, hindi maaaring magkaroon ng pagkakahiwalay kung saan mayroong pag-ibig. Gayunpaman, maaaring magkaroon ang pagkakaisa kung saan walang pag-ibig.
Ang pagkakaisa ng Kristiyano ng pag-iisip ay nakasalalay sa isang partikular na uri ng pag-ibig: Pag-ibig sa katotohanan. Hindi kami simpleng naniniwala sa katotohanan. Mahal namin ito! Ito ang lahat sa atin. Ano ang mga kasapi ng ibang relihiyon na nakikilala ang kanilang mga sarili bilang "nasa katotohanan"?
Sa kasamaang palad, tinitingnan namin ang pagkakaisa bilang napakahalaga na kahit na nagturo kami ng isang bagay na mali, dapat nating tanggapin ito upang tayo ay magkaisa. Kung may isang tao na itinuro ang pagkakamali ng isang pagtuturo, sa halip na tratuhin nang may paggalang, ang gayong mga tao ay tinitingnan bilang pagbibigay tulong sa mga tumalikod; ng paglulunsad ng pagkakawatak-watak.
Sobrang sobra ba tayo?
Isaalang-alang ito: Bakit si Russell at ang kanyang mga kapanahon ay pinuri sa kanilang paghahanap ng katotohanan sa pamamagitan ng masigasig na personal at pangkatang pag-aaral ng Bibliya, ngunit ngayon ang pribadong pag-aaral ng grupo, o isang pagsusuri sa mga banal na kasulatan sa labas ng balangkas ng aming mga pahayagan ay ginawang isang virtual na pagtalikod? Tulad ng pagsubok kay Jehova sa ating mga puso?
Ito ay kapag sinisikap natin nang labis upang maging tagapag-alaga ng isang ganap na "katotohanan"; ito ay kapag inaangkin natin na ang Diyos ay nagsiwalat ng bawat huling sulok at cranny ng Kanyang Salita sa amin; lamang kapag inaangkin natin na ang isang maliit na pangkat ng mga kalalakihan ay eksklusibong channel ng katotohanan ng Diyos sa sangkatauhan; pagkatapos lamang mailagay ang panganib sa tunay na pagkakaisa. Ang mga pagpipilian ay naging isang sapilitang pagtanggap sa maling interpretasyon ng banal na kasulatan alang-alang sa pagkakaisa, o isang pagnanais para sa katotohanan na nangangailangan ng pagtanggi sa maling paggamit kung saan humahantong sa isang sukatan ng pagkakawatak-watak.
Kung tatanggapin natin ang mas malawak na balangkas ng katotohanan at tukuyin kung ano ang tunay na mahalaga, ngunit sa parehong oras ay gumamit ng isang antas ng pagpapakumbaba sa mga isyu na hindi malalaman nang lubusan sa panahong ito, kung gayon ang pag-ibig sa Diyos at ng kapwa ay dapat maging mga limitasyon na kailangan natin upang maiwasan ang pagkapira-piraso sa kongregasyon. Sa halip sinisikap nating pigilan ang nasabing pagkapira-piraso sa pamamagitan ng isang mahigpit na pagpapatupad ng pagtanggap sa doktrina. At syempre, kung mayroon ka lamang isang panuntunan na ang mga naniniwala na walang pasubali sa iyong pag-angkin sa ganap na katotohanan ang maaaring manatili sa iyong samahan, kung gayon makamit mo ang iyong layunin na magkaroon ng pagkakaisa ng pag-iisip. Ngunit sa anong gastos?
Ang post na ito ay isang pakikipagtulungan sa pagitan
Meleti Vivlon at ApollosOfAlexandria
Salamat sa magagandang kapatid para sa artikulong ito, nakakuha ka ng abala na ang lahat ng mga talagang "sa katotohanan" ay dapat harapin. Kailanman naituro ko ang ilang mga nakasisilaw na kasalanan sa isang publication ng lipunan na palagi kong ginawang masamang tao, kung sa katunayan ang interpretasyon ay kung ano ang masama, ang pinakahuli ay ang pahayag na sinabi ni Paul sa 2 Cor 12: 4 kung saan ipinagbabawal na magsalita si Paul tungkol sa kanyang nakita, subalit sinabi sa artikulo ng bantayan na ayon sa batas na makipag-usap tungkol sa pangitain ni Paul! Marahang dumaan sa bibliya upang itulak ang agenda, ngunit sa... Magbasa nang higit pa »
Kumusta Wild Olive,
Ang Bookets Truth Book — para sa kulang sa isang mas mahusay na pamagat — ay hindi pupunta. Ang tanong ay isa sa oras. Inaasahan ko na ang mga pagsasaayos na ginagawa ko at iba pa ay makakatulong upang malaya ang mas maraming oras.