". . . At nang araw na, ang katiguman ng mga matanda ng bayan, kapwa mga pinuno ng pari at eskriba, ay nagtipon, at dinala nila siya sa kanilang silid ng Sanedrin at sinabi: 67 "Kung ikaw ang Cristo, sabihin mo sa amin." Ngunit sinabi niya sa kanila: "Kahit sinabi ko sa iyo, hindi ka talaga maniniwala. 68 Bukod dito, kung tinanong kita, hindi mo sasagutin."(Lu 22: 66-68)

Maaaring tanungin ni Jesus ang kanyang mga akusador na ipakita ang mga ito bilang hindi makatwiran at di-makatarungan, ngunit alam niya na hindi sila tutulungan, sapagkat hindi sila interesado na makahanap ng katotohanan.
Hindi sila sasagot.
Ang pagtanggi na sagutin ang isang direktang tanong ay isa sa mga taktika na ginamit ng mga Pariseo upang itago ang kanilang tunay na likas at pagganyak. Siyempre, mababasa ni Jesus ang mga puso, kaya sila ay isang bukas na libro sa kanyang pagbubutas sa pananaw. Ngayon, wala tayong pakinabang sa kanyang antas ng kaunawaan. Gayunpaman, matutukoy natin ang pagganyak sa paglipas ng panahon sa pamamagitan ng pagbabasa ng mga palatandaan na nakikita sa ating paningin. "Sa kasaganaan ng puso, nagsasalita ang bibig." (Mt. 12: 24) Sa kabaligtaran, sa pamamagitan ng pagtanggi nitong magsalita sa ilang mga pangyayari, ipinahayag din ng bibig ang kasaganaan ng puso.
Ang mga Fariseo ay matagal na, ngunit ang kanilang lahi ay nananatili bilang binhi ni Satanas. (John 8: 44) Mahahanap natin sila sa lahat ng mga organisadong relihiyon na tumatawag sa kanilang sarili bilang Kristiyano ngayon. Ngunit paano natin makikilala ang mga ito upang hindi madala, marahil maging hindi sinasadya ang mga kalahok sa kanilang mapangwasak na landasin.
Magsimula tayo sa pagsusuri sa mga taktika na ginagamit ng kanilang unang mga katapat sa siglo - mga taktika na nagpapakilala sa diwa ng Fariseo. Kung may mga katanungan na hindi nila masasagot nang hindi isinisiwalat ang kanilang sariling kamalian, masamang motibo at maling turo, gagawin nila ang:

Sa buong buhay ko bilang isang Saksi ni Jehova, naniniwala ako na kami ay walang kalayaan sa espirituwal na malaise ng Farisaismo. Sinasabi na sa ibabaw ng balikat ng mga Kristiyano ay nakadidilim ng anino ng Fariseo, ngunit naniniwala ako na inilalapat lamang ito sa amin sa isang indibidwal na antas, hindi pang-organisasyon. Sa akin, noon, pinamunuan kami ng mapagpakumbabang mga kalalakihan na kusang kinikilala ang kanilang mga pagkadilim, hindi nag-aangkin ng inspirasyon, at handang tumanggap ng pagwawasto. (Marahil sa oras na iyon tayo.) Wala akong ilusyon na sila ay anuman kundi mga ordinaryong kalalakihan, na may kakayahang gumawa ng mga hangal na pagkakamali; tulad ng ginagawa natin lahat. Kapag nakita ko ang mga ganitong pagkakamali, nakatulong ito sa akin na tingnan ang mga ito kung ano talaga sila, at hindi dapat matakot sa kanila.
Halimbawa, sa Aid to Bible Understanding, sa ilalim ng paksang "Mga Himala", ipinaliwanag nila na ang mga himala ay hindi hinihiling kay Jehova na labagin ang mga batas ng pisika. Maaaring simpleng naglalapat siya ng mga batas at kundisyon na hindi pa natin namamalayan. Sumang-ayon ako ng tuluyan. Gayunpaman, ang halimbawang ginamit nila upang magawa ang puntong ito ay nagpakita ng isang kamangha-manghang hindi pagkakaintindihan sa elementarya na agham - hindi sa unang pagkakataon na nagtutuon sila kapag sinusubukang ipaliwanag ang mga prinsipyong pang-agham. Sinabi nila na ang metal, tingga, na kung saan ay "mahusay na insulator" sa temperatura ng kuwarto ay nagiging isang super conductor kapag pinalamig hanggang sa ganap na zero. Habang ang huli ay totoo, ang pahayag na nangunguna ay isang mahusay na insulator ay ipinapakita na hindi totoo tulad ng maaaring patunayan ng sinumang naunang tumalon sa isang kotse. Sa oras ng paglalathala ng tome na iyon, ang mga baterya ng kotse ay may dalawang makapal na studs kung saan nakakabit ang mga kable. Ang mga studs na ito ay gawa sa tingga. Ang tingga, tulad ng alam ng lahat, ay isang metal at isang katangian ng mga metal na nagsasagawa sila ng kuryente. Hindi sila mga insulator — mabuti o kung hindi man.
Kung maaari silang maging mali sa isang bagay na maliwanag, gaano pa kaya kung isasalin ang hula? Hindi ito nag-abala sa akin, dahil noong mga araw na iyon ay hindi namin kinakailangan na paniwalaan ang lahat ng nakalimbag, o kung hindi man .... Sa gayon ay ibinahagi sa naiveté sa marami sa aking mga kapatid na saksi, naniniwala akong mahusay silang tumugon sa anumang pagwawasto na inaalok kapag may isang pagkakamali o hindi pagkakapare-pareho na may kaugnayan sa ilang nai-publish na turo. Gayunpaman, sa ilalim ng kaayusan ng Governing Body, nalaman ko na hindi ito ang nangyari. Sa paglipas ng mga taon, sumulat ako sa kapag ang ilang partikular na nakasisilaw na hindi pagkakapare-pareho ay nakakuha ng aking mata. Kumunsulta ako sa iba pa na nagawa din. Ang lumitaw mula sa ibinahaging karanasan na ito ay isang pare-pareho na pattern na halos kapareho sa listahan ng mga taktika ng Farisaical na ating napag-isipan.
Ang unang tugon sa liham ng isa - lalo na kung ang isang tao ay walang kasaysayan ng pagsulat — ay karaniwang mabait, ngunit medyo mapapawi at nagpapatawad. Ang pangunahing ideya ay habang pinapahalagahan nila ang isang sinseridad, mas mahusay na iwanan ang mga bagay hanggang sa mga inatasan ng Diyos na dumalo sa kanila at ang isang tao ay dapat na maging mas nababahala tungkol sa paglabas doon at pangangaral. Ang isang karaniwang elemento sa kanilang pagsusulatan ay ang hindi sagutin ang gitnang tanong.[I] Sa halip, ang opisyal na posisyon ng Samahan ay naibalik, karaniwang may mga sanggunian sa mga pahayagan na may kinalaman sa usapin. Tinatawag itong "Manatili sa Mensahe". Ito ay isang taktikal na pulitiko na madalas na ginagamit kapag harapin ang mga tanong na hindi nila maaaring maglakas-loob na hindi sagutin. Tumugon sila sa tanong, ngunit hindi nila ito sinasagot. Sa halip, ibabalik lamang nila ang anumang mensahe na sinusubukan nilang iparating sa publiko. (Tingnan ang mga puntos ng bala sa 1, 2 at 4)
Ang mga bagay ay nagbabago kung hindi iwanan ito ng isang tao, ngunit sa halip ay magsusulat muli, na nagsasabi nang mabuti hangga't maaari, na habang pinahahalagahan ng isang tao ang payo na ibinigay, ang aktwal na tanong ay tinanong. Ang tugon na pagkatapos ay babalik ay madalas na naglalaman ng isang pagpapanumbalik ng opisyal na posisyon na sinusundan ng ilang mga talata na nagpapahiwatig na ang isang tao ay mapangahas at mas mahusay na iwanan ang mga bagay na ito sa mga kamay ni Jehova. (Mga Elemento ng 1, 2, 3, at 4)
Ang mga kaukulang ito ay nai-file at sinusubaybayan ng Service Desk. Kung nangyari ito ng maraming beses, o kung ang sulat ng manunulat ay partikular na nagpupursige sa pagsisikap na makakuha ng isang matapat at tuwirang tugon sa kanyang tanong, ipapaalam ang CO at mas maraming "mapagmahal na payo" ang ibibigay. Gayunpaman, ang aktwal na tanong na itinaas sa kadena ng pagsusulatan ay magpapatuloy pa rin sa walang sagot. Kung ang indibidwal na pinag-uusapan ay isang payunir at / o itinalagang lingkod, malamang na ang kanyang mga kwalipikasyon ay tatanungin. Kung nagpapatuloy siya sa paghiling ng patunay sa banal na kasulatan para sa isyu na pinag-uusapan, maaaring malamang na siya ay inakusahan ng pagtalikod, at sa gayon maaari nating idagdag ang ikalimang elemento ng pharisaical sa ating senaryo.
Sa pinakamalala nito, ang sitwasyong ito ay humantong sa taimtim na mga Kristiyano na nagtanong lamang para sa patunay ng banal na kasulatan ng ilang pangunahing paniniwala ng JW na hinimok sa harap ng isang komite ng hudisyal. Walang kamali-mali, ang mga miyembro ng komite ay hindi haharapin ang pangunahing isyu. Hindi nila sasagutin ang tanong na tatanungin sapagkat kakailanganin nilang patunayan ang bagay na ito sa script. Kung magagawa iyon, hindi na nila kailanman maabot ang yugtong ito. Ang mga miyembro ng komite — na madalas na taimtim na mananampalataya mismo ay nasa hindi napapansin na posisyon. Dapat nilang suportahan ang opisyal na posisyon ng Samahan nang walang pagsuporta sa Salita ng Diyos. Sa mga sitwasyong ito, maraming umaasa sa pananampalataya sa mga kalalakihan, na naniniwala na ang Lupong Tagapamahala ay itinalaga ni Jehova at samakatuwid tama o mali, ang mga turo nito ay dapat itaguyod para sa kabutihan ng buo. Lalo na, ito ay katulad ng pangangatuwiran ng mga sinaunang Pariseo na aprubahan ang pagpatay kay Jesus alang-alang sa bansa - at ang kanilang mga posisyon dito, siyempre. (Magkasabay ang dalawa.) - John 11: 48
Ang hinahanap sa mga pagkakataong ito ay hindi upang matulungan ang indibidwal sa pag-unawa sa katotohanan, ngunit sa halip na makuha ang kanyang pagsunod sa mga patnubay ng isang Samahan, maging ito ng mga Saksi ni Jehova o ng iba pang denominasyong Kristiyano. Gayunpaman, kung ang indibidwal na nahaharap sa komite ng hudisyal ay sumusubok na makuha ang puso ng bagay sa pamamagitan ng iginiit na makakuha siya ng isang sagot sa kanyang orihinal na katanungan, malalaman niya na ang katotohanan ng sitwasyon ni Jesus bago ang Sanhedrin ay paulit-ulit. 'Kung tatanungin niya sila, hindi sila sasagot.' - Luke 22: 68
Hindi kailanman ginamit ni Kristo ang mga taktika na ito, dahil may katotohanan siya. Totoo, kung minsan ay sasagutin niya ang isang tanong na may tanong. Gayunpaman, hindi niya ito ginawa upang maiwasan ang katotohanan, ngunit lamang upang maging karapat-dapat sa karapat-dapat ng nagtatanong. Hindi niya itatapon ang mga perlas bago ang mga baboy. Hindi rin tayo dapat. (Mt. 7: 6) Kung ang isa ay may katotohanan sa isang panig, hindi na kailangang iwasan, mapawi, o pagbabanta. Ang katotohanan ay lahat ng kailangan. Kapag ang isang tao ay nagpapatuloy ng kasinungalingan ay dapat gawin ng isang taktika ang ginagawa ng mga Pariseo.
Ang ilan na nagbabasa nito ay maaaring mag-alinlangan na ang gayong sitwasyon ay umiiral sa Samahan. Maaaring iniisip nila na pinalalaki ko o mayroon akong palakol na gumiling. Ang ilan ay masisiraan ng loob sa mungkahi lamang na maaaring magkaroon ng anumang ugnayan sa pagitan ng mga Pariseo noong panahon ni Jesus at ng pamumuno ng ating Samahan.
Bilang sagot sa mga tulad nito, dapat ko munang sabihin na wala akong inaangkin na ang hinirang na channel ng komunikasyon ng Diyos. Samakatuwid, bilang isang naghahangad na Berea, hihikayatin ko ang lahat na nag-aalinlangan upang patunayan ito para sa kanilang sarili. Gayunpaman, babalaan! Ginagawa mo ito sa iyong sariling pagkukusa at sa ilalim ng iyong sariling responsibilidad. Wala akong responsibilidad para sa kinalabasan.
Upang patunayan ang puntong ito, maaari mong subukang sumulat sa tanggapang pansangay sa iyong bansa upang humiling ng patunay sa banal na kasulatan na, halimbawa, ang "ibang mga tupa" ni John 10: Ang 16 ay isang klase ng Kristiyanong walang pag-asa sa langit. O kung gusto mo, humingi ng patunay sa banal na kasulatan ng kasalukuyang umaapaw na interpretasyon ng henerasyon ng Mt. 24: 34. Huwag tanggapin ang pagpapakahulugan, o haka-haka, o hindi masyadong matalinong pangangatuwiran, o hindi maiwasang mga sagot. Humingi ng aktwal na patunay ng Bibliya. Patuloy na isulat kung tumugon sila nang walang direktang sagot. O, kung ikaw ay partikular na malakas, tanungin ang CO at huwag mo siyang iwaksi hanggang sa ipakita niya sa iyo ang patunay mula sa Bibliya, o inamin na walang patunay at kailangan mo lang itong tanggapin sapagkat ang mga nagtuturo sa iyo ay hinirang ng Diyos.
Nais kong maging malinaw na hindi ko hinihikayat ang sinuman na gawin ito, dahil matatag akong naniniwala batay sa personal na karanasan at sa mga account ng iba na maaaring magkaroon ng malubhang pag-uulit. Kung sa palagay mo ay ako ay walang pag-asa, patakbuhin ang ideya na ito ng ilang mga kaibigan at sukatin ang kanilang reaksyon. Karamihan ay magpapayo laban dito dahil sa takot. Iyon ay isang karaniwang tugon; isa na nagpapatunay sa punto. Sa palagay mo ba natatakot ang mga apostol na tanungin si Jesus? Madalas nilang ginawa ito sa katunayan, dahil alam nila na "ang kanyang pamatok ay mabait at magaan ang kanyang karga". Ang pamatok ng mga Pariseo sa kabilang banda ay anupaman. (Mt. 11: 30; 23: 4)
Hindi natin mababasa ang mga puso tulad ng ginawa ni Jesus, ngunit maaari nating basahin ang mga kilos. Kung naghahanap tayo ng katotohanan at nais matukoy kung tinutulungan o hadlangan tayo ng ating mga guro, kailangan lang nating tanungin sila at panoorin upang makita kung ipinapakita nila ang mga katangian ng Fariseo o ng kay Cristo.
______________________________________________
[I] Upang maging malinaw, hindi namin pinag-uusapan ang mga katanungan kung saan may malinaw na sagot sa banal na kasulatan tulad ng: Mayroon bang walang kamatayang kaluluwa? Sa halip, ang mga tanong na hindi nila sinasagot ay yaong walang suporta sa banal na kasulatan. Halimbawa, "Yamang ang tanging Banal na Kasulatan na ginamit upang suportahan ang aming bagong pag-unawa sa mga overlay na henerasyon ay ang Exodo 1: 6 na nagsasalita lamang tungkol sa overlay na habang buhay, hindi pag-overlay ng buong henerasyon, ano ang batayan ng banal na kasulatan para sa aming bagong pang-unawa?"

Meleti Vivlon

Mga artikulo ni Meleti Vivlon.
    31
    0
    Gusto pag-ibig ang iyong mga saloobin, mangyaring magkomento.x