Matapos ang muling pagkabuhay ni Lazaro, ang mga makina ng mga pinuno ng mga Judio ay lumipat sa mataas na gamit.

"Ano ang dapat nating gawin, sapagkat ang taong ito ay nagsasagawa ng maraming mga palatandaan? 48 Kung pabayaan natin siya sa ganitong paraan, lahat sila ay magtitiwala sa kanya, at ang mga Romano ay darating at aalisin ang ating lugar at ang ating bansa. ”(Joh 11: 47, 48)

Nakita nilang nawawalan na sila ng kapangyarihan sa mga tao. Ito ay nagdududa na ang pag-aalala tungkol sa mga Romano ay higit pa sa takot na matakot. Ang kanilang tunay na pag-aalala ay para sa kanilang sariling posisyon ng kapangyarihan at pribilehiyo.
Kailangan nilang gumawa ng isang bagay, ngunit ano? Pagkatapos nagsalita ang Mataas na Pari Caifas:

“Ngunit ang isa sa kanila, si Caifas, na mataas na saserdote sa taong iyon, ay sinabi sa kanila:" Wala ka nang nalalaman. 50 at hindi MO pinapangatwiran na ito ay para sa IYONG pakinabang para sa isang tao na mamatay para sa mga tao at hindi para sa buong bansa na mapahamak. " 51 Gayunman, ito ay hindi niya sinabi tungkol sa kanyang sariling pagka-orihinal; ngunit dahil siya ay mataas na pari sa taong iyon, hinulaan niya na si Jesus ay nakatakdang mamatay para sa bansa, "(Joh 11: 49-51)

Maliwanag, nagsasalita siya ng inspirasyon dahil sa kanyang opisina, hindi dahil sa siya ay isang taong banal. Ang hula na iyon subalit tila ang kailangan nila. Sa kanilang mga isipan (at mangyaring patawarin ang anumang paghahambing sa Star Trek) ang mga pangangailangan ng marami (sa kanila) ay higit pa sa mga pangangailangan ng isa (Jesus). Hindi ginanyak ni Jehova si Caiaphas na pukawin sila sa karahasan. Ang kanyang mga salita ay totoo. Gayunpaman, ang kanilang masasamang puso ay nag-udyok sa kanila na ilapat ang mga salita bilang pagbibigay-katwiran para sa kasalanan.

"Kaya't mula sa araw na iyon, sila ay nagsangguni upang patayin siya." (Joh 11: 53)

Ang natagpuan ko na kawili-wili mula sa talatang ito ay ang paglilinaw ni Juan tungkol sa buong aplikasyon ng mga salita ni Caifas.

"... hinulaan niya na si Jesus ay nakatakdang mamatay para sa bansa, 52 at hindi lamang para sa bansa, ngunit upang ang mga anak ng Diyos na nagkalat ay maaari ring magtipon-tipon sa isa. ”(Joh 11: 51, 52)

Isipin ang time frame. Sinulat ito ni Juan halos 40 taon matapos ang bansang Israel na huminto sa pag-iral. Para sa karamihan ng kanyang mga mambabasa — lahat maliban sa napakatandang edad - ito ay sinaunang kasaysayan, na nasa labas ng kanilang karanasan sa personal na buhay. Sumusulat din siya sa isang pamayanan ng mga Kristiyano kung saan ang mga Gentil ay mas maraming mga Hudyo.
Si Juan ay isa lamang sa apat na mga manunulat ng ebanghelyo na binanggit ang mga sinabi ni Jesus tungkol sa "ibang mga tupa na hindi sa kulungan na ito". Ang ibang mga tupa ay dadalhin sa kawan upang ang parehong mga kulungan (mga Hudyo at mga Gentil) ay maaaring maging isang kawan sa ilalim ng isang pastol. Ang lahat ng ito John ay sumulat tungkol sa nakaraang kabanata sa isa sa talakayan. (John 10: 16)
Kaya't muling pinatibay ni Juan ang ideya na ang iba pang mga tupa, mga mahinahong Kristiyano, ay bahagi ng isang kawan sa ilalim ng isang Pastol. Sinasabi niya na habang si Caifas ay naghuhula tungkol sa kung ano ang gagawin niya bilang bansa lamang ng natural na Israel, sa katunayan, kasama ang hula hindi lamang mga Hudyo, kundi ang lahat ng mga anak ng Diyos na nagkalat. Parehong sina Peter at Santiago ay gumagamit ng parehong parirala, "nakakalat", upang sumangguni sa mga banal o napili ng parehong Hudyo at magaling na pagkuha. (Ja 1: 1; 1Pe 1: 1)
Nagtapos si Juan sa pag-iisip na ang mga ito ay 'lahat ay nagtipon-tipon sa isa', mahusay na nakikilala sa mga sinabi ni Jesus na binanggit lamang ng isang kabanata kanina. (John 11: 52; John 10: 16)
Parehong ang konteksto, ang parirala, at ang makasaysayang tagal ng panahon ay nagbibigay sa amin ng isa pang piraso ng katibayan na walang pangalawang klase ng Kristiyano na hindi dapat isaalang-alang ang kanilang sarili na mga anak ng Diyos. Ang lahat ng mga Kristiyano ay dapat isaalang-alang ang kanilang mga sarili bilang mga anak ng Diyos batay sa, tulad din ng sinabi ni Juan, ang pananampalataya sa pangalan ni Jesus. (Juan 1:12)

Meleti Vivlon

Mga artikulo ni Meleti Vivlon.
    55
    0
    Gusto pag-ibig ang iyong mga saloobin, mangyaring magkomento.x