Pagkakasala Laban sa Espiritu
Sa buwang ito Broadcast sa TV sa tv.jw.org, ang tagapagsalita, si Ken Flodine, ay tinalakay kung paano natin mapighati ang espiritu ng Diyos. Bago ipaliwanag kung ano ang ibig sabihin na magdalamhati sa banal na espiritu, ipinapaliwanag niya kung ano ang hindi ibig sabihin nito. Dadalhin niya ito sa isang talakayan ni Mark 3: 29.
"Ngunit ang sinomang nanunumpa laban sa banal na espiritu ay walang kapatawaran magpakailanman ay nagkasala ng walang hanggang kasalanan." (Mr 3: 29)
Walang nais na gumawa ng isang hindi mapapatawad na kasalanan. Walang taong mabuting tao ang nais na maparusahan sa walang hanggang kamatayan. Samakatuwid, ang tamang pag-unawa sa Banal na Kasulatan na ito ay naging pangunahing pag-aalala para sa mga Kristiyano hanggang sa mga siglo.
Ano ang itinuturo sa atin ng Lupong Tagapamahala tungkol sa hindi mapagpapatawad na kasalanan? Upang ipaliwanag pa, binasa ni Ken ang Matthew 12: 31, 32:
"Dahil dito, sinasabi ko sa iyo, ang bawat uri ng kasalanan at kalapastangan ay mapapatawad sa mga tao, ngunit ang kalapastangan laban sa espiritu ay hindi mapapatawad. 32 Halimbawa, ang sinumang nagsasalita ng isang salita laban sa Anak ng tao, mapapatawad siya; ngunit ang sinumang nagsasalita laban sa banal na espiritu, hindi siya patatawarin, hindi, hindi sa sistemang ito ng mga bagay o sa darating na. "(Mt 12: 31, 32)
Kinilala ni Ken na ang paglapastangan sa pangalan ni Jesus ay maaaring mapatawad, ngunit hindi sinisiraan ang banal na espiritu. Sinabi niya, "Ang sinomang nanunumpa laban sa banal na espiritu ay hindi mapapatawad, magpakailanman. Ngayon bakit ganyan? Ang dahilan ay ang banal na espiritu ay may Diyos bilang pinanggagalingan nito. Ang banal na espiritu ay nagpapahiwatig ng sariling pagkatao ng Diyos. Kaya't sinasabi ang mga bagay laban, o pagtanggi, ang banal na espiritu ay katulad ng pagsasalita laban kay Jehova mismo. ”
Kapag narinig ko ito, naisip ko na ito ay isang bagong pag-unawa - kung ano ang gusto ng mga JW na tawagan ang "bagong ilaw" - ngunit lumilitaw na napalampas ko ang pagbabagong ito ng pag-unawa sa ibang oras.
"Ang kalapastangan ay mapanirang-puri, nakakasama, o mapang-abuso. Yamang ang banal na espiritu ay ang Diyos bilang Pinagmulan nito, ang pagsasabi ng mga bagay laban sa kanyang espiritu ay kapareho ng pagsasalita laban kay Jehova. Ang hindi mapang-akit na pananalita sa uri na iyon ay hindi mapapatawad.
(w07 7 / 15 p. 18 par. 9 Nakasala Ka ba sa Banal na Espiritu?)
Para sa mga layunin ng paghahambing, narito ang aming "lumang ilaw" na pag-unawa:
"Kaya, nilinaw ng Kasulatan na ang kasalanan laban sa espiritu ay nagsasangkot ng pag-alam ng sadya at sadya laban sa hindi maikakaila na katibayan ng pagpapatakbo ng banal na espiritu, tulad ng ginawa ng mga punong saserdote at ilang mga Pariseo sa mga araw ng makalupang ministeryo ni Jesus. Gayunpaman, kahit sino sino sa kamangmangan ang pagsisinungaling o nagsasalita ng pang-aabuso sa Diyos at ni Cristo ay maaaring mapatawad, sa kondisyon na siya ay tunay na nagsisisi. "(g78 2 / 8 p. 28 Maaari Bang Mapagpatawad ang XNUMX?)
Kaya't maaari nating sisipain si Jehova at mapatawad sa ilalim ng dating pang-unawa, kahit na dapat gawin ito sa kamangmangan. (Marahil, ang isang sadyang manlalait, kahit na sa paglaon ay nagsisisi, ay hindi mapatawad. Hindi isang nakakaaliw na pagtuturo nito.) Habang ang aming dating pag-unawa ay malapit sa katotohanan, hindi pa rin nakakaligtaan ang marka. Gayunpaman, isiniwalat ng aming bagong pag-unawa kung gaano mababaw ang aming pangangatuwiran ayon sa Banal na Kasulatan sa nagdaang mga dekada. Isaalang-alang ito: Sinasabi ni Ken na nilapastangan ang banal na espiritu ay nangangahulugang nilapastangan ang Diyos dahil ang "banal na espiritu ay nagpapahiwatig ng sariling pagkatao ng Diyos." Saan niya ito nakuha? Mapapansin mo na alinsunod sa aming modernong pamamaraan ng pagtuturo, hindi siya nagbibigay ng direktang ebidensya sa Kasulatan upang suportahan ang pahayag na ito. Sapat na nagmula ito sa Lupong Tagapamahala sa pamamagitan ng isa sa mga Katulong nito.
Ayon sa interpretasyon ng Organisasyon ng apat na buhay na nilalang ng pangitain ni Ezequiel, ang mga pangunahing katangian ni Jehova ay sinasabing pag-ibig, karunungan, kapangyarihan at hustisya. Ito ay isang makatuwirang interpretasyon, ngunit saan ang banal na espiritu na inilalarawan bilang kumakatawan sa mga katangiang iyon? Maaaring ipahayag na ang espiritu ay kumakatawan sa kapangyarihan ng Diyos, ngunit iyan ay isang aspeto lamang ng personalidad na ito.
Sa kaibahan sa hindi matiyak na pahayag na ito tungkol sa banal na espiritu na nagpapahayag ng pagkatao ng Diyos, mayroon tayong Jesus, na tinawag na imahe ng Diyos. (Col 1:15) "Siya ang salamin ng kanyang kaluwalhatian at ang eksaktong representasyon ng kanyang pagkatao. ”(Heb 1: 3) Bilang karagdagan, sinabihan tayo na siya na nakakita ng Anak ay nakakita sa Ama. (Juan 14: 9) Samakatuwid, upang malaman si Jesus ay alamin ang pagkatao at katangian ng Ama. Batay sa pangangatuwiran ni Ken, si Jesus ay higit na pagpapahayag ng pagkatao ng Diyos kaysa sa banal na espiritu. Sinusunod nito na ang paglapastangan kay Jesus ay nilapastangan si Jehova. Gayunpaman kinikilala ni Ken na ang paglapastangan kay Jesus ay di-makakalimutan, ngunit ang sinasabing ang paglapastangan sa Diyos ay hindi.
Ang pag-angkin ni Ken na ang banal na espiritu ay nagpapahiwatig ng pagkatao ng Diyos ay sumasalungat sa salungat sa sinabi ng ating sariling encyclopedia:
ito-2 p. 1019 Espiritu
Ngunit, sa kabaligtaran, sa maraming bilang ng mga kaso ang salitang "banal na espiritu" ay lilitaw sa orihinal na Griyego nang wala ang artikulo, sa gayon ay ipinapahiwatig ang kawalan nito ng pagkatao. — Ihambing ang Gaw 6: 3, 5; 7:55; 8:15, 17, 19; 9:17; 11:24; 13: 9, 52; 19: 2; Ro 9: 1; 14:17; 15:13, 16, 19; 1Co 12: 3; Heb 2: 4; 6: 4; 2Pe 1:21; Jude 20, Int at iba pang mga interlinear na pagsasalin.
Ang pananaw ni Ken ay naiiba sa dating itinuro sa mga publication.
"Sa pamamagitan ng pagsasalita ng walang kabuluhan tungkol sa Anak, si Pablo ay nagkasala din sa pagsuway sa Ama na kinakatawan ni Jesus. (g78 2 / 8 p. Ang 27 Maaari Bang Magpatawad?)
Kaya bakit iiwan ng Lupong Tagapamahala ang isang perpektong mabuting paliwanag para sa isa pa na madaling matalo ng scripturally?
Bakit Napagtibay ng Pamahalaang Katawan ang Pangmalas na ito?
Marahil ay hindi ito ginagawa nang sinasadya. Marahil maaari nating ibahin ito sa isang produkto ng kakaibang pag-iisip ng mga Saksi ni Jehova. Upang ilarawan, sa average, si Jehova ay nabanggit ng walong beses nang mas madalas kay Jesus sa mga magasin. Ang ratio na ito ay hindi matatagpuan sa Christian Greek Script sa NWT - ang pagsasalin ng JW ng Bibliya. Doon binabaligtad ang ratio sa paglitaw ni Hesus ng humigit-kumulang na apat na beses na mas madalas kay Jehova. Siyempre, kung ibabagsak ng isang tao ang pagpasok ni Jehova sa teksto na ginawa ng NWT bilang bahagi ng kanilang patakaran ng pagpapalabas ayon sa konteksto (ang banal na pangalan ay hindi lilitaw sa kahit isa sa higit sa 5,000 mga manuskrito ng NT na mayroon ngayon) ang ratio ng Jesus sa Si Jehova ay humigit-kumulang isang libong mga pangyayari hanggang sa zero.
Ang diin na ito kay Jesus ay ginagawang hindi komportable ang mga Saksi. Kung ang isang Saksi sa isang pangkat ng kotse sa paglilingkod sa larangan ay nagsabi ng isang bagay tulad ng, "Hindi ba kahanga-hanga kung paano kami inilalaan ni Jehova sa pamamagitan ng kanyang Organisasyon," magkakaroon siya ng koro ng kasunduan. Ngunit sasabihin ba niya, "Hindi ba kahanga-hanga kung paano ang Panginoong Jesus ay nagbibigay para sa atin sa pamamagitan ng kanyang Organisasyon," masalubong tahimik siya. Malalaman ng kanyang mga tagapakinig na sa scriptalally walang mali sa kanyang sinabi, ngunit sa likas na pakiramdam, hindi sila komportable sa paggamit ng pariralang "Panginoong Jesus". Sa mga Saksi ni Jehova, si Jehova ang lahat, samantalang si Hesus ang aming modelo, aming huwaran, ating titular na hari. Siya ang ipinadala ni Jehova upang gumawa ng mga bagay, ngunit si Jehova talaga ang namamahala, si Jesus ay higit na isang tauhan. Oh, hindi namin kailanman hayagang aaminin iyon, ngunit sa aming mga salita at kilos, at kung paano siya tratuhin sa mga publication, iyon ang katotohanan. Hindi namin iniisip ang tungkol sa pagyuko kay Jesus, o pagbibigay sa kanya ng aming kumpletong pagsumite. Bina-bypass namin siya at tinutukoy si Jehova sa lahat ng oras. Sa kaswal na pag-uusap kung saan maaaring tumukoy ang isa sa kung paano sila natulungan sa mahihirap na oras o kapag ipinahayag namin ang isang pagnanais para sa patnubay o makit na interbensyon, marahil upang matulungan ang isang nagkamali na miyembro ng pamilya na bumalik sa "katotohanan", palaging lumalabas ang pangalan ni Jehova. Si Hesus ay hindi kailanman inanyayahan. Malaking kaibahan ito sa pakikitungo sa kanya sa Kristiyanong Banal.
Sa napakalawak na pag-iisip na ito, mahirap nating paniwalaan na ang paglapastangan kay Jesus o Diyos ay pantay-pantay at sa gayon ay kapwa nakakalimutan.
Sumusunod si Ken Flodine sa ilang detalye tungkol sa mga pinuno ng relihiyon noong panahon ni Jesus pati na rin kay Judas Iscariot, na inaangkin ang mga nagkasala na hindi matatawaran na kasalanan. Totoo, si Judas ay tinawag na "anak ng pagkawasak", ngunit kung nangangahulugang nagkasala siya ng hindi mapapatawad na kasalanan ay hindi gaanong malinaw. Halimbawa, ang Gawa 1: 6 ay tumutukoy kay Judas bilang katuparan ng isang hula na isinulat ni Haring David.
". . .Para hindi ito isang kaaway na nanunuya sa akin; Kung hindi man ay tiisin ko ito. Hindi isang kaaway na lumaban laban sa akin; Kung hindi ay maitatago ko ang aking sarili sa kanya. 13 Ngunit ikaw ay, isang taong katulad ko, ang aking sariling kasamahan na kilala kong mabuti. 14 Naging masaya kaming magkakaibigan; Sa bahay ng Diyos dati kaming nakalakad kasama ang karamihan. 15 Maaaring maabutan sila ng pagkawasak! Hayaan silang bumaba nang buhay sa Grave"(PS 55: 12-15)
Ayon kay John 5: 28, 29, lahat ng nasa libingan ay nagkakaroon ng muling pagkabuhay. Kaya masasabi ba nating sigurado na si Judas ay nakagawa ng hindi mapapatawad na kasalanan?
Ganun din sa mga pinuno ng relihiyon noong panahon ni Hesus. Totoo, pinapagalitan niya sila at binabalaan tungkol sa paglapastangan sa banal na espiritu, ngunit masasabi ba nating ang ilan sa kanila ay hindi nagkatawad? Ang mga ito rin ang nagbato kay Esteban, subalit siya ay nagsumamo: "Panginoon, huwag mong hawakan ang kasalanang ito laban sa kanila." (Gawa 7:60) Siya ay napuno ng banal na espiritu sa puntong iyon, na nakikita ang isang pangitain ng langit, kaya malamang na hindi niya hinihiling na patawarin ng Panginoon ang hindi matatawaran. Ipinapakita ng parehong account na "si Saul, sa kanyang bahagi, ay inaprubahan ang kanyang pagpatay." (Gawa 8: 1) Gayunman, si Saulo, na isa sa mga pinuno, ay pinatawad. Bilang karagdagan, "isang malaking pulutong ng mga pari ay nagsimulang maging masunurin sa pananampalataya." (Gaw 6: 7) At alam natin na kahit na ang mga Fariseo ay naging mga Kristiyano. (Gawa 15: 5)
Gayunman, isaalang-alang ang susunod na pahayag ni Ken Flodine na nagpapakita ng antas ng pangangatuwiran na nangyayari sa mga araw na ito sa gitna ng mga nagpapahayag sa publiko na sila ay eksklusibong channel ng komunikasyon ng Diyos:
"Kung kaya't ang paglapastangan laban sa banal na espiritu ay higit na nauugnay sa motibo, kalagayan ng puso, ang antas ng pagiging masigla, higit pa sa isang tiyak na uri ng kasalanan. Ngunit hindi iyon para sa atin na husgahan. Alam ni Jehova kung sino ang karapat-dapat sa muling pagkabuhay at kung sino ang hindi. Kaya't malinaw, ayaw nating lumapit sa pagkakasala laban sa banal na espiritu ni Jehova tulad ng ginawa ni Judas at ilan sa mga maling lider ng relihiyon noong unang siglo. ”
Sa isang pangungusap sinabi niya sa amin na hindi tayo dapat maghuhusga, ngunit sa susunod ay ipinapasa niya ang paghatol.
Ano ang Hindi Mapapatawad na Kasalanan?
Kapag hinahamon namin ang isang pagtuturo ng Lupong Tagapamahala, madalas tinanong tayo sa isang mapanghamong tono, "Sa palagay mo ba mas marami kang nalalaman kaysa sa Lupong Tagapamahala?" Ipinapahiwatig nito na ang Salita ng Diyos ay maaari lamang ibigay sa amin mula sa mga Matalino (mahinahon) at Intelektwal na mga kasama natin. Ang natitira sa atin ay mga babe lamang. (Mat 11:25)
Buweno, lapitan natin ang katanungang ito bilang mga sanggol, walang pag-iingat at pag-iingat.
Nang tanungin kung gaano kadalas siya dapat magpatawad, ang isa sa mga disipulo ni Jesus ay sinabi ng Panginoon:
"Kung ang iyong kapatid ay nagkasala ay bibigyan siya ng isang pagsaway, at kung nagsisisi siya ay patawarin siya. 4 Kahit na siya ay nagkasala pitong beses sa isang araw laban sa iyo at siya ay bumalik sa iyo ng pitong beses, na sinasabi, 'Nagsisisi ako,' dapat mo siyang patawarin. "" (Lu 17: 3, 4)
Sa ibang lugar, ang bilang ay 77 beses. (Mat 18:22) Si Hesus ay hindi nagpapataw ng isang di-makatwirang numero dito, ngunit ipinapakita na walang limitasyon sa kapatawaran maliban - at ito ang isang pangunahing punto - kapag walang pagsisisi. Kami ay kinakailangang patawarin ang ating kapatid kapag siya ay nagsisi. Ginagawa natin ito bilang pagtulad sa ating Ama.
Sinusunod nito na ang hindi mapapatawad na kasalanan ay ang kasalanan kung saan hindi ipinakita ang pagsisisi.
Paano kumikilos ang banal na espiritu?
- Nakukuha natin ang pag-ibig ng Diyos sa pamamagitan ng banal na espiritu. (Ro 5: 5)
- Ito ay nagsasanay at gumagabay sa ating budhi. (Ro 9: 1)
- Binigyan tayo ng Diyos ng kapangyarihan sa pamamagitan nito. (Ro 15: 13)
- Hindi natin maipahayag si Jesus kung wala ito. (1Co 12: 3)
- Nabuklod tayo para sa kaligtasan nito. (Ef 1: 13)
- Nagbubunga ito ng mga bunga para sa kaligtasan. (Ga 5: 22)
- Nagbabago ito sa amin. (Tito 3: 5)
- Patnubay tayo nito sa lahat ng katotohanan. (John 16: 13)
Sa madaling sabi, ang banal na espiritu ay ang regalong ibinibigay ng Diyos upang iligtas tayo. Kung isasampal natin ito, nagtatapon tayo ng paraan sa pamamagitan ng paraan upang tayo ay maligtas.
"Gaano kalaki ang higit na kaparusahan sa palagay mo na karapat-dapat sa isang tao na yumasa sa Anak ng Diyos at na itinuring na karaniwang halaga ng dugo ng tipan kung saan siya ay binalaan, at na nagngangalit ng diwa ng hindi nararapat na kabaitan na may pag-aalipusta? "(Heb 10: 29)
Lahat tayo ay nagkakasala nang maraming beses, ngunit hayaan ang hindi magandang pag-uugali na hindi kailanman bubuo sa atin na magdudulot sa atin na tanggihan ang mismong pamamaraan kung saan maaaring patawarin tayo ng ating Ama. Ang gayong saloobin ay magpapakita mismo sa isang ayaw na kilalanin na mali tayo; isang ayaw na magpakumbaba sa harapan ng ating Diyos at humingi ng kapatawaran.
Kung hindi natin hinihiling na patawarin tayo ng ating Ama, paano kaya siya?
1. Sa palagay ba natin ay hinirang ng Diyos si Cristo na magtalaga ng isang grupo ng mga WTBTS na pagsubaybay sa pera ng CEO upang maging isang ISA AT LAMANG gabay ng LAHAT ng pinahirang pinahirang Kristiyano? Hindi ba ginagawa ng Papa ang eksaktong parehong pag-angkin? 2. Tiyak na mapagkakatiwalaan natin na ang mga nawalang tao na ito sa GB, ay maaaring magtalaga at hatulan ang kanilang sarili bilang PANANAMPALATAYA bago ang isang tunay na paghuhukom ng Diyos na Makapangyarihan sa lahat na gumagawa ng gayong mga pagpapasiya? Siyempre, ang sagot ay HINDI, sa parehong mga katanungan. At nakita natin kung sino ito ngayon na nagkasala laban sa banal na espiritu. Malayo sa kanila na aminin sila... Magbasa nang higit pa »
Meleti, ito ay isa pang natitirang artikulo, talagang pinahahalagahan ko ang pagsisikap na iyong gawin sa mga ito. Nagpapakita ka talaga ng ilang magagaling na pananaw at nagbibigay ng maraming pagkain para maiisip. Wala akong palaging oras upang magbigay ng puna ngunit kailangan ko lamang sa okasyong ito. Ang isa sa mga bagay na humantong sa akin na "paggising" noong 2014 ay isang muling pagsasaalang-alang sa muling pagkabuhay at kung sino ang mabubuhay na mag-uli (mas mahalaga marahil kung sino ang may karapatang humusga.) Siyempre, isinasagawa ko lamang ang aking pagsasaliksik sa mga pahayagan sa Bantayan upang magsimula kasama, takot na mag-out sa mga site na tulad nito na maaaring "tumalikod."... Magbasa nang higit pa »
Ang pagbabasa lamang ng iyong mga saloobin noong 1984, sa aking isipan ang bantayan ng bantayan ng bantay kapwa sa paghuhusga at ang mga turo sa ressurection, sa paghuhusga ang bibliya ay malinaw na kung hinuhusgahan natin ang iba ay naninindig tayo sa sarili dahil lahat tayo ay makasalanan. Ang bahagi nito ay ang bargain na diyos ay patatawarin ang ating mga kasalanan kung patatawarin natin ang iba, 2 Kung tungkol sa ressurection ay hindi itinuturo ng mga saksi na ang karamihan sa kanilang mga sumusunod (ang malaking pulutong) ay hindi nangangailangan ng isang ressurection. Sapagkat sinabi nila na hindi sila mamamatay ngunit mabubuhay sa pamamagitan ng armageddon at magtrabaho patungo sa pagiging perpekto... Magbasa nang higit pa »
Salamat muli Meleti, Magandang mga obserbasyon tungkol sa ating Panginoon, isang bagay na mas may kamalayan ako ay banggitin siya sa pag-uusap o mga puna sa Pagpupulong, at tila medyo banyaga sa aming mga kapatid na tama mong nabanggit ang lahat ay umiikot kay Jehova. Hindi sa sinasabi kong mali iyan. Ang aking mga mata ay nakabukas sa aming Panginoon noong maagang siyamnapung taon, nag-aral ako sa isang paaralang payunir at ang paksa ay tungkol kay Jesus. Gustung-gusto nating lahat ang paksang iyon, wala kaming ideya, ang lalim at lawak at haba ng kung sino si Cristo at papel. Efe 3: 17-19 mahusay na i-highlight mo ang aming Panginoon, ito ay isang magandang paalala.
Kaya't ang Banal na Espiritu AY isang tao. Siya ang naisapersonal na pag-ibig, karunungan, kapangyarihan at Katarungan ni Jehova. Hindi ang pinaka nakakatakot na narinig na hulaan ko. Sigurado ako na hindi iyon ang kanilang hangarin. Ang HS ay nagdadalamhati sa ating lahat na kinikilala ng mga pinuno ng relihiyon ang mga gawa ng Espiritu na nabubuhay. Ang Espiritu ay lumagay sa kadiliman sa panahon ng paglikha at maaaring lumipad sa mga madilim na lugar sa ating puso kung tatanggapin natin. Gumagawa ang Espiritu ng isang pagpapatotoo at nagpapabanal sa gawain at hindi maaaring pigilan ng mga tao. Nawa’y maging mapagpakumbaba tayo upang matanggap ang pagbuhos, ang pagpapahid... Magbasa nang higit pa »
Ang ilang mga punto tungkol dito …… 1. Ang kapatid na ito ni Ken Flodine, ay ang parehong tao na nagsabi mga 2 buwan na ang nakakaraan na si David Splaine ang nagsabing Mahusay tungkol sa Pagsasapawan ng Henerasyong Ito…. Yup, kaya sino ang nananakit ng diwa. 2. Ang Ken Flodine na ito ay napag-usapan sa aming kamakailang kombensiyon tungkol sa kung ano ang Cult na sila ay isang totoong bagay ... Hindi ako nagbibiro, Kamangha-mangha. Hindi para sa tamang dahilan. 3. kalapastanganan laban sa espiritu, una sa lahat ang bro (na kung paano ako tumatawag sa kanya ngayon) ay hindi nagbigay ng kasalukuyang mga bagay na iniisip ng mga Tagapangalaga ng Doktrina na nangangahulugang ito. Sanhi sa aking... Magbasa nang higit pa »
Ok, ngayon nabasa ko na ito. Salamat Meleti, Kung titingnan ko ang konteksto at sa partikular na talata 30, sa akin ay malinaw na ang lahat ay may kinalaman sa pagtanggap kay Jesus, Kanyang tungkulin, Kanyang kapangyarihan, Kanyang kasaysayan, Kanyang awtoridad atbp. Sinabi ng mga Pariseo na hindi si Jesus ngunit Si Beelzebub ang pinagmulan ng kapangyarihan ni Jesus (vs 24). Ipinaliwanag ni Jesus kung ano ang ibig sabihin nito (25-30). At pagkatapos ay binigyan ni Jesus ang payo na matatagpuan sa mga taludtod 31 at 32. Sa aking pananaw, nangangahulugan ito na kapag ang isang tao ay sinasadya at sinasadya na nagsasabi ng mga gawa ng Banal na Espiritu (mga gawa na ginawa ni / sa pamamagitan ni Jesus) ay ang... Magbasa nang higit pa »
Papayag ako, Menrov, na may isang proviso. Ang isang solong insidente, o kahit isang serye ng mga insidente na umaangkop sa mga pamantayan na inilista mo ay hindi nagkakasala laban sa espiritu. Kung ganito ang paraan, kung gayon kahit na ang tao ay magsisisi, hindi siya mapapatawad. Kaya't ang kasalanan laban sa espiritu ay hindi isang partikular na uri ng kasalanan o isang partikular na insidente o kahit isang serye ng mga insidente. Sa halip kung ano ang maaari nating gawin bilang sanhi ng kasalanan ay talagang mga sintomas nito. Ang hindi mapapatawad na kasalanan ay nangyayari kapag ang isang linya ay tumawid sa puso na hindi... Magbasa nang higit pa »
Sa simpleng mga salita bagaman tinitingnan kung ano ang sinabi ni jesus ang problema ay na ang mga pharisees ay sinasadya na tinanggihan ang hindi mapag-aalinlangan na presensya ng banal na espiritu sa pamamagitan ng pagsasabi na ito ay satanic.
Sumasang-ayon ako.
Inilahad nila ang nakikitang pagpapakita ng banal na espiritu kay Satanas.
Joshua
Dahil sa saloobin na ito sa samahan tungkol kay Jesus na nagdala ka sa nagniningning na ilaw, hindi ba dapat natin isaalang-alang kung sino ang kasalukuyang araw na Anti-Cristo? Ang pagnanais na sundin ang "organisasyon ni Jehova" sa pagsunod kay Cristo ay malinaw na malinaw sa pamamagitan ng mga salita at kilos. Naghahatid ito sa turo na walang pagsamba ang maibibigay kay Jesus. Heb 1: 6; Mat 28: 9,17 Kung paanong si Cristo ay may sariling presensya, (Mat 24: 3; Apoc. 1: 4) ganoon din ang Anti-Christ - na kung saan kapwa dapat kilalanin. Sa Rev 17: 8 ... "ang hayop na nakita mo, dati ay, ngayon ay hindi, ay nagmula sa... Magbasa nang higit pa »
Anon, Kung ang mga pinuno ng mga Pariseo ay kumilos nang walang kamalayan, hindi ba matatawaran ang kanilang mga kasalanan? Gawa 3:17: "Ngayon mga kapwa Israel, alam ko na kumilos kayo sa kamangmangan, tulad ng ginawa ng inyong mga pinuno." 1 Cor 2: 8: "Wala sa mga pinuno ng kapanahunang ito ang nakaunawa dito, sapagkat kung mayroon sila, hindi nila ipinako sa krus ang Panginoon ng kaluwalhatian." Matt 10:33: Ngunit ang sinumang tumanggi sa akin sa harap ng iba, ay tatanggi ko sa harap ng aking Ama na nasa langit. Ang paunang kinakailangan para sa pagiging "tinanggihan" ni Cristo ay dapat munang maging lehitimong "pagmamay-ari" niya. Ang mga Pariseo ay isang sekta ng relihiyong Hudyo na... Magbasa nang higit pa »
Kamusta Sopater ano ang tungkol sa Matthew 28: 11-15? Nalalaman ang nanligaw na mga tao tungkol kay Jezus.
Uri bumabati,
Willy
Gayundin kailangan nating magdagdag ng john 3: 2
Ang aral ng "antikristo" ay tumutukoy sa isang kasalukuyang problema noong unang siglo at hindi isang propesiya para sa mga panahong nabubuhay tayo. Upang matingnan bilang isang antikristo ay dapat munang maging isang Kristiyano, pagkatapos ay iwanan si Kristo, at iangkin na hindi niya kailanman dumating sa laman. Ang mga saksi ay hindi umaangkop sa profile na ito. Ang ilang mga Kristiyano ay maaaring nais na maniwala sa dating mga Kristiyano na ang mga atheist ay hindi angkop sa profile ngunit hindi rin sila dahil ang karamihan sa mga Kristiyano na umalis kay Cristo ay ginawa ito dahil sa matinding pagkukunwari, katigasan ng puso, masasamang gawain, at patuloy na pag-agos ng mga kasinungalingan na nagmumula sa napaka-relihiyoso... Magbasa nang higit pa »
Kumusta Anon at Sopater, naiintindihan ko na ang aking batayan ay tila radikal. Ang mga Fariseo ay bahagi ng Israel, na kumikilos bilang mga pari, kaya hindi ba sila ituturing na nasa ilalim ng tipan ni Moises? Bingi sila sa tunog ng katotohanan sa mga sinabi ni Jesus dahil sa pagnanasa ng kanilang puso. Juan8: 27,43,47; Eze.3: 4,5,6,7; Mat.13: 14; Gawa28: 26,27 "Tulad nito, naghahanap ka ng isang paraan upang patayin ako, isang tao na nagsabi sa iyo ng katotohanan na narinig ko mula sa Diyos. Hindi ginawa ni Abraham ang ganitong mga bagay. Ginagawa mo ang mga gawa ng iyong sariling ama. "Kami ay hindi iligal na mga bata," sila ay nagprotesta. "Ang nag-iisang Ama tayo... Magbasa nang higit pa »
Kumusta Anon,
1Jn 4: 2 "Sa pamamagitan nito ay nalalaman mo ang Espiritu ng Diyos: bawat espiritu na nagpapahayag na si Jesucristo ay dumating sa laman ay mula sa Diyos;"
Ang "Halika sa laman" ay tumutukoy kay Cristo na darating bilang isang tao noong unang siglo at hindi lamang "lumitaw" na maging isang tao tulad ng sinubukan ng ilan na magturo.
Joshua
Kumusta Joshua, nakikita ko kung ano ang nakukuha mo; ngunit din, kapag tiningnan ko ang salitang "ay dumating" (G2064), maaari itong magamit sa maraming iba't ibang mga paraan, pinapayagan kaming makita na ang pagsasama nito ay maaaring isama, "darating o pupunta (sa maraming iba't ibang mga application, literal at makasagisag): - samahan, lumitaw, magdala, dumating, pumasok, mahulog, umalis ”(Strong's)“ na magmula sa isang lugar patungo sa isa pa, at ginamit ang parehong mga taong darating at ng mga babalik ”(Thayer's)“ At habang sila ay ay nakatingin sa langit habang siya ay pumapasok, narito, ang dalawang babae ay nakatayo sa tabi nila na may puting balabal, 11 at sinabi, Mga lalake ng... Magbasa nang higit pa »
Kumusta Anonymous, Bagaman nagpakita ka ng isang kagiliw-giliw na posibilidad, sa palagay ko ay tama ang paliwanag ni Joshua tungkol sa Antikristo. Parehong sa kanyang ebanghelyo at sa loob ng kanyang mga sulat, pinangalagaan ni John na bigyang-diin ang laman (SARX) ni Kristo at kung ano ang kinatawan nito. Bilang huling ng mga apostol - at ang huling manunulat sa Bibliya - nasaksihan niya ang simula ng unang Kristiyanong katiwalian sa doktrina. Ang ilan sa katiwalian na ito ay ipinakita sa mga unang siglo sa mga pananaw na proto-gnostic sa pangkalahatan, at sa loob ng mga binhi ng kung ano ang lalago upang maging partikular na kilusang Docetic. Dahil sa kontekstong ito, hindi nakakagulat na si John... Magbasa nang higit pa »
Salamat, Vox Ratio, gumawa ka ng magagandang puntos na dapat kong sumang-ayon. Bagaman, ang pag-alam sa paggamit ng pandiwa ay nagdudulot sa akin isipin na ang banal na kasulatan ay maaaring mailapat kapwa sa paunang pagdating ni Jesus at sa kanyang pagbabalik. Gayundin, hindi nito binabalewala ang mas malawak na kahulugan ng Anti-Christ na sumasalamin sa kalagayan ng puso, ang isang teksto na ito ay hindi maaaring maging isang kadahilanan sa paggawa ng pagkakakilanlan, maaari ba ito? Ang Juan 1: 4 ay nagsasalita tungkol sa dalawang espiritu; isa sa katotohanan, isa sa pagkakamali. Siyempre, ito ang espiritu ng katotohanan na makikilala bilang "ng Diyos". “Kami ay sa Diyos. Siya na... Magbasa nang higit pa »
Hindi sigurado tungkol sa salitang ito (na paparating) sa laman. Ang ilang mga komentarista ay nagmumungkahi na tumutukoy din ito sa ika-2 jesus na darating ngunit hangga't nakikita ko ang salita ay may kinalaman sa isang kaganapan na nangyari sa loob ng isang panahon ng nakaraan. Nakukuha ko ang impression na ang punto ni john ay ginagawa na ang mga gnostics ay tinatanggihan ang pagkakatawang-tao ng tao noong Kristo sa mundong ito. Hindi ako sigurado na nasa isip niya ang ika-2 na darating. Subalit sino ang nakakaalam kung anong uri ng katawan hes ang lalabas sa kanyang... Magbasa nang higit pa »
Kailangan ko pa ring basahin lahat ngunit para sa ngayon, tulad ng itanong kung bakit binabasa ng NWT ang PARA SA HALIMBAWA kay Matt. 12: Ang 32 ay nangangahulugang isang paglilinaw ng komento sa taludtod 31 samantalang ang lahat ng iba ay mayroon AT, nangangahulugang isang bago, karagdagan sa puna, bilang karagdagan sa sinabi ni Jesus sa taludtod 31.