[Mula sa ws17 / 6 p. 16 - Agosto 14-20]

"Nawa nalaman ng mga tao na ikaw, na ang pangalan ay Jehova, ikaw lamang ang Kataas-taasan sa buong mundo." - Aw 83: 18

(Mga Pangyayari: Jehova = 58; Jesus = 0)

Mahalaga ang mga salita. Ang mga ito ang mga bloke ng komunikasyon. Gamit ang mga salita bumubuo kami ng mga pangungusap upang ipahayag ang aming mga saloobin at damdamin. Sa pamamagitan lamang ng paggamit ng mga tamang salita sa tamang oras ay tumpak nating maihahatid ang kahulugan. Si Jehova, ang panginoon ng bawat wika, ay nagbigay inspirasyon sa tamang paggamit ng mga salita sa Bibliya upang maabot, hindi ang matalino at intelektwal, ngunit ang mga tatawagin ng mundo na mga intelektuwal na sanggol. Para dito, pinuri siya ng kanyang Anak.

"Sa oras na iyon sinabi ni Jesus bilang tugon:" Pinupuri kita sa publiko, Ama, Panginoon ng langit at lupa, sapagkat itinago mo ang mga bagay na ito mula sa mga pantas at intelektuwal at ipinahayag mo ito sa mga bata. 26 Oo, O Ama, sapagkat gawin ito ay naging daan sa iyong pagsang-ayon. "(Mt 11: 25, 26)

Sa gawaing pangangaral, madalas na ginagamit ng mga Saksi ni Jehova ang katotohanang ito kapag nakasalubong nila ang mga naniniwala sa mga doktrina tulad ng Trinity at ang imortalidad ng kaluluwa ng tao. Isa sa mga argumentong ginamit ng mga saksi laban sa mga naturang doktrina ay ang mga salitang "trinidad" at "walang kamatayang kaluluwa" ay hindi matagpuan saanman sa Bibliya. Ang pangangatuwiran ay ang mga tunay na katuruang ito sa Bibliya, maiinspire ng Diyos ang paggamit ng mga naaangkop na salita upang maihatid ang kanyang kahulugan sa mambabasa. Ang aming layunin dito ay hindi upang makipagtalo laban sa mga doktrinang ito, ngunit upang ipakita lamang ang isang taktika na ginamit ng mga Saksi ni Jehova sa paglaban sa kanilang pinaniniwalaang maling aral.

Lohikal lamang na nais ng isang tao na maghatid ng isang ideya, kung gayon ang isang tao ay kailangang gumamit ng mga naaangkop na salita. Halimbawa, nais ni Jehova na iparating ang ideya na ang kanyang pangalan ay dapat na banal at gawing banal. Sumusunod pagkatapos na ang ganoong kaisipan ay dapat na ipahayag sa Bibliya gamit ang mga salita na tumpak na nagpapahayag ng ideyang iyon. Ganoon ang kaso tulad ng nakikita natin sa Modelong Panalangin ng Panginoon: "'Ama namin na nasa langit, pakabanalin ang iyong pangalan. " (Mat 6: 9) Dito, malinaw na ipinahayag ang ideya.

Gayundin, ang doktrinang kinasasangkutan ng kaligtasan ng Sangkatauhan ay ipinahayag sa buong Banal na Kasulatan gamit ang nauugnay na pangngalan na "kaligtasan" at pandiwa "upang mai-save". (Lucas 1: 69-77; Gawa 4:12; Marcos 8:35; Roma 5: 9, 10)

Sa katulad na paraan, ang bantayan ang artikulo para sa linggong ito ay tungkol sa "Napakalaking isyu na kinakaharap sa ating lahat ... ang pagpapatunay ng soberanya ni Jehova. " (Par. 2) Ginagamit ba ang mga salitang iyon upang ipahayag ang ideyang ito? Talagang! Ang salitang "pagbibigay-katwiran" (bilang isang pangngalan o pandiwa) ay ginagamit 15 beses sa artikulo, at ginamit ang salitang "soberanya" 37 beses. Hindi ito isang bagong pagtuturo, kaya aasahan ang isang tao na makahanap ng kaparehong mga salitang nakakalat sa buong publication ng JW.org, at napatunayan na ganyan ang mga pangyayari na umaabot sa libu-libo.

Ang mga salita ay mga tool ng guro, at ang mga angkop na salita at terminolohiya ibig sabihin na ginagamit tuwing sinusubukan ng guro na ipahayag ang isang ideya na nais niyang madaling maunawaan ng mag-aaral. Ito ang kaso sa bantayan artikulo na kasalukuyang pinag-aaralan namin. Itinuturo ng Organisasyon ng mga Saksi ni Jehova na ang doktrinang ito, kasama ang pagbabanal ng pangalan ng Diyos, ay binubuo ng pangunahing tema ng Bibliya. Napakahalaga ng isang isyu sa kanilang mga mata na eclipses nito ang kaligtasan ng Sangkatauhan. [I] (Tingnan din ang mga talata 6 hanggang 8 ng pag-aaral na ito.) Sinusubukan kaming tulungan ng manunulat ng artikulong ito na makita ito, kaya't ipinahayag niya na ang pagtuturo gamit ang salitang "pagbibigay-katwiran" at "soberanya" sa buong artikulo. Sa katunayan, imposibleng mailabas ang doktrinang ito nang hindi ginagamit ang parehong mga salitang iyon ng madalas.

Dahil sa lahat ng nabanggit, likas na inaasahan namin na gagamitin ng Bibliya ang mga salitang ito o magkasingkahulugan na expression sa pagpapahayag ng gitnang katuruang ito. Tingnan natin kung ganun ang kaso: Kung may access ka sa tore ng bantay na bantayan sa CD-ROM, mangyaring subukan ito: Ipasok (nang walang mga quote) ang "vindicat *" sa box para sa paghahanap. (Ang asterisk ay magbibigay sa iyo ng lahat ng mga pangyayari ng parehong pandiwa at pangngalan, "pagbibigay-katwiran at pagbibigay-katwiran".) Nagtataka ba sa iyo na malaman na ang salita ay hindi lumilitaw kahit saan sa Banal na Kasulatan? Ngayon gawin ang pareho sa "soberanya". Muli, hindi isang solong paglitaw sa pangunahing teksto. Sa labas ng isang pares ng mga sanggunian sa talababa, ang mga salitang ginagamit ng Samahang upang ipahayag ang inaangkin nito ay ang pangunahing tema ng Bibliya at ang napakalaking isyu na kinakaharap ng bawat isa sa atin ngayon ay wala nang masusumpungan sa Bibliya.

Ang "Vindication" ay isang napaka-tukoy na salita at walang ganap na magkasingkahulugan sa Ingles, ngunit kahit na ang mga salitang magkakatulad tulad ng "exoneration" at "pagbibigay-katwiran" ay wala sa Bibliya na sumusuporta sa temang ito. Gayundin sa "soberanya". Ang mga kasingkahulugan tulad ng "pamamahala" at "gobyerno" ay umabot nang hanggang isang dosenang beses bawat isa, ngunit karamihan ay tumutukoy sa makamundong pamamahala at pamahalaan. Hindi sila nakatali sa isang solong banal na kasulatan na nagsasalita ng soberanya ng Diyos, o pamamahala, o gobyerno na pinatunayan, pinawalang-sala, o nabigyang katarungan.

Ang ideya ng soberanya ng Diyos bilang isang pangunahing o pangunahing isyu sa Bibliya nagsimula kay John Calvin. Nabago ito sa ilalim ng pagtuturo ng mga Saksi ni Jehova. Ang tanong ay, nagkamali ba tayo?

Ginagamit ba ang pangangatwiran upang talunin ang mga Trinitarians at naniniwala sa walang kamatayang kaluluwa na babalik upang kagatin tayo sa likuran?

Ang ilan ay maaaring tumalon ngayon, na inaangkin ang bias; sinasabi na hindi namin ipinakita ang buong larawan. Habang kinikilala na ang "soberanya" ay wala sa NWT, ituturo nila na ang "soberanya" ay madalas na nangyayari. Sa katunayan, ang pariralang "Soberong Panginoon" na tumutukoy kay Jehova ay nangyayari nang higit sa 200 beses. Kaya, kung may bias, nasa bahagi ba natin o bahagi ng tagasalin?

Upang sagutin ang katanungang iyon, tingnan natin ang aklat ni Ezekiel kung saan halos lahat ng mga sanggunian sa "Soberong Panginoon" na ito ay matatagpuan sa Bagong Tagasalin sa Daigdign ng Banal na Kasulatan (NWT). Hanapin ang mga ito para sa iyong sarili at, gamit ang isang mapagkukunan sa internet tulad ng BibleHub, pumunta sa interlinear upang makita kung aling Hebreong salita ang nai-render bilang "Soberano ng Panginoon". Mahahanap mo ang salita ay Adonay, na kung saan ay ang binibigyang diin na paraan ng pagpapahayag ng "Panginoon". Ginagamit ito upang tumukoy sa Panginoong Diyos na Jehova. Kaya't ang komite ng pagsasalin ng NWT ay nagpasya na ang "Panginoon" ay hindi sapat at sa gayon ay idinagdag sa "Soberano" bilang isang modifier. Maaaring ang tagasalin, na naiimpluwensyahan ng hindi niya sinasabing paniniwalang pangunahing tema ng Bibliya, ay pumili ng katagang ito bilang suporta sa doktrina ng JW?

Walang sinuman ang hindi sumasang-ayon sa ideya na walang Soberano na higit sa Diyos na Jehova, ngunit kung ang isyu ay tungkol sa soberanya, kung gayon ipapahayag ito ni Jehova. Kung nais niyang isipin siya ng mga Kristiyano, hindi bilang kanilang Ama, ngunit bilang kanilang Soberano, Pinuno, o Hari, kung gayon iyan ang mensahe na binigyang diin ng "Salita ng Diyos", si Jesucristo. (Juan 1: 1) Gayunpaman hindi. Sa halip, ang ideya ni Jehova bilang ating Ama ang binigyang diin ni Jesus at ng mga manunulat na Kristiyano.

Ang mga Saksi ni Jehova ay tinuruan na tingnan ang isyu ng "Pagbibigay-Katuwiran ng soberanya ni Jehova" bilang isang kilalang marka ng tunay na Kristiyanismo.

"Ang pagpapahalaga sa soberanya ni Jehova ay nakilala ang tunay na relihiyon mula sa hindi totoo." - par. 19

Kung gayon, at kung ito ay naging isang maling katuruan, ano kaya? Itinali ng mga saksi ang kanilang pagkakakilanlan, ang kanilang pagpapatunay bilang isang tunay na relihiyon sa mundo, sa mismong katuruang ito.

Tuklasin natin ang kanilang pangangatuwiran. Alam na natin na ang Bibliya ay hindi nagsasalita ng malinaw at direkta tungkol sa tinaguriang malaking isyu ng Pagbibigay-Katwiran sa soberanya ng Diyos. Ngunit maibabawas ito sa kasaysayan at mga kaganapan sa Bibliya?

Ang pundasyon ng Doktrina

Binubuksan ang talata 3 sa pahayag, "Itinaas ni Satanas na Diablo ang tanong kung may karapatang magpamuno si Jehova."

Kung gayon, kung gayon hindi niya ito ginagawa sa pamamagitan mismo ng pagsasabi nito. Wala kahit saan sa Bibliya na hinahamon ni Satanas ang karapatan ng Diyos na mamuno. Kaya paano makarating ang Organisasyon sa konklusyon na ito?

Ang naitala na pakikipag-ugnayan sa pagitan ni Satanas at ng mga tao o ng Diyos ay medyo kaunti. Una siyang lumitaw kay Eba sa anyo ng isang ahas. Sinabi niya sa kanya na hindi siya mamamatay kung kumain siya ng ipinagbabawal na prutas. Habang ipinakita ito para sa kasinungalingan sa lalong madaling panahon pagkatapos nito, walang anuman dito tungkol sa hamon sa karapatan ng Diyos na mamuno. Iminungkahi din ni Satanas na ang mga tao ay magiging katulad ng Diyos, alam ang mabuti at ang masama. Kung ano ang naintindihan nila na ibig sabihin nito ay isang bagay para sa haka-haka, ngunit sa isang moral na diwa, ito ay totoo. Nagawa na nilang makabuo ng kanilang sariling mga patakaran; matukoy ang kanilang sariling moralidad; maging kanilang sariling diyos.

Sinabi ni Satanas: "Sapagkat nalalaman ng Diyos na sa mismong araw ng iyong pagkain mula rito ang iyong mga mata ay mabubuksan at ikaw ay magiging katulad ng Diyos, na nalalaman ang mabuti at masama." "(Ge 3: 5)

Kinilala ito ni Jehova na ganito ang kaso: “. . "Narito ang tao ay naging tulad ng isa sa amin sa pag-alam ng mabuti at masama,. . . "(Ge 3: 22)

Walang anuman dito tungkol sa hamon sa karapatan ng Diyos na mamuno. Maaari nating mapagpasyahan na si Satanas ay nagpapahiwatig na ang mga tao ay maaaring makakuha ng maayos sa kanilang sarili at hindi kailangan ng Diyos na mamuno sa kanila para sa kanilang sariling kapakinabangan. Kahit na tatanggapin natin ang premise na ito, ang pagkabigo ng mga gobyerno ng tao ay nagpapatunay ng kasinungalingan ng pahayag na ito. Sa madaling salita, hindi na kailangan ng Diyos na ipagtagumpay ang kanyang sarili. Ang kabiguan ng nag-aakusa ay sapat na pagbibigay-katwiran.

Ang ulat tungkol kay Job ay ginamit sa artikulong ito upang suportahan ang ideyang ang Diyos ay dapat bigyan ng katuwiran ang kanyang soberanya; upang mapatunayan sa lahat ng kanyang karapatang mamuno. Gayunpaman, hinahamon lamang ni Satanas ang integridad ni Job, hindi ang karapatan ni Jehova na mamuno. Muli, kahit na tanggapin natin ang premise na mayroong pinagbabatayan, hindi binigkas na hamon sa soberanya ng Diyos, ang katotohanang naipasa ni Job ang pagsubok ay nagpapatunay na si Satanas ay mali, kaya't ang Diyos ay pinatunayan nang hindi kinakailangang gumawa ng isang bagay.

Upang mailarawan, sabihin natin para sa kapakanan ng argumento na mayroong isang hamon ni Satanas sa karapatang maghari ng Diyos. Mapupunta kay Jehova upang patunayan ang kanyang sarili? Kung ikaw ay isang lalaki ng pamilya at isang kapwa ay inaakusahan ka ng pagiging masamang magulang, kinakailangan mo bang patunayan siyang mali? Mahuhulog ba sa iyo upang bigyan ng katotohanan ang iyong pangalan? O sa halip, nasa sa akusado ba na patunayan ang kanyang punto? At kung nabigo siyang gawin ang kanyang kaso, mawawala sa kanya ang lahat ng katotohanan.

Sa ilang mga bansa, ang isang lalaking inakusahan ng isang krimen ay kailangang patunayan ang kanyang pagiging inosente. Kapag ang mga tao ay tumakas mula sa mapang-api na rehimen patungo sa Bagong Daigdig, lumikha sila ng mga batas na naitama ang kawalang-katarungan ng nasabing lugar. 'Inosente hanggang sa napatunayan na may kasalanan ”ay naging maliwanag na pamantayan. Nasa sa akusado na patunayan ang kanyang mga paratang, hindi ang akusado. Gayundin, kung mayroong isang hamon sa pamamahala ng Diyos — isang bagay na hindi pa itinatag - nahuhuli sa akusador, si Satanas na Diyablo, na husgahan ang kaso. Wala kay Jehova na patunayan ang anumang bagay.

“Tinanggihan nina Adan at Eva ang pamamahala ni Jehova, at napakaraming iba pa mula noon. Maaaring isipin ng ilan na tama ang Diyablo. Hangga't ang isyu ay hindi nababagabag sa isipan ng mga tao o anghel, walang tunay na kapayapaan at pagkakaisa. ”- par. 4

"Hangga't ang isyu ay mananatiling hindi nakaayos sa isip ng mga anghel" ?!  Sa totoo lang, ito ay isang hangal na pahayag na dapat gawin. Maaaring tanggapin ng isa na ang ilang mga tao ay wala pang mensahe, ngunit maniniwala ba talaga tayo na ang mga anghel ng Diyos ay hindi pa sigurado tungkol sa kung ang mga tao ay maaaring mamuno sa kanilang sarili nang matagumpay?

Ano nga ba ang ipinahihiwatig ng talatang ito? Na magkakaroon lamang ng kapayapaan at pagkakaisa kapag ang lahat ay sumang-ayon na ang paraan ni Jehova ay pinakamahusay? Tingnan natin kung sumusubaybay iyon.

Ang unang pagkakataon na ang lahat ng sangkatauhan ay magiging payapa at pagkakaisa ay sa pagtatapos ng isang libong taong paghahari ni Cristo. Gayunpaman, hindi ito magtitiis, sapagkat pagkatapos ay palayain si Satanas at biglang may mga taong tulad ng mga buhangin sa dagat na tumabi sa kanya. (Apo 20: 7-10) Kaya't nangangahulugan ba iyon na ang pagbibigayan ng soberanya ng Diyos ay isang pagkabigo? Paano ibabalik ni Jehova ang kapayapaan at pagkakaisa sa oras na iyon? Sa pamamagitan ng pagwawasak kay Satanas, mga demonyo, at lahat ng mga suwail na tao. Nangangahulugan ba ito na pinatunayan ng Diyos ang kanyang soberanya sa punto ng isang tabak? Ang pagbibigay ba ng katuwiran sa kanyang soberanya ay halaga sa pagpapatunay na Siya ang pinakamalakas sa lahat ng mga Diyos? Iyon ang lohikal na konklusyon ng pagtanggap ng katuruang ito, ngunit sa paggawa nito ay binabawasan ng mga Saksi ang Diyos?

Hindi dadalhin ni Jehova ang Armagedon upang ipagtibay ang kanyang sarili. Hindi Niya dadalhin ang pagkawasak sa mga puwersa ng Gog at Magog sa pagtatapos ng paghahari ni Kristo para sa pagbibigay-katwiran sa sarili. Sinisira niya ang masasama upang maprotektahan ang kanyang mga anak, tulad ng anumang ama na gagamit ng anumang puwersang kinakailangan upang ipagtanggol at protektahan ang kanyang pamilya. Ito ay matuwid, ngunit wala itong kinalaman sa pagpapatunay ng isang punto o pagsagot sa isang akusasyon.

Patungkol sa pagpapatunay ng isang punto, ang anumang paratang na itinaas ng Diyablo ay sinagot noong matagal na panahon, nang namatay si Jesus nang hindi binali ang kanyang integridad. Pagkatapos nito, wala nang anumang dahilan upang payagan si Satanas na malayang makapunta sa langit na magpatuloy sa kanyang mga akusasyon. Siya ay hinusgahan at maaaring palayasin mula sa langit, at nakakulong sa mundo sa isang panahon.

“At naganap ang digmaan sa langit: nakipaglaban si dragon at ang kanyang mga anghel sa dragon, at nakipagbugbog ang dragon at ang mga anghel nito. 8 ngunit hindi ito nagtagumpay, at wala pang lugar na matatagpuan para sa kanila sa langit. 9 Kaya't ibinaba ang malaking dragon, ang orihinal na ahas, ang tinatawag na Diablo at Satanas, na nanligaw sa buong tinatahanang lupa; siya ay itinapon sa lupa, at ang kanyang mga anghel ay inihagis sa kaniya. "(Re 12: 7-9)[Ii]

Nakita ni Jesus ang kaganapang ito:

"Kung gayon ang pitumpu ay bumalik na may kagalakan, na nagsasabi:" Panginoon, maging ang mga demonyo ay napapailalim sa amin sa pamamagitan ng paggamit ng iyong pangalan. " 18 Sinabi niya sa kanila: "Sinimulan kong makita si Satanas na nahulog na parang kidlat mula sa langit. 19 Tingnan! Binigyan Ko kayo ng awtoridad upang yabagin ang mga ahas at alakdan, at higit sa lahat ng kapangyarihan ng kaaway, at walang anumang paraan na masaktan ka. 20 Gayunpaman, huwag magalak tungkol dito, na ang mga espiritu ay napapailalim sa IYO, ngunit magalak sapagkat ang IYONG mga pangalan ay nasulat sa langit. "(Lu 10: 17-20)

Iyon ang dahilan kung bakit si Jesus, sa kanyang muling pagkabuhay, ay nagpunta upang magbigay patotoo sa mga demonyo sa bilangguan (sa pagkulong).

"Sapagkat si Cristo ay namatay nang isang beses para sa mga kasalanan, isang matuwid na tao para sa mga hindi matuwid, upang akayin ka sa Diyos. Siya ay pinatay sa laman ngunit nabuhay sa espiritu. 19 At sa kalagayang ito siya nagpunta at ipinangaral sa mga espiritu sa bilangguan, 20 na dating hindi masunurin kapag ang Diyos ay matiyagang naghihintay sa araw ni Noe, habang ang arka ay itinatayo, kung saan ang ilang mga tao, iyon ay, walong kaluluwa, ay ligtas na dinala sa tubig. "(1Pe 3: 18-20)

Hindi namin hinihintay si Jehova na bigyan ng katuwiran ang kanyang sarili. Naghihintay kami para sa bilang ng mga kinakailangan upang mabigyan ang Tao ng kaligtasan upang mapunan. Iyon ang pangunahing tema ng Bibliya, ang kaligtasan ng mga anak ng Diyos at ng lahat ng nilikha. (Apo 6:10, 11; Ro 8: 18-25)

Ito ba ay Isang Makatarungang Pagkakamali?

Tulad ng mga patriots na nagpapalakpak sa tabi habang pinupunta ng prusisyon ang pinuno ng bansa, ang mga saksi ay hindi nakakakita ng pinsala sa chauvinism na ito. Kung sabagay, ano ang masama sa pagbibigay ng lahat ng papuri sa Diyos? Wala, basta sa paggawa nito, hindi tayo nagtatapos sa pagdusta sa kanyang pangalan. Dapat nating alalahanin na habang ang pagbibigay ng katuwiran sa soberanya ng Diyos ay hindi isyu, ang pagpapakabanal ng kanyang pangalan ay palaging ginagampanan. Kapag itinuro namin sa mga tao na "Ang Pagbigkas ay Mas Mahalaga kaysa sa Kaligtasan" (subtitle sa talata 6) nagdadala kami ng kasiraan sa pangalan ng Diyos.

Paano kaya?

Mahirap maunawaan ito para sa mga taong sanay na tingnan ang kaligtasan sa pamamagitan ng lens ng pamahalaan, pamamahala, at soberanya. Tinitingnan nila ang kaligtasan bilang mga paksa ng isang gobyerno. Hindi nila ito tinitingnan sa konteksto ng pamilya. Gayunpaman, hindi tayo mai-save bilang mga paksa, sa labas ng pamilya ng Diyos. Si Adan ay mayroong buhay na walang hanggan, hindi dahil kay Jehova ang kanyang soberanya, ngunit dahil si Jehova ang kanyang Ama. Nagmana si Adan ng buhay na walang hanggan mula sa kanyang Ama at nang siya ay nagkasala, tayo ay pinalayas sa pamilya ng Diyos at hindi na mana; hindi na anak ng Diyos, nagsimula na siyang mamatay.

Kung nakatuon tayo sa soberanya, napalampas namin ang mahalagang mensahe na ang kaligtasan ay tungkol sa pamilya. Ito ay tungkol sa pagbabalik sa pamilya ng Diyos. Ito ay tungkol sa pagmamana - tulad ng ginagawa ng isang anak na lalaki mula sa isang ama - kung ano ang taglay ng ama. Nagtataglay ang Diyos ng buhay na walang hanggan at hindi niya ito ibinibigay sa kanyang mga nasasakupan, ngunit ibinibigay niya ito sa kanyang mga anak.

Ngayon isipin bilang isang ama o isang ina para sa isang iglap. Nawala ang iyong mga anak. Ang iyong mga anak ay naghihirap. Ano ang iyong pangunahing pag-aalala? Ang iyong sariling katuwiran? Upang mapatunayan na tama sa iyong dahilan? Paano mo titingnan ang isang lalaking mas nag-aalala tungkol sa kung paano siya nakikita ng iba kaysa sa tungkol sa kapakanan ng kanyang mga anak?

Ito ang mahalagang larawan na ipininta ng mga Saksi ni Jehova ng Diyos na Jehova sa pamamagitan ng paggiit na ang pagbibigay-katwiran ng Kanyang soberanya ay mas mahalaga kaysa sa kaligtasan ng Kanyang mga anak.

Kung ikaw ay isang bata, at ikaw ay nagdurusa, ngunit alam mo na ang iyong Ama ay parehong malakas at mapagmahal na tao, nalulugod ka, sapagkat alam mo na ililipat niya ang langit at lupa upang makasama para sa iyo.

Ang manunulat ng artikulong ito ay tila hindi pinapansin ang pangunahing pangangailangan at likas na ugali ng tao. Halimbawa, gamit ang kasaysayan ng kaso ng isang kapatid na babae na nagngangalang Renee na "Nagdusa ng isang stroke at nakipaglaban sa talamak na sakit at cancer" (par. 17) isinasaad sa artikulo na sa pamamagitan ng hindi pagwawalang-bahala sa soberanya ni Jehova, nagawa niyang pagaanin ang ilan sa kanyang pagkabalisa. Pagkatapos ay nagpapatuloy itong sabihin, "Nais naming manatiling nakatuon sa soberanya ni Jehova din sa harap ng pang-araw-araw na mga panggigipit at abala."

Dahil tinanggihan ng Organisasyon ang mga tagasunod nito ng kamangha-manghang aliw na makilala ang Diyos bilang isang mapagmahal na Ama na nagmamalasakit sa bawat isa sa kanyang mga anak, kailangan itong maghanap ng ibang paraan para sila ay makaramdam ng suporta at paghihikayat. Maliwanag, ang pagtuon ng pagkasoberano ni Jehova ang tanging kailangan nilang ibigay, ngunit ito ba ang itinuturo ng Bibliya?

Itinuturo ng Bibliya na nakakaginhawa tayo mula sa Banal na Kasulatan. (Ro 15: 4) Nakakaaliw tayo mula sa Diyos, ating Ama. Nakakuha kami ng ginhawa mula sa aming pag-asa sa kaligtasan. (2Co 1: 3-7) Yamang ang Diyos ang ating Ama, lahat tayo ay magkakapatid. Nakakaaliw kami sa pamilya, sa mga kapatid. (2Co 7: 4, 7, 13; Efe 6:22) Sa kasamaang palad, inaalis din iyon ng Organisasyon, sapagkat kung ang Diyos ay kaibigan lamang natin, kung gayon wala tayong kadahilanan na tawagan ang bawat isa na magkakapatid, dahil hindi tayo ibahagi ang parehong ama - sa katunayan, wala kaming ama, ngunit ulila.

Higit sa anupaman, ito ang kaalaman na minahal tayo bilang isang ama na nagmamahal sa isang anak na nagbibigay sa atin ng kapangyarihang makatiis sa anumang kapighatian. Mayroon kaming isang Ama — sa kabila ng sinisikap na sabihin sa amin ng Lupong Tagapamahala - at mahal niya tayo isa-isa bilang isang anak na lalaki o babae.

Ang makapangyarihang katotohanang ito ay isinasantabi pabor sa isang banal at hindi banal na aral tungkol sa pangangailangan na bigyan ng katuwiran ng Diyos ang kanyang soberanya. Ang totoo, wala siyang dapat ipagtagumpay. Natalo na ang Diyablo. Ang pagkabigo ng lahat ng kanyang mga kritiko ay sapat na pagbibigay-katwiran.

Umawit ang mga Muslim Allahu Akbar ("Ang Diyos ay Higit na Malaki"). Paano ito makakatulong sa kanila? Oo, ang Diyos ay mas dakila kaysa sa lahat, ngunit kailangan ba ng kanyang kadakilaan na gumawa siya ng anumang bagay upang wakasan ang ating pagdurusa? Ang mensahe namin ay "Ang Diyos ay pag-ibig." (1Ju 4: 8) Bukod dito, Siya ang Ama ng lahat ng mga naniniwala kay Jesus. (Juan 1:12) Kailangan ba dito na wakasan na niya ang ating pagdurusa? Talagang!

Artikulo sa Susunod na Linggo

Kung ang isyu ng pagbibigay-katuwiran sa soberanya ng Diyos ay talagang hindi isyu — at mas masahol pa, isang hindi ayon sa Kasulatan na pagtuturo - ang tanong ay magiging: Bakit ito itinuturo sa mga Saksi ni Jehova? Ito ba ang resulta ng isang simpleng maling interpretasyon, o kung mayroong isang agenda sa trabaho dito? Mayroon bang pakinabang sa pamamagitan ng paniniwala natin sa aral na ito? Ganun ba, ano ang nakukuha nila?

Ang mga sagot sa mga katanungang ito ay magiging maliwanag sa pagsusuri sa susunod na linggo.

______________________________________________________

[I] ip-2 kab. 4 p. 60 par. Ang 24 "Kayo ay Aking mga Saksi"!
Gayundin sa ngayon, ang kaligtasan ng mga tao ay pangalawa sa pagpapabanal ng pangalan ni Jehova at ang pagpapatunay ng kanyang soberanya.
w16 Setyembre p. 25 par. 8 Mga Bata, Palakasin ang Iyong Pananampalataya
Ipinakilala ng talatang iyon ang pangunahing tema ng Bibliya, na kung saan ay ang pagpapatunay ng soberanya ng Diyos at ang pagpapabanal ng kanyang pangalan sa pamamagitan ng Kaharian.

[Ii] Sinusundan nito na si Arkanghel Michael at ang kanyang mga anghel ay gampanan ang paglilinis ng langit dahil si Hesus ay nasa libingan pa rin. Kapag ang ating Panginoon ay namatay na matapat, walang pumipigil kay Michael mula sa pagtupad ng kanyang tungkulin. Tapos na ang kaso ng panghukuman. Hinusgahan ang Diyablo.

 

Meleti Vivlon

Mga artikulo ni Meleti Vivlon.
    17
    0
    Gusto pag-ibig ang iyong mga saloobin, mangyaring magkomento.x