Kayamanan mula sa Salita ng Diyos at Paghuhukay ng mga Espirituwal na hiyas - 'Paghahanap kay Jehova at Manatiling Buhay'

Amos 5: 4-6 - Dapat nating makilala si Jehova at gawin ang kanyang kalooban. (w04 11 / 15 24 par. 20)

Tulad ng sinasabi ng sanggunian, “Marahil ay hindi madali para sa sinumang naninirahan sa Israel sa mga panahong iyon na manatiling tapat kay Jehova. Mahirap lumangoy laban sa kasalukuyang ... Ngunit ang pag-ibig sa Diyos at pagnanais na kalugdan siya ay nag-udyok sa ilang mga Israelita na magsagawa ng tunay na pagsamba ”. Gayundin, hindi madali para sa sinumang isa sa mga Saksi ni Jehova ngayon na lumangoy laban sa kasalukuyan kapag nalaman nila na ang minamahal natin bilang 'ang katotohanan' ay may malubhang mga bahid sa mahahalagang lugar sa doktrinal.

Paano kung darating din ang isa sa napagtanto na sa kabila ng 'naghihintay para itama si Jehova'tulad ng ipinayo sa atin na gawin, walang kagayang pagwawasto na darating? Hindi dahil sa ayaw nina Jehova at Jesucristo na "sumamba tayo sa espiritu at katotohanan", ngunit kung aalisin natin ang maling doktrina na nagsimula ang mga huling araw at pamamahala ng Kaharian ni Jesus noong 1914, kung gayon sa anong batayan magagawa ng "Tagapag-alaga ng doktrina"[I] panatilihin ang kanilang inaangkin na awtoridad? (Juan 4: 23,24)

Para sa mga may pagmamahal sa Diyos at pag-ibig sa kung ano ang matuwid, makatarungan at mabuti, at nagnanais na sambahin siya nang totoo (hangga't maaari itong makilala ng sinumang tao) marami ang nahihirapang tanggapin ang pagdidikta ng Samahan. . Sa katunayan, habang hinahanap natin si Jehova, ang pagsunod sa payo sa Amos 5, hanggang "hanapin mo ako [Jehova] at manatiling buhay", lalong naging mahirap na harapin ang kontradiksyon sa pagitan ng Banal na Kasulatan at kung ano ang itinuro sa amin sa pamamagitan ng Organisasyon. Bilang karagdagan, ang paghahanap para kay Jehova ay nangangahulugang kailangan nating masanay sa pag-aaral mismo ng Bibliya — para sa ating sarili, hindi lamang sa pagbabasa at pagtanggap ng inihandang materyal na binigyan tayo ng kutsara. Kailangan natin ng wastong kaalaman na makukuha lamang natin sa pamamagitan ng direktang pagsusuri sa Salita ng Diyos para sa ating sarili. (Juan 17: 3)

Sa panahon ng mga Israelita, ang mga Israelita ay kailangang isa-isa na manindigan para sa kung ano ang tama (1 Kings 19: 18). Sa isang panahon, ang 7,000 ay hindi nakaluhod kay Baal, kung saan ang lahat sa kanilang paligid kasama ang Hari at karamihan sa mga prinsipe at tao ay lumiliko sa pagsamba kay Baal. Kami din, kung mahal natin ang Diyos at hustisya, ay kailangang isa-isa na manindigan para sa kung ano ang tama. Kung paano natin ito ginagawa, dapat tukuyin ng bawat isa para sa kanyang sarili, dahil ang bawat isa ay may iba't ibang mga pangyayari. Ang mahalaga ay patuloy na kinamumuhian natin ang masama, napopoot sa kawalang-katarungan, at hindi pinapayagan ang ating sarili na makompromiso upang magturo tayo ng mga kasinungalingan, o suportahan ang pangangasiwa ng kawalang-katarungan, sa pamamagitan ng hindi labag sa batas, o sa iba pang paraan.

Amos 5: 14, 15 - Dapat nating tanggapin ang mga pamantayan ni Jehova ng mabuti at masama at matutong mahalin sila (jd90-91 par. 16-17)

Itinatanong ng sangguniang ito ang wastong tanong, "Handa ba nating tanggapin ang mga pamantayan ni Jehova ng mabuti at masama?" Patuloy ito nang tama "Ang mga matataas na pamantayan ay ipinahayag sa amin sa Bibliya"; at tiyak, doon dapat tumigil. Bakit kailangan ng karagdagang paliwanag ang mga mataas na pamantayang ito "Sa pamamagitan ng matanda, maranasan ang mga Kristiyano na bumubuo sa tapat at maingat na alipin"? Iminumungkahi ba nila na ang natitirang sa atin ay wala pa sa gulang, walang karanasan na mga Kristiyano? Bilang kahalili, ipinapahiwatig ba nila na nabigo si Jehova at si Jesucristo na matiyak na ang mga pamantayang ito ay naipaliwanag nang malinaw sa Bibliya upang mabasa natin at maunawaan ang ating mga sarili?

Amos 2: 12 - Paano natin magagamit ang aralin na matatagpuan sa talatang ito? (w07 10 / 1 14 par. 6)

Ang mga Nazirite ay karaniwang hinirang ni Jehova, tulad ng mga propeta. May pagkakataon para sa mga Israelita na gumawa ng isang panata ng Nazirite, ngunit kailangan nilang sundin ang mga batas na ibinigay ni Jehova para sa mga Nazirite na hinirang niya. Ang resulta "ang pagbibigay sa alak ng mga Nazirite ”ay sadyang sinisikap na makuha ang mga Nazareo na sumalungat sa mga regulasyon ni Jehova para sa kanila. Ganoon din ang nangyari sa mga propeta. Ang pagbibigay ng mga propeta (tulad ni Jeremias) na "hindi ka dapat manghula", ay tumututol sa mga tagubilin na kanilang natanggap mula kay Jehova na Diyos. Samakatuwid ito ay isang mabigat na pagkilos na gawin ang alinman sa mga bagay na ito, dahil ang Israelitang ay mabisang kumikilos tulad ni Nimrod "sa pagsalungat kay Jehova". (Genesis 10: 9)

Sa nabanggit na, inilalapat ang talatang ito sa isang kahilingan "Hindi mapanghihina ng loob ang mga masipag na payunir, naglalakbay na tagapangasiwa, misyonero o miyembro ng pamilyang Bethel sa pamamagitan ng pagpilit sa kanila na isuko ang kanilang buong-panahong paglilingkod para sa isang tinatawag na normal na paraan ng pamumuhay", isang makatwirang aplikasyon sa paghahambing? Ang mga payunir ba, naglalakbay na tagapangasiwa, misyonero at miyembro ng pamilyang Bethel na pinili ng Diyos na Jehova at personal na pinamumunuan niya sa dapat nilang gawin? Ang paghihikayat ba sa isang tagapanguna sa masamang kalusugan na maging isang mabuting publisher sa halip, kaya marahil ang kanilang kalusugan ay maaaring mapabuti o kahit papaano mas mahusay na mapamahalaan, na katumbas ng pagbibigay ng utos ng Diyos? Ang Bibliya ba ay nagsasalita tungkol sa mga Pioneers? Kailangan ba ni Jehova ng isang quota ng oras? Ang mapagsakripisyo na paglilingkod sa ngalan ng isang kapatid ay kapuri-puri, ngunit hindi ba ito isang tulay na napakalayo upang masabing ikaw ay itinalaga ni Jehova bilang isang payunir, o isang Bethelite?

Gayundin, bakit ang pag-angkin na tapos na si Jehova ng pagtatalaga? Ang lahat ng mga apostol kasama si Pablo ay hinirang ni Jesus.[Ii]

Pagpapabuti ng Aming Mga Kasanayan sa Ministeryo - Gumawa ng Pagbisita sa Pagbalik

Muli, "Pamumuhay bilang mga Kristiyano ” lilitaw lamang na nauugnay sa pangangaral kaysa sa pagpapabuti ng ating kagaya ni Cristo.

Ang mga katanungang naiwan ng artikulo ay hindi:

  • Paano tayo magiging palakaibigan at magalang?
  • Paano tayo mamahinga?
  • Anong mainit na pagbati ang magagamit natin?
  • Bakit ang isang Pag-aaral sa Bibliya sa 4th lugar, kasunod ng aming nakaraang katanungan (na maaaring o hindi maaaring kasangkot ng isang banal na kasulatan), isang publication sa Bantayan at isang video ng Bantayan?
  • Paano tayo makikipagtulungan sa isang tao?

 Mga Panuntunan sa Kaharian (kabanata 21 para 1-7)

Napalakas ka ba ng pananampalataya sa pamamagitan ng pagsuri sa librong Batas ng Kaharian ng Diyos sa mga pag-angkin nito, o kabaligtaran ba ito?

Eksakto kung gaano kahanda ang hukbo ng mga mangangaral na pumupunta sa pinto sa pinto sa ngalan ng Samahan? Gaano karaming mga saksi ang alam mo, kung bibigyan ng pagpipilian, mas gugustuhin na tumigil sa pagpunta sa pinto at sa halip na gumamit ng iba pang mga paraan ng pangangaral at pagpapatotoo? Hindi ba siguro ito ang nakararami?

Gaano kalinisan ng mga maling turo ang Samahan? Isaalang-alang ang ilan lamang:

  • Ang 1914 na hindi nakikita na doktrina na nakabatay sa antitype na hindi matatagpuan sa Banal na Kasulatan.
  • Ang pagtatalaga ng 1919 ng tapat na alipin, batay din sa isang antitype na hindi matatagpuan sa Banal na Kasulatan.
  • Ang turo na walang matapat na alipin na hinirang hanggang 1919.
  • Ang Panata ng Pag-aalay na lumalabag sa Mt 5: 33-37.
  • Ang mga gawa-gawa na overlap na henerasyon na nagtuturo?
  • Ang pagtuturo ng ibang mga tupa ay hindi mga anak ng Diyos.

Gaano kalinis ang moralidad ng Organisasyon…

  • Kapag ang diborsiyo ay bilang o mas karaniwan kaysa sa mundo sa malaki?
  • Kapag ang mga pedophile ay epektibong protektado habang ang kanilang mga biktima ay maiiwasan?
  • Kapag ang isang miyembro ay nag-iwas sa pagsali sa isang pampulitikang grupo, habang ang Samahan ay nagdadala ng isang lihim na pagiging kasapi ng 10-taon sa United Nations?

Tunay na makapangyarihan si Cristo upang mamuno “sa gitna ng kanyang mga kaaway" dapat ba niyang piliin na gawin ito, ngunit ang tinatawag na "Mga nagawa ng Kaharian ” (par. 1) anumang katibayan na siya ay namamahala mula pa noong 1914 sa mga Saksi ni Jehova? Maraming mga pangkat ang nakakita ng mas higit na paglaki ng mga numero sa parehong oras na iyon. Ang interes ay ang pinakabagong ulat sa taon ng serbisyo na nagpapakita na sa kabuuan ng una at pangalawang mundo, ang mga bilang ay lumiliit. Paano ito maituturing na isang katuparan ng Isaias 60:22, isang talata na patuloy na inilalapat ng Lupong Tagapamahala sa mga resulta ng gawaing pangangaral ng mga JW.

Pagpapahayag ng Kapayapaan

Ang "Araw ni Jehova" (sa totoo lang, "ang araw ng Panginoon") na binanggit sa 1 Tesalonica 5: 2,3 malapit na kahawig ng alam tungkol sa pagkawasak ng Bansang Hudyo sa pagitan ng 67-70 CE. (tingnan din sa Zacarias 14: 1-3, Malakias 4: 1,2,5) Nakatutuwang pansinin na ang mga barya ay sinaktan ng mga Hudyo na ipinagdiriwang ang pagkatalo ni Cestius Gallas at ang kanyang pag-urong mula sa Judea, na may mga nakasulat na bilang 'Freedom of Sion 'at' Jerusalem ang Banal '. Naniniwala silang malaya na sila sa pamatok ng Roman. Gayunpaman, ang bagong natagpuan na kalayaan ay hindi nagtagal. Mabilis na dumating ang pagkawasak para sa mga mapanghimagsik na Hudyo nang bumalik sina Vespasian at Titus at nawasak ang unang Galilea, pagkatapos ay ang Judea at sa wakas ang Jerusalem sa mga sumunod na tatlo at kalahating taon. Gayunpaman, ang "Araw ni Jehova", ang hinulaang pagkawasak ng baliw na bansang Hudyo ng mga Romano ay hindi katulad ng hinaharap na "araw ng Panginoon" kung kailan magkakaroon si Hesus. (2 Tesalonica 2: 1,2,3-12) (Tingnan din sa Mateo 7: 21,22; Mateo 24:42; 1 Corinto 1: 8; 1 Corinto 5: 5, 2 Corinto 1:14; 2 Timoteo 4: 8; Apocalipsis 1:10).

Tinalakay sa talata 5-7 ang pag-atake sa huwad na relihiyon. Muli, mayroon tayong unang-siglong katuparan lamang ng hula ni Jesus na na-minimize upang magpahiwatig ng isang karagdagang pang-pangalawang katuparan. Walang halatang kinakailangan sa banal na kasulatan para sa isang dobleng katuparan. (Ito ay isa pang halimbawa ng dobleng pamantayan ng Organisasyon. Kinokondena nila ang antitypes na hindi matatagpuan sa Banal na Kasulatan, habang patuloy na ginagamit ang mga ito kung nababagay ito sa agenda ng doktrina.) Kapag ang huwad na relihiyon ay inaatake ng mga pampulitikang elemento ng mundong ito, walang banal na kasulatan suporta para sa pahayag na "ang isang tunay na relihiyon ay makakaligtas ”. Sa katunayan, ang binanggit na teksto bilang suporta nito — ang Awit 96: 5 — ay hindi nangangahulugang anuman.

Sa katunayan, mas seryoso, direkta silang sumasalungat sa mga salita ni Jesus sa Mateo 24: 21,22 kung saan sinabi ni Jesus, "sapagka't magkakaroon ng malaking pagdurusa tulad ng hindi naganap mula pa noong simula ng mundo hanggang ngayon, hindi, o mangyayari muli.”(Naka-bold na idinagdag). Ang mga naunang talata (Mateo 24: 15-20) na nililinaw na ito ay sa oras ng katuparan ng hula ni Daniel, matapos makita ang karumal-dumal na bagay na nakatayo sa banal na lugar. Noong unang siglo, naintindihan ito ng mga naunang Kristiyano na maging ang mga paganong Roman Standards sa lugar ng Templo. Isinulat ni Josephus na 1,100,000 mga Hudyo ang napatay habang kinubkob ang Jerusalem at ang agarang resulta nito. Ang 97,000 na natitirang buhay ay naalipin, marami sa mga ito ay namamatay sa sumusunod na limang taon. Ang mga modernong iskolar ay nagdududa sa pigura na iyon dahil mayroon silang interes na i-minimize ito, ngunit kahit na halve natin ito sa 550,000, naiwan pa rin tayo sa pinakamalaking patayan sa pinakamaikling panahon sa kasaysayan. Ang nag-iisang iba pang mas malaking patayan (paglipol ni Hitler sa mga Hudyo noong World War II) ay naganap sa mas mahabang panahon (mga taon na taliwas sa mga buwan). Ang mga salita ni Hesus ay lumampas sa bilang, gayunpaman. Ang mga Hudyo, bilang isang bansa at isang templo na may isang uri ng pagsamba na nakaligtas sa loob ng 1,500 taon, ay tumigil na. Ang pahayag ay dapat basahin “Natupad ang mga salita ni Jesus"At hindi magpatuloy sa ginagawa nila "Sa isang maliit na sukatan."

Sa halip na makaligtas ng isang tunay na denominasyong panrelihiyon, ang mga talinghaga ni Jesus ay nagsasalita tungkol sa pag-aani ng mga indibidwal mula sa isang pangkat - ng "pagkolekta ng mga damo ... pagkatapos ay pumunta sa pag-iipon ng trigo" (Mateo 13:30), upang makolekta ang (isda) ... ngunit "itinapon ang" hindi angkop (isda) "(Mateo 13:48), ng paghihiwalay" ng mga tupa mula sa mga kambing "(Mateo 25:32).

_______________________________________________________________

[I] Geoffrey Jackson: patotoo sa harap ng Royal Royal Commission. Transcript Day 155 (14 / 08 / 2015) na pahina 5.

[Ii] Ang isa pang halimbawa ng hindi kaduda-dudang pagpapalit ng "Lord", ni "Jehova". Sinasabi ng tekstong Greek na sila ay "naglilingkod" (leitourgounton) [paglilingkod sa estado o Hari \ Kaharian] “sa Panginoon" (Kyrio). Habang sila ay nangangaral at nagtuturo ng mabuting balita tungkol kay Kristo, ang konteksto ay nagpapahiwatig na ang Panginoong tinutukoy dito ay si Jesus, hindi si Jehova na Diyos.

Tadua

Mga Artikulo ni Tadua.
    5
    0
    Gusto pag-ibig ang iyong mga saloobin, mangyaring magkomento.x