[Mula sa ws1 / 18 p. 12 para sa Marso 5 - Marso 11]

"Napakabuti at napakasarap… na manirahan nang magkakasama!" --PS. 133: 1.

Natagpuan namin ang agarang mga isyu na may kawastuhan sa unang pangungusap ng pambungad na talata kung saan ginawa ang pag-angkin na "'Ang bayan ng Diyos 'ay magtipun-tipon para sa alaala. " Ito ay nagpapahiwatig ng isang opinyon ng samahan sa halip na isang katotohanan. Tamang sabihin na "Mga Saksi ni Jehova" sa halip na "bayan ng Diyos".

Ang pangwakas na pangungusap pagkatapos ay nagsasaad "Bawat taon, ang pagsunod na ito ay ang pinaka kamangha-manghang pag-iisa na kaganapan na nagaganap sa planeta ng Earth."

Ayon sa Wikipedia ng hindi bababa sa, "Ang Arba'een Pilgrimage ay ang pinakamalaking pampublikong pagtitipon sa buong mundo na gaganapin taun-taon sa Iraq. At noong nakaraang taon ay tinatayang nasa pagitan ng 20 at 30 milyon. ”

Marahil kung ano ang mas mahalaga sa aming talakayan dito kahit na ang pag-angkin na ang pag-obserba ay pinag-iisa.

Sa puntong ito, mag-iimbita kami ng mga komento mula sa aming mga mambabasa. Ang lubos bang gawing pormal na paraan ng pagpasa ng mga sagisag na walang sumasalo ay lumilikha ng isang pagkakaisa? At paano ang tungkol sa ritwalistikong pamamaraan kung saan ipinapasa ang mga emblema sa pagitan ng mga server at nagsasalita? Pinupukaw ba nito ang mga imahe ng mapagmahal na pamamaraan kung saan ipinakilala ni Jesus ang "Hapunan ng Panginoon"?

Ang Parapo 2 ay bubukas sa pamamagitan ng pagsasabi ng "Maaari lamang nating isipin kung paano dapat magalak sina Jehova at Jesus habang pinagmamasdan nila ang oras-oras milyon-milyong mga naninirahan sa mundo ang dumadalo sa natatanging kaganapan hanggang sa matapos ang araw na iyon. " Kaya suriin natin ang kaisipang ito. Ano ang nangyayari sa alaala? Mayroong isang pag-uusap, pagkatapos ng isang panalangin at ang tinapay ay ipinasa ikot, at pagkatapos ay isa pang panalangin at ang alak ay ipinasa ikot. Ngunit, maliban sa napakabihirang mga pagkakataon, walang nakikilahok. Natuwa ba si Jehova at si Jesus sa ganito? Hayaang sagutin ang mga salita ni Jesus. "Katotohanang sinasabi ko sa iyo, maliban kung kumain ka ng laman ng Anak ng Tao at uminom ng kanyang dugo, wala kang buhay sa iyong sarili. Ang kumakain ng aking laman at umiinom ng aking dugo ay may buhay na walang hanggan, at bubuhayin ko siya sa huling araw; "(John 6: 53-54). Mula dito masasabi mong masaya si Jesus sa mga simbolo ng kanyang katawan at dugo na pinapasa lamang, sa halip na kumain at lasing? O kaya nakalulungkot siya na makita ang napakaraming bumabalik sa pagkakataong sumunod sa kanyang utos.

Ang artikulo ay nagpapatuloy upang talakayin ang sumusunod na apat na mga katanungan: r

  1. Paano tayo maaaring maghanda para sa Memoryal at makikinabang sa pagdalo nito?
  2. Sa anong mga paraan naiimpluwensyahan ng Memoryal ang pagkakaisa ng bayan ng Diyos?
  3. Paano tayo personal na makapag-ambag sa pagkakaisa na iyon?
  4. Magkakaroon pa ba ng pangwakas na alaala? Kung gayon, kailan?

Sa taong ito hindi pa rin tayo ginagamot sa isang hindi magandang talakayan sa "Dapat ba tayo o hindi dapat makisalo?" at kung ano ang kahulugan ng kamatayan ni Jesus para sa atin. Hindi, tila ang pinakamahalagang punto na aalisin ang memorial sa taong ito "Pagkakaisa".

Kaya sa talata 4 na tinatalakay ang tanong (1) ay agad nilang sinubukan na pagkakasala sa amin na dumalo.

"Tandaan, ang mga pagpupulong sa kongregasyon ay bahagi ng ating pagsamba. Tiyak na napansin ni Jehova at ni Jesus kung sino ang nagsisikap na dumalo sa pinakamahalagang pagpupulong ng taon. ”

Ang subtext sa pangungusap na ito ay: Pinapanood ka mula sa itaas. Kung hindi ka dumalo, maaari kang pumunta sa itim na aklat ni Jesus. Pagkatapos ay tinanggal nila ang mga guwantes na cotton:

"Tapat na nais naming makita nila [Jehova at Jesus] na maliban kung imposible ito sa pisikal o sa pangyayari, mananatili tayo sa Memoryal….Kapag ipinakita namin sa pamamagitan ng aming mga aksyon na ang mga pagpupulong para sa pagsamba ay mahalaga sa amin, binigyan namin si Jehova ng dagdag na dahilan upang mapanatili ang aming pangalan sa kanyang 'aklat na alaala' - 'ang aklat ng buhay' ".

Paano naiiba ang mensahe mula sa samahan sa mensahe na ibinigay ni Jesus sa Banal na Kasulatan. Sa John 4: 23-24 Sinabi ni Jesus na "ang tunay na mananamba ay sasamba sa Ama ng espiritu at katotohanan". Sumulat si James sa ilalim ng inspirasyon sa James 1: 26-27 "Kung ang sinumang tao ay tila sa kanyang sarili na isang pormal na mananamba [pagpupunta sa mga pagpupulong sa 2 sa isang linggo, at ang mga asamblea at paggunita bawat taon] at gayon pa man ay hindi nakakagambag sa kanyang dila, ngunit nagpapatuloy na nililinlang ang kanyang sariling puso, ang anyo ng pagsamba ng taong ito ay walang kabuluhan. ”Anong uri ng pagsamba ang hindi naging kapaki-pakinabang? Patuloy ni James na "Ang anyo ng pagsamba na malinis at walang dungis mula sa kinatatayuan ng ating Diyos at Ama ay ito: upang alagaan ang mga ulila at mga balo sa kanilang kapighatian, at panatilihin ang sarili na walang lugar mula sa mundo."

Subukan hangga't gusto mo, hindi ka makakahanap ng isang teksto na sumusuporta sa ideya na kailangan nating matugunan upang sumamba. Sa halip tulad ng sinabi ni Jesus sa John 4, ito ay kung paano namin mabuhay ang ating buhay. Totoo ba tayo? Nagtuturo ba tayo ng katotohanan? Nagpapakita ba tayo ng mga bunga ng espiritu? Ito ang pagpapakita ng mga bunga ng espiritu na nagpapakita ng ating pagmamahal, karangalan, paggalang at pagsamba para sa ating makalangit na Ama, hindi ipinapakita ang ating mga mukha sa isang pulong. Sa wakas, ang pagiging isang pulong, kahit na ang alaala ay hindi hahantong sa ating nakasulat sa 'libro ng buhay', kung hindi natin pinansin ang malinaw na pahayag ni Jesus na binanggit sa itaas "maliban kung kumain ka ng laman ng Anak ng Tao at uminom ng kanyang dugo, ikaw walang buhay sa inyong sarili. "

Ang talata 5 ay nagmumungkahi na "Sa mga araw na umaabot hanggang sa Memoryal, maaari nating itabi ang oras upang suriin ang panalangin at maingat na ating personal na kaugnayan kay Jehova (Basahin 2 Mga Taga-Corinto 13: 5) ".  Buong puso kaming sumasang-ayon sa pahayag na iyon. Ngunit sigurado akong nakita na ng ating mga mambabasa ang nakasisilaw na pagkukulang. Ito ang Memoryal ng kamatayan ni Kristo. Bakit hindi rin natin masusuri nang mabuti ang ating personal na ugnayan kay Jesucristo, ating Tagapagligtas at ating Tagapamagitan? (1 Timoteo 2: 5-6, Gawa 4: 8-12)

Pagkatapos ng lahat, ang mga Israel at pagkatapos ay ang 1st Maaaring magsikap ang mga Judiong Judiyo na magkaroon ng personal na kaugnayan kay Jehova, ngunit si Jesus na pumarito sa lupa at nagbibigay ng buhay bilang isang haing pantubos ay nagbago lahat. John 14: Sinipi ng 6 ang mga salita ni Jesus na nagsasabing "Ako ang daan at ang katotohanan at ang buhay. Walang sinumang lumalapit sa Ama maliban sa pamamagitan ko. ”Kaya't kung wala tayong kaugnayan kay Jesus, paano tayo magkakaroon ng kaugnayan kay Jehova?

Ang parapo ay nagpapatuloy "Paano natin ito magagawa? Sa pamamagitan ng 'pagsubok kung tayo ay nasa pananampalataya'. Upang magawa iyon, dapat nating tanungin ang ating sarili: 'Naniniwala ba talaga ako na ako ay bahagi ng nag-iisang organisasyon na inaprubahan ni Jehova upang maisakatuparan ang kanyang kalooban? " Kung ang ating mga mahal na kapatid ay talagang maglaan ng oras upang suriin ang panalangin at maingat ang pahayag na ito. Nakalulungkot na basahin ito ng karamihan sa mga Saksi at awtomatikong tutugon 'Siyempre naniniwala ako na' nang hindi iniisip ang tanong: Paano at kailan ipinakita ni Jehova na inaprubahan niya ang samahan bilang isa lamang upang matupad ang kanyang kalooban? Kung alin sa kurso ang sagot, walang katibayan na pinili niya ang anumang partikular na samahan na kasalukuyang nasa mundo.

Kung ang sagot sa katanungang ito ay Hindi, (na tiyak na nasa panig ko ito) kung gayon paano namin masasagot ang karamihan ng mga itinuturo na katanungan na sinusundan sapagkat lahat sila ay nagsasama ng pagsunod sa interpretasyon ng organisasyon at mga kinakailangan para sa paggawa ng anuman? Tulad ng "Ginagawa ko ba ang aking makakaya upang mangaral at magturo ng mabuting balita ng kaharian [ayon sa organisasyon]? " Hindi namin maipangangaral at turuan ang isang hindi tamang bersyon ng mabuting balita, kung gayon kailangan nating alamin kung ano ang totoong mabuting balita na ibinibigay sa atin ng Bibliya bago natin ito maipangaral at ituro ito.

Sa parehong linya ng pag-iisip, mayroon kaming: "Nagpapakita ba ang aking mga aksyon na tunay akong naniniwala na ito ang mga huling araw at malapit na ang katapusan ng pamamahala ni Satanas? " Tulad ng malinaw na sinabi ni Jesus sa Marcos 13: 32 "Walang nakakaalam sa araw o oras". Maaaring ito ang mga huling araw, o maaaring hindi. Walang na kakaalam. Gayunpaman, maipakikita natin sa ating mga aksyon na tayo ay mga tunay na Kristiyano anuman ang naroroon sa takdang panahon ng Diyos.

Ang pangwakas na tanong sa talatang ito ay "Mayroon ba akong parehong pagtitiwala kay Jehova at kay Jesus ngayon na mayroon ako noong inialay ko ang aking buhay kay Jehova na Diyos? ” Ang totoong tanong ay dapat na, 'Mayroon ba akong mas tiwala kay Jehova at Jesus?' Ang sagot sa katanungang ito ay nakasalalay sa maraming mga bagay.

  • Kami ba ay personal na gumawa ng isang malalim na pag-aaral ng Salita ng Diyos ang Bibliya upang maunawaan para sa ating sarili kung ano talaga ang itinuturo, ang mabuting balita at kung ano ang kalooban ng Diyos para sa atin?
  • Gaano katindi ang natanto na tayo ay tinuruan ng mga hindi totoo ay nag-aalog sa ating pananalig sa salita ng Diyos?
  • Natutunan ba natin mula sa karanasan upang laging mag-double-check nang maayos sa Banal na Kasulatan ang anumang sinabi sa atin?

Kailangan nating mag-ingat sapagkat ang maling direksyon ng Samahan ay nagpapatuloy sa talata 6 kung saan hinihimok tayo "Basahin at pagninilay-nilay ang mga banal na kasulatan na tumatalakay sa kahalagahan ng Memoryal." Upang magawa ito ay magpapatuloy na punan ang aming mga isip ng interpretasyon ng Organisasyon sa mga kaganapang ito. Kung nais natin ang kawastuhan at katotohanan dapat tayong laging pumunta sa orihinal na saksi (Salita ng Diyos ang Bibliya) kaysa sa pamamagitan ng isang third party, lalo na't ang orihinal na saksi ay magagamit pa rin sa atin.

Sa talata 8 kapag tinalakay ang Ezekiel 37: 15-17 at ang tungkod para sa Juda at ang tungkod para kay Joseph tayo ay ginagamot sa isa pang kaso ng 'Kailan mayroon ding isang antitype? Tuwing nababagay ito sa atin, bagaman sasabihin natin na 'Tanging kung ang Bibliya mismo ay malinaw na nagpapahiwatig nito'. Nangangahulugan ito na inaasahan ng samahan na lahat ng mga Saksi ay lalamunin ang kawit, linya at sinker ng katha sa pamamagitan ng pag-aakalang ang Bibliya ay malinaw na nagpapahiwatig na ito ay isang antitype lamang sa batayan na bantayan sabi nga Ang unang limang talata ng "Tanong mula sa Mga Mambabasa" ay okay, ngunit ang huling apat na talata ay pulos haka-haka sa pagtatangka na palakasin ang maling aral ng dalawang grupo ng matuwid na tao (ang pinahiran at ang malaking karamihan). Ang desperasyong gawin ito ay ipinapakita sa pamamagitan ng pahayag ng panghuling talata kung saan sinasabi "Bagaman ang sampung tribo na kaharian ay hindi karaniwang naglalarawan sa mga may makalupang pag-asa, [gagawin namin ito sa oras na ito upang suportahan ang aming malalim na argumento] ang pagkakaisa na inilarawan sa hulang ito ay nagpapaalala sa atin ng pagkakaisa na umiiral sa pagitan ng mga may isang pag-asa sa lupa at yaong may makalangit na pag-asa.“[Mga salita sa bracket atin].

Ang talata 9 pagkatapos ay gumagawa ng higit pa sa interpretasyong ito ni Ezekiel na nagmumungkahi na ang "ang pagkakaisa na inilarawan sa Ezekiel ay malinaw na maliwanag bawat taon habang ang pinahirang nalabi at ang ibang mga tupa ay nagtitipon upang bantayan ang Memoryal ng kamatayan ni Kristo! "  Talaga? Karamihan sa mga kongregasyon ay walang isang miyembro na nagsasabing 'pinahiran'. Sa mga mayroon itong tulad ng isang miyembro sa katotohanan maaari itong magdulot ng pagkakaisa dahil sa 'katayuan ng tanyag na tao' na ipinagkaloob sa 'pinahiran' na isa na ito ay maaaring humantong sa iba na nagsasabing 'pagpapahid' upang makatanggap ng parehong katayuan. Siyempre, ngayon mayroon ding mga sa atin na sa pamamagitan ng pagdarasal at pag-aaral na mabuti sa salita ng Diyos ay naniniwala na ang lahat ng tunay na mga Kristiyano ay dapat makibahagi. (Tingnan ang nakaraang artikulo para sa mas malalim na talakayan)

Muli ay ipinapaalalahanan tayo sa talata 10 na linangin ang pagpapakumbaba. Nakalulungkot, tila naniniwala ang Samahan na ang pagbuo ng katangiang ito ay ginagamit sa kakayahang magawa "Tulungan kaming maging masunurin sa mga nangunguna". Walang banggitin sa mga nangunguna na nagsisikap na mapanatili ang kanilang pagpapakumbaba at pag-iwas sa "paglalagay nito sa mga mana ng Diyos, ngunit naging mga halimbawa sa kawan" (1 Peter 5: 3) sa gayon ginagawang mas madali para sa kawan na sundin ang kanilang humantong.

Ang artikulo ay nagpapatuloy sa pagpindot sa kahalagahan ng mga emblema na ginamit sa paggunita ng Memoryal ng 1 Mga Taga-Corinto 11: 23-25. Sa pagtalakay sa mga talatang ito ay tinatanggal ng artikulong ito na sinabi ni Jesus na "Ipagpatuloy mo ito, tuwing inumin mo ito, bilang pag-alala sa akin." Hindi niya sinabi 'Ikaw lamang ang mga pinahiran ang dapat uminom, dapat na bantayan lamang ng malaking pulutong ito bilog. '

Matapos hikayatin tayo na huwag magkaroon ng sama ng loob at subukang maging tagapayapa upang mapanatili ang pagkakaisa sa pamamagitan ng pagpapatawad sa ating mga di-sakdal na kapatid, binanggit nila ang Mga Taga-Efeso 4: 2 upang ipaalala sa atin na dapat tayong "magtitiis sa isa't isa sa pag-ibig". Iyon ang dapat nating gawin hangga't maaari. Gayunpaman, nagpapatuloy ito sa paggawa ng isang paglalahat sa talata 14 na karamihan, kung hindi lahat ng mga biktima ng pang-aabusong sekswal sa bata at malubhang mga kawalan ng katarungan, ay nahihirapang kunin. Sabi nito "Sa aming mga kongregasyon ay matatagpuan ang lahat ng mga uri ng mga tao na iginuhit siya ni Jehova. (Juan 6: 44) Yamang inilapit sila ni Jehova sa kanya, dapat niyang mahahanap ang mga ito sa kagiliw-giliw. Kung gayon, paano mapanghusga ng sinuman sa atin ang isang kapuwa mananamba na hindi karapat-dapat sa ating pag-ibig? "  Dito tayo nahaharap sa isang seryosong katanungan. Totoo na iginuhit ni Jehova ang mga tao kay Jesus at sa kanyang sarili tulad ng sinabi ni John 6. Ito rin ay isang katotohanan na ang mabubuting tao ay maaaring masira ng masasamang pakikisama, tulad ng ginawa nina Adan at Eva at milyun-milyon mula noon. Gustung-gusto nina Jehova at Jesus ang lahat ng sangkatauhan dahil hindi nila “nais ang sinumang mapahamak” at naglaan ng pantubos upang ang lahat na magsisi sa paggawa ay magkaroon ng buhay na walang hanggan. (2 Peter 3: 9) Gayunpaman, hindi ito nangangahulugan na nakita ni Jehova ang isang bata na molester (kasama ang iba pang mga malubhang makasalanan) bilang kaibig-ibig dahil sila ay nasa kapisanan. Kailangan nilang magsisi at tunay na umikot. Ang katotohanan na mayroon sila sa mga kongregasyon ng mga Saksi ni Jehova ay magtaltalan laban sa pagiging kanyang samahan. Ang mga talata sa John 6 ay nagpapakita na siya ay gumuhit mga tao sa kanyang sarili at kay Jesus, walang pahiwatig ng anumang di-sakdal na samahan na umaakit sa kanya. Maaaring mayroong mga kapwa mananamba na alinman ay hindi iginuhit ng Diyos, ngunit naroroon para sa kanilang sariling makasariling mga wakas, at hindi na sumasamba sa Diyos sa espiritu at katotohanan.

Sa konklusyon, oo, dapat nating ipagdiwang ang Memoryal, at pag-isipan kung ano ang kahulugan para sa atin at ang ating kaugnayan sa ating tagapagligtas na si Jesucristo. Ngunit kung ito ay isang pinag-iisang kaganapan para sa mga Saksi ni Jehova, iyon ay isang lubos na kaduda-dudang pag-aakala.

Tadua

Mga Artikulo ni Tadua.
    51
    0
    Gusto pag-ibig ang iyong mga saloobin, mangyaring magkomento.x