[Mula sa ws2 / 18 p. 18 - Abril 16 - Abril 22]

"Ipagkaloob sa iyo ng [Diyos] na magkaroon ng parehong pag-iisip na mayroon si Cristo Jesus." Roma 15: 5

Sa buod, ito ay isa pang mababaw na pagsusuri ng mga Banal na Kasulatan na gumagamit ng eisegesis (ang pagkakaroon ng sariling handa na interpretasyon at naghahanap ng suporta sa mga Banal na para sa gayunpaman payat at labas ng konteksto.)

Bilang isang matinding halimbawa, ipagpalagay natin (napaka maling kurso) para sa isang sandali na nais nating patunayan na si Hesus ay hindi mapagpakumbaba at sa halip ay mayabang. Paano namin susuportahan ang aming maling ideya? Kumusta naman nang tinukso ng Diyablo si Jesus? Maaari nating sipiin ang Mateo 4: 8-10 at sabihin ang sumusunod na "Dito nais ni Satanas ang isang maliit na pabor kapalit ng isang pambihirang regalo, isang bagay na ipinangako ng Ama ni Jesus na isang araw ay magiging kanya. Kaya sa halip na kalugdan si Satanas, buong pagmamalaki na tumanggi si Hesus at sinabi sa kanya na "Umalis ka". "

Ngayon alam natin na ito ay salungat sa natitirang bahagi ng banal na kasulatan at hindi man sumasang-ayon sa natitirang konteksto, ngunit ang lahat sa itaas sa mga quote ay tumpak maliban sa isang salitang "mapagmataas" na siyang eisegetical karagdagan para sa kapakanan ng paglalarawan.

Kaya't suriin natin ngayon ang mga sumusunod:

  • Isasaalang-alang ba natin si Noe na isang espirituwal na tao? Oo. Bakit? Sapagkat ang Genesis 6: Sinabi ng 8-9,22 na si Noe ay natagpuan ang pabor sa mga mata ng Diyos, ay matuwid at ginawa ang lahat ng iniutos sa kanya ng Diyos. Ang account sa Genesis ay hindi banggitin ang pangangaral, sa halip ay nakatuon ito sa kanyang paggawa ng Arka. 2 Peter 2: Ang 5 ay madalas na ginagamit upang subukan at patunayan na si Noe ay isang mangangaral, gayunpaman, kawili-wili na Salin ng Salita ng Diyos sabi ni, "Si Noe ay kanyang messenger [ng Diyos] na nagsabi sa mga tao tungkol sa uri ng buhay na tinatanggap ng Diyos." Ang pagkakaunawa na ito ay umaangkop nang maayos sa account sa Genesis.
  • Isasaalang-alang ba natin si Abraham ay isang taong espiritwal? Oo Bakit? Tinatalakay ng Santiago 2: 14-26 ang pananampalataya at mga gawa, bukod sa iba pa, si Abraham bilang isang matuwid na tao dahil sa kanyang pananampalataya at mga gawa. Nangaral ba si Abraham? Walang record na ginagawa niya ito. Ngunit ang Paalala 13: 2 ay nagpapaalala sa atin na ang ilang mga tapat noong una, na hindi nila kilala, ay nag-aliw ng mga anghel. Sa madaling salita, sila ay mapagpatuloy kahit na inilagay nila sa panganib ang kanilang sariling pamilya bilang isang resulta (hal. Lot).
  • Isasaalang-alang ba natin si Daniel na isang taong espiritwal? Oo Bakit? Ayon sa Daniel 10: 11-12, siya ay isang lubos na kanais-nais na tao kay Jehova, sapagkat ibinigay niya ang kanyang puso sa pag-unawa at nagpakumbaba sa harap ng Diyos. Gayundin ang Ezekiel 14:14 ay nag-uugnay kay Noe, Daniel at Job bilang matuwid na tao. Ngunit ginawa ba niya ang kalooban ng Diyos bilang isang mangangaral sa pintuan? Ang sagot ay hindi!

Maraming iba pa ang maaari nating banggitin. Ano ang pagkakapareho sa kanila? Ginawa nila ang kalooban ng Diyos ayon sa direksyon ng Kanya, at inilagay ang kanilang pananampalataya sa Kanya.

Kaya sa ilaw ng mga tapat na halimbawa na ito, paano mo maiintindihan ang sumusunod na pahayag? "Katulad tayo ni Jesus, handa nang magpakita ng mahabagin na pag-aalala kapag nakatagpo tayo ng mga taong nangangailangan ng tulong? Bilang karagdagan, inialay ni Jesus ang kanyang sarili sa gawain ng pangangaral at pagtuturo ng mabuting balita. (Lucas 4: 43) Ang lahat ng gayong mga damdamin at kilos ay mga marka ng isang espirituwal na tao. ”(Parapo 12)

Napansin mo ba ang eisegetical na konklusyon? Sigurado ako na sasang-ayon ka na ito ang huling pangungusap. Naitaguyod lamang namin sa pamamagitan ng labis na pag-aaral (hinayaan ang Bibliya na bigyang kahulugan ang sarili) na kung ano ang tumutukoy kung ang isang tao ay isang espirituwal na tao ay ginagawa ang kalooban ng Diyos, hindi kung ang isang nangangaral o hindi. Ang parehong mga pahayag tungkol kay Hesus ay totoo ngunit ang konklusyon ay hindi suportado. Upang mangatwiran dito, lahat ng tatlong matapat sa una ay isinasaalang-alang namin (at maaari naming isaalang-alang nang higit pa sa parehong konklusyon) ay isaalang-alang nating lahat bilang mga taong espiritwal, subalit sa mga pamantayang itinakda sa artikulong ito kapag tinatalakay si Jesus, walang mga tapat bago si Jesus at ang kanyang mga alagad ay mabibilang na espiritwal dahil hindi sila nangangaral. Malinaw na walang katuturan iyon sa ilaw ng kung paano tiningnan ni Jehova:

  • Si Noe (walang kasalanan sa kanyang mga kapanahon),
  • Si Abraham (natatanging tinawag na kaibigan ng Diyos),
  • Si Job (walang katulad niya sa lupa, walang kapintasan at matuwid),
  • at Daniel (isang napaka-kanais-nais na tao).

Upang mailarawan: ang isang embahador ay sumusunod sa mga tagubilin ng kanyang bansa. Kung gagawin niya ito, maituturing siyang tapat. Ngayon, kung kumilos siya sa kanyang sariling mga ideya, maaari niyang maikakaila at maalis sa kanyang post bilang hindi tapat. Itinuturing siyang tapat dahil sinusunod niya ang kalooban ng kanyang gobyerno na siyang kalooban ng kanyang bansa. Gayon din ang "bilang mga embahador na kapalit ni Cristo" (2 Mga Taga-Corinto 5: 20) magiging espiritwal tayo kung susundin natin ang kalooban ni Cristo bilang siya naman ay sumusunod sa kalooban ng kanyang at ating Ama. (Mateo 7: 21, John 6: 40, Mateo 12: 50, John 12: 49, 50)

Walang pagtatalo na noong unang siglo, binigyan ni Jesus ang kanyang mga alagad ng isang komisyon na mangaral. Sa site na ito napag-usapan namin ang Matthew 24 sa isang video. Sa pamamagitan ng maingat na pag-aaral ng exegetical nagagawa nating maitaguyod na ang tanda ng gawaing pangangaral ay natupad sa unang siglo, at walang batayan para sa pagpapalabas nito sa anumang panahon sa hinaharap. (Mt 24: 14) Karagdagan ang gawaing pangangaral upang mailigtas ang mga Hudyo na nakinig sa Mabuting Balita ng Kaharian sapagkat, sa kanilang pananampalataya kay Jesus bilang Mesiyas, nagawa nilang sundin ang kanyang payo na tumakas mula sa Jerusalem at Judea kay Pella kapag ang lahat ng mga Romano ngunit nilipol ang mga Hudyo sa 70 CE. Nasa atin man o hindi ngayon sa ilalim ng parehong komisyon na mangaral ay isang talakayan para sa isa pang araw.

Sinusubukan ng artikulo na sagutin ang mga sumusunod na katanungan ng 3: "

  1. Ano ang ibig sabihin ng isang espirituwal na tao?
  2. Anong mga halimbawa ang tutulong sa atin upang umunlad sa ating espirituwalidad?
  3. Paano natin matutulungan ang ating pagsisikap na magkaroon ng "kaisipan ni Cristo" upang maging espirituwal na tao? "

Kaya paano sasagutin ng artikulo ang unang tanong?

Sa talata 3, hinihikayat kaming basahin ang 1 Corinto 2: 14-16. Ngunit hinihikayat din namin kayo na basahin ang konteksto partikular ang 1 Corinto 2: 11-13. Ang mga naunang talatang ito ay nagpapahiwatig na kailangan nila ang espiritu ng Diyos na mapasa kanila upang maging espiritwal, na pinagsasama ang mga bagay na pang-espiritwal at mga espiritwal na salita. Hindi inilalagay ng Diyos ang kanyang espiritu sa mga walang tamang kondisyon sa puso. Ipinaaalala sa atin ng Lucas 11:13 na "ang Ama sa langit ay nagbibigay ng banal na espiritu sa mga nagtatanong sa kanya!" Kailangan nating tanungin nang may kababaang-loob at may isang nagsisising puso. Kinumpirma ito ng Juan 3: 1-8 nang sabihin nito, "Ang ipinanganak mula sa laman ay laman, at ang ipinanganak mula sa espiritu ay espiritu", at na "Maliban kung ang sinoman ay ipanganak mula sa tubig at espiritu, hindi siya maaaring makapasok. sa kaharian ng Diyos. "

"Sa kabilang dako, "ang espirituwal na tao" ay isang taong "sinusuri ang lahat ng mga bagay" at mayroong "ang isip ni Cristo." (Parapo 3)

Ito ang tunay na crux ng bagay na ito: Maliban kung "susuriin natin ang lahat ng mga bagay" kung totoo o hindi, maaari nating mahusay na magturo sa iba pang uri ng mabuting balita mula sa itinuro ni Cristo. Nangangahulugan iyon na iwaksi natin ang isip ni Kristo. Gaano karaming mga Saksi ang tunay na sinuri ang lahat ng mga bagay para sa kanilang sarili? O nakagawa ba ng nakararami tulad ng karamihan sa atin (kasama ang aking sarili) at pinayagan ang iba na i-claim na nasuri nila ang lahat ng mga bagay sa atin, na nagtitiwala sa kanila?

"Katulad nito, ang isang taong masidhing pinahahalagahan ang mga interes sa espirituwal o relihiyoso ay tinatawag na pag-iisip na pang-espiritwal ”(Parapo 7)

Ito ang kaso, bakit ang sinumang magbawas ng kanilang pangako sa Organisasyon o umalis dito ay tinatawag na 'mahina sa espiritu'? Ngayon ay maaaring ito ang nangyari sa ilang kasalukuyang pag-alis dahil sila ay nadapa at nawala ang kanilang pananampalataya o humina ang kanilang pananampalataya sa Diyos bilang isang resulta ng pag-abuso ng awtoridad. Gayunpaman, marami ang aalis dahil mas malakas sila sa espiritu, na nagawa para sa kanilang sarili ang inirekomenda ng Organisasyon ngayon (at palaging inirekomenda ng Banal na Kasulatan): Sinuri ang maraming bagay para sa kanilang sarili na gumagamit lamang ng Bibliya. Sa paggawa nito, napagtanto nila na mayroong isang seryosong pagdiskonekta sa pagitan ng dati nating pinaniwalaang katotohanan at kung ano talaga ang itinuturo ng Bibliya. Bilang karagdagan, mayroon ding isang pagkakakonekta sa pagitan ng itinuro ng parehong Bibliya at Organisasyon at ang aktwal na mga kasanayan ng Samahan.

Ang talata 10 ay tinatalakay ang halimbawa ng sinasabi ni Jacob "Malinaw siyang nanalig sa mga pangako ni Jehova sa kanya at sa kanyang mga ninuno at nais na kumilos nang naaayon sa kalooban at layunin ng Diyos".  Kinukumpirma nito ang aming batay sa ayon sa banal na konklusyon sa itaas na ang isang taong espiritwal ay isang taong nagsusumikap na gawin ang kalooban ng Diyos, kaysa sa mga artipisyal na layunin ng Organisasyon.

Katulad nito, kapag tinatalakay si Maria sa sumusunod na talata, sinasabi nito, ”Bhigit pa sa kanila [Maria at Joseph] nababahala sa kalooban ni Jehova kaysa sa kasiyahan ng kanilang mga personal na pagnanasa. "

Gayundin, kapag tinatalakay si Jesus sa talata 12, sinabi nito na "Sa buong buhay at ministeryo niya, ipinakita niya na nais niyang tularan ang kanyang Ama, si Jehova. Inisip niya, naramdaman at kumilos tulad ni Jehova at nanirahan sa pagkakasundo sa kalooban at pamantayan ng Diyos. (John 8: 29, John 14: 9, John 15: 10) "

Matapos ang isang talata bawat isa sa pagtalakay kina Jacob, Maria at Jesus (oo, 1 talata lamang para sa Anak ng Diyos - na parehas kina Jacob at Maria) tinatrato tayo sa dalawang talata ng hindi matukoy na "mga karanasan" kung paano ang dalawang indibidwal na "naging mas espiritwal ". Isa sa pagbabago ng kanyang "hindi masasabing damit ” at ang iba pa sa pamamagitan ng pagsuko "inaasahan ng karagdagang edukasyon at mabuting trabaho ”. Ang pagbihis nang mahinhin ay isang alituntunin sa banal na kasulatan, upang makatiyak, ngunit hindi pinapansin nito ang kabanalan na ituon ang pansin sa isang maliit na aspeto. Sa katunayan, maraming mga tao ang nagsuot ng mahinhin, ngunit may anuman kundi espiritwal. Tulad ng kung paano pagtanggi "Karagdagang edukasyon at mabuting trabaho" ay katumbas ng pagiging espiritwal, masasabi lamang natin na ito ay isang palaisipan, sapagkat hindi binabanggit ng Bibliya ang kahilingan na iyon.

Ang huling mga talata 3 (15-18) ay subukan na tulungan kaming "magkaroon ng isip ni Cristo ”. Kaya sa mga talata 18 lamang 4 kahit na talakayin ang halimbawa ni Jesus.

"Upang maging katulad ni Cristo, kailangan nating malaman ang kanyang pattern ng pag-iisip at ang buong saklaw ng kanyang pagkatao. Pagkatapos ay kailangan nating sundin sa kanyang mga yapak. Ang isip ni Jesus ay nakatuon sa kanyang kaugnayan sa Diyos. Kaya't ang pagiging tulad ni Jesus ay gumagawa tayo ng higit na katulad ni Jehova. Sa mga kadahilanang ito, malinaw kung gaano kahalaga na matutong mag-isip tulad ni Jesus. "(Parapo 15)

Marami kaming naririnig tungkol sa pagkakaloob ng tamang espirituwal na pagkain sa tamang oras. Ito ba ang pinakamahusay na magagawa nila? Ang mga probisyon ay tila ganap na kulang sa sangkap at katulad ng tubig o skimmed milk. Paano kung, sa quote na ito, pinalitan mo si Jesus kina Tatay at Jehova kay Granddad. Pagkatapos kahit isang limang taong gulang ay maaaring magsulat ng isang bagay na halos magkapareho. 'Para maging katulad ng aking tatay, kailangan ko siyang sabihin sa akin kung ano ang iniisip niya at kung ano ang ginagawa niya. Saka ko siya makokopya. Kinopya ni Itay ang kanyang ama. Kaya kung kopyahin ko si tatay, kung gayon ako ay tulad ni Granddad. Gusto ni Itay na matuto akong maging katulad niya. '

Mahirap na isang kumikinang na pag-endorso para sa isang Samahan na nagsasabing ang tanging channel ng komunikasyon mula sa Diyos.

Ang susunod na talata ay sumunod sa mga mas simpleng mga pahayag. "Sa pamamagitan ng pagbabasa at pagbubulay-bulay sa mga aklat sa Bibliya na Mateo, Marcos, Luke, at Juan, inilalantad natin ang ating isipan sa isip ni Cristo. Sa gayon maaari nating "sundin ang kanyang mga hakbang nang malapitan" at "braso [ang ating sarili] na may parehong pag-iisip" tulad ng kay Cristo. - 1 Pedro 2:21; 4: 1. ”

Hindi na nais nating sundin ang isip ni Hitler, malayo ito, ngunit tulad ng pagsasabi ng 'Sa pamamagitan ng pagbabasa at pagmumuni-muni sa' Mein Kampf 'ay inilalantad natin ang isipan natin sa isip ni Hitler. Sa gayon maaari nating masunod ang kanyang mga hakbang at masigasig ang ating sarili sa parehong pag-iisip na tulad ni Hitler. '

Ang pahiwatig ng mga pinasimpleng pahayag na ito ay, basahin lamang ang mga ebanghelyo (pagkatapos magtrabaho, gawaing-bahay, at lahat ng mga kinakailangan sa Samahan, ministeryo, pagpupulong, paglilinis at pagpapanatili, paghahanda ng pagpupulong, asignatura, publikasyon, at pagninilay-nilay sa dalawang minuto bago ka makatulog nang labis na pagkapagod) at magkakaroon ka ng parehong isip tulad ni Kristo. Simple, o kabaligtaran ba ito?

Kahit na ang aming kathang-isip na 5-taong-gulang ay mas nakakaalam kaysa sa na. Kung mayroon kang mga anak bakit hindi iminumungkahi na subukan nila at kopyahin ang isang bagay na ginagawa mo - tulad ng paghuhugas, paglilinis ng kotse, pagtulak sa shopping cart? Sa lalong madaling panahon sasabihin nila, Tatay, napakahirap para sa akin. Maaari mo itong gawin?

Kami, bilang mga may sapat na gulang, alam kung gaano kahirap baguhin ang isang ugali ng pagkatao kahit na nais namin. Maaaring gusto naming magbawas ng timbang, ngunit hindi namin nais na isuko ang pagkain at inumin na nasisiyahan kami ng labis. Kaya't saan ang tulong upang magkaroon ng pag-iisip ni Cristo? Parang nawala na.

Sa wakas talata 18 nagsasabing "Tinalakay namin kung ano ang kahulugan ng pagiging isang espiritwal na tao. ” Talagang itinuturing na ang artikulo kung ano ang kahulugan ng pagiging isang espirituwal na tao? Mula sa view ng Organisasyon marahil, ngunit hindi ang Kasulatan.

"Nakita rin natin na maaari tayong matuto mula sa mabuting halimbawa ng mga taong espirituwal. "

Oo, maaari tayong matuto mula sa mga espiritwal na tao. Ngunit, kung susundin natin ang halimbawa ng mga espiritwal na tulad ng artikulong ito na tumutukoy sa kabanalan at maging katulad nila, nakamit ba talaga natin ang kabanalan? O sumusunod lamang tayo sa isang code ng pag-uugali na nagbibigay ng ilusyon ng kabanalan? Binabanggit ng Bibliya ang mga "mayroong isang uri ng maka-Diyos na debosyon", at pagkatapos ay hinihimok tayo, "mula sa mga ito ay tumalikod." (2 Timoteo 3: 5) Sa madaling salita, hindi natin dapat tularan ang mga nagpapakita ng pekeng espirituwalidad.

"Sa wakas, nalaman namin kung paano ang pagkakaroon ng" isip ni Cristo "ay tumutulong sa atin na umunlad bilang isang espiritwal na tao."

Sinabi sa amin na makakatulong ito sa amin, ngunit hindi namin alam kung paano dahil walang sinumang nagpakita kung paano, o ipinaliwanag kung paano.

Pangkalahatang isang artikulo na nanggagaling bilang dami sa sangkap, na may kaunting paggamit kahit na isang kadahilanan sa pakiramdam.

Tadua

Mga Artikulo ni Tadua.
    14
    0
    Gusto pag-ibig ang iyong mga saloobin, mangyaring magkomento.x