Magtiwala sa Aming Aktibong Lider — Ang Cristo

[Bilang resulta ng mga isyu sa tiyempo at isang maling impormasyon na kung saan tinatanggap ko ang buong responsibilidad, ikaw ay mga makikinabang ng dalawang mga pagsusuri sa linggong ito Pag-aaral sa Bantayan artikulo Ang pakinabang ay makakakuha ka ng dalawa (tatlong talagang) mga hanay ng mga mata sa isang paksa.]

[Mula sa ws 10 / 18 p. 22 - Disyembre 17-23]

"Ang Iyong Pinuno ay iisa, ang Cristo." - Mateo 23: 10

Lalabas na ako sa isang paa. Nabasa ko na lang ang pambungad na apat na talata, at nang hindi binabasa ang karagdagang, sasabihin ko na habang ang artikulo ay pinag-uusapan tungkol kay Jesus bilang aming aktibong pinuno, ang tunay na layunin nito ay magkaroon ng tiwala ng mga kapatid sa pamumuno ng ang namamahala sa Katawan.

Ngayon, ang pagtitiwala sa Lupong Tagapamahala ay may katuturan sa isang sanay na Saksi ni Jehova, tulad ng paglaki ko. Kita mo, tinuruan ako na ang Armageddon ay magreresulta sa walang hanggang kamatayan ng bawat isa sa mundo na nabigong makinig sa babalang kami, bilang mga Saksi ni Jehova, ay nagpapahayag sa buong mundo. Ang atin ay isang gawaing nakakatipid ng buhay, isang gawain ng kaligtasan. Iyon ang mabuting balita na ipinangangaral namin. Ang ideyang ipinaparating namin ay, "Sundin mo kami at makakuha ng magandang pagkakataon sa buhay na walang hanggan.[I]  Iwaksi mo kami, at kung buhay ka ng Armageddon, ikaw ay isang goner — para sa kabutihan! "

Dahil sa walang hanggang buhay na buhay ng bilyun-bilyong mga tao na nakabitin sa balanse, nauunawaan kung bakit pakiramdam ng mga Saksi na sa pamamagitan lamang ng isang napakaayos na pagsisikap ay maisasakatuparan ang "hindi kailanman-paulit-ulit na gawa".[Ii]

Malinaw tayo sa isang punto: Ang gawaing pangangaral na ito ng mga Saksi ni Jehova, ang kanilang mensahe at ang kanilang pag-asa sa kung ano ang mangyayari sa Armageddon, ay hindi batay sa Bibliya. Ito ang interpretasyon ng mga tao. Ang mabuting balita na binanggit ng Bibliya ay ang pagtitipon ng isang pamamahala na binubuo ng mga pinahiran ng espiritu na mga anak ng Diyos. Sa pamamagitan nila, ang kaligtasan ng natitirang Sangkatauhan ay magagawa sa panahon ng 1,000 Paghahari ng Mesiyas. Ang isang maingat na pagbabasa ng Roma 8: 1-25 ay humahantong sa hindi maiiwasang konklusyon, sa pag-aakalang ang isa ay walang isang agenda na gagawing abala sa trabaho para sa isang sumusunod na pangkat na may bilang na milyon-milyon.

Oo, magkakaroon ng kaganapang tulad ng Armageddon ngunit ito ay isang elemento lamang sa proseso ng kaligtasan. Digmaang binabayaran ni Kristo sa mga bansa upang malinis ang daan para sa kanyang matuwid na pamamahala sa sangkatauhan. (Dan 2:44; Apo 16: 13-16)

Gayunpaman, walang ipahiwatig na ito ang magiging pangwakas na paghuhukom para sa lahat ng tao na nabubuhay sa oras. Ang mga saksi ay mali ang napapanahong oras ng parabula ng Tupa at Kambing hanggang sa Armagedon, ngunit talagang, Araw ng Paghuhukom, kahit na sa loob ng teolohiya ng Saksi, ay ang panahon na sumusunod sa Armagedon at umaabot ng 1,000 taon.

Sumusunod na upang makagawa ng anumang pagpasok sa pag-iisip ng mga Saksi ni Jehova sa kanilang pangunahing paniniwala sa pangangailangan para sa isang samahan, dapat munang talakayin ng isang tao ang mali at hindi banal na saligan na batay dito: ang pangangailangan ng mga Saksi na mangangaral sa buong mundo upang makatipid ng bilyun-bilyong mula walang hanggang paghatol

Dahil sa kanilang pag-iisip, madaling maunawaan kung paano maaaring madulas ang Samahan sa mga aral na batay sa "naibigay" nang walang pagsilip mula sa kanilang pagbabasa. Inilahad lamang nila ang isang bagay nang diretso, nang walang katibayan, alam na kakainin ito ng kawan.

Ang unang maling pahayag batay sa isang "ibinigay" ay matatagpuan sa talata 4.

'Habang ang organisasyon ng Diyos ay mabilis na sumulong, mayroon ba tayong magagandang dahilan upang magtiwala kay Jesus bilang ating itinalagang Lider?'

Ang katibayan ay ang Organisasyon ay hindi "mabilis na sumulong". Sa kabaligtaran, sa katunayan. Sa huling tatlong taon, nakita namin ang pagtigil ng karamihan sa mga proyekto sa konstruksyon. Sa halip, libu-libong mga bulwagan ng Kaharian ang nasa tabi, na ipinagbibili, na may perang papasok sa punong tanggapan. Nakita namin ang kawani sa buong mundo na pinuputol ng 25%, at ang mga ranggo ng puwersang espesyal payunir ay nabawasan. Wala sa mga ito ang katibayan ng isang Organisasyong "mabilis na sumusulong". Sa katunayan, lumilitaw ngayon na umaatras.

Nangunguna sa bayan ng Diyos sa Canaan

Ang mga talata 5 hanggang 8 ay nagsasalita tungkol sa hindi madiskarteng mga tagubiling ibinigay sa mga Israelita ni Joshua bago ang pagkuha ng Jerico. Magkakatiwala ba ang mga tao sa pagtatalaga ni Jehova kay Joshua bilang kanilang pinuno? Bakit sila magkakaroon? Kaya, isaalang-alang na nasaksihan nila ang maraming himala sa kamay ni Moises at ngayon ay ipinasa ni Moises kay Joshua ang tungkod ng awtoridad. Bukod pa rito, nakita nila ang himala ng pagpapatayo ng Jordan upang pahintulutan silang dumaan. (Joshua 3:13)

Sa pag-iisip nito, isaalang-alang ang konklusyon na nais nating iguhit ng Lupong Tagapamahala.

Ano ang matututuhan natin sa account na ito? Maaaring hindi natin maiintindihan nang lubusan ang mga dahilan ng mga bagong hakbangin na inilagay ng samahan. Halimbawa, maaari nating unang tanungin ang paggamit ng mga elektronikong aparato para sa personal na pag-aaral, sa ministeryo, at sa mga pagpupulong. Ngayon malamang na natanto namin ang mga pakinabang ng paggamit ng mga ito kung posible. Kapag nakikita natin ang positibong resulta ng mga nasabing pagsulong sa kabila ng anumang pag-aalinlangan na mayroon tayo, lumalaki tayo sa pananampalataya at pagkakaisa. (Par. 9)

Ang "ibinigay" dito ay ang pagkakaroon ng ugnayan sa pagitan ni Joshua sa Jerico at ng Lupong Tagapamahala ng mga Saksi ni Jehova. Nagsisimula sila sa isang makatotohanang katotohanang tinatanggap ng lahat — na si Joshua ay hinirang ng Diyos — at pagkatapos ay ipinaabot ito nang walang katibayan sa Lupong Tagapamahala.

Ang mga bagay pagkatapos ay malalim hanggang sa kalungkutan kapag inihambing nila ang kampanya laban sa Jerico sa direksyon na gumamit ng mga elektronikong aparato sa mga pulong at ministeryo sa bukid.

Paniwalaan ka ng Lupong Tagapamahala na tulad ng maaaring pagtatanong ng mga taga-Israel sa mga tagubilin ni Joshua, sa gayon ay kinuwestiyon ng mga kapatid ang paggamit ng mga smart phone at tablet, ngunit sa huli, lahat ay maayos lamang. Sinadya naming basahin dito ang ideya na pinapatnubayan ni Jehova ang Organisasyon at palagi silang nasa gilid, na nangunguna sa kung ano ang pinakamahusay. Tila nakalimutan nila na hindi pa matagal na hindi tayo pinanghihinaan ng loob na gumamit ng mga computer para sa anumang nauugnay sa kongregasyon. Nang sila ay tuluyang sumuko at lumikha ng JW.org at pagkatapos ay magsimulang gumawa ang Bantayan sa elektronikong anyo, sinimulan kong gamitin ang aking iPad nang kumuha ako ng lingguhang Pag-aaral sa Bantayan. Gayunpaman, sinabi sa akin ng Circuit Overseer na hindi ako pinapayagan na gawin ito. Narito ang link sa Nobyembre 8, Sulat ng 2011 sa mga Katawan ng mga matatanda sa paggamit ng mga nasabing aparato. Nabasa ang nauugnay na talata:

"... isang elektronikong tablet o iba pang katulad na aparato ay hindi dapat gamitin sa platform, tulad ng para sa pagbabasa ng mga talata sa bantayan Pag-aralan, pagsasagawa ng isang pagpupulong, o pagbibigay ng anumang usapan… nararamdaman na ang paggamit ng isang elektronikong tablet mula sa platform ay maaaring mag-udyok sa iba na pakiramdam na dapat din silang mamuhunan sa naturang aparato. Bilang karagdagan, dahil maraming mga kapatid ang hindi kayang bayaran ang ganoong aparato, ang paggamit ng isang prominente mula sa entablado ay maaaring, sa katunayan, lumikha ng "pagkakaiba-iba ng klase" o lilitaw na isang "palabas na pagpapakita ng paraan ng pamumuhay ng isang tao."

Sa loob ng dalawang taon, nabago ang desisyon na iyon. Bigla, ang mga kapatid na hindi pa rin "nakakayan ng ganoong aparato" ay itinuro upang magamit sila sa ministeryo sa bukid. Paano ito magagawa mula sa isang "pagpapakita ng pagpapakita ng isang paraan ng pamumuhay" patungo sa - sa mas mababa sa dalawang taon - ang naaprubahang tool para sa pangangaral ng mabuting balita ayon sa mga Saksi ni Jehova? At ang katotohanan ba na ang mga publisher ay hinimok ngayon na gumamit ng mga mamahaling telepono at tablet sa ministeryo ay nangangahulugang ang mga pangyayaring pampinansyal ng mga dukhang Saksi ay hindi na pinag-isipan?

Ang isang mas may kaugnayan na katanungan ay, 'Paano nagsisilbing pantay na paghahambing ang flip-flop na ito sa banal na tagubilin na ibinigay ni Josue sa mga Israelita hinggil sa pagsalakay sa ipinangakong lupain?'

Pamunuan ni Kristo sa Unang Siglo

Ang mga "ibinibigay" ay patuloy na mag-tambak.

Tungkol sa 13 taon pagkatapos ng pagbabagong loob ni Cornelius, ang ilang mga mananampalataya sa Judio ay nagpo-promote pa rin ng pagtutuli. (Gawa 15: 1, 2) Nang sumiklab ang pagtatalo sa Antioquia, inayos na dalhin ni Pablo ang bagay na ito sa namamahala sa katawan sa Jerusalem. Ngunit sino ang nasa likuran ng direksyong iyon? Sinabi ni Paul: "Umakyat ako bilang isang resulta ng isang paghahayag." Malinaw na, inatasan ni Kristo ang mga bagay upang husayin ng namamahala sa katawan ang hindi pagkakaunawaan. (Par. 10)

Ipinapalagay na mayroong isang unang siglo na namamahala sa katawan.[Iii]  Walang katibayan na mayroong ganoong katawang nagdidirekta sa buong mundo na gawain noong unang siglo. Ang problema tungkol sa pagtutuli ay hindi nagmula sa Antioquia, ngunit dinala ng mga mananampalatayang Judio na "bumaba mula sa Judea". (Gawa 15: 1) Sa lohikal, sumusunod na kung malulutas nila ang hindi pagkakaunawaan na nagmula sa Jerusalem, kailangan nilang pumunta sa Jerusalem upang gawin ito. Ang mga apostol ay naroon, at nagsimula ang gawain doon, ngunit hindi ito nangangahulugan na sila ay naging isang katawang namamahala sa pagpapalawak ng Kristiyanismo hanggang sa unang siglo. Matapos ang pagkawasak ng Jerusalem at hanggang sa payo ng Nicea noong 325 CE, walang katibayan sa makasaysayang mga sulatin noong panahon ng isang sentralisadong lupong namamahala. Sa katunayan, ipinapakita ng payo ni Nicea na talagang kabaligtaran ang mayroon. Si Pagan Emperor Constantine na talagang responsable para sa pagsisimula ng isang sentralisadong awtoridad sa simbahan.

Ang talata 11 at ang kahon sa pahina 24 ay nagsasalita ng sitwasyon kung saan hinimok ng mga nakatatandang lalaki ng Jerusalem si Paul na makisali sa isang ritwal ng mga Judio sa pagsisikap na mapayapa ang mga Hudyo. Hindi ito gumana at ang buhay ni Paul ay nabutang sa peligro. Ang mga Kristiyanong Hudyo ay hindi nakakakuha ng kalayaan na inalok sa kanila ng Kristo, at ang ugali na ito ay umakyat hanggang sa pinakatanyag na matatandang lalaki.

Upang tapusin ang tren ng pag-iisip, ang huling talata sa ilalim ng subtitle na ito ay nagsasaad:

Para sa ilan, nangangailangan ng oras upang maiayos sa isang paglilinaw sa pag-unawa. Ang mga Kristiyanong Judio ay nangangailangan ng sapat na oras upang maiakma ang kanilang pananaw. (Juan 16: 12) Nahihirapan ng ilan na tanggapin na ang pagtutuli ay hindi na isang tanda ng isang espesyal na relasyon sa Diyos. (Gen. 17: 9-12) Ang iba, dahil sa takot sa pag-uusig, ay nag-aatubili na tumayo sa mga pamayanang Judio. (Gal. 6: 12) Gayunman, nagbigay ng karagdagang patnubay si Cristo sa pamamagitan ng inspiradong mga sulat na isinulat ni Pablo. — Roma. 2: 28, 29; Gal. 3: 23-25. (Par. 12)

Totoo na bilang mga tao, kailangan natin ng oras upang mahawakan ang radikal na bago, nagbabago ng buhay na mga katotohanan. Totoo rin na si Cristo, tulad ng Ama Namin, ay matiyaga. Ibinigay niya kung ano ang kinakailangan sa pamamagitan ng pagbibigay inspirasyon kay Paul at sa iba pa na magsulat tungkol sa paksa. Ngunit ang nabigong pagtatangka sa pagpapayapa na nagdala kay Paul ng gayong kalungkutan ay hindi gawain ni Cristo.

Ang inaayos kami dito ay isa pang "ibinigay". Pinasigla ni Kristo si Pablo na sumulat upang maitama ang pag-iisip ng mga Kristiyano. Gayunpaman, hindi si Paul ang nagmula sa nabigong pag-iisip, ngunit biktima nito. Hindi binigyang inspirasyon ni Kristo ang matatandang kalalakihan ng Jerusalem na itama ang kanilang sariling maling pag-iisip, ngunit isang tagalabas ang ginamit. Kaya, nabigo ang pagkakatulad. Sa katunayan, kung gagawa tayo ng mga paghahambing, kung gayon kapag lumabas ang Lupong Tagapamahala na may mga tagubilin na nangangailangan ng pagsasaayos o kahit na radikal na pagbabago, hindi ito gagamitin ni Jesus upang itama ang kanilang mga sarili, sa halip ay gagamit siya ng isang tagalabas.

Patnubay pa rin si Cristo sa Kanyang Kongregasyon

Totoo na ang Cristo ay namumuno pa rin sa kanyang kongregasyon. Ang "ibinigay" dito ay ang JW.org na ang kongregasyon.

Kapag hindi natin lubos na nauunawaan ang mga dahilan ng ilang mga pagbabago sa organisasyon, makabubuting pagnilayan natin kung paano ginamit ni Cristo ang kanyang pamumuno sa nakaraan. Kung sa panahon ni Joshua o sa unang siglo, si Cristo ay palaging nagbibigay ng matalinong direksyon upang maprotektahan ang bayan ng Diyos sa kabuuan, palakasin ang kanilang pananampalataya, at mapanatili ang pagkakaisa sa mga lingkod ng Diyos. (Par. 13)

Maraming mga bagay na mali sa talatang ito na halos hindi ko alam kung saan magsisimula. Una, iniuugnay nila ang mga pagbabagong ginawa ng Samahan sa pamumuno ni Kristo. Nabasa lamang namin ang liham na nagdidirekta sa mga kapatid na huwag gumamit ng mga tablet sa platform at isinasaad na ang kanilang paggamit ay maaaring tingnan bilang isang pagpapakita ng isang paraan ng pamumuhay at udyok ang mga mas mahihirap na gumastos ng pera na wala sila upang huwag magustuhan nasa isang mas mababang klase sila. Pagkatapos nakita naming nabaligtad ang patakaran na iyon. Kung gayon, kung ang kapwa mga pagbabago ay 'ginamit ni Kristo ang kanyang pamumuno', sa gayon ay sisihin natin si Cristo para dito. Iyon ay hindi naaangkop, sapagkat si Kristo ay hindi nakagagawa ng mga kamaliang kamalian. Kaya, kapag ang isang puntong tulad nito ay inilabas bilang isang hamon, iniuugnay ng Lupong Tagapamahala ang dating pag-unawa sa mga pagkakamali na nagawa natin dahil sa pagkadidisperensya ng tao. Mabuti, ngunit alin ang pagbabago na ang resulta ng di-kasakdalan ng tao? Ang una, o ang pangalawa? Si Kristo ba ay kasangkot sa isa, ngunit ang mga tao sa isa pa? At kung gayon, alin ang itinuturo sa atin ni Cristo na sundin? Sinasabi ba sa atin ni Cristo na huwag gumamit ng mga tablet, ngunit dahil sa di-kasakdalan ng tao, ang kasalukuyang Lupong Tagapamahala ay nauuna kay Kristo at sasabihin sa amin na suwayin siya at gamitin ang mga ito? O alinman ang tagubilin na hindi galing kay Cristo, ngunit mula lamang sa mga tao?

Susunod, pinag-uusapan nila ang patnubay ni Cristo sa panahon ni Joshua? Ang ibig sabihin ni Cristo ay pinahiran, at si Hesus ay hindi naging si Cristo hanggang sa kanyang bautismo, matagal nang namatay si Joshua. Dagdag dito, ito ay isang anghel na bumisita kay Joshua. Si Hesus ay hindi kailanman isang anghel lamang. Sinabi ni Paul:

"Halimbawa, kung alin sa mga anghel ang sinabi ng Diyos:" Ikaw ang aking anak; ngayon ako ay naging iyong ama ”? At muli: "Ako ay magiging kanyang ama, at siya ay magiging aking anak"? Ngunit nang muling isama niya ang kanyang panganay sa lupa na tinatahanan, sinabi niya: "At ang lahat ng mga anghel ng Diyos ay sumamba sa kanya." "(Heb 1: 5, 6)

Dito, gumawa ng malinaw na kaibahan si Paul sa pagitan ng lahat ng mga anghel at ng Anak ng Diyos. Ipinakita niya pagkatapos na ang mga anghel ay ginamit upang makipag-usap sa mga tapat na kalalakihan noong una, na isasama si Joshua, ngunit ang mga Kristiyano ay nakukuha ang kanilang direksyon mula sa Anak ng Diyos.

"Sapagka't kung ang salita na sinasalita sa pamamagitan ng mga anghel ay napatunayan na maging matatag, at ang bawat pagkakasala at pagsuway na gawa ay nakatanggap ng gantimpala kasuwato ng katarungan; paano tayo makakatakas kung ating napabayaan ang kaligtasan ng napakalaking kadakilaan na ito ay nagsimula nang magsalita sa pamamagitan ng [ating] Panginoon at napatunayan para sa atin ng mga nakarinig sa kanya ... ”(Heb 2: 2, 3)

Nasa parapo 12 pa rin kami at may darating pa. Dumating na kami sa huling pahayag:

Si Cristo ay palaging nagbigay ng matalinong direksyon upang maprotektahan ang bayan ng Diyos sa kabuuan, palakasin ang kanilang pananampalataya, at mapanatili ang pagkakaisa sa mga lingkod ng Diyos.

Pansinin na ang pokus ay hindi lumipat mula sa Organisasyon. Pinoprotektahan ni Jesus ang bayan ng Diyos "bilang isang kabuuan". Isa pang paraan ng pagsasabi nito — na naaayon sa mensahe Ang Malinaw na ginagawa ang artikulo ng Bantayan - ay 'Si Cristo ay laging nagbibigay ng matalinong direksyon upang maprotektahan ang Samahan, upang palakasin ang pananampalataya ng Samahan at mapanatili ang pagkakaisa sa loob ng Samahan.'

Nasaan ang suporta para dito sa Banal na Kasulatan? Kung nais nating bumuo ng isang personal na ugnayan sa Diyos sa pamamagitan ni Hesus, kailangan natin ng isang personal na pagtingin. Isa-isa tayong pinoprotektahan ni Hesus, hindi bilang isang kabuuan. Pinatitibay niya ang aming pananampalataya sa bawat antas. At tungkol sa pagkakaisa, lahat ay mabuti at mabuti, ngunit hindi tayo kailanman iginiya ni Jesus na mapanatili ang pagkakaisa sa halaga ng katotohanan. Sa katunayan, hinulaan niya ang kabaligtaran.

“Huwag isipin na naparito ako upang magdala ng kapayapaan sa mundo; Napunta ako upang magdala, hindi kapayapaan, kundi isang tabak. Sapagkat naparito ako upang maging sanhi ng paghahati ... "(Mt 10: 34, 35)

At bakit lang ang lahat ng pag-uusap ni Cristo, ngunit hindi tungkol kay Jesus. Ang "Cristo" ay lilitaw nang 24 beses sa artikulong ito. Ang "Jehova" ay lumilitaw ng 12 beses. Ngunit "Hesus" lamang 6! Kung sinusubukan mong magpataw ng paggalang sa awtoridad, sasabihin mo tungkol sa awtoridad na ginagampanan ng isang tao, sa gayon, tinutukoy mo sila ayon sa kanilang pamagat. Kung nais mong bumuo ng isang personal na relasyon, ginagamit mo ang kanilang pangalan.

Ang pagdoble na matatagpuan sa talata 16 ay medyo mahirap gawin:

Bilang karagdagan sa pag-aalaga sa aming mga espirituwal na pangangailangan, tinutulungan kami ni Kristo na mapanatili ang aming pagtuon sa pinakamahalagang gawain na ginagawa sa mundo ngayon. (Basahin ang Mark 13: 10.) Si André, isang bagong itinalagang nakatatanda, ay palaging nakatuon sa mga pagbabago sa direksyon ng organisasyon ng Diyos. Sabi niya: "Ang mga pagbawas sa mga tauhan ng tanggapan ng sangay ay nagpapaalala sa amin ng pagkadali ng mga oras at ang pangangailangan na ituon ang aming enerhiya sa gawaing pangangaral."

Nauubusan sila ng pera at sa halip na aminin ito at ipaliwanag kung saan pupunta ang pera, naglalagay sila ng maling pag-ikot sa sitwasyon. Ang kasinungalingan sa lahat ng ito ay maliwanag mula sa katotohanan na sila ay naghubad din sa mga ranggo ng Mga Espesyal na Pioneer hanggang sa buto? Ito ang mga indibidwal na nakakapangaral sa mga lugar na kakaunti ang maabot. Ginagawa nila ito sapagkat sinusuportahan sila ng monetary ng Organisasyon. Kaya't kung kailangan nating ituon ang "sa gawaing pangangaral", bakit gaanong nabawasan ang ating pinakamahalaga at pinaka-produktibong mga mangangaral?

Bilang karagdagan, kung ito ay talagang nakatuon sa pangangaral, bakit itatakwil ang mas matandang, matagal nang mga Bethelite. Mayroon itong mga isyu sa kalusugan at tibay? Dahil wala na sila sa trabahador sa mga dekada, magkakaroon sila ng problema sa pagkuha ng masaganang trabaho na magpapahintulot sa kanila na makibahagi sa buong-oras na pagpapatotoo. Bakit hindi pakawalan ang lahat ng mga bata; yung may pinakamaliit na sonority? Mayroon pa silang lakas, kalusugan, at potensyal na kumita upang maging mabisang buong-panahong ebanghelisador.

Tila maliwanag na ang Samahan ay nagsisikap na maglagay ng isang positibong pag-ikot sa isang masamang kalagayan. Ang pagsusumikap na ito ay magpapatuloy sa artikulo sa pag-aaral sa susunod na linggo.

_________________________________________________________

[I] Itinuro ng mga saksi na ang mga nakaligtas sa Armagedon ay nagpapatuloy bilang mga makasalanan, ngunit maaaring magtrabaho patungo sa pagiging perpekto sa kurso ng pamamahala ng 1,000 ni Cristo, kung gayon, kung pumasa sila sa pangwakas na pagsubok, bibigyan sila ng buhay na walang hanggan.

[Ii] w12 12 / 15 p. 13 par. 21

[Iii] Palagi silang gumagamit ng mas mababang kaso para sa unang siglo na namamahala sa katawan, ngunit ang moderno ay pinalaki.

Meleti Vivlon

Mga artikulo ni Meleti Vivlon.