Bilang tugon sa huling video — Bahagi 5 — sa serye ng Mateo 24, nagpadala sa akin ang isa sa mga regular na manonood ng isang email na nagtatanong tungkol sa kung paano maiintindihan ang dalawang tila magkakaugnay na mga talata. Tatawagan ng ilan ang mga problemang daanan na ito. Ang mga iskolar ng Bibliya ay sumangguni sa kanila sa pamamagitan ng pariralang Latin: crux interpretum.  Kailangan kong tingnan ito. Sa palagay ko isang paraan ng pagpapaliwanag nito ay upang sabihin na dito ay kung saan ang mga 'interpreter ay tumatawid ng mga landas'. Sa madaling salita, dito nagkakaiba ang mga opinyon.

Narito ang dalawang sipi na pinag-uusapan:

"Alamin muna ito sa lahat, na sa mga huling araw ay darating ang mga manunuya kasama ang kanilang pangungutya, na sumusunod sa kanilang sariling mga pagnanasa, at sasabihin," Nasaan ang pangako ng Kanyang pagdating? Sapagkat mula pa nang makatulog ang mga magulang, ang lahat ay nagpapatuloy na mula pa sa simula ng paglikha. ”(2 Pedro 3: 3, 4 NASB)

At:

“Ngunit kapag inusig ka nila sa isang lungsod, tumakas ka sa susunod; sapagka't tunay na sinasabi ko sa iyo, hindi mo tatapusin ang mga lunsod ng Israel hanggang sa dumating ang Anak ng Tao. "(Mateo 10:23 NASB)

 

Ang problemang nilikha ng mga ito para sa maraming mag-aaral sa Bibliya ay ang sangkap ng oras. Ano ang "mga huling araw" na pinag-uusapan ni Pedro? Ang mga huling araw ng sistemang Hudyo ng mga bagay? Ang mga huling araw ng kasalukuyang sistema ng mga bagay? At tiyak kung kailan darating ang Anak ng Tao? Ang tinutukoy ba ni Jesus ay ang kanyang pagkabuhay na mag-uli? Ang tinutukoy ba niya ay ang pagkawasak ng Jerusalem? Ang tinutukoy ba niya ay ang pagkakaroon niya sa hinaharap?

Wala lamang sapat na impormasyon na ibinigay sa mga talatang ito o ang kanilang agarang konteksto para sa atin upang mailabas ang sagot sa mga katanungang iyon sa isang paraan na walang pag-aalinlangan. Hindi lamang ito ang mga sipi ng Bibliya na nagpapakilala ng isang elemento ng oras na lumilikha ng pagkalito sa marami sa isang mag-aaral sa Bibliya, at kung saan ay maaaring humantong sa ilang mga kakaibang interpretasyon. Ang talinghaga ng mga tupa at kambing ay isa sa nasabing daanan. Ginagamit iyon ng mga Saksi ni Jehova upang makuha ang kanilang mga tagasunod na mahigpit na sumunod sa lahat ng sinabi sa kanila ng Lupong Tagapamahala. (Nga pala, mapupunta tayo doon sa serye ng Mateo 24 kahit na matatagpuan ito sa 25th kabanata ng Mateo. Tinatawag itong "lisensya sa panitikan". Sige na.)

Pa rin, ito ay naiisip ko eisegesis at pag-intindi ng teksto na tinalakay natin sa nakaraan. Para sa mga hindi pa nakakita ng mga video na iyon, eisegesis ay isang salitang Griyego na nangangahulugang mahalagang "mula sa labas" at tumutukoy sa pamamaraan ng pagpunta sa isang taludtod sa Bibliya na may naunang ideya. Exegesis ay may kabaligtaran na kahulugan, "mula sa loob", at tumutukoy sa pagsasaliksik nang walang mga naunang ideya ngunit sa halip ay hayaan ang ideya ng tagsibol mula sa teksto mismo.

Sa gayon, napagtanto ko na may ibang panig na eisegesis na mailalarawan ko gamit ang dalawang daanan na ito. Maaaring hindi namin binabasa ang isang pang -unang ideya sa mga talatang ito; maaari talaga nating isipin na nagsasaliksik tayo sa kanila ng ideya na hahayaan nating sabihin sa atin ng Banal na Kasulatan kung kailan ang mga huling araw at kung kailan darating ang Anak ng Tao. Gayunpaman, maaari pa rin tayong lumapit sa mga talatang ito sa eisegetically; hindi sa isang naunang ideya, ngunit may paunang pag-isipang pokus.

Nakapagbigyan ka na ba ng isang tao ng isang payo lamang na magkaroon sila ng pag-ayos sa isang elemento, isang bahagi ng elemento na iyon, salamat, at pagkatapos ay iwanan ka na maabot mo sila na umiiyak, "Maghintay ng isang minuto! Hindi iyon ang ibig kong sabihin! "

May isang panganib na ginagawa natin ang bagay na iyon kapag pinag-aaralan ang Banal na Kasulatan, lalo na kung ang Banal na Kasulatan ay may ilang elemento ng oras na nagbibigay sa atin ng hindi tiyak na maling pag-asa na maaari nating malaman kung gaano kalapit ang wakas.

Magsimula tayo sa pamamagitan ng pagtatanong sa ating sarili sa bawat isa sa mga talatang ito, ano ang sinusubukan na sabihin ng tagapagsalita? Ano ang point na sinusubukan niyang gawin?

Magsisimula tayo sa daang isinulat ni Pedro. Basahin natin ang konteksto.

"Alamin muna ito sa lahat, na sa mga huling araw ay darating ang mga manunuya kasama ang kanilang pangungutya, na sumusunod sa kanilang sariling mga pagnanasa, at sasabihin," Nasaan ang pangako ng Kanyang pagdating? Sapagkat mula pa nang makatulog ang mga magulang, ang lahat ay nagpapatuloy na mula pa sa simula ng paglikha. ”Sapagkat kapag pinanatili nila ito, hindi nila napansin na sa pamamagitan ng salita ng Diyos ang langit ay umiiral nang matagal at ang lupa ay nabuo mula sa tubig at sa pamamagitan ng tubig, sa pamamagitan ng kung saan ang mundo sa oras na iyon ay nawasak, na binaha ng tubig. Ngunit sa pamamagitan ng Kanyang salita ang kasalukuyang langit at lupa ay inilalaan para sa apoy, itinago para sa araw ng paghuhukom at pagkawasak ng mga di-makadiyos na tao.

Ngunit huwag hayaan ang isang katotohanang ito na makatakas sa iyong paunawa, mahal, na ang Panginoon sa isang araw ay tulad ng isang libong taon, at isang libong taon tulad ng isang araw. Ang Panginoon ay hindi mabagal tungkol sa Kanyang pangako, tulad ng ilan na hindi mabagal, ngunit mapagpasensya sa iyo, hindi nagnanais na ang sinuman ay mapahamak kundi para sa lahat na magsisi.

Ngunit ang araw ng Panginoon ay darating tulad ng isang magnanakaw, kung saan ang langit ay lilipas ng isang dagundong at ang mga elemento ay masisira ng matinding init, at ang lupa at ang mga gawa nito ay susunugin. ”(2 Pedro 3: 3 -10 NASB)

Maaari kaming basahin nang higit pa, ngunit sinusubukan kong gawing maikli ang mga video na ito, at ang natitirang bahagi ng daanan ay nagpapatunay lamang sa nakikita natin dito. Tiyak na hindi binibigyan tayo ni Pedro ng isang tanda upang malaman kung kailan ang mga huling araw, na maaari nating mahulaan kung gaano tayo kalapit sa katapusan tulad ng ilang mga relihiyon, kasama ang dati kong isa, ay naniniwala sa amin. Ang pokus ng kanyang mga salita ay tungkol sa pagtitiis at hindi nawawalan ng pag-asa. Sinabi Niya sa atin na hindi maiiwasang may mga taong manunuya at manunuya sa atin sa paglalagay ng pananampalataya sa hindi nakikita, ang darating na presensya ng ating Panginoong Hesus. Ipinakita niya na ang mga nasabing tao ay hindi pinapansin ang katotohanan ng kasaysayan sa pamamagitan ng pagbibigay ng sanggunian sa pagbaha noong panahon ni Noe. Tiyak na kinutya siya ng mga tao sa panahon ni Noe sa paggawa ng isang malaking kaban na malayo sa anumang katubigan. Ngunit pagkatapos ay binalaan tayo ni Pedro na ang pagdating ni Hesus ay hindi isang bagay na mahuhulaan natin, sapagkat darating siya tulad ng isang magnanakaw na darating upang ninakawan tayo, at walang babala. Binibigyan niya tayo ng paalala na ang iskedyul ng Diyos at ang atin ay ibang-iba. Para sa amin ang isang araw ay isang 24 na oras lamang, ngunit para sa Diyos malayo ito sa ating habambuhay.

Ngayon tingnan natin ang mga salita ni Jesus na naitala sa Mateo 10:23. Muli, tingnan ang konteksto.

“Narito, ipinapadala kita bilang mga tupa sa gitna ng mga lobo; kaya't maging matalino bilang mga serpente at walang kasalanan bilang mga kalapati. “Ngunit mag-ingat ka sa mga tao, sapagkat ibibigay ka nila sa mga korte at hahampasin ka sa kanilang mga sinagoga; at dadalhin ka pa sa mga gobernador at mga hari para sa Akin, bilang patotoo sa kanila at sa mga Hentil. "Ngunit kapag ibigay ka sa iyo, huwag mag-alala tungkol sa kung paano o kung ano ang sasabihin mo; sapagka't bibigyan ka sa oras na iyon kung ano ang sasabihin mo. "Sapagka't hindi ikaw ang nagsasalita, kundi ang Espiritu ng iyong Ama ang nagsasalita sa iyo.

Ang kapatid ay ipagkanulo ang kapatid sa kamatayan, at isang ama ang kanyang anak; at ang mga anak ay babangon laban sa mga magulang at papatayin sila. “Mapapopootan ka ng lahat dahil sa Aking pangalan, ngunit ito ang nagtiis hanggang sa wakas na maliligtas.

Ngunit kung kailan ka nila inuusig sa isang lungsod, tumakas ka sa susunod; sapagka't tunay na sinasabi ko sa iyo, hindi mo tatapusin ang mga lunsod ng Israel hanggang sa dumating ang Anak ng Tao.

Ang isang alagad ay hindi higit sa kanyang guro, ni isang alipin na higit sa kanyang panginoon. "Sapat na sa alagad na siya ay maging katulad ng kanyang guro, at ang alipin na tulad ng kanyang panginoon. Kung tinawag nila ang pinuno ng bahay na Beelzebul, gaano pa kaya ang kanilang pag-aalipusta sa mga miyembro ng kanyang sambahayan! "
(Mateo 10: 16-25 NASB)

Ang pokus ng kanyang mga salita ay pag-uusig at kung paano ito haharapin. Gayunpaman, ang pariralang napakaraming tila nakatuon ay "hindi mo tatapusin ang pagdaan sa mga lungsod ng Israel hanggang sa dumating ang Anak ng Tao". Kung makaligtaan namin ang kanyang hangarin at sa halip ay nakatuon sa isang sugnay na ito, nagagambala kami mula sa totoong mensahe dito. Ang aming pokus ay naging, "Kailan darating ang Anak ng Tao?" Naging abala tayo sa kung ano ang ibig niyang sabihin sa pamamagitan ng "hindi pagtatapos sa pagdaan sa mga lungsod ng Israel."

Makikita mo ba na nawawala tayo sa totoong punto?

Kaya, isaalang-alang natin ang kanyang mga salita na may pokus na inilaan niya. Ang mga Kristiyano ay inusig sa buong siglo. Inuusig sila sa mga unang araw ng Kristiyanong kongregasyon kaagad pagkatapos na pinatay si Esteban.

"Si Saul ay nasa pusong sumasang-ayon sa pagpatay sa kanya. At sa araw na iyon ay nagsimula ang isang malaking pag-uusig laban sa simbahan sa Jerusalem, at silang lahat ay nagkalat sa mga rehiyon ng Judea at Samaria, maliban sa mga apostol. "(Gawa 8: 1 NASB)

Sinunod ng mga Kristiyano ang mga salita ni Jesus at tumakas mula sa pag-uusig. Hindi sila pumasok sa mga bansa dahil ang pintuan ng pangangaral sa mga Gentil ay hindi pa nabuksan. Gayunpaman, tumakas sila mula sa Jerusalem na pinagmulan ng pag-uusig sa oras na iyon.

Alam ko sa kaso ng mga Saksi ni Jehova, binasa nila ang Mateo 10:23 at binibigyang kahulugan ito upang sabihin na hindi nila tatapusin ang pangangaral ng kanilang bersyon ng mabuting balita bago dumating ang Armageddon. Nagdulot ito ng maraming matapat na puso ng mga Saksi ni Jehova na labis na pagkabalisa dahil itinuro sila na ang lahat na namatay sa Armagedon ay walang pagkabuhay na mag-uli. Samakatuwid, ginagawa itong Diyos na Jehova sa isang malupit at hindi makatarungan na hukom, sapagkat inihula niya talaga na ang kanyang mga tao ay hindi magagawa ang mensahe ng babala sa bawat tao bago dumating ang araw ng paghuhukom.

Ngunit hindi ito sinabi ni Jesus. Ang sinasabi niya ay kapag inusig tayo, dapat tayong umalis. Natanggal ang alikabok sa aming boot, i-on ang aming mga likod, at tumakas. Hindi niya sinabi, manindigan ka at tanggapin ang iyong pagkamartir.

Maaaring isipin ng isang Saksi, "Ngunit ano sa lahat ng mga tao na hindi pa namin nakarating sa gawaing pangangaral?" Buweno, tila sinasabi sa atin ng ating Panginoon na huwag mag-alala tungkol dito, dahil hindi ka pa nila maaabot.

Sa halip na mag-alala tungkol sa tiyempo ng kanyang pagbabalik, kailangan nating ituon ang kung ano ang sinusubukan niyang sabihin sa amin sa daanan na ito. Sa halip na maramdaman ang ilang maling paggabay na ipagpatuloy ang pangangaral sa mga taong lumalayo sa kanilang paraan upang pag-usigin tayo, hindi tayo dapat makaramdam ng pagkontrol tungkol sa pagtakas sa pinangyarihan. Upang manatili ay katumbas ng paghagupit ng isang patay na kabayo. Mas masahol pa, nangangahulugan ito na sinusuway namin ang isang direktang utos ng aming pinuno, si Jesus. Ito ay magiging halaga ng kayabangan sa aming bahagi.

Pangunahin ang ating misyon upang gumana alinsunod sa gabay ng banal na espiritu para sa pangangalap ng mga pinili ng Diyos. Kapag kumpleto na ang ating bilang, darating si Jesus upang wakasan ang katapusan ng sistema ng mga bagay at maitaguyod ang kanyang matuwid na kaharian. (Apo 6:11) Sa ilalim ng kaharian na iyon ay makikilahok tayo sa pagtulong sa lahat ng tao na makamit ang pag-aampon bilang mga anak ng Diyos.

Suriin natin. Hindi kami binigyan ni Peter ng isang tanda ng mga huling araw. Sa halip, sinasabi niya sa amin na asahan ang panunuya at pagsalansang at marahil ang pagdating ng ating Panginoon ay tatagal ng mahabang panahon. Ang sinabi niya sa amin ay magtiis at huwag sumuko.

Sinasabi rin sa atin ni Jesus na darating ang pag-uusig at kapag nangyari ito, hindi kami nag-aalala tungkol sa pagtatakip sa bawat huling teritoryo ngunit sa halip ay dapat na tumakas lamang tayo sa ibang lugar.

Kaya, kapag nakarating kami sa isang daanan na nagpapaawa sa aming mga ulo, maaari tayong umatras at tanungin ang ating sarili, ano ba talaga ang sinusubukan na sabihin sa atin ng tagapagsalita? Ano ang pokus ng kanyang payo? Lahat ito ay nasa kamay ng Diyos. Wala kaming pag-aalala. Ang tanging trabaho lamang natin ay upang maunawaan ang direksyon na ibinibigay sa atin at sumunod. Salamat sa panonood.

Meleti Vivlon

Mga artikulo ni Meleti Vivlon.
    3
    0
    Gusto pag-ibig ang iyong mga saloobin, mangyaring magkomento.x