"Ang isang tunay na kaibigan ay nagpapakita ng pag-ibig sa lahat ng oras." - Kawikaan 17:17

 [Mula sa ws 11/19 p.8 Pag-aaral ng Artikulo 45: Enero 6 - Enero 12, 2020]

Ang isang maikling pag-scan ng artikulong ito sa pag-aaral ay naghayag na naglalaman ito ng maraming mga pagpapalagay. Samakatuwid, bago natin simulan ang aming pagsusuri ay mabuti na munang makakuha ng background kung kailan at kung paano ibinigay ang Banal na Espiritu sa mga lingkod ng Diyos at mga tagasunod ni Jesus nang direkta mula sa mga banal na kasulatan. Magbibigay ito sa amin ng isang background sa banal na kasulatan na suriin ang artikulo ng Pag-aaral sa Bantayan at upang matukoy kung ang artikulo ay may isang malakas na bias ng Organisasyon o tunay na kapaki-pakinabang.

Upang matulungan ka sa pagkakaroon ng background na ito ang mga sumusunod na artikulo ay inihanda:

Inaasahan naming tutulungan ng mga artikulong ito ang mga mambabasa na makita ang kaibahan sa pagitan ng talaan ng banal na kasulatan at ang mensahe na inilalarawan ng Samahan.

Review ng Artikulo

Parapo 1 "Tumingin sa likod, naramdaman mo na nakapagpatuloy ka lamang araw-araw dahil ang banal na espiritu ni Jehova ay nagbigay sa iyo ng “kapangyarihan na higit sa karaniwan.” --2 Cor. 4: 7-9 ”. 

Ang operasyon ba ng Banal na Espiritu noong pre-Christian at unang siglo Kristiyanong mga oras naiwan sa personal na damdamin?

O sa halip ay ang pagpapatakbo ng Banal na Espiritu sa halip malinaw na ipinakita sa iba at sa indibidwal?

Parapo 2 "Namin din umasa banal na espiritu upang harapin ang impluwensya ng masamang sanlibutang ito. (1 Juan 5:19) ”

Mayroon bang isang teksto, na naglalarawan sa mga Kristiyano, o anumang iba pa ng alipin ng Diyos na binigyan ng Banal na Espiritu upang salungatin ang impluwensya ng Mundo?

Hindi ba dapat natin personal na pigilan ang impluwensya ng mundo upang ipakita sa Diyos na nais nating gawin ang kanyang kalooban?

Parapo 2 "Bilang karagdagan, kailangan nating pakikibaka laban sa "masasamang mga puwersa ng espiritu." (Efeso 6:12) "

Ang talatang sumusunod sa talatang ito ay nagpapakilala ng katotohanan, katuwiran, pagbabahagi ng mabuting balita, pananampalataya, pag-asa ng kaligtasan, salita ng Diyos, panalangin, at pagsusumamo. Ngunit nang kawili-wili sa banal na kasulatan na ito ang Banal na Espiritu ay hindi nabanggit, na tinutukoy lamang na may kaugnayan sa salita ng Diyos.

Parapo 3 "Binigyan ng banal na espiritu si Pablo na kapwa upang gumana nang ligtas at magawa ang kanyang ministeryo. "

Ang pag-angkin na binigyan ng Banal na Espiritu si Paul ng kapangyarihang magtrabaho nang ligtas ay purong pag-iisip. Maaaring nagawa ito, ngunit ang tala sa Bibliya ay waring tahimik sa bagay na ito, na may posibleng pagbubukod sa Filipos 4:13. Sa katunayan, ang 1 Corinto 12: 9 marahil ay nagpapahiwatig na hindi ito nagawa.

Parapo 5 "sa tulong ng Diyos, nagawang mapanatili ni Pablo ang kanyang kagalakan at panloob na kapayapaan! - Filipos 4: 4-7 ”

Ang hindi bababa sa ito ay tumpak, at habang ang Banal na Espiritu ay hindi binanggit nang espesipikong, makatuwirang makatwiran upang tapusin na ang Banal na Espiritu ay ang mekanismo kung saan ibinibigay ang kapayapaan na ito.

Sinasabi ng Talata 10 "ang banal na espiritu ay nananatiling kapangyarihan sa bayan ng Diyos ”

Ang paghahabol na ito ay maaaring o hindi totoo. Ang mas mahalagang tanong ay: Sino ang bayan ng Diyos ngayon? Mayroon ba siyang isang makikilalang pangkat ng mga tao ngayon, o mga indibidwal lamang?

Inaangkin ng Samahan na oo, ang mga Saksi ni Jehova ay ang mga tao. Ang isyu ay ang pag-angkin ng Samahan ay ang lahat ay batay sa isang pundasyon na nawala. Ang pundasyong ito ay ang pag-angkin na si Jesus ay naging di-nakikitang Hari sa kalangitan noong 1914 ayon sa Propesiya sa Bibliya, at pinili ang mga unang Estudyante ng Bibliya noong 1919, na kalaunan ay naging mga Saksi ni Jehova, bilang kanyang mga tao sa modernong panahon.

Tulad ng malalaman ng lahat ng mga mambabasa ng salita ng Diyos, binalaan tayo ni Jesus na huwag maniwala sa mga taong nagsabing siya ay dumating ngunit nakatago sa panloob na silid kung saan walang makakakita sa kanya (Mateo 24: 24-27). Naidagdag dito, ay walang pahiwatig sa Bibliya na ang parusa ni Nabucodonosor na 7 beses (mga panahon o taon) ay inilaan upang magkaroon ng mas higit na katuparan sa hinaharap. Sa wakas, ang tala ng Bibliya mismo, ay hindi tugma sa turo ng Organisasyon na ang petsa ng pagsisimula ng ipinapalagay na 7 beses na ito ay 607 BCE para sa maraming kadahilanan.[I]

Ang talata 13 hindi bababa sa may pinakamahalagang bagay na tumpak na inilarawan tulad ng sumusunod:

"Una, pag-aralan ang Salita ng Diyos. (Basahin ang 2 Timoteo 3:16, 17.) Ang salitang Griyego na isinalin na "inspirasyon ng Diyos" ay literal na nangangahulugang "hininga ng Diyos." Ginamit ng Diyos ang kanyang espiritu upang "huminga" ng kanyang mga iniisip sa isip ng mga manunulat ng Bibliya. Kapag binabasa natin ang Bibliya at nagmumuni-muni sa ating nabasa, ang mga tagubilin ng Diyos ay pumapasok sa ating isip at puso. Ang mga inspiradong kaisipang iyon ang nagpapahintulot sa atin na dalhin ang ating buhay na naaayon sa kalooban ng Diyos. (Hebreo 4:12) Ngunit upang lubos na makinabang mula sa banal na espiritu, dapat nating maglaan ng oras upang pag-aralan ang Bibliya nang regular at pag-isipan nang mabuti ang ating nabasa. Kung gayon ang Salita ng Diyos ay maimpluwensyahan ang lahat ng sinasabi at ginagawa natin. "

Oo, ito ay "ang salita ng Diyos [na] ay buhay at gumagamit ng kapangyarihan at mas matalas kaysa sa anumang tabak na may talim, .... at nakikilala ang mga saloobin at hangarin ng puso ” (Hebreo 4:12). (Nabanggit lamang sa artikulo)

Ang talata 14 ay nagsasabi na dapat "Sumamba sa Diyos nang sama-sama" gamit ang Awit 22:22 bilang pagbibigay-katwiran.

Totoo na sinabi ni Jesus sa Mateo 18:20 "Kung saan mayroong dalawa o tatlong nagtitipon sa aking pangalan, narito ako sa kanilang gitna". Ngunit sinabi rin niya sa Juan 4:24 na bilang "Ang Diyos ay isang Espiritu","ang mga sumasamba sa kanya ay dapat sumamba nang may espiritu at katotohanan ”. Hindi ito sa isang lokasyon, tulad ng isang Templo o Kingdom Hall, ngunit sa isang personal na antas. Sa katunayan, napakakaunting mga talata sa Bibliya na nagbabanggit sa Diyos at sumasamba sa parehong pangungusap, at walang pahiwatig sa isang kahilingan na sumamba sa Diyos nang magkasama. Ang pagsamba ay ginagawa sa isang indibidwal na batayan, hindi isang kolektibong batayan. Ang sumusunod na pahayag na "nagdarasal tayo para sa banal na espiritu, umaawit tayo ng mga awit ng Kaharian batay sa Salita ng Diyos, at nakikinig tayo sa salig na batay sa Bibliya na ipinakita ng mga kapatid na hinirang ng banal na espiritu ”, hindi nangangahulugang bibigyan tayo ng Diyos ng kanyang espiritu (Mateo 7: 21-23).

Sinasabi ng Talata 15 na "Gayunman, upang makinabang ka mula sa espiritu ng Diyos, dapat kang regular na makikibahagi sa gawaing pangangaral at gamitin ang Bibliya hangga't maaari ”

Kung saan wala nang maiugnay ang mga banal na kasulatan sa gawaing pangangaral nang regular. Ang iminumungkahi na ang isang tao ay hindi lubos na makikinabang mula sa isang maliit na halaga ng pangangaral o habang nangangaral nang hindi regular ay mahalaga sa iminumungkahi na ang Banal na Espiritu ay kalahating puso. Pagmula sa Diyos alinman ay makikinabang sa isang ganap para sa panahong iyon o hindi bibigyan ng perpektong ginagawa ng Diyos. Maliban ito sa tanong kung pagpalain niya ang pangangaral ng kabulaanan, tulad ng isang hiwalay na pinahirang uri o 1874, 1914, 1925, 1975, o "ang huling mga huling araw", at iba pa.

Tulad ng paggamit ng Bibliya hangga't maaari, na ibinigay na ang karamihan sa atin ay gumugol ng maraming oras sa pag-alok ng panitikan ng Samahan, gamit ang Bibliya lamang upang ituro ang mga nilalaman ng panitikan, sa halip na subukin ang mga Bibliya sa mga kamay ng mga tao, mabuti ang mungkahi. , ngunit ang karamihan sa mga Saksi ay nagpupumilit na gawin ito sa isang makabuluhang paraan.

Ang talata 16-17 ay tinalakay ang Lucas 11: 5-13. Ito ang paglalarawan ng patuloy na pagtatanong sa panalangin at sa gayo’y gagantimpalaan ng Banal na Espiritu. Ayon sa talata "ano ang aral para sa atin? Upang matanggap ang tulong ng banal na espiritu, dapat nating ipagdasal ito nang may pagtitiyaga ”.

Gayunpaman, ang iwanan lamang ang pag-unawa sa banal na kasulatan na ito ay upang maibahin ang buong paglalarawan. Ang talata 18 ay nagpapaalala sa atin na "Ang ilustrasyon ni Jesus ay tumutulong sa atin na makita kung bakit bibigyan tayo ni Jehova ng banal na espiritu. Ang tao sa ilustrasyon ay nais na maging isang mabuting host ”. Ngunit pagkatapos ito ay patuloy na makaligtaan ang punto sa pamamagitan ng pagsasabi ng "Ano ang punto ni Jesus? Kung ang isang di-sakdal na tao ay handang tumulong sa isang patuloy na kapitbahay, gaano pa kaya ang ating mabait na Ama sa Langit na tulungan ang mga patuloy na humihiling sa kanya ng banal na espiritu! Samakatuwid, maaari tayong manalangin nang may kumpiyansa na tutugon si Jehova sa aming kagyat na kahilingan para sa Banal na Espiritu ”.

Ito ba talaga ang puntong binigkas ni Jesus? Sa aming pagsusuri sa pagpapakita ng Banal na Espiritu sa nakaraan, malinaw na laging may kapaki-pakinabang na layunin sa pagbibigay ng Banal na Espiritu. Tiyak, hindi tayo bibigyan ni Jehova ng Banal na Espiritu dahil lamang sa patuloy tayong pagtatanong at pag-inis sa kanya, para sa walang partikular na layunin na kapaki-pakinabang sa kanyang kalooban. Totoo, malinaw na kinakailangan ng madalas na pagtatanong, ngunit iyan ay nagpapakita ng pagnanasang kailangang gawin ng mabuting gawa, upang matupad ang isang kapaki-pakinabang na layunin. Tulad ng hangarin ng kapitbahay na tulungan ang isang pagod, gutom na manlalakbay, sa anumang kahilingan na hinihiling natin ay kailangang maging kapaki-pakinabang sa layunin ng Diyos.

Ang paghingi ng Banal na Espiritu na magtayo ng isang Kingdom Hall, o ipangaral ang hindi magandang balita ng Samahan, o punan ang iba pang mga kinakailangan sa Organisasyon ay hindi kinakailangang bahagi ng layunin ng Diyos at walang pakinabang sa kanya, lamang sa Samahan.

Sa konklusyon

Isang nakaliligaw na artikulo sa pag-aaral sa Bantayan. Maliwanag, ang mga kasangkot sa pagsulat ng artikulo sa pag-aaral ay hindi lamang nabigo na sundin ang kanilang sariling payo at magtanong, magtanong, magtanong, para sa Banal na Espiritu na tulungan silang magsulat ng isang tumpak na artikulo; nabigo din silang magbigay ng tumpak na isang resulta. Ang hindi maiiwasang pagtatapos na maaaring makuha mula sa ito ay ang Banal na Espiritu ay hindi maaaring gabayan sila habang inaangkin nila.

Para sa isang totoong larawan ng kung paano at kung makakatulong ang sa atin ng Banal na Espiritu, mas kapaki-pakinabang na suriin kung ano ang direktang sinasabi ng mga banal na kasulatan tungkol sa ating sarili.

 

 

Talababa:

Nakakatulong ba ang Banal na Espiritu na magtalaga ng mga matatanda sa Mga Kongregasyon?

Matapos suriin kung paano itinalaga ang mga Pastol sa unang siglo na Kristiyanong kongregasyon (sa Banal na Espiritu na kumikilos - Sa artikulo ng 1st Century Christian Times) ang tagasuri ay iginuhit ang mga sumusunod na konklusyon:

Ang paliwanag na ibinigay ng Samahan patungkol sa kung paano ang mga nakatatanda at mga ministeryal na lingkod ay itinalaga sa mga kongregasyon ngayon, may kaunting pagkakahawig sa kung ano talaga ang naganap sa unang siglo ng Kristiyanong Kongregasyon. Sa panahon ngayon, tiyak na walang pagtatakot ng mga kamay ng mga Apostol na diretso na hinirang ni Jesus, o marahil sa mga partikular na lumilitaw na direktang inilahad nila ang responsibilidad na ito, na kung saan si Timoteo ay waring isang.

Ayon sa mga pahayagan ng Samahan, ang mga lalaki ay hinirang ng Banal na Espiritu, sa kahulugan lamang na susuriin ng mga matatanda ang mga katangian ng kandidato laban sa mga hinihiling sa Bibliya.

Nobyembre 2014 Edad ng Pag-aaral ng Bantayan, artikulo "Mga Tanong mula sa mga Mambabasa" sabi sa bahagi "Una, inudyukan ng banal na espiritu ang mga manunulat ng Bibliya na magtala ng mga kwalipikasyon para sa mga matatanda at mga ministeryal na lingkod. Labing-anim na iba't ibang mga kinakailangan ng mga matatanda ang nakalista sa 1 Timoteo 3: 1-7. Ang mga karagdagang kwalipikasyon ay matatagpuan sa mga banal na kasulatan tulad ng Tito 1: 5-9 at Santiago 3:17, 18. Ang mga kwalipikasyon para sa mga ministeryal na lingkod ay inilalarawan sa 1 Timoteo 3: 8-10, 12, 13. Pangalawa, ang mga nagrekomenda at gumagawa ng partikular na mga appointment manalangin para sa espiritu ni Jehova na patnubayan sila habang sinusuri nila kung natutugunan ng isang kapatid ang mga kinakailangan sa Kasulatan sa isang makatuwirang antas. Pangatlo, ang inirerekomenda na indibidwal ay kailangang ipakita ang bunga ng banal na espiritu ng Diyos sa kanyang sariling buhay. (Gal. 5:22, 23) Kaya't ang espiritu ng Diyos ay nasasangkot sa lahat ng aspeto ng proseso ng paghirang.

Ang totoo sa huling pahayag ay debatable. Ang point 2 ay nakasalalay sa dalawang mahalagang lugar na totoo; (1) na ang mga matatanda ay manalangin para sa Banal na Espiritu at handang pahintulutan ang kanilang sarili na gabayan ito. Sa katotohanan, ang pinakamalakas na matanda (mga) matanda ay karaniwang tiyakin na mayroon silang sariling paraan; (2) Nagbibigay ba si Jehova ng mga katawan ng mga matatandang Banal ng Espiritu upang gumawa ng mga tipanan? Ibinigay na may mga pagkakataon kung saan ang mga kalalakihan ay hinirang ay lihim na nagsasagawa ng pedophilia, o mga may-asawa na imoral na pagkakaroon ng isang maybahay, o mga tiktik ng gobyerno (tulad ng sa Israel, komunista at di-komunista na Russia, Nazi Alemanya bukod sa iba pa), maaari itong maipaliwanag tulad ng paglapastangan sa Banal na Espiritu, upang maangkin na kasangkot ito sa paghirang ng mga ganyan. Wala ring katibayan ng direktang pag-abiso o indikasyon ng Banal na Espiritu sa anumang paraan sa naturang mga tipanan, hindi katulad sa unang siglo.

Ang aktwal na pagtingin ng Organisasyon ay hindi, gayunpaman, kung gaano karaming mga kapatid ang nakakaunawa nito. Ito ay sanhi sa bahagi kung paano ginagamit ang pariralang "ang mga matatanda ay hinirang ng banal na espiritu" sa mga publikasyon. Bilang isang resulta maraming naniniwala sa Espirito ng Diyos na direktang hinirang ang mga Elder lalo na at bilang mga nahirang, hindi sila maaaring gumawa ng mali at hindi maaaring tanungin.
Gayunpaman, habang nagdaragdag ang Samahan ng sarili nitong mga kinakailangan sa itaas, mayroong isang malinaw na karagdagan sa pharisaic. Sa karanasan ng karamihan sa mga kapatid na nagising, ito ang mga iniaatas ng Samahan ng isang tiyak na paraan at dami ng paglilingkod sa bukid, kasama ang paboritismo na karaniwang humahawak sa anumang mga nais na katangian ng Biblically. Halimbawa, gayunpaman, masagana ang mga katangiang Kristiyano sa isang lalaki, kung halimbawa, nagawa lamang niyang gumastos ng 1 oras sa isang buwan sa paglilingkod sa bukid, ang pagkakataong matalaga bilang isang matanda ay magiging payat sa wala.

 

[I] Tingnan ang serye "Isang Paglalakbay sa Oras"Sa gitna ng iba para sa isang buong talakayan tungkol sa paksang ito.

Tadua

Mga Artikulo ni Tadua.
    4
    0
    Gusto pag-ibig ang iyong mga saloobin, mangyaring magkomento.x