"Ang mga bata ay isang mana mula kay Jehova." - Awit 127: 3

[Mula sa ws 12/19 p.22 Pag-aaral ng Artikulo 52: Pebrero 24 - Marso 1, 2020]

Ang mga talata 1-5 ay naglalaman ng perpektong makatuwirang payo. Sa paggawa nito, nilinaw ng Samahan na ang iba ay hindi dapat pipilitin ang mga mag-asawa kung kailan o kung magkaroon ng mga anak. Iyon ay mahusay na payo hanggang ngayon, ngunit sa katunayan ang tema ng artikulo ay tungkol sa pagsasanay sa mga bata, hindi kung magkaroon ng mga ito o upang pilitin ang iba na magkaroon o walang anak. Ang payo na ito ay dapat na tiyak na nasa isang naiibang temang artikulo.

Ngunit ang mabuting payo na ito ay nagtatapos sa talata 6 kapag ang Samahan pagkatapos ay sumasalungat sa sarili nitong mabuting payo sa iba. Paano?

Una, sinasabi ng Talata 6 na "Napili ng ibang mga Kristiyano na isaalang-alang ang pattern na itinakda ng tatlong anak ni Noe at kanilang mga asawa. Ang tatlong mag-asawang iyon ay walang anak. (Gen. 6:18; 9:18, 19; 10: 1; 2 Ped. 2: 5) ".

Ang pagmamalasakit na ibinigay dito ay naantala ng mga anak ni Noe na magkaroon ng mga anak dahil darating ang baha. Ngayon, maaaring o hindi maaaring totoo tulad ng hindi sinabi ng tala sa Bibliya, samakatuwid ito ay haka-haka. Ngunit may dalawang mahalagang punto na dapat tandaan bago magpasya kung ang mga anak ni Noe ay nagtakda ng anumang pattern o hindi.

Una, ang kanyang tatlong anak na lalaki pagkatapos na umabot sa 500 taong gulang (Genesis 5:32). Ang baha ay dumating sa kanyang 600th taon. Sa mga pre-baha beses na ipinakita ng tala sa Bibliya na ang mga ama ay nagkaroon ng mga anak sa kalaunan sa buhay kaysa ngayon. Sa mga nabanggit sa Genesis 5, ang bunsong edad ng mga lalaki ay naging mga ama ay 65 hanggang sa Methuselah sa 187 at si Noe sa 500+. Iminumungkahi ng Genesis 11:10 na si Sem ay ipinanganak nang si Noe ay mga 503. Si Sem ay 100 taong gulang, 2 taon pagkatapos ng baha, si Noe ay magiging 600 + 1 + 2 = 603, -100 = 503. Genesis 10: 2,6,21 , 501 nagpapahiwatig na si Japhet ang pinakaluma, na sinundan ni Ham. Kaya, sila ay malamang na ipinanganak sa Noe XNUMXst at 502nd ayon sa pagkakabanggit. Samakatuwid, nalaman namin na ang mga anak na lalaki ni Noe ay nasa paligid ng average na edad na 100 taong gulang na ang mga kalalakihan noong mga pre-baha ay unang nagkaroon ng mga anak sa oras ng baha. Hindi posible para sa Samahan na patunayan ang isang sadyang pagkaantala o pattern dito, kaya't sinubukan nilang magdagdag ng timbang sa kanilang argumento sa pamamagitan ng mungkahi na ang mga anak ni Noe ay naantala sa pagsasabi ng "hindi… agad ”.

Pangalawa, abala si Noe at ang kanyang pamilya sa pagtatayo ng arka. Alam nila na ipinangako ng Diyos na magdala ng baha (Genesis 6: 13-17). Bukod dito, sinabi ng Diyos kay Noe nang direkta o sa pamamagitan ng isang anghel (depende sa kung naiintindihan ng isang tao ang taludtod nang literal o marahil mas makatwirang bilang isang pigura ng pagsasalita) kung ano ang mangyayari. Samakatuwid, mayroon silang garantiya na ang baha ay darating nang maayos bago sila ay lampas sa edad ng panganganak.

Sa kabaligtaran, ngayon, wala tayo sa parehong posisyon. Hindi namin personal na naalam tungkol sa aming malapit na hinaharap ng isang anghel, ni ang tiyempo ng anumang nasisirang kaganapan tulad ng baha, sa ating kaso Armageddon. Sa katunayan, sinabi ni Jesus na hindi natin alam, tulad ng hindi niya alam (Mateo 24: 23-27,36,42-44). Ibinigay ang talaan ng mga pagkabigo ng mga hula mula sa Samahan, sinusubukan mong hulaan ang hindi kilalang, lahat ng mga mag-asawa na nasa panganganak ng edad noong 1975, o sa loob ng isang buhay mula 1900, atbp., Ngayon ay mahusay na edad ng panganganak. Walang alinlangan na maraming mga mag-asawang Saksi sa parehong kapalaran ngayon. Nagtataka sila, magkakaroon pa ba ako ng panganganak ng bata kapag dumating ang Armageddon? Nakalulungkot, walang sagot na maaaring ibigay ng kahit sino. Inaangkin pa rin ng Samahan na ang Armageddon ay malapit na, tulad nito mula pa noong 1874, gayon pa man hindi pa ito narito, at kung paano nalalapit ito ay nananatiling makikita. Ang sangkatauhan ay may talaan ng nais na ito ay dumating sa kanilang sariling buhay, ngunit ipinakikita ng Bibliya na dadalhin ito ng Diyos sa kanyang sariling oras.

Susunod ang talata 6 na nagsasabing "Inihalintulad ni Jesus ang ating oras sa "mga araw ni Noe," at walang duda na nabubuhay tayo sa "mga panahong kritikal na mahirap harapin." (Mat. 24:37; 2 Tim. 3: 1) ".

Jesus hindi nagustuhan oras natin hanggang sa mga araw ni Noe. Kung babasahin natin ang binanggit na kasulatan ng Mateo 24:37 mapapansin mo na ang "pagkakaroon ng anak ng tao ” ay magiging tulad ng "ang mga araw ni Noe". Naroroon ba si Jesus? Ang pagbabasa ng Mateo 24: 23-30 nang walang pag-iingat ay hahantong sa atin na maunawaan na hindi pa siya naroroon, kung hindi, malalaman ito ng lahat. Ang mundo ay hindi nakita "At pagkatapos ay ang tanda ng Anak ng tao ay lilitaw sa langit, at pagkatapos ang lahat ng mga tribo ng mundo ay tatalunin ang kanilang mga sarili sa panaghoy, at makikita nila ang Anak ng tao na darating sa mga ulap ng langit na may kapangyarihan at dakilang kaluwalhatian ”, samakatuwid, sa makatuwirang si Jesus ay hindi pa naroroon. Bilang karagdagan, inihalintulad ni Jesus ang pagkakaroon ng anak ng tao sa panahon ni Noe, hindi ang unang bahagi ng 21st siglo.

Totoo, ang 2 Timoteo 3: 1 ay may kaugnayan na mayroong mga kritikal na oras na mahirap harapin, ngunit eksakto kung gaano ka-kritikal ang mga oras kung ihahambing sa anumang iba pang mga oras na nakaraan o hinaharap ay napakahirap upang mabuo. Bukod dito, kung ang mga panahong kritikal na ito sa Timoteo ay natutupad sa ngayon ay isang tanong na walang masasagot sa sinuman sa mundo. Maaari lamang silang mag-isip.

Sa wakas, ang parapo 6 ay nagtatapos ng "Sa pag-iisip ng katotohanan na iyon, ang ilang mga mag-asawa ay nagpasya na nais nilang ipagpaliban ang pagkakaroon ng mga anak upang maaari silang maglaan ng mas maraming oras sa pagbabahagi sa Kristiyanong ministeryo ”.[I]

Ano ang kinalaman ng pahayag na ito sa pagpapalaki ng mga bata? Ganap na wala. Ang nag-iisang layunin nito ay upang subukang hikayatin ang mga mag-asawa na huwag magkaroon ng mga anak. Bakit? Hindi ba't mayroon silang mas maraming oras upang gastusin ang pangangaral at pangangalap para sa Samahan? Ang mga Saksi na mag-asawang may edad na panganganak ngayon na nagbabasa ng pagsusuri na ito ay kailangang malaman na ang mungkahi na ito ay walang bago. Kung napakinggan ng aking mga magulang ang kaparehong mungkahi na ibinigay sa kanilang araw na ang iyong artikulo sa bantayan na bantayan ay hindi narito. Kung ang aking asawa at ako ay sumunod sa parehong payo na kung saan ay lubos na naitaguyod din sa aming mga mas bata, hindi rin tayo magkakaroon ng mga anak na may sapat na gulang na nagdadala ng aking asawa at malaking kagalakan.

Sa pagtatapos ng seksyon na ito, ang mga salitang "manggagamot, pagalingin ang iyong sarili" ay nasa isip. Ang pagkakaroon ng mga anak o hindi, ay isang pansariling desisyon para sa may-asawa at alinman sa mga magulang o kamag-anak o mga kaibigan o anumang Samahan, ay dapat na subukang maimpluwensyahan ang desisyon ng mag-asawa para sa kanilang sariling pakinabang.

Ang talata 7 ay naglalaman ng kapaki-pakinabang na praktikal na paalala tulad ng "Kapag nagpapasya kung magkaroon ng mga anak at kung gaano karaming mga anak na magkaroon, ang mga pantas na mag-asawa ay "kinakalkula ang gastos." (Basahin ang Lucas 14:28, 29.)". Siyempre, ang mga mag-asawa ay hindi maaaring payagan ang bawat kaganapan, ngunit hindi bababa sa kung inilalapat sa normal na mga inaasahan at mga kinakailangan na ito ay lubos na kapaki-pakinabang. Lubhang nalulungkot kapag nakita ng isa ang mga bata na nagpapalaki ng kanilang sarili dahil hindi kinakalkula ng mga magulang ang gastos at hindi handang gastusin ang kinakailangang gastos sa emosyonal at pinansyal sa pagdala ng kanilang anak. Tiyakin ng mga tunay na Kristiyano na tinatrato natin ang anumang pamana mula kay Jehova na may pagmamahal at pag-aalaga, na nagpaparangal sa buhay na nilikha ng mga magulang.

Binanggit ng talata 8 na "Ang ilang mga mag-asawa na mayroong maraming mga bata ay nagkumpisal na nakaramdam sila ng labis. Ang isang ina ay maaaring makipagpunyagi sa pakiramdam na pinatuyo sa pisikal at emosyonal. Maaari bang magkaroon ito ng epekto sa kanyang kakayahang mag-aral, manalangin, at makibahagi sa ministeryo nang regular? Ang isang kaugnay na hamon ay ang pagbibigay pansin sa mga Kristiyanong pagpupulong at makinabang mula sa kanila ”.

Ang artikulong ito ba ay isinulat ng isa sa mga walang anak na lalaki sa punong-tanggapan sa Bethel kaysa sa isang taong nagpalaki ng kanilang mga anak? Tiyak na parang ito. Tiyak na mababahala ang isang ama tungkol sa pagtulong sa kanyang asawa na makayanan ang pisikal at emosyonal na kanal o bawasan ito, at sa gayon mag-alok ng ilang praktikal na payo. Gayunpaman, ang talata ay nagpapatuloy lamang na nagpapakita ng pagmamalasakit tungkol sa kakayahan ng ina na mag-aral, magdasal, regular na pumasok sa ministeryo at bigyang pansin ang mga pulong. Inilalagay nito ang cart sa harap ng kabayo habang sinasabi ang sinasabi. Kung nabawasan ang pilay sa ina, magkakaroon siya ng oras at lakas upang gawin ang mga bagay na nais ng Samahan na gawin niya kung dapat niyang piliin ito. Ang paggawa ng ina (at potensyal) na ama ay nakakaramdam ng pagkakasala sa pagkakaroon ng kaunti o walang oras para sa mga aktibidad na nasa sentro ng Organisasyon ay lalala lamang ang problema sa halip na mapawi ito.

"Halimbawa, maaari niyang tulungan ang kanyang asawa sa mga gawaing bahay." ang mungkahi. Maaaring makatulong iyon, ngunit tiyak na may anumang tunay na Kristiyanong ama na gagawa na. Hindi ba ito tulad ng isang tao na hindi pa nagawa ang mga gawaing bahay sa kanilang buhay?

"At ang mga Kristiyanong ama ay regular na sasamahan ng pamilya sa paglilingkod sa bukid". Ito ay isang pagwawalang-bahala sa pagwawasto at nagsisilbi lamang upang mapanatili ang presyon ng mga hinihiling mula sa Samahan. Bagaman posible ito sa isang bata o marahil dalawa, kung ang ina ay dumating din, walang malinaw na pagsasaalang-alang kung ang isa o higit pa sa mga bata ay napakabata. Nabigo rin itong isaalang-alang ang pagkatao ng mga bata. Ang ilan ay natural na tahimik at masunurin at masunurin; ang iba ay kabaligtaran at walang halaga ng pagsasanay at pangangatuwiran at disiplina ay maaaring ganap na makontrol ang ilang mga bata. Sa ilang mga bata ito ay isang kaso lamang ng pagkasira ng pinsala at nakaligtas sa karanasan. Ipinapalagay din na matipid ang magagawa ng ama na magkaroon ng oras upang gawin ito.

Ang mga talata 10 at 11 ay nagmumungkahi na manalangin kay Jehova para sa tulong, at patuloy na magbigay ng halimbawa ni Manoa at ng kanyang asawa na matatagpuan sa Mga Hukom 13. Ito ba ay talagang kapaki-pakinabang na halimbawa? Ang mga kaganapan sa likod noon ay hindi sa anumang paraan maihahambing sa ngayon. Ang kalagayan noon ay binigyan ng isang anghel ang asawa ni Manoa tungkol sa kung ano ang mangyayari sa bata na kanyang dadalhin. Maliwanag, dahil na ipinakilala ng anghel ang kanilang hinaharap na anak na lalaki na napili para sa isang espesyal, tiyak na layunin, nais nila ng higit pang mga tagubilin upang magagawa nila ang kanilang makakaya upang mapalugdan si Jehova at mapalaki ang kanilang anak upang matupad niya ang layunin kung saan napili. Ang anghel ay ipinadala pabalik kay Manoah na may higit pang mga tagubilin na lumawak sa paunang komunikasyon. Ang mga kaganapang ito ay hindi nangyayari sa ating panahon. Ang mga anghel ay hindi binibisita sa amin nang personal at malinaw na magbigay ng personal na mga tagubilin, ni ang anumang mga anak na lalaki ay napili na gumawa ng mga gawain tulad ng anak ni Manoa (Samson).

Bukod dito, ngayon, mayroon tayong lahat na kailangan sa Salita ng Diyos, kung babasahin natin ito at pag-aralan ito. Kung tungkol sa pag-angkin nina Nihad at Alma na binanggit sa talata na "At sinagot ni Jehova ang aming mga dalangin sa iba't ibang mga paraan —matapos ang mga Banal na Kasulatan, literatura sa Bibliya, mga pulong sa kongregasyon, at mga kombensiyon ”, hindi ito napapatunayan na totoong katotohanan na may kinalaman si Jehova sa pagsagot sa kanilang mga dalangin, ito lamang ang kanilang pananaw sa bagay na ito, na may kulay sa kung ano ang nakasulat sa panitikan ng Samahan. Makatarungan ba na asahan na tiyak na tiniyak ni Jehova na may isang bagay na isinulat sa panitikan o inilalagay sa isang pulong o balangkas ng kombensiyon para lamang sa mag-asawa na ito? Wala sa mga banal na kasulatan na nagpapahiwatig na ang Banal na Espiritu ay gagamitin o ginamit na katulad nito.[Ii]

Ang talata 12 ay naglalaman ng isa sa pinakamahalagang mga alituntunin sa pagpapalaki ng mga anak. "Ituro sa pamamagitan ng Halimbawa ”. Sa madaling salita, maaari nating gastusin ang lahat ng oras na nais nating dalhin ang ating anak (ren) sa ministeryo, sa lahat ng mga pagpupulong, regular na pag-aaral sa kanila, ngunit kung hindi natin ipinapakita sa kanila ay inilalagay natin ang bagong pagkatao at nagbabago para sa mas mahusay bilang isang tunay na Kristiyano, magiging walang saysay ang lahat dahil makikita nila ang pagkukunwari at tumalikod sa maaaring nagawa natin. "Si Joseph ay nagtatrabaho nang husto upang suportahan ang kanyang pamilya. Bilang karagdagan, hinikayat ni Joseph ang kanyang sambahayan na pahalagahan ang mga espirituwal na bagay. (Deut. 4: 9, 10) ". Ang mga bata ay matalino din at madalas na nakikita na ang mga kinakailangan ng Samahan ay madalas na may maliit na batayan sa banal na kasulatan.

Ang talata 14 at 15 ay pag-uusapan tungkol sa "pagtulong sa iyong mga anak na pumili ng mabubuting kasama ” na kung saan ang lahat ng mga magulang maging Saksi o hindi ay sumasang-ayon.

Bagaman hindi nabanggit dito ay madalas na pinasisigla ng Samahan ang mga Saksi na huwag payagan ang kanilang mga anak na makisama sa mga batang hindi Saksi. Ang pagsunod sa hindi maka-banal na payo na ito ay nakakagambala sa kakayahan ng mga batang Saksi na masanay sa paggawa ng kanilang sariling mga pagpapasya kung sino ang mabuting samahan at ginagawang mahirap ang kanilang paglipat sa buhay ng may sapat na gulang habang sila ay hindi handa na hawakan ang kapwa positibo at negatibo ng mundo sa paligid kami. Ang pagsisikap na balutin ang mga bata nang makasagisag sa koton na lana sa isang maayos na kapaligiran ay talagang nagpapahina sa kanilang kakayahang makatiis sa mapanganib na mga mikrobyo habang ang patlang ng medikal. Tulad ng lahat ng kailangan ay balanse. Inihiwalay ba nina Maria at Jose si Jesus mula sa mundo sa paligid niya? Kinokontrol ba nila ang kanyang kaugnayan sa mga marahil na tiningnan bilang "di-espirituwal"? Hindi kung iisipin natin kung paano napalampas si Jesus sa okasyon ng isang paglalakbay sa paskuwa sa Jerusalem tulad ng naitala sa Lucas 2: 41-50.

Ang mga talata 17-19 ay naglalaman ng mga kapaki-pakinabang na paalala sa pagsasanay sa mga bata mula sa isang maagang edad at ganoon din ang susunod na talata tungkol sa pag-unawa.

Ang parapo 22 ay tama ang nagpapaalala sa atin ng "Sinasabi na ang pagpapalaki ng mga anak ay isang 20-taong proyekto, ngunit hindi talaga tumitigil ang mga magulang na maging mga magulang. Kabilang sa pinakamagandang bagay na maibibigay nila sa kanilang mga anak ay ang pag-ibig, oras, at pagsasanay na nakabase sa Bibliya. Ang bawat bata ay ibang tugon sa pagsasanay ”.

Bilang mga magulang, kapaki-pakinabang para sa atin at sa ating mga anak kung gumawa tayo ng isang tunay na pagsisikap na itaas ang ating mga anak na mahalin ang Diyos, si Kristo at ang kanilang kapwa, na may malusog na paggalang sa kanyang Salita at sa kanyang nilikha. Sa pamamagitan nito, lubos nating binabawasan ang mga pagkakataon na sila ay madapa kapag nalaman na sila ay tinuruan ng Samahan at inalipin ng mga kalalakihan. Sa halip ay makaramdam sila na pinalaya sapagkat magagawa nilang panatilihin ang kanilang pananampalataya kay Jesus bilang ating pantubos at tagapamagitan.

[I] Bagaman ang pangunahing ipinahayag na layunin ay hikayatin ang mag-asawa na manatiling walang anak upang magpayunir at maglingkod sa mga layunin ng Samahan, mayroon ding isang by-product na napasaya ng Samahan. Ang posibilidad na ang mga walang-asawa na anak ay maaaring mahikayat na mag-iwan ng anumang mga ari-arian sa Samahan dahil wala silang mga anak na mag-aalaga ng isang mana.

[Ii] Para sa isang pagsusuri sa kung paano ginamit ni Jehova at ni Jesus ang Banal na Espiritu noong unang siglo mangyaring tingnan ang artikulong ito..

Tadua

Mga Artikulo ni Tadua.