Sa nakaraang video na pinamagatang “Paano Mo Nalaman na Pinahiran Ka ng Banal na Espiritu?” Tinukoy ko ang Trinidad bilang isang maling doktrina. Ginawa ko ang assertion na kung naniniwala ka sa Trinity, hindi ka pinangungunahan ng Banal na Espiritu, dahil hindi ka dadalhin ng Banal na Espiritu sa isang kasinungalingan. Ang ilang mga tao ay nagalit doon. Naramdaman nilang mapanghusga ako.

Ngayon bago magpatuloy, kailangan kong linawin ang isang bagay. Hindi ako nagsasalita sa ganap. Si Hesus lamang ang makakapagsalita sa ganap na mga termino. Halimbawa, sinabi niya:

"Ang hindi sumasa akin ay laban sa akin, at ang hindi nagtitipon na kasama ko ay nagkakalat." ( Mateo 12:30 New International Version )

“Ako ang daan, at ang katotohanan, at ang buhay. Walang makakarating sa Ama kundi sa pamamagitan ko.” (Juan 14:6 NIV)

“Pumasok kayo sa makipot na pintuan. Sapagkat malapad ang pintuan at malapad ang daan patungo sa kapahamakan, at marami ang pumapasok doon. Ngunit maliit ang pintuan at makitid ang daang patungo sa buhay, at kakaunti lamang ang nakasusumpong nito." ( Mateo 7:13, 14 BSB )

Kahit na sa ilang mga talatang ito makikita natin na ang ating kaligtasan ay itim o puti, pabor o laban, buhay o kamatayan. Walang kulay abo, walang gitnang lupa! Walang interpretasyon sa mga simpleng deklarasyon na ito. Tamang-tama ang ibig nilang sabihin. Bagama't maaaring tulungan tayo ng ilang tao na maunawaan ang ilang bagay, sa huli, ang espiritu ng Diyos ang gumagawa ng mabigat na pag-angat. Gaya ng isinulat ni apostol Juan:

“At ikaw, ang pagpapahid na iyong tinanggap mula sa Kanya nananatili sa iyo, at hindi mo na kailangan na may magturo sa iyo. Ngunit tulad ng ang parehong pagpapahid ay nagtuturo sa iyo tungkol sa lahat ng mga bagay at totoo at hindi kasinungalingan, at gaya ng itinuro nito sa iyo, gagawin mo manatili sa kanya.” (1 Juan 2:27 Berean Literal na Bibliya)

Ang talatang ito, na isinulat ni apostol Juan sa pagtatapos ng unang siglo, ay isa sa mga huling inspiradong tagubilin na ibinigay sa mga Kristiyano. Maaaring tila mahirap unawain sa unang pagbabasa, ngunit kung titingnan mo nang mas malalim, makikita mo nang eksakto kung paanong ang pagpapahid na iyong natanggap mula sa Diyos ay nagtuturo sa iyo ng lahat ng bagay. Ang pagpapahid na ito ay nananatili sa iyo. Ibig sabihin ito ay nabubuhay sa iyo, nananahan sa iyo. Kaya, kapag binasa mo ang natitirang bahagi ng talata, makikita mo ang koneksyon sa pagitan ng pagpapahid at ni Jesu-Kristo, ang pinahiran. Sinasabi nito na “kung paanong itinuro sa iyo [ang pagpapahid na nananatili sa iyo], manahan ka sa kaniya.” Ang espiritu ay nananahan sa iyo, at ikaw ay nananahan kay Jesus.

Ibig sabihin wala kang ginagawa sa sarili naming inisyatiba. Ipaliwanag mo ito sa akin please.

“Sinabi ni Jesus sa mga tao: Talagang sinasabi ko sa inyo na ang Anak ay hindi makakagawa ng anuman sa kanyang sarili. Nagagawa lamang niya ang nakikita niyang ginagawa ng Ama, at ginagawa niya kung ano ang nakikita niyang ginagawa ng Ama.” (Juan 5:19 Contemporary English Version)

Si Jesus at ang Ama ay iisa, ibig sabihin, si Jesus ay nananatili o naninirahan sa Ama, at kaya wala siyang ginagawa sa kanyang sarili, kundi kung ano lamang ang nakikita niyang ginagawa ng Ama. Dapat ba itong maging mas kaunti sa atin? Mas dakila ba tayo kay Hesus? Syempre hindi. Kaya, wala tayong dapat gawin sa ating sarili, kundi kung ano ang nakikita nating ginagawa ni Jesus. Si Jesus ay nananatili sa Ama, at tayo ay nananatili kay Jesus.

Nakikita mo na ba ito ngayon? Sa pagbabalik sa 1 Juan 2:27, makikita mo na ang pagpapahid na nananatili sa iyo ay nagtuturo sa iyo ng lahat ng mga bagay, at nagiging dahilan upang manatili ka kay Jesus na pinahiran ng parehong espiritu mula sa Diyos, iyong Ama. Ibig sabihin, tulad ni Jesus sa kanyang Ama, wala kang ginagawa sa sarili mo, kundi kung ano lang ang nakikita mong ginagawa ni Jesus. Kung may itinuro siya, ituro mo. Kung hindi siya nagtuturo ng isang bagay, hindi mo rin ito ituturo. Hindi ka lumalampas sa itinuro ni Jesus.

Sumang-ayon? Hindi ba ito makatuwiran? Hindi ba totoo iyan sa espiritung nananahan sa iyo?

Itinuro ba ni Jesus ang Trinidad? Itinuro ba niya na siya ang pangalawang persona sa isang tatlong-isang Diyos? Itinuro ba niya na siya ang Diyos na Makapangyarihan sa lahat? Maaaring tinawag siya ng iba na Diyos. Tinawag siya ng kaniyang mga sumasalansang sa napakaraming bagay, ngunit tinawag ba ni Jesus ang kaniyang sarili na “Diyos?” Hindi ba't ang tanging tinawag niyang Diyos ay ang kanyang Ama, si Yahweh?

Paano maaangkin ng sinuman na nananatili o nananahan kay Jesus habang nagtuturo ng mga bagay na hindi itinuro ni Jesus? Kung ang isang tao ay nag-aangking pinamumunuan siya ng espiritu habang nagtuturo ng mga bagay na hindi itinuro ng ating pinahiran-ng-espiritung Panginoon, kung gayon ang espiritung nagtutulak sa taong iyon ay hindi ang parehong espiritu na bumaba kay Jesus sa anyo ng isang kalapati.

Iminumungkahi ko ba na kung ang isang tao ay nagtuturo ng isang bagay na hindi totoo, na ang gayong tao ay ganap na nawalan ng banal na espiritu at lubos na pinangungunahan ng isang masamang espiritu? Iyon ay magiging isang simplistic na diskarte sa sitwasyon. Sa pamamagitan ng aking personal na karanasan, alam ko na ang gayong ganap na paghatol ay hindi magkasya sa mga nakikitang katotohanan. May prosesong humahantong sa ating kaligtasan.

Inutusan ni apostol Pablo ang mga taga-Filipos na “…magpatuloy sa mag-ehersisyo iyong kaligtasan na may takot at panginginig…” (Filipos 2:12 BSB)

Si Judas ay nagbigay din ng ganitong payo: “At tunay na maawa ka sa mga nag-aalinlangan; at iligtas ang iba, na agawin sila sa apoy; at magpakita ng awa sa iba na may takot, na napopoot maging sa pananamit na nadungisan ng laman.” (Judas 1:22,23 BSB)

Matapos sabihin ang lahat ng ito, tandaan natin na dapat tayong matuto sa ating mga pagkakamali, magsisi, at umunlad. Halimbawa, nang turuan tayo ni Jesus na ibigin maging ang ating mga kaaway, maging ang mga umuusig sa atin, sinabi niya na dapat nating gawin iyon upang patunayan na tayo ay mga anak ng ating Ama “na nasa langit, yamang pinasisikat niya ang kaniyang araw. kapuwa ang masama at ang mabubuti at nagpapaulan kapuwa sa matuwid at di-matuwid.” ( Mateo 5:45 NWT ) Ginagamit ng Diyos ang kaniyang banal na espiritu kung kailan at saan ito nalulugod sa kaniya at para sa layuning ikalulugod niya. Ito ay hindi isang bagay na mauunawaan natin nang maaga, ngunit nakikita natin ang mga resulta ng pagkilos nito.

Halimbawa, nang si Saul ng Tarsus (na naging Apostol Pablo) ay nasa daan patungo sa Damasco sa pagtugis sa mga Kristiyano, nagpakita sa kanya ang Panginoon na nagsasabi: “Saul, Saulo, bakit mo ako pinag-uusig? Mahirap para sa iyo na sumipa laban sa mga tungkod." (Mga Gawa 26:14 NIV) Ginamit ni Jesus ang metapora ng isang tungkod, isang matulis na tungkod na ginagamit sa pagpapastol ng mga baka. Kung ano ang mga tungkod sa kaso ni Paul ay hindi natin alam. Ang punto ay ang banal na espiritu ng Diyos ay ginamit sa ilang paraan upang hikayatin si Pablo, ngunit nilabanan niya ito hanggang sa wakas ay nabulag siya ng isang makahimalang pagpapakita ng ating Panginoong Jesu-Kristo.

Noong isa ako sa mga Saksi ni Jehova, naniwala akong ginabayan at tinulungan ako ng espiritu. Hindi ako naniniwala na ako ay lubos na nawalan ng espiritu ng Diyos. Sigurado akong ganoon din ang angkop sa hindi mabilang na mga tao sa ibang relihiyon na, tulad ko noong saksi ako, ay naniniwala at nagsasagawa ng mga bagay na hindi totoo. Ang Diyos ay nagpapaulan at nagpapaliwanag kapuwa sa matuwid at masasama, gaya ng itinuro ni Jesus sa Sermon sa Bundok sa Mateo 5:45. Sumang-ayon ang Salmista, sumulat:

“Ang Panginoon ay mabuti sa lahat; ang kanyang habag ay nakasalalay sa lahat ng kanyang ginawa.” ( Awit 145:9 Christian Standard Bible )

Gayunpaman, nang maniwala ako sa maraming maling turo ng mga Saksi ni Jehova, gaya ng paniniwala na mayroong pangalawang pag-asa ng kaligtasan para sa matuwid na mga Kristiyano na hindi pinahiran ng espiritu, kundi mga kaibigan lamang ng Diyos, inaakay ba ako ng espiritu sa ganoon? Hindi, siyempre hindi. Marahil, sinisikap nitong malumanay na akayin ako palayo doon, ngunit dahil sa hindi ko makatuwirang pagtitiwala sa mga lalaki, nilalabanan ko ang pangunguna nito—sipa laban sa “mga tungkod” sa sarili kong paraan.

Kung patuloy akong lumaban sa pag-akay ng espiritu, sigurado akong unti-unting natuyo ang daloy nito upang bigyang-daan ang iba pang mga espiritu, na hindi gaanong malasa, gaya ng sinabi ni Jesus: “Pagkatapos ay umalis ito at nagdadala ng pito pang espiritu. higit na masama kaysa sa sarili niya, at sila'y pumapasok at naninirahan doon. At ang huling kalagayan ng taong iyon ay mas malala pa kaysa sa una.” (Mateo 12:45 NIV)

Kaya, sa aking naunang video sa banal na espiritu, hindi ko ipinahihiwatig na kung ang isang tao ay naniniwala sa Trinidad, o iba pang maling mga turo tulad ng 1914 bilang ang hindi nakikitang presensya ni Kristo, na sila ay ganap na wala ng banal na espiritu. Ang sinasabi ko at sinasabi ko pa rin ay na kung naniniwala ka na naantig ka sa isang espesyal na paraan ng banal na espiritu at pagkatapos ay umalis at agad na magsimulang maniwala at magturo ng mga maling doktrina, mga doktrina tulad ng trinidad na hindi itinuro ni Jesus, kung gayon ang iyong pag-aangkin na nakuha ka ng banal na espiritu doon ay huwad, dahil hindi ka dadalhin ng banal na espiritu sa kasinungalingan.

Ang ganitong mga pahayag ay hindi maiiwasang maging sanhi ng mga tao na masaktan. Mas gugustuhin nilang hindi ako gumawa ng mga ganoong deklarasyon dahil nakakasakit sila ng damdamin ng mga tao. Ipagtatanggol ako ng iba na nagsasabing lahat tayo ay may karapatan sa malayang pananalita. Sa totoo lang, hindi talaga ako naniniwala na mayroong isang bagay tulad ng malayang pananalita, dahil ang malaya ay nagpapahiwatig na walang gastos sa isang bagay at walang limitasyon din dito. Ngunit sa tuwing may sasabihin ka, nanganganib kang masaktan ang isang tao at nagdudulot iyon ng mga kahihinatnan; kaya, gastos. At ang takot sa mga kahihinatnan na iyon ay nagiging sanhi ng marami upang limitahan ang kanilang sinasabi, o maging tahimik; samakatuwid, nililimitahan ang kanilang pananalita. Kaya't walang pananalita na walang limitasyon at walang gastos, kahit man lamang mula sa pananaw ng tao, at sa gayon ay walang malayang pananalita.

Si Jesus mismo ang nagsabi: “Ngunit sinasabi ko sa inyo na ang mga tao ay magbibigay ng pananagutan sa araw ng paghuhukom para sa bawat walang-ingat na salita na kanilang sinalita. Sapagkat sa iyong mga salita ay mapapawalang-sala ka, at sa iyong mga salita ay hahatulan ka.” ( Mateo 12:36,37, XNUMX BSB )

Para sa pagiging simple at kalinawan, makikita natin na mayroong “love speech” at “hate speech.” Maganda ang love speech, at masama ang hate speech. Muli nating nakikita ang polarity sa pagitan ng katotohanan at kasinungalingan, mabuti at masama.

Ang mapoot na salita ay naglalayong saktan ang nakikinig habang ang pag-ibig na salita ay naglalayong tulungan silang lumago. Ngayon kapag sinabi ko ang talumpati ng pag-ibig, hindi ako nagsasalita tungkol sa pananalita na nagpapasaya sa iyo, ang uri ng kiliti sa tainga, bagaman maaari. Tandaan ang isinulat ni Pablo?

“Darating ang panahon na hindi kukunsintihin ng mga tao ang magaling na aral, ngunit sa makati ang mga tainga ay magtitipon sila sa paligid ng kanilang mga sarili ng mga guro upang tumugma sa kanilang sariling mga pagnanasa. Kaya, ilalayo nila ang kanilang mga tainga sa katotohanan at lilipat sa mga alamat.” ( 2 Timoteo 4:3,4, XNUMX )

Hindi, nagsasalita ako tungkol sa pagsasalita na nakabubuti sa iyo. Kadalasan, ang pananalita ng pag-ibig ay magpapasama sa iyo. Magagalit ito sa iyo, makakasakit sa iyo, magagalit sa iyo. Iyon ay dahil ang love speech ay talagang agape speech, mula sa isa sa apat na salitang Griyego para sa pag-ibig, ang isang ito ay nilalang may prinsipyong pag-ibig; partikular, ang pag-ibig na naghahanap kung ano ang mabuti para sa layunin nito, para sa taong minamahal.

Kaya, ang sinabi ko sa nabanggit na video ay inilaan upang makatulong sa mga tao. Ngunit gayon pa man, sasalungat pa rin ang ilan, “Bakit mo sinasaktan ang mga tao kung hindi naman mahalaga kung ano ang iyong pinaniniwalaan tungkol sa kalikasan ng Diyos? Kung tama ka at mali ang mga Trinitarian, ano? Maaayos din ang lahat sa huli."

Okay, magandang tanong. Hayaang sagutin ko ito sa pamamagitan ng pagtatanong nito: Hinahatulan ba tayo ng Diyos dahil lamang sa mali tayo, o dahil mali ang pagkakaintindi natin sa Kasulatan? Pinipigilan ba niya ang kaniyang banal na espiritu dahil naniniwala tayo sa mga bagay tungkol sa Diyos na hindi totoo? Ang mga ito ay hindi mga tanong na masasagot ng isang tao sa isang simpleng “Oo” o “Hindi,” dahil ang sagot ay nakasalalay sa kalagayan ng puso ng isa.

Alam natin na hindi tayo hinahatulan ng Diyos dahil lang sa hindi natin alam ang lahat ng katotohanan. Alam natin na ito ay totoo dahil sa sinabi ni Apostol Pablo sa mga tao ng Atenas noong siya ay nangangaral sa Areopago:

“Yamang tayo ay mga supling ng Diyos, hindi natin dapat isipin na ang kalikasan ng Diyos ay parang ginto o pilak o bato, isang imahen na likha ng sining at imahinasyon ng tao. Kaya't, sa paglimot sa mga panahon ng kamangmangan, Inutusan na ngayon ng Diyos ang lahat ng tao sa lahat ng dako na magsisi, sapagkat nagtakda siya ng araw kung kailan niya hahatulan ang sanlibutan sa katuwiran sa pamamagitan ng taong itinakda niya. Nagbigay siya ng patunay nito sa lahat sa pamamagitan ng pagbangon sa kanya mula sa mga patay.” ( Gawa 17:29-31 Christian Standard Bible )

Ipinahihiwatig nito sa atin na ang tumpak na pagkilala sa Diyos ay napakahalaga. Itinuring niya na ang mga taong nag-aakalang kilala nila ang Diyos at sumasamba sa mga diyus-diyosan ay gumagawa ng masama, kahit na sila ay sumasamba sa kamangmangan tungkol sa kalikasan ng Diyos. Gayunpaman, si Yahweh ay maawain kaya hindi niya pinapansin ang mga panahong iyon ng kamangmangan. Gayunpaman, gaya ng ipinakikita ng talata 31, may hangganan ang kaniyang pagpapaubaya sa gayong kamangmangan, dahil may darating na paghuhukom sa sanlibutan, isang paghatol na isasagawa ni Jesus.

Gusto ko ang paraan ng pagsasalin ng Good News Translation sa talatang 30: “Nakalimutan ng Diyos ang mga panahong hindi siya nakilala ng mga tao, ngunit ngayon ay inuutusan niya silang lahat saanman na tumalikod sa kanilang masasamang lakad.”

Ipinakikita nito na upang sambahin ang Diyos sa paraang tinatanggap niya, dapat natin siyang kilalanin. Ngunit sasalungat ang ilan, “Paano makikilala ng sinuman ang Diyos, yamang lampas siya sa ating pang-unawa?” Iyan ang uri ng argumentong naririnig ko mula sa mga Trinitarians upang bigyang-katwiran ang kanilang doktrina. Sasabihin nila, "Ang trinidad ay maaaring sumalungat sa lohika ng tao, ngunit sino sa atin ang makakaunawa sa tunay na kalikasan ng Diyos?" Hindi nila nakikita kung paano hinahamak ng gayong pahayag ang ating makalangit na Ama. Siya ay Diyos! Hindi ba niya maipaliwanag ang kanyang sarili sa kanyang mga anak? Limitado ba siya sa ilang paraan, hindi kayang sabihin sa atin ang kailangan nating malaman para mahalin natin siya? Nang harapin ang inaakala ng kanyang mga tagapakinig na isang hindi malulutas na palaisipan, sinaway sila ni Jesus na nagsasabi:

“Talagang mali ka! Hindi mo alam kung ano ang itinuturo ng Kasulatan. At wala kang alam tungkol sa kapangyarihan ng Diyos.” ( Mateo 22:29 Contemporary English Version )

Maniniwala ba tayo na hindi kayang sabihin sa atin ng makapangyarihang Diyos ang tungkol sa kanyang sarili sa paraang naiintindihan natin? Kaya niya at meron siya. Ginagamit niya ang banal na espiritu para patnubayan tayo sa pagkaunawa kung ano ang isiniwalat niya sa pamamagitan ng kaniyang mga banal na propeta at pangunahin sa pamamagitan ng kaniyang bugtong na Anak.

Tinukoy mismo ni Jesus ang banal na espiritu bilang isang katulong at patnubay (Juan 16:13). Ngunit isang gabay ang nangunguna. Hindi tayo pinipilit o pinipilit ng isang gabay na sumama sa kanya. Hahawakan niya tayo sa kamay at inaakay, ngunit kung maputol natin ang pakikipag-ugnayan—bitawan natin ang gumagabay na kamay na iyon—at liliko sa ibang direksyon, aakayin tayo palayo sa katotohanan. Isang tao o iba pa ang gagabay sa atin. Palampasin ba ng Diyos iyon? Kung tatanggihan natin ang pangunguna ng banal na espiritu, nagkakasala ba tayo laban sa banal na espiritu? Alam ng Diyos.

Masasabi ko na ang banal na espiritu ay umakay sa akin sa katotohanan na si Yahweh, ang Ama, at si Yeshua, ang Anak, ay hindi parehong Diyos na Makapangyarihan-sa-lahat at walang ganoong bagay bilang isang tatlong-isang Diyos. Gayunman, may isa pang magsasabi na ang parehong banal na espiritu ang nagpapaniwala sa kanila na ang Ama, Anak, at ang banal na espiritu ay pawang bahagi ng isang diyos, isang trinidad. Kahit isa sa atin ang mali. Logic ang nagdidikta niyan. Ang espiritu ay hindi maaaring humantong sa amin pareho sa dalawang magkasalungat na katotohanan at gayon pa man ay pareho silang totoo. Maaari bang ang isa sa atin na may maling paniniwala ay mag-angkin ng kamangmangan? Hindi na, batay sa sinabi ni Pablo sa mga Griyego sa Athens.

Ang oras para sa pagpaparaya sa kamangmangan ay nakaraan na. “Hindi pinapansin ng Diyos ang mga panahong hindi siya kilala ng mga tao, ngunit ngayon ay inuutusan niya silang lahat saanman na tumalikod sa kanilang masasamang lakad.” Hindi mo maaaring suwayin ang isang utos mula sa Diyos nang walang malubhang kahihinatnan. Darating ang araw ng paghuhukom.

Hindi ito ang panahon para may masaktan dahil may nagsasabi na mali ang kanilang paniniwala. Sa halip, ito na ang panahon upang suriin ang ating paniniwala nang mapagpakumbaba, makatuwiran, at higit sa lahat, kung saan ang banal na espiritu ang gumagabay sa atin. Darating ang panahon na ang kamangmangan ay hindi katanggap-tanggap na dahilan. Ang babala ni Pablo sa mga taga-Tesalonica ay isang bagay na dapat bigyang-pansin ng bawat tapat na tagasunod ni Kristo.

“Ang pagdating ng tampalasan ay sasamahan ng gawa ni Satanas, na may bawat uri ng kapangyarihan, tanda, at huwad na kababalaghan, at bawat masamang panlilinlang na itinuro laban sa mga nalilipol, sapagkat tinanggihan nila ang pag-ibig sa katotohanan na magliligtas sana sa kanila. Dahil dito, ipapadala sa kanila ng Diyos ang isang makapangyarihang panlilinlang upang maniwala sila sa kasinungalingan, upang ang paghatol ay dumating sa lahat ng hindi naniwala sa katotohanan at nalulugod sa kasamaan." (2 Tesalonica 2:9-12 BSB)

Pansinin na hindi pagkakaroon at pag-unawa sa katotohanan ang nagliligtas sa kanila. Ang “pag-ibig sa katotohanan” ang nagliligtas sa kanila. Kung ang isang tao ay ginagabayan ng espiritu sa isang katotohanan na dati niyang hindi alam, isang katotohanan na nangangailangan sa kanya na talikuran ang isang dating paniniwala—marahil isang napakamahal na paniniwala—ano ang mag-uudyok sa taong iyon na talikuran ang kanilang dating paniniwala ( magsisi) para sa kung ano ngayon ay ipinapakita na totoo? Ang pag-ibig sa katotohanan ang mag-uudyok sa mananampalataya na gumawa ng mahirap na pagpili. Ngunit kung mahal nila ang kasinungalingan, kung sila ay nabighani sa "makapangyarihang maling akala" na humihikayat sa kanila na tanggihan ang katotohanan at yakapin ang kasinungalingan, magkakaroon ng malubhang kahihinatnan, dahil, tulad ng sinabi ni Pablo, ang paghuhukom ay darating.

Kaya, mananatili ba tayong tahimik o magsasalita? Nararamdaman ng ilan na mas mabuting manahimik, manahimik. Huwag masaktan ang sinuman. Mabuhay at hayaang mabuhay. Lumilitaw na iyon ang mensahe ng Filipos 3:15, 16 na ayon sa New International Version ay mababasa: “Kung gayon, tayong lahat na may-gulang ay dapat magkaroon ng gayong pangmalas sa mga bagay. At kung sa isang punto ay iba ang iniisip mo, iyon din ang lilinawin ng Diyos sa iyo. Hayaan lamang nating mamuhay ayon sa kung ano ang natamo na natin.”

Ngunit kung gayon ang ating pananaw, hindi natin mapapansin ang konteksto ng mga salita ni Pablo. Hindi siya nag-eendorso ng isang blasé na saloobin sa pagsamba, isang pilosopiya ng "naniniwala ka sa gusto mong paniwalaan, at paniniwalaan ko ang gusto kong paniwalaan, at lahat ng ito ay mabuti." Ilang taludtod lamang bago, naglatag siya ng ilang matitinding salita: “Mag-ingat sa mga asong iyon, yaong mga manggagawa ng kasamaan, yaong mga pumutol sa laman. Sapagkat tayo ang pagtutuli, tayo na naglilingkod sa Diyos sa pamamagitan ng kaniyang Espiritu, na nagmamapuri kay Kristo Jesus, at hindi nagtitiwala sa laman—bagaman ako mismo ay may mga dahilan para sa gayong pagtitiwala.” (Filipos 3:2-4 NIV)

“Mga aso, mga manggagawa ng kasamaan, mga mutilator ng laman”! Matigas na wika. Ito ay malinaw na hindi isang "Okay ka lang, okay ako" na diskarte sa pagsamba sa Kristiyano. Oo naman, maaari tayong magkaroon ng iba't ibang opinyon sa mga puntong tila maliit na kahihinatnan. Halimbawa, ang likas na katangian ng ating mga katawan na nabuhay na mag-uli. Hindi natin alam kung ano ang magiging hitsura natin at ang hindi pag-alam ay hindi nakakaapekto sa ating pagsamba o sa ating relasyon sa ating Ama. Ngunit may mga bagay na nakakaapekto sa relasyon na iyon. Big time! Sapagkat, tulad ng nakita natin, ang ilang mga bagay ay batayan para sa paghatol.

Ang Diyos ay nagpahayag ng kanyang sarili sa atin at hindi na pinahihintulutan ang pagsamba sa kanya sa kamangmangan. Darating na ang araw ng paghuhukom sa buong mundo. Kung nakikita natin ang isang tao na kumikilos sa pagkakamali at wala tayong gagawin upang itama ang mga ito, kung gayon sila ang magdurusa sa mga kahihinatnan. Ngunit magkakaroon sila ng dahilan para akusahan tayo, dahil hindi tayo nagpakita ng pagmamahal at nagsalita nang magkaroon tayo ng pagkakataon. Totoo, sa pagsasalita, marami tayong panganib. Sinabi ni Hesus:

“Huwag ninyong isipin na naparito ako upang magdala ng kapayapaan sa lupa; Hindi ako naparito upang magdala ng kapayapaan, kundi isang tabak. Sapagkat naparito ako upang ibalik ang isang tao laban sa kanyang ama, ang isang anak na babae laban sa kanyang ina, ang manugang na babae laban sa kanyang biyenan. Ang magiging kaaway ng isang tao ay ang mga miyembro ng kanyang sariling sambahayan.” ( Mateo 10:34, 35 BSB )

Ito ang pag-unawa na gumagabay sa akin. Hindi ko intensyon na masaktan. Ngunit hindi ko dapat pahintulutan ang takot na magdulot ng pagkakasala na humadlang sa akin sa pagsasalita ng katotohanan dahil ako ay naakay na maunawaan ito. Gaya ng sabi ni Paul, darating ang panahon na malalaman natin kung sino ang tama at kung sino ang mali.

“Ang gawa ng bawat tao ay nahahayag, sapagkat ang araw na iyon ay naghahayag nito, sapagkat ang gawain ng bawat tao ay nahahayag sa pamamagitan ng apoy, kung anong uri ito; susubok ito ng apoy.” (1 Corinto 3:13 Aramaic Bible sa Plain English)

Umaasa ako na ang pagsasaalang-alang na ito ay nakinabang. Salamat sa pakikinig. At salamat sa iyong suporta.