بائبل کی کتاب برائے پیدائش۔ جیولوجی ، آثار قدیمہ اور الہیات - حصہ 1

حصہ 1

کیوں ضروری ہے؟ ایک جائزہ

تعارف

جب کوئی بائبل کی کتاب پیدائش کی فیملی ، دوستوں ، عزیزوں ، رشتہ داروں ، ساتھی ساتھیوں یا جاننے والوں سے بات کرتا ہے تو ، جلد ہی احساس ہوجاتا ہے کہ یہ ایک انتہائی متنازعہ مضمون ہے۔ بائبل کی دوسری کتابیں ، اگر تمام نہیں تو کہیں زیادہ ہیں۔ اس کا اطلاق اس وقت بھی ہوتا ہے یہاں تک کہ اگر آپ جن لوگوں سے بات کررہے ہیں ان کا بھی آپ جیسے عیسائی عقیدہ ہوسکتا ہے ، اگر ان کا الگ مسیحی مذہب ہے یا موسلیم ، یہودی یا انجینی یا غیر ملحد ہیں تو

یہ اتنا متنازعہ کیوں ہے؟ کیا یہ اس لئے نہیں ہے کہ اس میں درج واقعات کے بارے میں ہمارے تاثرات سے ہماری دنیا کے نظارے اور زندگی کے بارے میں ہمارے رویے پر اثر پڑتا ہے اور ہم اسے کیسے زندہ کرتے ہیں؟ اس سے ہمارے قول پر بھی اثر پڑتا ہے کہ دوسروں کو بھی اپنی زندگی کیسے گزارنی چاہئے۔ بائبل کی تمام کتابوں میں سے ، اس لئے ، یہ ضروری ہے کہ ہم اس کے مندرجات کا گہرائی سے جائزہ لیں۔ یہی سلسلہ "بائبل آف جینیات - جیولوجی ، آثار قدیمہ ، اور الہیات" کے سلسلے میں کرنے کی کوشش کرے گا۔

پیدائش کا کیا مطلب ہے؟

"پیدائش" دراصل ایک یونانی لفظ ہے جس کے معنی ہیں "کسی چیز کی تشکیل کی اصلیت یا وضع "۔ یہ کہا جاتا ہے "برشیت"[میں] عبرانی میں ، معنی میں "شروع میں".

پیدائش میں مضامین شامل ہیں

بائبل کی اس کتاب کی ابتداء کے مضامین میں سے کچھ کے بارے میں سوچو:

• تخلیق کا اکاؤنٹ
• انسان کی ابتدا
• شادی کی ابتدا
• موت کی اصل
• شریر اسپرٹ کی اصل اور موجودگی
• دنیا بھر میں سیلاب کا حساب کتاب
• بیبل کا مینار
• زبان کی اصل
• قومی گروہوں کی ابتداء - ٹیبل آف نیشنس
• فرشتوں کا وجود
• ابراہیم کا ایمان اور سفر
• سدوم اور عمورہ کا فیصلہ
• عبرانی یا یہودی لوگوں کی اصل
• مصر میں عبرانی غلام ، جوزف کا اقتدار میں اضافہ۔
• پہلا معجزہ
• مسیحا کے بارے میں پہلی پیش گوئیاں

ان بیانات میں مسیحا کے بارے میں پیش گوئیاں ہیں جو آنے والی تھیں اور پھر انسانیت کے وجود میں جلد ہی لائی گئی موت کو الٹ کر انسانیت کے لئے برکتیں لائیں گی۔ بہت سارے عنوانات پر واضح اخلاقی اور سلامی اسباق بھی موجود ہیں۔

کیا عیسائیوں کو تنازعہ پر حیرت کرنی چاہئے؟

نہیں ، کیونکہ ایک ایسی چیز ہے جو ان واقعات کی پوری گفتگو سے انتہائی متعلق ہے۔ یہ 2 پیٹر 3: 1-7 میں عیسائیوں کو ایک انتباہ کے طور پر لکھا گیا ہے جب یہ پہلی صدی میں اور آئندہ بھی لکھا گیا تھا۔

آیات 1-2 "میں آپ کی واضح سوچ فیکلٹیوں کو ایک یاد دہانی کے ذریعے پیدا کررہا ہوں ، ² کہ آپ کو ان اقوال کو یاد رکھنا چاہئے جو پہلے آپ انبیاء کے ذریعہ مقدس انبیاء کے ذریعہ کہے گئے تھے اور اپنے رسولوں کے ذریعہ خداوند اور نجات دہندہ کے حکم کو یاد کریں گے۔

نوٹ کریں کہ ان آیات کا مقصد پہلی صدی کے عیسائیوں اور ان لوگوں کے لئے ایک یاد دہانی یاد دہانی تھی جو بعد میں عیسائی بنیں گے۔ حوصلہ افزائی یہ نہیں تھی کہ وہ نبیوں کی تحریروں اور یسوع مسیح کی باتوں کو شبہ میں نہ ڈالیں جیسا کہ وفادار رسولوں کے ذریعہ ہوا تھا۔

یہ کیوں ضروری تھا؟

رسول پیٹر ہمیں اگلی آیات میں (3 اور 4) جواب دیتا ہے۔

" ³ کیونکہ آپ سب سے پہلے جانتے ہو ، کہ آخری دنوں میں طنز کرنے والے اپنی تضحیک کے ساتھ آئیں گے ، اپنی خواہشات کے مطابق آگے بڑھیں گے۔ ⁴ اور یہ کہنے لگے: "اس کی موجودگی کا یہ وعدہ کہاں ہے؟ کیوں ، جب سے ہمارے آباؤ اجداد [موت کی حالت میں] سو گئے تھے ، سب کچھ بالکل اسی طرح جاری ہے جیسے تخلیق کے آغاز سے ہی “۔ 

دعوی ہے کہ “ساری چیزیں بالکل اسی طرح جاری ہیں جیسے تخلیق کے آغاز سے ”

تضحیک کرنے والوں کے دعوے پر غور کریں ، “ساری چیزیں بالکل اسی طرح جاری ہیں جیسے تخلیق کے آغاز سے ”. یہ اس لئے بھی ہوگا کہ یہ طنز کرنے والے اپنی ذات کی خواہشات پر عمل کرنا چاہیں گے ، بجائے اس کے کہ خدا کا ایک حتمی اختیار ہے۔ البتہ ، اگر کوئی قبول کرتا ہے کہ یہاں ایک حتمی اختیار ہے ، تو پھر ان پر یہ ذمہ داری عائد ہوتی ہے کہ وہ خدا کے اس حتمی اختیار کی تعمیل کرے ، تاہم ، یہ ہر ایک کی پسند کے مطابق نہیں ہے۔

خدا اپنے کلام کے ذریعہ ظاہر کرتا ہے کہ وہ چاہتا ہے کہ ہم ان چند قواعد پر عمل کریں جو اس نے ہمارے اور صرف اور مستقبل میں ہمارے فائدے کے لئے طے کیے ہیں۔ تاہم ، مضحکہ خیز دوسروں کے اس اعتماد کو کم کرنے کی کوشش کریں گے جو انسانیت سے خدا کے وعدے پورے کریں گے۔ وہ یہ شک کرنے کی کوشش کرتے ہیں کہ خدا اپنے وعدوں کو کبھی پورا کرے گا۔ آج ہم اس طرح کی سوچ سے آسانی سے متاثر ہو سکتے ہیں۔ ہم انبیاء کی لکھی ہوئی باتوں کو آسانی سے بھول سکتے ہیں ، اور یہ بھی سوچ کر ہمیں راضی کیا جاسکتا ہے کہ یہ جدید مشہور سائنس دان اور دوسرے ہمارے مقابلے میں کہیں زیادہ جانتے ہیں لہذا ہمیں ان پر اعتماد کرنا چاہئے۔ تاہم ، رسول پیٹر کے مطابق یہ ایک سنگین غلطی ہوگی۔

خدا کا پہلا وعدہ ابتداء 3: 15 میں ریکارڈ شدہ واقعات کے سلسلے میں تھا جو بالآخر ایجنٹ [عیسیٰ مسیح] کی فراہمی کا باعث بنے گا جس کے ذریعہ ساری انسانیت پر گناہ اور موت کے اثرات کو پلٹنا ممکن ہوسکتا ہے ، آدم اور حوا کے ذریعہ بغاوت کے خود غرض عمل کے ذریعہ ان کی تمام اولاد کو لایا۔

مضحکہ خیز یہ دعوی کرکے اس پر شبہات ڈالنے کی کوشش کرتے ہیں کہ “ساری چیزیں بالکل اسی طرح جاری ہیں جیسے تخلیق کے آغاز سے “، یہ کچھ بھی مختلف نہیں تھا ، کہ کچھ بھی مختلف نہیں ہے ، اور یہ کہ کچھ بھی مختلف نہیں ہوگا۔

اب ہم نے پیدائش سے پیدا ہونے یا پیدا ہونے والے الہیات میں سے تھوڑی بہت مختصر بات کی ہے ، لیکن اس میں جیولوجی کہاں آتی ہے؟

ارضیات - یہ کیا ہے؟

ارضیات دو یونانی الفاظ سے آیا ہے ، "ge"[II] "زمین" اور "لوگیا" کے معنی ہیں "مطالعہ" ، لہذا 'زمین کا مطالعہ'۔

آثار قدیمہ - یہ کیا ہے؟

آثار قدیمہ یونانی کے دو الفاظ سے آیا ہے "ارکھائو" جس کا مطلب ہے "شروع کرنا" اور "لوگیا"معنی" کا مطالعہ "، لہذا 'آغاز کا مطالعہ'۔

الہیات - یہ کیا ہے؟

الہیات دو یونانی الفاظ سے آیا ہے "تیو" مطلب "خدا" اور "لوگیا"معنی" کا مطالعہ "، لہذا 'خدا کا مطالعہ'۔

ارضیات - اس سے کیوں فرق پڑتا ہے؟

اس کا جواب ہر جگہ ہے۔ جیولوجی تخلیق اکاؤنٹ کے بارے میں مساوات میں آتا ہے ، اور آیا یہاں دنیا بھر میں سیلاب آیا تھا۔

کیا نیچے دیئے گئے قاعدے کو ، زیادہ تر ماہر ارضیات نے قبول کیا ہے ، جو زیادہ تر ماہر ارضیات کے ذریعہ قبول کیا جاتا ہے ، اتنا ہی نہیں لگتا ہے جیسا کہ رسول پیٹر نے کہا تھا کہ طنز کرنے والے دعوی کریں گے۔

"یکسانیت ، جسے یکجہتی کے نظریہ یا یکسانیت کا اصول بھی کہا جاتا ہےہے [1]، ہے مفروضہ کہ ہمارے موجودہ سائنسی مشاہدات میں وہی قدرتی قوانین اور عمل جو ماضی میں کائنات میں ہمیشہ کام کرتے رہے ہیں اور کائنات میں ہر جگہ لاگو ہوتے ہیں۔[III](ہمت)

در حقیقت وہ یہ نہیں کہہ رہے ہیں کہ “سب کچھ بالکل اسی طرح جاری ہے جیسے " la “آغاز“کائنات کا؟

 حوالہ کہتا ہے "اگرچہ ایک ناقابل عمل ہے پوزیشن سائنسی طریقہ استعمال کرکے اس کی تصدیق نہیں کی جاسکتی ہے ، کچھ کا خیال ہے کہ وردی پسندی لازمی ہونا چاہئے پہلا اصول سائنسی تحقیق میں۔ہے [7] دوسرے سائنس دان اس سے متفق نہیں ہیں اور اس پر غور کرتے ہیں کہ فطرت قطعی یکساں نہیں ہے ، حالانکہ یہ کچھ باقاعدگی کا مظاہرہ کرتی ہے".

"میں ارضیات، وردی میں شامل ہے تدریجی یہ تصور کہ "موجودہ ماضی کی کلید ہے" اور یہ کہ جیولوجیکل واقعات اب اسی شرح سے رونما ہوتے ہیں جیسا کہ انھوں نے ہمیشہ کیا ہے ، حالانکہ بہت سارے جدید ماہر ارضیات اب اس پر سخت تدبیر نہیں رکھتے ہیں۔ہے [10] کے ذریعہ ولیم وہیل، اصل میں اس کے برخلاف تجویز کیا گیا تھا تباہیہے [11] از برطانوی فطرت پسند 18 ویں صدی کے آخر میں ، کے کام سے شروع ہوا ماہر ارضیات جیمز ہٹن سمیت ان کی بہت سی کتابوں میں زمین کا نظریہ.ہے [12] ہٹن کے کام کو بعد میں سائنس دان نے بہتر کیا جان پلے فیر اور ماہر ارضیات کے ذریعہ مقبول ہوا چارلس لیلکی اصولِ ارضیات 1830.ہے [13] آج کل ، زمین کی تاریخ ایک سست ، تدریجی عمل کی حیثیت سے سمجھی جاتی ہے ، جو کبھی کبھار قدرتی تباہ کن واقعات کی وجہ سے طے شدہ ہوتا ہے۔

اس کو زبردستی فروغ دے کر “آہستہ آہستہ ، آہستہ آہستہ عمل ، کبھی کبھار قدرتی تباہ کن واقعات کی وجہ سے وقت کی پابندی کے ساتھ سائنسی دنیا نے بائبل میں تخلیق کے کھاتے پر لعن طعن کی ہے ، اس کی جگہ نظریہ ارتقا کی جگہ لی ہے۔ اس نے خدائی مداخلت کے ذریعہ عالمی سطح پر فیصلے کے سیلاب کے تصور پر بھی طنز برپا کیا ہے کیونکہ صرف "کبھی کبھار قدرتی تباہ کن واقعات" قبول کرلیتے ہیں اور ظاہر ہے کہ دنیا بھر میں سیلاب اتنا قدرتی تباہ کن واقعہ نہیں ہے۔

ارضیات میں غالب نظریات سے پیدا ہونے والے مسائل

عیسائیوں کے ل then ، پھر یہ ایک سنجیدہ مسئلہ بننا شروع ہوتا ہے۔

وہ کس پر یقین کریں گے؟

• جدید سائنسی رائے؟
• یا مروجہ سائنسی رائے کے مطابق ہونے کے ل the بائبل کے اکاؤنٹس کا ایک ترمیم شدہ ورژن؟
• یا بائبل الٰہی تخلیق اور خدائی فیصلے کے بارے میں ، یاد کر کے "وہ اقوال جو پہلے آپ نبیوں کے ذریعہ کہے گئے تھے اور آپ کے رسولوں کے ذریعہ خداوند اور نجات دہندہ کے حکم"

عیسیٰ ، سیلاب ، سدوم اور عمورہ

یہ یاد رکھنا ضروری ہے کہ اگر عیسائی انجیلوں کے ریکارڈ کو قبول کرتے ہیں ، اور یہ تسلیم کرتے ہیں کہ عیسیٰ علیہ السلام خدا کا بیٹا تھا ، قطع نظر اس سے قطع نظر کہ وہ عیسیٰ کی قطعیت کے بارے میں کچھ بھی ہیں ، بائبل کے ریکارڈ سے پتہ چلتا ہے کہ یسوع نے قبول کیا کہ دنیا بھر میں سیلاب بھیجا گیا تھا۔ خدائی فیصلے کے طور پر اور یہ بھی کہ سدوم اور عمورہ بھی خدائی فیصلے سے تباہ ہوئے تھے۔

در حقیقت ، نوح کے دن کے سیلاب کو اس نظام کے خاتمے کے مقابلے کے طور پر استعمال کیا جب وہ بادشاہ کی حیثیت سے واپس زمین پر امن لائے۔

لوقا 17: 26-30 میں اس نے بیان کیا "مزید یہ کہ جس طرح نوح کے زمانے میں ہوا تھا ، اسی طرح ابن آدم کے دور میں بھی ہوگا: ²⁷ وہ کھا رہے تھے ، شراب پی رہے تھے ، مرد شادی کر رہے تھے ، عورتوں کو نکاح دیا جارہا تھا ، اس دن تک جب نوح کشتی میں داخل ہوا ، اور سیلاب آگیا اور ان سب کو تباہ کر دیا۔ ²⁸ اسی طرح ، جس طرح لوط کے دنوں میں ہوا تھا: وہ کھا رہے تھے ، شراب پی رہے تھے ، وہ خرید رہے تھے ، وہ فروخت کررہے تھے ، پودے لگ رہے تھے ، وہ تعمیر کررہے تھے۔ ²⁹ لیکن جس دن لوط سدوم سے نکلا اس دن آسمان سے آگ اور گندھک کی بارش ہوئی اور ان سب کو تباہ کردیا۔ ³⁰ اِسی طرح اس دن ہوگا جب ابنِ آدم ظاہر ہوگا۔

غور کریں کہ حضرت عیسیٰ said نے کہا تھا کہ نوح اور عالم لوط ، سدوم اور عمورہ دونوں کے لئے جب زندگی کا فیصلہ آیا تو زندگی معمول کے مطابق چل رہی تھی۔ جب انسان کا بیٹا نازل ہوا (قیامت کے دن) دنیا کے لئے بھی ایسا ہی ہوگا۔ بائبل کے ریکارڈ سے پتہ چلتا ہے کہ حضرت عیسیٰ believed کا ماننا تھا کہ یہ دونوں واقعات ، جن کی ابتداء میں مذکور ہے ، حقیقت میں حقائق تھے ، نہیں کہانیاں اور مبالغہ آرائی۔ یہ بھی اہم ہے کہ یسوع نے ان واقعات کو بادشاہ کی حیثیت سے ظاہر ہونے کے وقت کے ساتھ موازنہ کرنے کے لئے استعمال کیا۔ نوح کے دن کے سیلاب اور سدوم اور عمورہ کی تباہی دونوں میں ، تمام شریر فوت ہوگئے. نوح کے دن زندہ بچ جانے والے صرف نوح ، اس کی اہلیہ ، اس کے تین بیٹے اور ان کی بیویاں تھیں ، کل 8 افراد تھے جنہوں نے خدا کی ہدایتوں پر عمل کیا۔ سدوم اور عمورہ کے صرف زندہ بچ جانے والے لوط اور اس کی دو بیٹیاں تھیں ، جو پھر راستباز اور خدا کی ہدایتوں پر عمل پیرا تھے۔

رسول پیٹر ، تخلیق ، اور سیلاب

نوٹس کریں کہ رسول پیٹر نے 2 پیٹر 3: 5-7 میں کیا کہا تھا ،

"⁵ کیونکہ ، ان کی خواہش کے مطابق ، یہ حقیقت ان کے نوٹس سے بچ جاتی ہے ، کہ خدا کے کلام کے ذریعہ وہاں پرانے زمانے سے آسمان موجود تھا اور ایک زمین پانی سے اور پانی کے درمیان کھڑی تھی۔ ⁶ اور اس [ذریعہ] کی وجہ سے اس وقت کی دنیا تباہی کا شکار ہوگئی جب اسے پانی سے دوغلا کردیا گیا۔ ⁷ لیکن اسی لفظ سے وہ آسمان اور زمین جو اب آگ کے ل. ذخیرہ ہیں اور قیامت کے دن تک محفوظ ہیں اور بے دین انسانوں کی تباہی۔ "

 وہ وضاحت کرتا ہے کہ یہاں ایک اہم حقیقت یہ ہے کہ یہ طنز کرنے والے جان بوجھ کر نظرانداز کرتے ہیں ، "یہ کہ خداوند کے کلام سے آسمان [قدیم] سے اور ایک زمین پانی سے باہر اور پانی کے بیچ کھڑا تھا۔"

 پیدائش 1: 9 کا بیان ہمیں بتاتا ہے "اور خدا کہتا چلا گیا [خدا کے کلام سے] ، "آسمان کے نیچے کے پانی کو ایک جگہ اکٹھا کریں اور خشک زمین کو نمودار ہونے دیں" [ایک ایسی زمین جو پانی سے باہر اور پانی کے درمیان کھڑی ہے] اور ایسا ہی ہوا ”۔

نوٹ کریں کہ 2 پطرس 3: 6 پر یہ کہتے ہوئے بھی جاری ہے ،اور ان [وسیل]] کی وجہ سے اس وقت کی دنیا تباہی کا سامنا کرنا پڑا جب اسے پانی سے دوغلا کردیا گیا تھا۔

وہ ذرائع تھے

• خدا کا کلام
• پانی

لہذا ، رسول پطرس کے مطابق ، کیا یہ صرف ایک مقامی سیلاب تھا؟

یونانی متن کا قریب سے جائزہ لینے سے یہ باتیں سامنے آتی ہیں: یونانی لفظ کا ترجمہ “دنیا”ہے "کوسموس"[IV] جس کا مطلب لفظی طور پر "کچھ حکم دیا ہوا" ہوتا ہے ، اور "دنیا ، کائنات؛ دنیاوی امور دنیا کے باشندے “ عین مطابق سیاق و سباق کے مطابق۔ لہذا آیت 5 واضح طور پر پوری دنیا کے بارے میں بات کر رہی ہے ، نہ کہ اس کے کچھ چھوٹے حص .ے کے بارے میں۔ یہ بیان کرتا ہے، "اس وقت کی دنیا"، آیت in میں اس کے برعکس مستقبل کی دنیا پر تبادلہ خیال کرنے سے پہلے ، کسی دنیا یا دنیا کا ایک حصہ نہیں ، بلکہ یہ جامع ہے ، لہذا ، اس تناظر میں "کوسموس" کے باشندوں کا ذکر ہوگا دنیا ، اور اسے محض ایک مقامی علاقے کے باشندے سمجھنا نہیں آتا۔

یہ انسانوں کا مکمل ترتیب اور ان کا طرز زندگی تھا۔ پیٹر پھر سیلاب کے متوازی مستقبل کے واقعے کے ساتھ آگے بڑھتا ہے جس میں نہ صرف ایک چھوٹا سا مقامی حصہ بلکہ پوری دنیا شامل ہوگی۔ واقعی ، اگر سیلاب دنیا بھر میں نہ ہوتا تو پیٹر اس کے بارے میں اپنے حوالہ کو اہل بناتا۔ لیکن اس نے جس طرح سے اس کا حوالہ دیا ، اس کی سمجھ میں اس کا موازنہ جیسے ، ماضی کی پوری دنیا کو مستقبل کی پوری دنیا کے ساتھ کرنا تھا۔

خدا کی اپنی باتیں

ہم سیلاب کے بارے میں اس بحث کا جائزہ لینے کے بغیر توقف نہیں کرسکتے ہیں جب خدا نے خود یسعیاہ کے منہ سے اپنے لوگوں سے وعدہ کرتے ہوئے کیا کہا تھا۔ یہ یسعیاہ 54: 9 میں درج ہے اور یہاں خود خدا خود فرماتا ہے (اپنی قوم اسرائیل کے بارے میں آئندہ وقت کے بارے میں بات کر رہا ہے)یہ میرے لئے نوح کے دن کی طرح ہی ہے۔ جس طرح میں نے قسم کھائی ہے کہ نوح کا پانی اب پوری دنیا پر نہیں گزرے گا[V]، لہذا میں نے قسم کھائی ہے کہ میں آپ کے ساتھ ناراضگی نہیں کروں گا اور آپ کو سرزنش نہیں کروں گا۔

واضح طور پر ، ابتداء کو درست طریقے سے سمجھنے کے لئے ، ہمیں بائبل کے پورے تناظر کو بھی ذہن میں رکھنے کی ضرورت ہے اور محتاط رہنا چاہئے کہ بائبل کی متنی چیزوں کو نہ پڑھیں جو دوسرے صحیفوں سے متصادم ہیں۔

اس سلسلہ میں درج ذیل مضامین کا مقصد خدا کے کلام اور خاص کر پیدائش کی کتاب پر اپنے اعتماد کو فروغ دینا ہے۔

آپ متعلقہ مضامین جیسے پچھلے مضامین کو دیکھنے کی خواہش کرسکتے ہیں

1. پیدائش اکاؤنٹ کی تصدیق: ٹیبل آف نیشنس[VI]
2. غیر متوقع ماخذ سے پیدائشی ریکارڈ کی تصدیق [VII] - حصے 1-4

تخلیق اکاؤنٹ پر یہ مختصر نظر اس سلسلے میں آئندہ مضامین کا منظر پیش کرتی ہے۔

اس سلسلے میں آئندہ مضامین کے مضامین

اس سلسلہ کے آئندہ مضامین میں کیا جانچ کی جائے گی ہر ایک اہم واقعہ پیدائش کی کتاب میں خاص طور پر مذکورہ کتاب میں درج ہے۔

ایسا کرنے پر ہم مندرجہ ذیل پہلوؤں پر گہری نظر ڈالیں گے:

• بائبل کے اصل متن اور اس کے سیاق و سباق کے قریب سے جائزہ لینے سے ہم کیا سیکھ سکتے ہیں۔
• پوری بائبل کے سیاق و سباق سے واقعہ کے حوالوں کی جانچ پڑتال سے ہم کیا سیکھ سکتے ہیں۔
• ہم جیولوجی سے کیا سیکھ سکتے ہیں۔
• ہم آثار قدیمہ سے کیا سیکھ سکتے ہیں۔
• ہم قدیم تاریخ سے کیا سیکھ سکتے ہیں۔
• بائبل کے ریکارڈ سے جو کچھ سیکھا گیا ہے اس کی بنا پر ہم کیا سبق اور فوائد حاصل کرسکتے ہیں۔

 

 

سیریز میں اگلے ، حصے 2 - 4 - تخلیق کا اکاؤنٹ ....

 

[میں] https://biblehub.com/hebrew/7225.htm

[II] https://biblehub.com/str/greek/1093.htm

[III] https://en.wikipedia.org/wiki/Uniformitarianism

[IV] https://biblehub.com/str/greek/2889.htm

[V] https://biblehub.com/hebrew/776.htm

[VI] یہ بھی دیکھتے ہیں https://beroeans.net/2020/04/29/confirmation-of-the-genesis-account-the-table-of-nations/

[VII]  حصہ 1 https://beroeans.net/2020/03/10/confirmation-of-the-genesis-record-from-an-unexpected-source-part-1/ 

حصہ 2 https://beroeans.net/2020/03/17/16806/

حصہ 3  https://beroeans.net/2020/03/24/confirmation-of-…ed-source-part-3/

حصہ 4 https://beroeans.net/2020/03/31/confirmation-of-the-genesis-record-from-an-unexpected-source-part-4/