Trong các bài viết khác, chúng tôi đã công nhận rằng sự khởi đầu của Thế chiến I vào năm 1914 là một sự trùng hợp ngẫu nhiên. Rốt cuộc, nếu bạn suy đoán đủ ngày - điều mà chúng ta đã làm trong ngày của Russell, mặc dù với ý định tốt nhất - bạn chắc chắn sẽ gặp may mắn đôi lần. Do đó, việc bắt đầu cuộc Đại chiến chỉ là một sự ngẫu nhiên không may đối với chúng tôi vì nó củng cố một cách giải thích Kinh thánh sai lầm.
Hay là nó?
Trong một cuộc trò chuyện riêng với Junachin, tôi được giới thiệu một khả năng khác. Nếu chiến tranh xảy ra vào năm 1913 hoặc 1915, có lẽ chúng ta đã sớm thấy sự điên rồ của việc coi thường Công vụ 1: 6,7 và chúng ta sẽ không có những sai sót của năm 1925, 1975, và nhiều cách hiểu sai lầm buộc chúng ta phải xem xét năm 1918 , 1919, 1922, và những ngày khác như những ngày có ý nghĩa tiên tri. Sự tán tỉnh về số học này đã khiến chúng ta không khỏi đau buồn. Chắc chắn Đức Giê-hô-va sẽ không dẫn chúng ta đi theo con đường này. Chắc chắn rằng Đức Chúa Trời của chúng ta sẽ không gây cho chúng ta quá nhiều sự bối rối không cần thiết trong hơn một thế kỷ qua.
Bây giờ hãy xem xét điều này từ một góc độ khác. Nếu bạn là kẻ thù không đội trời chung của Đức Giê-hô-va và thấy tôi tớ Ngài chệch hướng dù chỉ một chút khỏi con đường công chính do sự bất toàn của con người, bạn sẽ không làm mọi cách trong khả năng của mình để khuyến khích họ sao? Chúng tôi nói rằng Satan phải chịu trách nhiệm cho cuộc Đại chiến. Nó sẽ bắt đầu trong hầu hết mọi trường hợp bởi vì máy bơm chính trị đã được đặt trước, nhưng thời điểm rất đáng ngờ. Nó không phải bắt đầu từ sự kiện nhỏ nhất, vụ ám sát một nhà quý tộc nhỏ? Và thậm chí nỗ lực đó đã thất bại. Sự thành công cuối cùng của vụ ám sát chỉ có thể được thực hiện bởi những sự trùng hợp kỳ lạ nhất. Chúng tôi thậm chí còn suy đoán trong các ấn phẩm của mình rằng Sa-tan chịu trách nhiệm về việc đó. Tất nhiên, chúng ta giả định rằng Satan chỉ là một kẻ lừa đảo, buộc phải cung cấp cho chúng ta xác nhận lịch sử về một sự kiện vô hình trên trời do cơn thịnh nộ của hắn khi bị lật đổ khỏi thiên đường.
Rắc rối với cách giải thích các sự kiện đó là nó chỉ bay nếu chúng ta có thể hỗ trợ năm 1914 từ Kinh thánh, điều mà chúng ta không thể. (Xem "Có phải 1914 là sự khởi đầu của sự hiện diện của Chúa Kitô?”) Tất cả những gì Satan phải làm là cho chúng ta một sự kiện lịch sử thực sự lớn, chưa từng có tiền lệ để thắp sáng ngọn lửa suy đoán. Giống như Gióp, có thể chúng ta đã bị thử thách bởi những sự kiện có nguồn gốc mà chúng ta gán cho Đức Giê-hô-va một cách sai lầm, nhưng là kết quả của sự thử thách đức tin trong mọi trường hợp.
Trước năm 1914, chúng tôi đã có rất nhiều dự đoán và diễn giải dựa trên ngày tháng. Cuối cùng chúng tôi phải từ bỏ tất cả, bởi vì thực tế lịch sử không đáp ứng được kỳ vọng của chúng tôi. Ngay cả với năm 1914, chúng tôi đã thất bại, nhưng chiến tranh là một sự kiện lớn đến nỗi chúng tôi có thể xác định lại sự hoàn thành của mình. Chúng ta đã đi từ năm 1914 là sự trở lại hữu hình của Đấng Christ trong cơn đại nạn đến sự trở lại vô hình của Ngài trong quyền lực vua chúa. Không có cách nào để bác bỏ điều đó, bây giờ đã có? Nó đã vô hình. Trên thực tế, chỉ đến năm 1969, chúng tôi mới ngừng giảng dạy rằng đại nạn bắt đầu vào năm 1914. Sau đó, năm 1914 đã cố thủ trong tâm lý tập thể của chúng tôi đến mức việc thay đổi đại nạn thành một sự hoàn thành trong tương lai không ảnh hưởng đến việc chúng tôi chấp nhận rằng chúng tôi đang sống trước sự hiện diện của Con người.
Kể từ khi chúng ta 'hiểu đúng' với năm 1914, có lẽ chúng ta có thể nhân đôi và dự đoán những ngày ẩn khác, chẳng hạn như khi nào sự sống lại của những người công chính sẽ bắt đầu (1925) hoặc khi nào kết thúc (1975), hoặc những ngày cuối cùng sẽ kéo dài bao lâu. chạy (“thế hệ này”)? Tuy nhiên, nếu năm 1914 hoàn toàn là một trận hỏa hoạn; nếu không có gì xảy ra trong năm đó để hỗ trợ dự đoán của chúng tôi; nó có thể là chúng tôi đã làm sớm và tốt hơn cho nó. Ít nhất, chúng tôi đã phải cẩn thận hơn với các dự đoán dựa trên ngày của mình. Nhưng đó không phải là cách mọi thứ diễn ra và chúng tôi đã phải trả giá. Hiện tại, rất an toàn khi nói rằng việc tôn vinh danh Đức Giê-hô-va không mang lại lợi ích gì từ nhiều sai lầm ngu ngốc của chúng ta cũng như việc chúng ta coi thường lệnh Kinh Thánh đã nêu rõ ràng về việc cố gắng biết “thời gian và mùa mà Đức Giê-hô-va đã đặt trong thẩm quyền của mình”.
Cũng có thể an toàn để nói rằng có một người chắc chắn đã rất vui mừng trong những bất hạnh tự gây ra của chúng tôi.

Meleti Vivlon

Bài viết của Meleti Vivlon.
    4
    0
    Rất thích suy nghĩ của bạn, xin vui lòng bình luận.x