Nhận xét cuộc họp giữa tuần - Tháng Hai 3, 2014

Nghiên cứu sách cộng đoàn:

Chương 2, mệnh. 12-20
Đoạn 18 của nghiên cứu liệt kê những gì chúng ta gọi là bốn thuộc tính cơ bản của Đức Giê-hô-va. Cách đây nhiều năm, tôi đã nghe một minh họa giúp tôi hiểu làm thế nào mà bốn thuộc tính này có thể tạo ra sự đa dạng và tinh tế trong nhân cách của Đức Chúa Trời. Nếu bạn nhìn vào bất kỳ hình ảnh màu nào trên tạp chí, bạn sẽ thấy rằng tất cả các màu được thể hiện bằng các chấm màu có độ đậm nhạt khác nhau. Những dấu chấm này chỉ được in bốn màu mà từ đó chúng ta có thuật ngữ in quy trình bốn màu. Các màu là vàng, đỏ tươi, lục lam và đen. Bằng cách pha trộn chúng với nhau, chúng ta có được tất cả các màu của quang phổ. Ví dụ: không có các chấm màu xanh lá cây và không có mực màu xanh lá cây nào đi vào quá trình in, nhưng bằng cách kết hợp các màu này, chúng ta có thể có được mọi sắc xanh có thể tưởng tượng được.
Hãy xem đức tính nhân từ của Đức Giê-hô-va. Rõ ràng đó là một khía cạnh của tình yêu.  Yêu thúc đẩy Đức Chúa Trời hành động nhân từ. Không giống như tình yêu, lòng thương xót có giới hạn của nó. Do đó, đức tính của Đức Giê-hô-va về công lý đi vào bức tranh bằng cách cung cấp các biện pháp hợp pháp để xác định xem có cơ sở cho lòng thương xót hay không — ví dụ, có sự ăn năn nào không? Phân biệt điều này và xác định xem ai có thể mở rộng lòng thương xót và hình thức nào nên có để mang lại lợi ích cho người nhận là vai trò của phẩm chất Đức Chúa Trời của sự khôn ngoan. Nhưng tất cả những gì từ bỏ đều vô ích nếu không có quyền lực để thực thi lòng thương xót, vì lòng thương xót không chỉ là một cảm giác, nó là một hành động làm giảm bớt hoặc xóa bỏ đau khổ. Bốn phẩm chất cân bằng hoàn hảo để tạo ra một hành động nhân từ. Nhưng một ví dụ về cách các thuộc tính cơ bản của Đức Giê-hô-va được kết hợp để thể hiện cá tính, đặc tính và danh thiêng liêng của Ngài đối với mọi người.

Trường bộ thần quyền

Đọc Kinh Thánh: Genesis 21-24  
1) Thật là một câu chuyện kỳ ​​quặc đối với tâm trí người phương Tây đó là việc Áp-ra-ham phế truất con trai ông, Ishmael và mẹ ông, Hagar. Đúng vậy, anh ấy đã làm điều này theo sự hướng dẫn của Đức Chúa Trời và Đức Giê-hô-va đã chu cấp cho người phụ nữ và trẻ em.
2) Áp-ra-ham lập giao ước: “Xin hãy đặt tay con dưới đùi con, và con sẽ khiến Đức Giê-hô-va thề rằng con sẽ không lấy vợ cho con trai tôi từ các con gái của dân Ca-na-an…” (Sáng 24: 3) Từ http://www.answers.com/topic/testis chúng tôi nhận được: “Người Y-sơ-ra-ên và người La Mã cổ đại biết ý nghĩa của tinh hoàn. Các từ làm chứng, làm chứng và từ tinh hoàn đều xuất phát từ tiếng La tinh là testis, nghĩa là tinh hoàn. Khi đàn ông La Mã làm chứng, họ cầm tinh hoàn trong tay, vì họ coi đó là vật thiêng. Phong tục này được nhắc đến trong Cựu ước. Trong bản dịch của King James, đoạn văn viết, "Và Áp-ra-ham nói: 'với đầy tớ lớn tuổi nhất của nhà mình ... Hãy đặt, tôi cầu nguyện bạn, tay bạn đặt dưới đùi tôi: Và tôi sẽ bắt bạn thề ...'"
Ngoài ra:
http://wiki.answers.com/Q/Where_did_the_…
Lời nói thử:
testi-, test- (tiếng Latin: một nhân chứng, một người đứng cạnh; tinh hoàn, một trong hai tuyến sinh dục nam hình bầu dục được hỗ trợ trong bìu bởi các mô của nó và được treo bằng dây tinh trùng).
Các tinh hoàn từ có nguồn gốc từ tiếng Latin testiculi có nghĩa là một chút nhân chứng. Tất cả các từ kiểm tra như vậy; bao gồm phản kháng, phản đối, làm chứng và chứng thực có kết nối tinh hoàn này.
3) “Vì vậy, người đầy tớ dắt theo mười con lạc đà của chủ mình và rời đi, mang theo đủ thứ tốt lành từ chủ…. (Sáng 24:10) Theo w89 7/1 tr. 27, mệnh giá. 17 “Tầng lớp cô dâu đánh giá cao những gì được tượng trưng bởi mười con lạc đà. Số mười được dùng trong Kinh thánh để biểu thị sự hoàn hảo hoặc trọn vẹn liên quan đến mọi thứ trên trái đất. Mười con lạc đà có thể được so sánh với Lời của Đức Chúa Trời trọn vẹn và hoàn hảo, nhờ đó giai cấp cô dâu nhận được sự nuôi dưỡng thiêng liêng và những món quà thiêng liêng ”. Vì quan điểm này chưa bao giờ bị hủy bỏ, nên đây vẫn là quan điểm chính thức của Hội đồng quản trị, và do đó là tất cả Nhân chứng Giê-hô-va.
Số 1: Genesis 23: 1-20
Số 2: Tại sao Chúa Giêsu xuất hiện trong các Cơ quan Vật chất? - rs tr. Xuất khẩu mệnh. XUẤT KHẨU
Tôi thương hại những linh hồn tội nghiệp phải nói chuyện dài 5 phút trong một đoạn này. Câu trả lời cho câu hỏi này là một sự thật đơn giản và hiển nhiên có thể được nêu ra trong 30 giây. Đôi khi người ta tự hỏi điều gì xảy ra tại trụ sở chính khi các bộ phận này được phân công.
Số 3: Đức tin tập thể dục Abelit-1 p. 15, Abel số 1
Không giống như bài nói chuyện số 2, bài này có một số thịt thực sự trong đó. Cả Cain và Abel đều tin vào Chúa và cả hai đều dâng của lễ. Vì vậy cả hai đều trưng bày các tác phẩm thờ cúng. Tuy nhiên, A-bên được Phao-lô gọi là người có đức tin trong Hê-bơ-rơ 11: 4. Điều này cho thấy rằng niềm tin không phải là niềm tin, mà là hành động dựa trên niềm tin đó. Đức tin không phải là tin rằng Chúa tồn tại. Đó là về việc tin vào đặc tính của Chúa, tên của Ngài. Anh ta là người thực hiện những lời hứa, là người khiến mọi thứ trở thành. Đức tin vào Đức Chúa Trời có nghĩa là tin rằng ngài sẽ giữ lời và hành động theo niềm tin đó. Đức tin như vậy được thể hiện bằng sự vâng lời. Có thể có sự vâng lời mà không có đức tin, nhưng không thể có đức tin thực sự nếu không có việc làm của sự vâng lời.

Cuộc họp dịch vụ

10 min: Cung cấp các tạp chí trong tháng hai.
10 phút: Nhu cầu địa phương
[Chúng tôi mong muốn được nghe một số nhu cầu địa phương từ khắp nơi trên thế giới]
10 min: Bằng trái cây của họ, bạn sẽ nhận ra chúng.
Văn bản chủ đề là Mat. 6:17 nói về việc nhận ra các tiên tri giả là những con sói đội lốt cừu. Chắc chắn chúng tôi có những chia sẻ công bằng với những người trong Hội thánh Nhân chứng Giê-hô-va. Tuy nhiên, đó không phải là lực đẩy của tài liệu Niên giám được giao. Thay vào đó, chúng ta đang hướng đến những hoa trái tích cực được tạo ra bởi những Cơ đốc nhân chân chính, đặc biệt là khi bị thử thách.
Trên một ghi chú không liên quan, đây là một thống kê Sách Năm thú vị.

Meleti Vivlon

Bài viết của Meleti Vivlon.