Những người chăn cừu, bắt chước những người chăn cừu vĩ đại nhất (w13 11 / 15)

[Đây là một đánh giá về các điểm nổi bật từ tuần này Tháp Canh học. Xin vui lòng chia sẻ những hiểu biết của riêng bạn bằng tính năng bình luận.]

Mệnh 4-10 - Ồ, lời khuyên được bày tỏ ở đây là tiêu chuẩn trong hội thánh của chúng tôi. Tôi đặc biệt thích điều này từ mệnh. 9 - Các tông đồ cần thiết để chống lại xu hướng muốn lãnh chúa, điều đó vượt qua những người bạn đồng hành của họ, hoặc 'ra lệnh cho mọi người xung quanh'. 
Mệnh 12 - “Quyền hành duy nhất mà những người giám sát Cơ đốc có được đến từ Kinh thánh. Do đó, điều quan trọng là họ phải sử dụng Kinh Thánh một cách khéo léo và tuân theo những gì Kinh Thánh nói. Làm như vậy sẽ giúp các trưởng lão tránh được bất kỳ sự lạm dụng quyền lực nào có thể xảy ra ”.
Cả đúng và sai. Đúng theo nghĩa Kinh thánh, nhưng không đúng trong thực tế.
Bản thân đã phục vụ với tư cách là trưởng lão trong nhiều thập kỷ, tôi đã thấy khả năng quản lý và suy luận của các trưởng lão theo Kinh Thánh ngày càng giảm sút. Khi có một điểm bất đồng, họ có nhiều khả năng rút ra một bức thư từ Cơ quan quản lý hoặc một trong những ấn phẩm, thường là Mục tử đàn chiên book (ks10) Các cụm từ như “Nô lệ nói…” hoặc “hướng từ nhánh là…” là tiêu chuẩn. Tôi không thể nhớ lại đã từng ngồi trong một cuộc họp các trưởng lão và nghe nói, “Chúa Giê-su hướng dẫn chúng tôi…” Điều này không có nghĩa là các anh em không sử dụng Kinh Thánh trong các buổi họp trưởng lão. Họ làm vậy, nhưng con át chủ bài không bao giờ là Kinh thánh, mà luôn là sự chỉ dẫn từ “Người nô lệ”. Đôi khi, một quá trình hành động có thể không chắc chắn. Một hoặc hai người trên cơ thể thậm chí có thể đưa ra một vài câu Kinh thánh để cung cấp hướng dẫn về quyết định phải đưa ra. Tuy nhiên, hầu như không có thất bại, quyết định cuối cùng sẽ là viết chi nhánh hoặc gọi giám thị vòng quanh để chỉ đạo. Những người này sẽ tham khảo ý kiến ​​các thư từ Cơ quan quản lý để đưa ra quyết định của họ.
Có thể có những người đang đọc điều này sẽ ngoại lệ những gì tôi nói, nhưng tôi đã thấy những người giám thị bị loại bỏ vì không thỏa hiệp với nguyên tắc Kinh thánh. Quyền hành của chúng ta đến từ loài người trước hết và Đức Chúa Trời chỉ đứng thứ hai.
Mệnh 13 - Khi thảo luận về cách các trưởng lão làm gương cho bầy chiên, người ta nhấn mạnh nhiều đến việc đi đầu trong công việc rao giảng từng nhà. Khi thảo luận với giám thị vòng quanh về trình độ của một trưởng lão tương lai, một trong những điều quan trọng được cân nhắc kỹ lưỡng là thời gian phục vụ của anh ta. Không chỉ của anh ấy, mà cả vợ và con anh ấy nữa. Lý tưởng nhất là anh em phải có nhiều giờ phục vụ hơn mức trung bình của hội thánh. Vợ con anh ấy cũng phải gương mẫu trong việc này. Nếu anh ấy có con, thì anh ấy chắc hẳn đang tính chuyện gia đình học tập và số giờ của anh ấy còn phải cao hơn nữa để bù lại những giờ dành cho gia đình. Tôi đã nghe CO nói nhiều lần rằng anh trai được đề cập không thực sự có 11 hoặc 12 giờ trung bình, mà thực sự chỉ là 7 hoặc 8 vì anh ấy dành 4 giờ mỗi tháng cho việc học của gia đình. Cần nhớ rằng đây hoàn toàn là bằng cấp của Tổ chức, không được tìm thấy ở bất kỳ đâu trong Kinh thánh.
Mệnh 15-17 - Những đoạn kết này đưa ra lời khuyên tốt cho các trưởng lão về việc chăn dắt và chăm sóc những người ốm yếu và yếu đuối. Kết hợp với phần còn lại của nghiên cứu, có rất nhiều lời khuyên dựa trên kinh thánh ở đây. Thật đáng buồn khi nói rằng theo kinh nghiệm của tôi, hầu hết điều này là "vinh dự hơn khi vi phạm hơn là trong việc tuân theo." (Hành động Hamlet 1, cảnh 4)

Meleti Vivlon

Bài viết của Meleti Vivlon.