Nghiên cứu sách cộng đoàn:
Chương 3, mệnh. 11-18
Câu hỏi: Tại sao họ lại dừng một đoạn ngắn lại thành một điểm chính. Đoạn 11 là đoạn cuối cùng với tiêu đề “Sự thánh khiết thuộc về Đức Giê-hô-va”. Có vẻ lạ khi chưa kết thúc ý nghĩ của tiêu đề, nhưng ở đây chúng ta có đoạn đầu tiên của tuần này, bắt đầu là ý cuối cùng của chủ đề tuần trước. Một câu trong đoạn văn khiến tôi tò mò: “Nội dung các bài hát của họ gợi ý rằng những tạo vật thần linh dũng mãnh này đóng một vai trò quan trọng trong việc làm cho sự thánh khiết của Đức Giê-hô-va được khắp vũ trụ biết đến”. Vì niềm tin chính thức của chúng tôi là không chắc có sự sống thông minh nào khác trong vũ trụ vật chất, nên đây có vẻ như là một tuyên bố kỳ quặc.
Đoạn 13 nói: Mười Chúng tôi mong muốn được thánh hóa tên của anh ấy và sự minh chứng cho chủ quyền của anh ấy, và chúng tôi vui mừng chơi bất kỳ phần nào trong mục đích lớn. Từ khi chúng tôi mang tên anh ấy công khai, điều đáng nghi ngờ là hồ sơ của chúng tôi về việc xử lý các trường hợp lạm dụng trẻ em là rất kém, vì điều này mang lại sự sỉ nhục về tên là một sự đánh giá cao. Việc chúng ta lạm dụng và lạm dụng quá trình biến dạng là một ví dụ khác về việc chúng ta thường xuyên mang sự xấu hổ đến tên của Chúa.
Trường bộ thần quyền
Đọc Kinh Thánh: Genesis 32-35
Tuần này việc đọc Kinh Thánh của chúng tôi bao gồm chuyện của Dinah. Cô bị hãm hiếp và hai con trai của Jacob đã tự mình trả thù Hamor the Hivite và tất cả người dân của anh ta bằng cách lừa họ vào tình trạng dễ bị tổn thương, sau đó đến và tàn sát tất cả đàn ông, và tự mình lấy tất cả con cái và trẻ em. Tất nhiên, đây là một hành động tàn bạo không thể vượt qua. Tuy nhiên, nó sẽ chỉ gây sốc cho chúng ta nếu chúng ta nghĩ rằng những cá nhân này là những người được chọn của Thiên Chúa. Trong thực tế, Jacob đã được chọn bởi Thiên Chúa. Sau anh, Joseph được Chúa chọn. Đối với những người con trai khác, tốt, họ đã phục vụ như là cổ phiếu sinh sản để đưa cuộc đua đi.
Nếu họ trở lại trong sự phục sinh, và chúng ta không có lý do gì để nghĩ khác, tội lỗi thái quá này sẽ được cả thế giới biết đến. Họ sẽ sống trong một thời gian rất dài. Sẽ là một cuộc gặp gỡ rất thú vị khi chứng kiến khi Simeon và Levi gặp Hamor và người của anh ta.
Tuần này chúng tôi có Đánh giá của Bộ Thần học.
Câu hỏi 10 hỏi "Một cách để tránh những hậu quả như đã nói với Dinah là gì?" Các tham chiếu đến w01 8/1 trang 20-21 có nội dung:
Ngược lại, Dinah lại kém cỏi vì một thói quen xấu. Bà ấy "đã từng đi ra ngoài để xem những người con gái của vùng đất, người không phải là người tôn thờ Đức Giê-hô-va. (Genesis 34: 1) Thói quen tưởng chừng như vô hại này đã dẫn đến thảm họa. Đầu tiên, cô bị Shechem xâm phạm, một chàng trai trẻ được coi là người đáng kính nhất trong toàn bộ ngôi nhà của cha mình. Sau đó, phản ứng trả thù của hai anh em cô đã khiến họ tàn sát tất cả đàn ông trong toàn thành phố. Thật là một kết quả khủng khiếp!
Chúng ta có thực sự đổ lỗi cho người phụ nữ bị cưỡng hiếp? Là thông điệp mà chúng tôi đang cố gắng dạy các cô con gái nhỏ của mình, 'Con yêu đừng phát triển những thói quen xấu. Vì tất cả những gì bạn biết là bạn có thể bị hãm hiếp và sau đó anh trai bạn sẽ phải tàn sát tất cả những người đàn ông trong gia đình đó và cướp đi phụ nữ và trẻ em của họ. Và tất cả sẽ là lỗi của bạn. '
Không có gì sai khi dạy những người trẻ của chúng ta để tránh những thói quen xấu. Nhưng làm theo cách này là gửi tin nhắn sai. Nó cũng làm cho chúng ta xuất hiện đơn sắc và sai lầm. Vì nghiên cứu Kinh thánh tuần này đưa ra tuyên bố rằng chúng tôi rất vui khi được tham gia vào việc thánh hóa tên của Đức Giê-hô-va, có lẽ chúng ta nên tránh dạy bọn trẻ rằng đó là lỗi của người phụ nữ nếu cô ấy bị hãm hiếp.
Cuộc họp dịch vụ
5 phút: Bắt đầu một nghiên cứu Kinh Thánh vào Thứ Bảy đầu tiên
15 min: Tầm quan trọng của sự bền bỉ
10 phút: Chiến dịch mời tham gia tưởng niệm bắt đầu vào tháng 3 22
Chỉ liên quan đến sự hãm hiếp của dinah và các cộng sự xấu của cô. Tất nhiên, hàm ý là bất cứ ai không phải là jw đều không được tin tưởng, điều này góp phần gây sợ hãi cho mọi người ở bên ngoài tôn giáo và trong rất nhiều trường hợp là không chính đáng. Kinh nghiệm và việc đọc kinh thánh của chúng tôi phải đủ để đưa ra quyết định tốt cho việc xuất hiện 5 v 14. Đây là một phần của kế hoạch trò chơi khiến cho việc rời bỏ tôn giáo trở nên khó khăn. Kev
Amen cho Kev đó. Đó là vấn đề của thời đại, tâm lý 'chúng ta và họ' này. Sử dụng nỗi sợ hãi như một cơ chế kiểm soát bao trùm khắp thế giới tôn giáo, chính trị và văn hóa. Giống như cách mà nhiều người Nga từng thắc mắc liệu những lời khẳng định của các nhà lãnh đạo của họ về phương Tây là đúng hay không, nhiều JW đang thức tỉnh quyền tự do có thể đối xử với đồng loại của chúng ta theo các nguyên tắc Cơ đốc giáo chứ không phải theo mệnh lệnh của một lời khuyên cao của đàn ông. Về phần tôi, phần lớn sự trầm cảm mà tôi âm thầm chịu đựng trong nhiều năm đã biến mất vì WTS không còn níu kéo tôi nữa. Tôi... Xem thêm
Thật kỳ lạ khi chris khi kinh thánh cảnh báo về sự liên kết của nó thường liên quan đến những người trong hội đoàn 1 corinthians 5 v10 và 11 .2 thess 3 v6 vì những người này có thể ảnh hưởng nhiều đến cuộc sống của chúng ta dẫn đến việc chúng ta bị lợi dụng và bị lừa để tin vào những giáo lý sai lầm. Những vết thương quen thuộc phải không. Kev
Dinah có bị cưỡng hiếp không? Bài báo Câu hỏi từ độc giả (w85 6/15 trang 31) giải quyết câu hỏi này và khẳng định điều khẳng định (nhân tiện đổ lỗi cho Dinah về toàn bộ sự việc, bao gồm cả vụ thảm sát sau đó), nhưng với tôi thì điều đó dường như không rõ ràng lắm. . Đầu tiên, từ “vi phạm” trong NWT không nhất thiết đề cập đến tội hiếp dâm. Để phân tích mọi thứ, đây là hai bản kinh khác sử dụng cùng một từ (bản dịch tiếng Anh có dấu *): (Phục truyền luật lệ ký 21:14) 14 Và phải xảy ra rằng nếu bạn không thấy thích cô ấy, thì bạn phải gửi cô ấy đi xa, rất thích... Xem thêm
Tôi nên nói thêm, để đối lập với lập luận của riêng tôi, rằng phần lớn các bản dịch đều truyền đạt ý tưởng về hãm hiếp trong Sáng thế ký 34.2. Và trong khi định nghĩa về các dạng khác nhau của từ tiếng Do Thái được đề cập không nhất thiết đề cập đến tội hãm hiếp, thì biến thể chính xác được tìm thấy ở Sáng thế ký 34.2 chỉ được tìm thấy ở một nơi khác: trong câu chuyện ở 2 Sam 13 nơi Amnon hãm hiếp Tamar. Điều này không nhất thiết loại trừ khả năng Dinah chỉ bị dụ dỗ, nhưng trọng lượng của ý kiến chuyên gia chắc chắn nghiêng về việc cô đã bị cưỡng hiếp.
Liên quan đến nhận xét về dinah và dạy các bạn trẻ về tầm quan trọng của hiệp hội. Vấn đề là hàm ý là chỉ có jws mới có thể tin tưởng mọi người khác không thể. Điều này góp phần sợ bất cứ ai ở bên ngoài tôn giáo và có thể gây tổn hại. Kev
Tôi đồng ý
Tôi đồng ý với bạn Meleti rằng đã đến lúc cha mẹ Nhân Chứng Giê-hô-va dạy rằng đó không phải là lỗi của người phụ nữ khi cô ấy bị hãm hiếp. Tôi cũng đồng ý rằng hồ sơ của Tháp Canh về việc che đậy lạm dụng trẻ em là rất nhiều. Có lẽ JW nên đọc về trường hợp Candace Conti. Nó làm cho việc đọc rất thú vị. Trong thời đại ngày nay, hiếp dâm và lạm dụng trẻ em được coi là tội phạm và theo luật pháp như vậy. Chúng tôi không nói về những việc làm sai trái về mặt đạo đức như gian dâm và ngoại tình. Hiếp dâm và lạm dụng trẻ em là hành vi phạm tội cho dù những người liên quan có biết nhau... Xem thêm
EJ
Mong bạn biết đấy, tôi đã không thấy nhận xét của bạn cho đến khi tôi đăng (bên dưới) của tôi, vì vậy đừng coi đó là một lời bác bỏ. Cho dù Dinah bị cưỡng hiếp hay chỉ đơn thuần là bị dụ dỗ, tôi nghĩ rằng chúng ta có thể đồng ý rằng tuyên bố sau đây khiến cô ấy trở thành kẻ phản diện của câu chuyện một cách bất công:
“Thật là một chuỗi sự kiện khủng khiếp, và tất cả chỉ vì Dinah không bảo vệ được các hiệp hội của mình.” (w85 6/15 trang 31.)
Emilyjeff thân mến, Tôi không biết gì về sự dễ bị tổn thương của phụ nữ và tôi nhận thức rất rõ về những gì xảy ra ở các quốc gia Hồi giáo khi một phụ nữ bị hãm hiếp, giống như tôi được gọi là vụ giết người vì danh dự xảy ra khi một phụ nữ tìm cách giải thoát từ một hệ thống lạm dụng hoặc sắp xếp. Dinah trên thực tế được xác định cụ thể khi sinh vì một lý do. Cô đã trở thành tâm điểm của bộ phim Kinh thánh này. Bất kể phong tục, văn hóa và cách suy nghĩ nào chúng ta chọn trong nhóm xã hội của riêng mình, chúng ta không ngây thơ như chúng ta có thể đoán trong phạm vi rộng hơn... Xem thêm
Tôi ngạc nhiên trước phản ứng của Jacob. Trong khi các con trai của ông có thể đã phản ứng quá mức và phạm tội, thì Jacob bị phản ứng tức giận với các con trai của ông. Có lẽ đó là vì cô là con gái của người Leah (Gen 34: 1). Trong Sáng thế ký 34: 1-5, ông không làm gì cả. Ông ngồi và chờ đợi những đứa con trai của mình trở về sau khi chăm sóc đàn cừu. Phản ứng tức thì của anh ta dựa trên nỗi sợ bị các quốc gia trả thù (34:30) Tôi không chắc Jacob thực sự mong đợi con trai mình làm gì. Có lẽ Jacob vẫn ổn với ý tưởng Dinah kết hôn sau vụ hiếp dâm. Tôi chắc chắn đồng ý với... Xem thêm
Mặt khác, nếu đó thực sự không phải là một vụ cưỡng hiếp, thì điều đó có thể giải thích cho phản ứng khuất phục của Jacob và việc ông không lường trước được phản ứng của các con trai mình. Tất nhiên, vẫn còn rất nhiều điều chưa được nói ra, và tôi muốn nhấn mạnh một lần nữa rằng tôi không lập luận một cách giáo điều về việc nó bị cưỡng hiếp.
Từng trải qua nạn ấu dâm tràn lan trong chính gia đình mình, tôi không muốn giới hạn quan điểm của mình về tội hiếp dâm ở một định nghĩa duy nhất. Ví dụ, khi David bắt Bathsheba lôi kéo cô ngoại tình, cô có thực sự đáng trách không? Sau tất cả, anh ấy là vua. Cô ấy thực sự có một sự lựa chọn? Có vô số ví dụ về lạm dụng quyền lực khiến từ cưỡng hiếp có vẻ đồng thuận hoặc có những mức độ mà những người tham gia bị giới hạn trong sự lựa chọn của họ. Và tôi đã bị lừa bởi nhiều người. Đáng mừng là tôi không còn ngồi phán xét nữa.
sw
Có lẽ Jacob không đối đầu. Jacob dường như rất lo lắng về việc bị tấn công sau khi cô bị hãm hiếp, anh cũng sợ chết khiếp rằng Esau sẽ tấn công mình (Sáng thế ký 32:11) Anh đã để Laban lừa dối mình và nói dối anh hết lần này đến lần khác trong hơn 14 năm. Tôi không rõ tại sao trên thế giới này anh ấy vẫn tin tưởng Laban. Jacob cố gắng rời bỏ Laban cho đến cuối cùng và vì một số lý do đã ở lại và làm việc cho Laban… một lần nữa và lại bị lừa. Anh ấy chỉ rời đi vì Đức Giê-hô-va cũng đã nói với anh ấy. Và khi anh ta rời đi vào lúc nửa đêm để tránh đối đầu. Hamor nói... Xem thêm
Đồng ý SW1. Việc bạn đề cập đến vấn đề ấu dâm sẽ làm nảy sinh một câu hỏi khác: Dinah bao nhiêu tuổi? Cô ấy cũng có thể là thứ mà chúng tôi coi là 'trẻ vị thành niên', và vì vậy nó có thể là vấn đề về sự thống trị tâm lý hơn là sự chế ngự thể chất. Trong trường hợp đó, chúng tôi quay lại cưỡng hiếp, cho dù cô ấy có la hét và đá hay không. Rất nhiều chúng tôi không biết.
Tôi thực sự ghét bản thân vì có vẻ ủng hộ việc dạy WT về điểm này, nhưng thường có mối tương quan rõ ràng giữa cách phụ nữ ăn mặc và cư xử, và cách họ bị nam giới nhìn nhận và đối xử - và điều này thường gây bất lợi cho họ - điều mà họ không muốn giảm bớt trách nhiệm tuyệt đối mà đàn ông phải chịu đối với hành động của họ, nhưng điều đó cũng áp dụng đối với phụ nữ và cách trình bày và phong thái của họ, ngay cả khi chỉ là vấn đề thông thường, điều mà dường như đã không còn của nhân loại cho đến nay. Đừng ai nghĩ rằng đây là... Xem thêm
Nếu một lá thư khác được đọc từ chi nhánh, hãy để ý xem nó kết thúc như thế nào. Nó có bắt chước sứ đồ Phao-lô và các tác giả khác vào thế kỷ thứ nhất không? Phao-lô và các sứ đồ khác đã kết thúc gần như mọi bức thư của họ bằng cách mong muốn rằng các anh em nhận được sự nhân từ hoặc ân điển không đáng có của Chúa Giê-xu Christ, Chúa chúng ta. Lần cuối cùng cơ quan quản lý mong muốn lòng nhân từ vô hạn của Chúa Giê Su Ky Tô ở với chúng ta là khi nào? Thật tốt khi nhìn vào cách 80% thư tín kết luận. Sau đó so sánh chúng với những bức thư mà chúng tôi nhận được.
Rô-ma 14: 1 được trích dẫn trong đoạn 12 có nội dung “Chào mừng người đàn ông có đức tin của mình yếu kém, + nhưng đừng phán xét những ý kiến khác nhau. *” Phần chú thích viết “Hoặc có thể,“ những câu hỏi hướng nội. ”(RNWT đọc khác từ Kinh thánh tham khảo). Chúng tôi (JW's) sẽ đánh giá những người có ý kiến khác nhau và không thông công họ. “Thỉnh thoảng, trong hàng ngũ dân sự của Đức Giê-hô-va đã nảy sinh ra những người, giống như Sa-tan nguyên thủy, đã áp dụng một thái độ độc lập, biết sửa lỗi… Họ nói rằng chỉ cần đọc Kinh Thánh một mình hoặc đọc nhỏ là đủ. nhóm ở nhà. Nhưng, kỳ lạ thay, thông qua như vậy... Xem thêm
Nhưng, thật kỳ lạ, thông qua việc 'đọc Kinh thánh' như vậy, họ đã hoàn nguyên ngay lập tức trở lại các giáo lý bội đạo mà các bài bình luận của các giáo sĩ của Christendom đã giảng dạy 100 năm trước ... "Nghe có vẻ buồn cười, tôi có thể thấy đây là một cảnh báo đúng đắn. Ngày nay, mọi người đều nghĩ rằng họ là một học giả của kinh thánh và đôi khi không nhìn thấy bức tranh lớn hơn. Cùng với thời gian, tôi ngày càng hiểu nhiều hơn về nguồn gốc của các nhà thờ Thiên chúa giáo và những gì đã xảy ra với họ. Vấn đề là Satan thực sự đã làm một CÁCH LỚN để che giấu sự thật với chúng ta. Nhìn vào lịch sử, các nhà thờ có... Xem thêm
Tôi biết bạn đang đến từ đâu trong In Need of Grace và tôi đồng ý một phần. Bạn không cần phải là một học giả kinh thánh để đọc kinh thánh. Những người viết Kinh thánh không viết chữ và bình thường nhưng đã viết các chữ bằng nét vẽ của Thánh linh. Chúng ta có khả năng cầu xin Cha của chúng ta cho cùng một lực lượng mạnh mẽ để hiểu nó. Kinh thánh chứa đựng những khái niệm cơ bản và đơn giản. Tôi tin rằng các học thuyết về đàn ông và tôn giáo đã làm phức tạp thông điệp của nó. Đối với Tháp Canh này, tôi đã không đọc một cảnh báo nào cả. Nó đã... Xem thêm
Không nên nhầm lẫn tiền định và dự tính với ý chí tự do. Cha của chúng ta, biết kết quả của mọi sự ngay từ đầu, biết A-đam sẽ phạm tội chống lại mệnh lệnh của Đức Chúa Trời, rất lâu trước khi trời và đất được tạo dựng. Ngay từ đầu tôi đã báo trước kết quả, Và từ lâu những điều chưa được thực hiện. Tôi nói, 'Quyết định của tôi sẽ có giá trị, và tôi sẽ làm bất cứ điều gì tôi vui lòng'? (Ê-sai 46: 10) Điều mà Đức Giê-hô-va định trước hoặc định trước, sẽ luôn được thực hiện: Tôi đang gọi chim săn mồi từ lúc mặt trời mọc,? một vùng đất xa xôi mà người đàn ông mang theo của tôi... Xem thêm
Người ta chỉ cần đọc Giô-suê 24:32 trong đó có câu, “Và xương của Giô-sép, mà các con trai Y-sơ-ra-ên đã mang ra khỏi Ai Cập, họ chôn tại Si-chem trong đường ruộng mà Gia-cốp đã lấy được từ các con trai của Hamor, của Shechem. cha, vì một trăm phần tiền; và nó thuộc về các con trai của Giô-sép như một cơ nghiệp. " Tất nhiên điều này xuất phát từ Sáng thế ký 33:18, 19 trong đó có câu “Đúng lúc Gia-cốp đến thành phố Shechem, thuộc xứ Ca-na-an, trong khi ông từ Paddanaram đến; và... Xem thêm