[Từ ws4 / 16 p. 5 cho tháng 5 30-tháng 6 5]

 

Càng là kẻ bắt chước những người thông qua đức tin và sự kiên nhẫn thừa hưởng những lời hứa.Ông 6: 12

 

Tôi không biết bạn thế nào, nhưng có vẻ như đối với tôi, chúng tôi đã đề cập rất nhiều đến Giép-thê và con gái của ông ấy trong thời gian gần đây. Tôi nghĩ đây có thể chỉ là một nhận thức sai lầm, vì vậy tôi đã chạy một truy vấn trong chương trình Thư viện WT và nhận thấy rằng từ năm 2005 để 2015 (11 năm), Jephthah được tham chiếu trong các Tháp Canh Lần 104, trong khi từ 1993 để 2003 (cũng là 11 năm), con số giảm xuống chỉ còn 32. Đó là mức tăng gấp ba lần! Đây là một điều đáng chú ý, bởi vì khi Tổ chức muốn kêu gọi sự hy sinh quên mình và vâng lời, thì đây là một trong những lời tường thuật trong Kinh thánh. Gắn kết điều này với các bài báo gần đây khác về lòng trung thành — chưa kể đến toàn bộ hội nghị năm nay về chủ đề này — và một chương trình nghị sự bắt đầu xuất hiện.

Đúng là hy sinh là một phần quan trọng trong hệ thống của người Do Thái. Lý do cho điều đó là Đức Giê-hô-va đang giúp người Do Thái hiểu sự hy sinh mà Ngài sẽ thay mặt họ thực hiện bằng cách ban Con Ngài để tất cả được sống. Luật pháp với những yêu cầu hy sinh của nó đã đưa họ đến với Đấng Christ. (Ga 3: 24) Tuy nhiên, khi thời điểm đó đã được thực hiện và sự hy sinh của Đấng Mê-si phù hợp với luật pháp, Đức Giê-hô-va ngừng yêu cầu của lễ. Không còn cần đến chúng nữa. Vì vậy, trong Kinh thánh Cơ đốc, từ này chỉ xuất hiện hai lần liên quan đến Cơ đốc nhân.

"Do đó, Hỡi các anh em, tôi cầu xin BẠN bằng sự từ bi của Đức Chúa Trời, dâng lên thân thể BẠN một của lễ sống động, thánh khiết, được Đức Chúa Trời chấp nhận, một sự phục vụ thiêng liêng với sức mạnh lý trí của BẠN. " (Lãng mạn 12: 1)

“Nhờ Ngài, chúng ta hãy luôn dâng lên Đức Chúa Trời của lễ ngợi khen, nghĩa là hoa trái của môi miệng công khai danh Ngài.” (Do Thái 13: 15)

Ở đây người viết đang nói một cách ẩn dụ. Anh ta đang sử dụng ý tưởng về một sự hy sinh — một sự hy sinh mà những người gốc Pagan hoặc Do Thái sẽ quen thuộc — để minh họa một điểm về sự phụng sự Đức Chúa Trời. Anh ấy không yêu cầu hay yêu cầu Cơ đốc nhân từ bỏ một thứ gì đó như một của lễ cho Đức Chúa Trời. Anh ấy không nói rằng họ phải hy sinh cơ hội được kết hôn hoặc có con để làm vui lòng Chúa. Ông không nói rằng họ phải hy sinh mối quan hệ với các thành viên trong gia đình, đặc biệt là con cháu để làm vui lòng Chúa.

Vì đây là những Kinh thánh duy nhất sử dụng sự hy sinh trong mối quan hệ với sự phục vụ của chúng ta đối với Thiên Chúa, nên người ta phải tự hỏi tại sao Tổ chức lại đặt rất nhấn mạnh về việc Nhân Chứng Giê-hô-va cần phải hy sinh cá nhân để được Đức Chúa Trời chấp thuận, như tiêu đề gợi ý.

Thay đổi lời kể

Bài báo bắt đầu bằng cách đặt ra một tiền đề sai lầm, khiến người đọc hiểu lầm rằng sự hy sinh mà Jephthah và con gái ông đã làm là điều mà Đức Giê-hô-va đang yêu cầu.

"Giép-thê và người con gái kính sợ Đức Chúa Trời của ông đặt niềm tin và sự tin cậy nơi cách làm của Đức Giê-hô-va, ngay cả khi khó làm như vậy. Họ tin chắc rằng có được sự chấp thuận của Đức Chúa Trời là điều đáng để hy sinh ”. - Mệnh lệnh. 2

Như chúng ta sẽ thấy ngay sau đây, ban lãnh đạo của Tổ chức muốn chúng ta tin rằng Đức Giê-hô-va mong đợi sự hy sinh cá nhân được thực hiện để làm vui lòng ngài. Một khi chúng ta chấp nhận tiền đề đó, câu hỏi hiển nhiên là, 'Đức Chúa Trời yêu cầu tôi hy sinh gì?' Sau đó, chỉ cần một bước ngắn là đặt lời nói vào miệng Đức Chúa Trời bằng cách tuyên bố rằng bằng cách đáp ứng nhu cầu và yêu cầu của Tổ chức, chúng ta đang thực hiện những hy sinh mà Đức Giê-hô-va đòi hỏi ở chúng ta.

Nhưng nếu Đức Giê-hô-va không yêu cầu Giép-thê làm 'của lễ thiêu' cho con gái ông, thì tiền đề của Tổ chức sẽ biến mất. Đây là những gì tài khoản thực sự nói:

Tuy nhiên, vua của Amʹmon · ites sẽ không nghe tin nhắn mà Jephʹthah gửi cho anh ta. Linh hồn của 29 Jehovah đã đến với Jephʹthah, và anh ta đã đi qua Gilʹe · ad và Ma · Nasseh để đến Mizʹpeh của Gilʹe · ad, và từ Mizʹpeh của Gilʹe · ad anh ta tiếp tục đến Ammon · ites. 30 Sau đó, Jephʹthah đã thề với Đức Giê-hô-va và nói: Nếu bạn đưa Ammon · ites vào tay tôi, thì bất cứ ai ra khỏi cửa nhà tôi để gặp tôi khi tôi trở về trong hòa bình từ Ammon · nó sẽ trở thành của Jehovah và tôi sẽ đưa ra một đề nghị như một món quà bị cháy. Jằng (Jg 31: 11-28)

Thần của Đức Giê-hô-va đã ở trên Giép-thê. Anh không cần phải thực hiện lời thề của mình. Trên thực tế, Chúa Giê-su không khuyến khích việc thề nguyện và chúng ta biết rằng ngài là sự phản chiếu hoàn hảo của Cha, vì vậy chúng ta có thể yên tâm rằng Đức Giê-hô-va cũng cảm thấy như vậy và không đòi hỏi cũng như không đòi hỏi tôi tớ ngài phải thề. (Mt 5: 33-36) Nếu Giép-thê không cần thêm sự trấn an khiến ông phải hứa điều này với Đức Chúa Trời, thì sẽ không có yêu cầu gì đối với con gái ông phải từ bỏ triển vọng kết hôn và sinh con. Bài báo nói rằng “Giép-thê và người con gái kính sợ Đức Chúa Trời của ông đặt niềm tin và sự tin tưởng vào cách làm của Đức Giê-hô-va, ngay cả khi khó làm như vậy”, là cho thấy rằng Đức Giê-hô-va phải chịu trách nhiệm về tình huống này. Thực tế là, Jephthah đã thực hiện một lời thề không cần thiết và do đó, ông đã bị ràng buộc bởi nó.

Làm sao danh Đức Giê-hô-va có thể được thánh hoá nếu chúng ta dạy rằng đây là tất cả “cách làm việc” của Ngài? Điều này không mâu thuẫn với lời Chúa được tìm thấy tại Châm ngôn 10: 22?

Sự phù hộ của Jehovah, đó là điều làm nên sự giàu có và anh ta không thêm đau đớn gì với nó.Pr 10: 22)

Vẫn trung thành mặc dù thất vọng

Sau khi đưa ra nhiều quan điểm về cuộc đời của Jephthah, bài viết rút ra bài học sau:

Bạn sẽ cho phép tấm gương của Jephthah chạm vào trái tim mình chứ? Có lẽ chúng ta đã trải qua sự thất vọng hoặc đối xử tệ bạc từ những anh em Kitô giáo nhất định. Nếu vậy, chúng ta không nên cho phép những thách thức như vậy ngăn cản chúng ta tham dự các cuộc họp Kitô giáo hoặc phục vụ Đức Giê-hô-va và ở cùng với hội chúng. Khi bắt chước Jephthah, chúng ta cũng có thể cho phép các tiêu chuẩn thiêng liêng giúp chúng ta vượt qua hoàn cảnh tiêu cực và tiếp tục trở thành một lực lượng tốt. XUẤT KHẨU

Phụ đề nói về lòng trung thành còn lại của Jephthah bất chấp những thất vọng. Chung thủy với ai? Đối với tổ chức trần thế của Israel? Đối với cơ quan quản lý của Israel? Hay với Đức Giê-hô-va? Trên thực tế, các nhà lãnh đạo hoặc cơ quan quản lý thời đó đã ngược đãi và xa lánh ông, nhưng khi họ bị áp bức, họ phải cúi đầu trước ông khi ông trở thành thủ lĩnh của họ.

Nếu chúng ta rút ra một bài học từ điều này, khi các Kitô hữu thực sự bị xa lánh bởi sự lãnh đạo của nhà thờ hoặc tổ chức của họ, họ không nên tìm cách trả thù hay giữ mối hận thù, vì sẽ đến một ngày khi Đức Giê-hô-va sẽ áp đặt những người như vậy lên trên những người bị áp bức họ, miễn là họ vẫn khiêm nhường và trung thành với Chúa Cha và Chúa Con được xức dầu.

Đây là thông điệp minh họa của Chúa Giê-su về La-xa-rơ liên quan đến các môn đồ của ngài và cơ quan quản lý của Y-sơ-ra-ên vào thời điểm đó. Chúng ta có tưởng tượng rằng nguyên tắc đã thay đổi trong thời đại của chúng ta không? Không hề, đối với một câu chuyện ngụ ngôn khác liên quan đến lúa mì và cỏ dại cho thấy lúa mì sẽ mọc cùng với cỏ dại như thế nào, nhưng cuối cùng sẽ được tập hợp lại và sẽ “tỏa sáng rực rỡ như mặt trời”. (Mt 13: 43)

Sẵn sàng hy sinh tiết lộ đức tin của chúng tôi

Bây giờ chúng ta đi đến điểm mấu chốt của nghiên cứu này. Bất cứ khi nào các Tháp Canh chạy một bài báo về lời thề của Giép-thê, nó được dùng làm cơ sở để kêu gọi Nhân Chứng Giê-hô-va thực hiện những hy sinh tương tự. Các đoạn từ 11 đến 14 cho thấy tầm quan trọng của việc tuân giữ lời thề đã từng lập, sau đó chúng dựa trên gương của Giép-thê và con gái ông để cho thấy Đức Giê-hô-va chấp thuận và ban phước cho sự vâng lời đó như thế nào.

Điều này liên quan gì đến Cơ đốc nhân? Không phải Chúa Giê-su nói với chúng ta rằng việc lập lời thề “là của kẻ ác” sao? (Mt 5: 37) Thật vậy, anh ấy có, nhưng bạn sẽ nhớ lại chỉ một vài tuần trước, chúng tôi đã có các bài báo về lễ rửa tội cho trẻ em, trong đó yêu cầu JW được giải thích — một yêu cầu phi kinh điển đòi hỏi mỗi ứng viên rửa tội phải thực hiện lời thề cống hiến đến Đức Giê-hô-va.

Dựa trên lý do của họ về yêu cầu sai này, đoạn 15 tiếp tục:

Khi chúng tôi dành trọn cuộc đời cho Đức Giê-hô-va, chúng tôi thề rằng chúng tôi sẽ làm theo ý mình. Chúng tôi biết rằng sống theo lời hứa đó sẽ đòi hỏi sự hy sinh bản thân. Tuy nhiên, sự sẵn lòng của chúng tôi đặc biệt được đưa vào thử nghiệm khi chúng tôi được yêu cầu làm những việc ban đầu không theo ý thích của chúng tôi. - - Par. XUẤT KHẨU

Ai đang yêu cầu chúng ta “làm những việc mà ban đầu chúng ta không thích”?

Đoạn văn đặt câu lệnh này ở thì động từ bị động, để người đọc xác định “ai”. Hãy thử đặt nó ở thì chủ động để xem liệu chúng ta có thể xác định được ai thực sự đang thực hiện yêu cầu hay không.

Tuy nhiên, sự sẵn lòng của chúng tôi đặc biệt được đưa vào thử nghiệm khi Đức Giê-hô-va hỏi chúng tôi làm những việc ban đầu không theo ý thích của chúng tôi. XÓA (Par. 5)

Qua con trai của Ngài, Đức Giê-hô-va yêu cầu chúng ta sẵn sàng chịu đựng sự xấu hổ, thậm chí là cái chết, trong khi mô phỏng con trai mình vác cây cọc tra tấn ẩn dụ trong đời sống tín đồ Đấng Christ. (Lu 9: 23-26; Ông 12: 2) Tuy nhiên, bài báo không nói về yêu cầu của Đức Chúa Trời đối với tất cả các Cơ đốc nhân, phải không? Có vẻ như nó đang đề cập đến các yêu cầu cụ thể, cụ thể cho từng cá nhân. Có bao giờ Đức Giê-hô-va yêu cầu cá nhân bạn làm điều gì đó không? Tôi nghĩ rằng nếu Chúa đến với bạn và yêu cầu bạn bán ngôi nhà của mình và đi tiên phong, bạn sẽ bắt kịp nó, phải không? Nhưng theo hiểu biết của tôi, anh ấy chưa bao giờ yêu cầu bất cứ ai làm điều đó.

Dựa trên những gì chúng ta sẽ tìm thấy trong đoạn 17, có vẻ như việc hiển thị thì của động từ đang hoạt động của dòng này sẽ đọc:

Tuy nhiên, sự sẵn lòng của chúng tôi đặc biệt được đưa vào thử nghiệm khi tổ chức hỏi chúng tôi làm những việc ban đầu không theo ý thích của chúng tôi. XÓA (Par. 5)

Hãy chia nó ra từng câu, khẳng định bằng khẳng định.

“Hàng nghìn nam nữ tín đồ đạo Đấng Ki-tô sẵn sàng hy sinh hôn nhân hoặc chưa có con — ít nhất là hiện tại — để phụng sự Đức Giê-hô-va hết mình”. - Mệnh 17a

Không có Kinh thánh nào mà Đức Giê-hô-va hoặc Chúa Giê-su yêu cầu tín đồ đạo Đấng Ki-tô hy sinh viễn cảnh có con trên bàn thờ “phụng sự trọn vẹn” cho Đức Chúa Trời. Chính xác thì dịch vụ đầy đủ hơn là gì? Nó đề cập đến cái mà Nhân chứng gọi là 'Phục vụ toàn thời gian' có nghĩa là tiên phong, làm việc ở Bê-tên, hoặc bất kỳ hoạt động nào khác như công việc xây dựng quốc tế nơi họ đang phục vụ nhu cầu của Tổ chức. Chúng ta phải nhớ rằng đi tiên phong không phải là yêu cầu của Kinh Thánh, cũng không phải dành một số giờ định trước cho công việc rao giảng mà Đức Giê-hô-va yêu cầu chúng ta làm. Kinh thánh nói rằng một số người có “ân tứ” được sống độc thân cho Chúa, nhưng đây không được coi là một của lễ. Chúa Giê-su không yêu cầu chúng ta tiếp tục chưa kết hôn để làm vui lòng ngài hơn. (Mt 19: 11, 12)

“Những người lớn tuổi cũng có thể hy sinh thời gian mà họ có thể dành cho con cháu của mình để làm việc trong các dự án xây dựng thần quyền hoặc tham dự Trường học dành cho những người truyền bá Tin Mừng về Nước Trời và phục vụ ở những nơi có nhu cầu về người công bố Nước Trời nhiều hơn”. - Mệnh 17b

Khẳng định 17b cũng làm ô danh danh Chúa, bằng cách gợi ý rằng hy sinh mối quan hệ quý giá của chúng ta với con cháu để chúng ta có thể theo học tại một trong các trường JW.org hoặc xây dựng một văn phòng chi nhánh hoặc cơ sở dịch thuật là điều gì đó đẹp lòng Chúa. Có phải Đức Giê-hô-va yêu cầu chúng ta hy sinh như của lễ thiêu là thời gian không thể thay thế mà chúng ta có để gắn bó và dạy dỗ con cháu mình không?

Tôi biết một số người đã được yêu cầu giúp đỡ xây dựng quốc tế, hoặc xây dựng chi nhánh ở đất nước của họ. Một số bỏ việc, bán nhà, bắt rễ và chuyển đi, hy sinh sự ổn định tài chính cho những gì họ coi là phụng sự Đức Chúa Trời. Họ đang làm những gì họ được cho biết Đức Giê-hô-va yêu cầu họ làm. Sau đó, các dự án xây dựng đã bị hủy bỏ. Không có lý do nào được đưa ra. Những người như vậy đã bị tàn phá và bối rối tại sao mọi thứ không diễn ra. Họ biết rằng tầm nhìn xa và quyền năng của Đức Giê-hô-va khiến việc thất bại là điều không thể xảy ra, tuy nhiên, các dự án đã thất bại, cuộc sống của các dân tộc bị gián đoạn.

Như chúng ta đã thấy, "Phước lành của Đức Giê-hô-va - đó là điều làm cho giàu có, và Ngài không cần phải đau đớn với điều đó." (Pr 10: 22) Việc tuyên bố Đức Giê-hô-va đang yêu cầu những tôi tớ trung thành hy sinh cá nhân tốn kém đến mức khiến danh Ngài bị sỉ nhục khi dự án thất bại.

“Những người khác gác lại những vấn đề cá nhân để chia sẻ trong các chiến dịch dịch vụ trong Mùa Tưởng niệm.” - Mệnh 17c

Bản thân đã làm việc trong các chiến dịch này, tôi biết rằng chúng tôi không hơn gì những người đưa thư làm các vòng. Việc này vừa tốn kém thời gian, vừa tốn nhiên liệu và sẽ hiệu quả hơn nếu giao công việc này cho dịch vụ bưu chính. Tuy nhiên, trình bày điều này như một của lễ cá nhân mà Đức Giê-hô-va yêu cầu chúng ta cũng có nghĩa là Đức Giê-hô-va muốn dùng đài tưởng niệm như một động lực tuyển mộ.

Việc kỷ niệm Bữa ăn Tối của Chúa không bao giờ được trình bày trong Kinh thánh như một công cụ tuyển dụng. Các tín đồ đạo Đấng Ki-tô vào thế kỷ thứ nhất không ra chợ để mời tất cả mọi người và những thứ lặt vặt vào bữa ăn của họ. Việc tưởng niệm là một việc riêng tư, một điều gì đó dành riêng cho anh em của Đấng Christ, cô dâu của Đấng Christ.

“Sự phục vụ hết lòng như vậy mang lại niềm vui sâu sắc cho Đức Giê-hô-va, Đấng sẽ không bao giờ quên công việc và tình yêu thương của họ dành cho ngài”. - Mệnh lệnh. 17 ngày

Chúng ta đang được yêu cầu hy sinh để thay đổi cuộc sống — từ bỏ hôn nhân, con cái hoặc thời gian quý giá với các thành viên trong gia đình — vì điều này mang lại “niềm vui sâu sắc” cho Đức Giê-hô-va. Chúng ta tìm bằng chứng cho tuyên bố như vậy ở đâu?

“Bạn có thể hy sinh thêm để phụng sự Đức Giê-hô-va trọn vẹn hơn không?” - Mệnh lệnh. 17e

Và bây giờ, sau tất cả những điều này, chúng tôi đang được yêu cầu hy sinh nhiều hơn nữa.

Đức Giê-hô-va có nói gì về điều này không, về việc làm của-lễ cho tín đồ Đấng Christ không? Đúng là anh ấy có.

Sọ. . Và điều này yêu anh ấy bằng cả trái tim và với toàn bộ sự hiểu biết và với toàn bộ sức mạnh của mình và người hàng xóm yêu thương này như chính mình có giá trị hơn nhiều so với tất cả các lễ vật và sự hy sinh... .Ông 12: 33)

 Sọ. . .Go, sau đó, và tìm hiểu điều này có nghĩa là gì: 'Tôi muốn lòng thương xót, và không hy sinh.' Vì tôi đến để gọi, không phải người công chính, mà là tội nhân.Mt 9: 13)

Bài học kinh nghiệm

Chúng ta hoàn toàn có thể đồng ý với hai đoạn cuối:

Mặc dù cuộc sống của Jephthah đầy thách thức, anh cho phép suy nghĩ của Đức Giê-hô-va hướng dẫn những lựa chọn của mình trong cuộc sống. Ông đã từ chối những ảnh hưởng của thế giới xung quanh mình. XUẤT KHẨU

Giống như Giép-thê, chúng ta hãy để cho suy nghĩ của Đức Giê-hô-va - không phải của loài người - hướng dẫn những lựa chọn của chúng ta trong cuộc sống. Giép-thê từ chối những ảnh hưởng của thế giới. (Người Hy Lạp: kosmos; ám chỉ con người) Thế giới xung quanh Giép-thê là quốc gia Y-sơ-ra-ên.

Thế giới bao quanh Nhân Chứng Giê-hô-va là gì? Áp lực bạn bè nào ảnh hưởng đến Nhân Chứng Giê-hô-va? Chúng ta phải chống lại ảnh hưởng của ai?

Nỗi thất vọng của Bitter gây ra bởi những người khác đã không làm suy yếu quyết tâm của anh ấy để giữ lòng trung thành. Sự hy sinh sẵn sàng của anh ấy và những người con gái của anh ấy đã dẫn đến phước lành, vì Đức Giê-hô-va đã sử dụng cả hai để thúc đẩy sự thờ phượng thuần khiết. Vào thời điểm mà những người khác từ bỏ các tiêu chuẩn thiêng liêng, Jephthah và con gái của anh ta bám lấy họ. XUẤT KHẨU

Những thất vọng cay đắng nảy sinh từ sự phản bội của những người mà chúng ta tin cậy không nên khiến chúng ta từ bỏ Đức Giê-hô-va, rơi vào chủ nghĩa vô thần như nhiều anh chị em của chúng ta đã làm. Giờ đây, chúng ta có cơ hội quảng bá sự thờ phượng thanh sạch vào thời điểm mà nhiều Nhân Chứng Giê-hô-va đang từ bỏ các tiêu chuẩn của Đức Chúa Trời bằng cách hy sinh lương tâm của mình trên bàn thờ vì sự vâng lời mù quáng đối với loài người.

 Bí mật Kinh Thánh kêu gọi chúng ta hãy bắt chước những người thông qua đức tin và sự kiên nhẫn thừa hưởng những lời hứa.Heb. 6: 12) Chúng ta có thể giống như Jephthah và con gái của mình bằng cách sống hòa hợp với một sự thật cơ bản mà cuộc sống của họ nêu bật: Sự chung thủy dẫn đến sự chấp thuận của Chúa. XUẤT KHẨU

Tổ chức ngày của ông đã cố gắng hạ bệ Giép-thê, nhưng ông vẫn trung thành với Chúa. Anh không cúi đầu trước áp lực của bạn bè, cũng như không cho phép mình phục tùng người ta trước Đức Chúa Trời. Ông đã nhận được sự chấp thuận của Đức Chúa Trời và phần thưởng cho sự trung thành chịu đựng như vậy. Thật là một tấm gương tốt cho chúng ta!

Meleti Vivlon

Bài viết của Meleti Vivlon.
    4
    0
    Rất thích suy nghĩ của bạn, xin vui lòng bình luận.x