[Từ ws12 / 16 p. 4 Tháng 12 26-Tháng 1 1]
Ví dụ mở đầu trong nghiên cứu tuần này dạy chúng ta một điều mà tất cả chúng ta đều có thể đồng ý: khuyến khích ai đó khi họ cảm thấy chán nản, vô giá trị hoặc không được yêu thương là điều tốt. Tuy nhiên, không phải tất cả sự khuyến khích đều tốt. Trong suốt lịch sử, đàn ông đã truyền cảm hứng cho người khác thực hiện những hành vi xấu xa, vì vậy khi chúng ta nói về việc khuyến khích, động cơ của chúng ta phải trong sáng, không phải là phục vụ bản thân.
Bạn có thể đã nhận thấy — như chúng tôi đã nhận xét trong các bài viết trước — rằng các ấn phẩm dường như ngày càng thiếu cẩn trọng hơn trong việc áp dụng Kinh thánh hỗ trợ. Có vẻ như người viết chỉ đơn giản thực hiện tìm kiếm từ, tìm một văn bản có “từ trong ngày” và sử dụng nó làm hỗ trợ. Do đó, trong nghiên cứu này về sự khuyến khích, sau khi đưa ra ví dụ về kiểu khuyến khích được khuyến khích bằng cách sử dụng ví dụ mở đầu về cuộc đời của Cristina, văn bản hỗ trợ của Hê-bơ-rơ 3:12, 13 được sử dụng.
Cẩn thận, anh em, vì sợ sẽ không bao giờ phát triển trong bất kỳ ai trong các bạn một trái tim độc ác thiếu niềm tin bằng cách rút lui khỏi Thiên Chúa hằng sống; 13 nhưng hãy tiếp tục động viên nhau mỗi ngày, miễn là nó được gọi là Hôm nay, Hôm nay để không ai trong các bạn trở nên cứng lòng trước sức mạnh lừa dối của tội lỗi.Xì (Heb 3: 12, 13)
Kinh thánh này rõ ràng không nói về việc giúp đỡ ai đó khi họ thất vọng, khi họ chán nản hoặc khi họ cảm thấy vô dụng. Loại khuyến khích được nói đến ở đây là của một loại khác.
Đoạn bốn cũng đưa ra một tuyên bố không có căn cứ nhằm mục đích thúc đẩy người sử dụng chúng tôi so với họ tâm lý phổ biến trong hội chúng:
Nhiều nhân viên không được khen ngợi, vì vậy họ phàn nàn rằng có sự thiếu hụt khuyến khích kinh niên tại nơi làm việc.
Không có tài liệu tham khảo nào được đưa ra, cũng như không có bằng chứng nào được đưa ra để hỗ trợ ý tưởng về “tình trạng thiếu động viên thường xuyên ở nơi làm việc”. Điều này thúc đẩy ý tưởng rằng bên ngoài hội thánh, trong thế giới gian ác, mọi thứ đều tồi tệ và khiến bạn nản lòng. Thực tế là các công ty đã chi nhiều triệu đô la để đào tạo quản lý cấp trung và cấp trên về cách đối phó với nhân viên một cách khéo léo, cách khuyến khích và khen ngợi, cách giải quyết xung đột theo hướng tích cực. Cho dù điều này được thực hiện vì sự quan tâm thực sự đến phúc lợi của người khác hay vì 'một nhân viên hạnh phúc là một nhân viên làm việc hiệu quả' thực sự là điều quan trọng. Thật dễ dàng để đưa ra một tuyên bố chung chung khẳng định rằng nhiều nhân viên không được khuyến khích, nhưng cũng có khả năng là nhiều nhân viên đang được khuyến khích hơn bao giờ hết. Mục đích duy nhất của việc đưa vấn đề này lên tạp chí là để lên án thế giới bằng hàm ý và đối lập với bầu không khí khích lệ vốn là giả định được độc quyền cho hội chúng của Nhân Chứng Giê-hô-va, được tổ chức để trở thành một ánh sáng tỏa sáng trong bóng tối của thế giới này.
Đoạn 7 thông qua 11 đưa ra những ví dụ tuyệt vời về Kinh Thánh về sự khích lệ. Tất cả chúng ta có thể học hỏi từ họ và nên suy ngẫm và suy ngẫm về từng người với mục đích làm phong phú cuộc sống của chúng ta bằng các ví dụ được đặt ra.
Khuyến khích trong hành động ngày hôm nay
Từ đoạn 12 trở đi, bài viết làm cho việc áp dụng các ví dụ như vậy cho đến ngày nay.
Một lý do tại sao Cha thiên thượng của chúng ta đã vui lòng sắp xếp để chúng ta có các cuộc họp thường xuyên là chúng ta có thể cho và nhận sự khích lệ ở đó. (Đọc tiếng Hê-bơ-rơ 10: 24, 25.) Giống như những người theo Chúa Giê-su ban đầu, chúng ta gặp nhau để học hỏi và được khuyến khích. (1 Cor. 14: 31) - mệnh. XUẤT KHẨU
Điều này ngụ ý rằng việc sắp xếp cuộc họp hàng tuần của Tổ chức là từ Giê-hô-va Đức Chúa Trời. Đoạn văn sau đó tiếp tục kể lại việc những cuộc gặp gỡ như vậy đã khuyến khích Christina, người đã được đề cập ở đầu bài báo như thế nào. Đây là một kỹ thuật phổ biến được sử dụng trong các ấn phẩm, đặc biệt là tạp chí, để củng cố chủ đề hoặc nội dung của bài báo. Một giai thoại, chẳng hạn như trường hợp của Christina trong bài viết này, được trích dẫn và sử dụng để hỗ trợ cho bất kỳ ý tưởng nào đang được thực hiện. Điều này thường rất thuyết phục đối với người đọc không theo chủ nghĩa. Những giai thoại như vậy được xem như bằng chứng. Nhưng đối với mỗi “Christina”, có nhiều người sẽ nói về một môi trường gây chán nản trong hội thánh. Đặc biệt là trong giới trẻ - và ngày nay hơn bao giờ hết, với mạng xã hội - người ta nghe thấy những lời phàn nàn về các hội thánh khác nhau đầy bè phái. Từ kinh nghiệm cá nhân, tôi đã thấy các hội thánh mà mọi người đến cuộc họp trong vòng năm phút kể từ khi bắt đầu và rời đi trong vòng 10 phút sau khi kết thúc. Quả thật làm sao họ có thể làm theo lời khuyên của Hê-bơ-rơ 10:24, 25 trong một môi trường như vậy? Không có cơ hội để giải quyết các nhu cầu cá nhân trong hai giờ mà hướng dẫn ủng hộ Tổ chức được phát ra từ nền tảng. Đây có thực sự là môi trường đã từng là khuôn mẫu trong thế kỷ đầu tiên? Đây có phải là cách Đức Giê-hô-va, hay cụ thể hơn là Chúa Giê-su, với tư cách là người đứng đầu hội thánh, muốn các cuộc họp của chúng ta được tiến hành? Đúng vậy, những cuộc họp này nhằm mục đích kích động chúng ta đến “những công việc tốt đẹp” theo định nghĩa của Tổ chức, nhưng đây có phải là điều mà tác giả người Hê-bơ-rơ lưu tâm không?
Đoạn văn sẽ khiến chúng tôi tin như vậy bằng cách trích dẫn 1 Corinthians 14: 31. Câu này có thực sự hỗ trợ cho sự sắp xếp hiện tại được tìm thấy trong tổ chức không?
Bạn có thể tiên tri tất cả cùng một lúc, để tất cả có thể học hỏi và tất cả có thể được khuyến khích. Tiết (1Co 14: 31)
Một lần nữa, có vẻ như người viết đã thực hiện tìm kiếm từ trên “khuyến khích *” và chỉ bỏ qua một tài liệu tham khảo mà không kiểm tra xem nó có thực sự áp dụng hay không. Trong trường hợp này, tham chiếu thực sự dường như chỉ ra rằng sự sắp xếp cuộc họp hiện tại không phải từ Chúa, trừ khi Chúa của chúng ta đã thay đổi ý định về mọi việc. (Anh 13: 8) Đọc bối cảnh của 1 Cô-rinh-tô chương 14, chúng ta thấy một kịch bản không phù hợp với cách sắp xếp cuộc họp giống như lớp học hiện nay, trong đó 50 đến 150 người đối diện với một bục giảng trong khi một nam giới nghe chỉ dẫn bắt nguồn từ một trung tâm. ủy ban.
Vào thế kỷ thứ nhất, những người theo đạo Thiên Chúa gặp nhau tại nhà riêng, thường dùng bữa cùng nhau. Sự chỉ dẫn của thánh linh thông qua những sự hướng dẫn khác nhau tùy thuộc vào những món quà mà mỗi người đã nhận được. Phụ nữ dường như tham gia vào hướng dẫn này dựa trên những gì chúng ta đọc trong 1 Cô-rinh-tô. (Những lời được viết nơi 1 Cô-rinh-tô 14: 33-35 từ lâu đã bị hiểu lầm và áp dụng sai trong xã hội nam quyền của chúng ta. Để hiểu Phao-lô thực sự muốn nói gì khi viết những câu đó, hãy xem bài viết Vai trò của phụ nữ.)
Các đoạn còn lại đưa ra lời khuyên cụ thể về loại khuyến khích nào là cần thiết.
- Mệnh 13: Người cao tuổi và người giám sát mạch nên được cảm ơn và thể hiện sự đánh giá cao.
- Mệnh 14: Trẻ em nên được khuyến khích khi chúng được tư vấn.
- Mệnh 15: Người nghèo nên được khuyến khích quyên góp cho Tổ chức.
- Mệnh 16: Chúng ta nên khuyến khích tất cả mọi người nói chung.
- Mệnh 17: Hãy cụ thể trong sự khuyến khích của chúng tôi.
- Mệnh 18: Khuyến khích và cảm ơn các diễn giả.
Nhìn chung, bài viết này có vẻ tích cực, nếu hơi nhạt trong ngôn từ. Có thể là như vậy, có rất ít ở đây mà người ta có thể tìm ra lỗi nghiêm trọng. Tất nhiên, còn thiếu là thông tin về cách chúng ta có thể khuyến khích người khác trung thành với Chúa Giê-su. Hê-bơ-rơ 3:12, 13 (được trích dẫn trước đó trong bài viết WT) cũng không được phát triển theo cách để chúng ta có thể học cách khuyến khích những người khác có đức tin nơi Đức Chúa Trời đang suy yếu và những người có nguy cơ nhượng bộ quyền lực lừa dối của tội lỗi.
Nếu một người cố gắng thiết lập một chủ đề cơ bản, thì có thể là sự khuyến khích được tìm kiếm liên quan đến việc giúp tất cả những người tham dự cuộc họp thường xuyên, nhiệt tình trong công việc rao giảng, hỗ trợ tài chính cho Tổ chức và phục tùng sự sắp xếp của chính quyền. trong thẩm quyền của tổ chức được thực hiện bởi những người lớn tuổi và giám sát đi du lịch.
Tuy nhiên, như thường lệ, đây không phải là một bài báo độc lập. Thay vào đó, nó cố gắng che việc học tập của tuần tới trong một bộ quần áo Kinh Thánh để chúng ta không thắc mắc về lời khuyên phải vâng lời và phục tùng Tổ chức, đó là chủ đề thực sự của nghiên cứu hai phần này.
Tại chỗ trên
Một vài suy nghĩ về việc khuyến khích / cảm ơn người nói trước công chúng. Có vẻ như trong hội thánh của chúng tôi, một thông lệ là sau buổi nói chuyện vào Chủ nhật, một nhóm người đổ xô đến diễn giả công cộng để khuyến khích anh ta. Không phụ thuộc vào mức độ sâu sắc hay mức độ trình bày của bài nói chuyện. Chắc chắn, mọi người đã nỗ lực chuẩn bị một buổi nói chuyện, nhưng kiểu khích lệ này có vẻ hơi trống rỗng đối với tôi. Đồng thời, chúng ta có một trưởng lão trong hội thánh của mình, người hầu như luôn luôn nói rất hay khi có phần việc được giao. Không thực sự nhận thấy có ai đi đến anh ta sau đó và cảm ơn,... Xem thêm
“Nhiều nhân viên không được khen ngợi, vì vậy họ phàn nàn rằng nơi làm việc thiếu động viên thường xuyên”. Không có thắc mắc. Chúng tôi không ngừng nản lòng để theo đuổi sự nghiệp thế gian. Tại sao chúng ta nên được khen ngợi ở nơi làm việc. Vì không chấp nhận cơ hội để giáo dục chúng tôi một cách chuyên nghiệp? Ví dụ, để từ chối đi thêm một dặm với nhà tuyển dụng khi điều đó không phù hợp với thói quen tinh thần của chúng ta, chẳng hạn như để giúp nhà tuyển dụng nếu có nhu cầu tạm thời làm thêm một giờ trong cuộc họp WT? Vì đã sẵn sàng rời đi nếu hội thánh địa phương đến giờ họp... Xem thêm
Cảm ơn Meleti đã đánh giá và làm nổi bật trận đấu bỏ lỡ của thánh kinh trong tiếng Heb. 3, đủ công bằng lời khuyên thiết thực là tốt. Ngay trong đoạn 12, nó nói “Một lý do tại sao Cha trên trời của chúng ta đã vui lòng sắp xếp để chúng ta có các buổi nhóm họp thường xuyên là chúng ta có thể đưa ra và nhận được sự khích lệ ở đó. (Đọc Hê-bơ-rơ 10:24, 25.) ”Con người sắp xếp lịch trình, Đức Chúa Trời khuyến khích chúng ta nhóm lại với nhau. Chúng tôi đã thay đổi lịch trình cho năm 2017. Heb 10:24 incite / Stimulate (3948) (paroxusmos từ para = ngoài ra, near + oxuno = nghĩa đen là mài, nghĩa bóng là xúi giục hoặc kích động) nghĩa đen là mài giũa... Xem thêm
Cảm ơn vì đã giải thích ý nghĩa của tiếng Hy Lạp, Lazarus. Hoặc để nó theo một cách khác, cảm ơn vì đã mài giũa chúng tôi. 🙂
Tất nhiên họ đã bỏ lỡ một phần tốt để khuyến khích người già, người bệnh và những người phạm sai lầm nghiêm trọng. Những điều đó thật sự rất đáng buồn!
Nhiều tình yêu
Lớn lên như một JW, tôi thấy công việc không được khuyến khích. Có những câu chuyện mà bạn đã nói (rất tệ trong hội trường tôi ở độ tuổi 15-21, anh trai tôi và tôi thường không được mời tham dự các buổi họp mặt hội nghị) và áp lực CONSTANT (KHÔNG khuyến khích) để tiên phong. Là một cô gái, tôi được cho là tiên phong trong vài năm, gặp một người anh em và sau đó tiếp tục tiên phong / nộp đơn vào Bê-tên / trở thành một nhà truyền giáo. Tất cả những gì tôi thực sự muốn làm là có một gia đình, tôi ghét đi phục vụ và tôi cảm thấy tội lỗi đến mức tôi không thể làm cho mình trở thành người tiên phong.
Theo kinh nghiệm của tôi, WT "khuyến khích" là cách nói hai lời của Orwellian. Trên thực tế, WT “khuyến khích” = “áp dụng sự ép buộc độc đoán hoặc áp lực của bạn bè để khiến ai đó làm được nhiều việc hơn cho Tổ chức”. Ví dụ: “Chúng tôi muốn khuyến khích bạn Tiên phong, hoặc khuyến khích bạn trở thành người phục vụ, hoặc khuyến khích bạn tăng giờ làm, hoặc tình nguyện tại các hội nghị”, v.v. Điều tôi * chưa bao giờ * có được là ai đó HỎI TÔI những gì họ có thể làm để thực sự khuyến khích tôi - khiến tôi cảm thấy tốt hơn về vai trò của mình trong hội thánh, hoặc giúp tôi đối phó với bất kỳ vấn đề nào mà tôi có thể gặp phải khi đối mặt với cuộc sống... Xem thêm
Vậy bài thứ nhất trong cặp câu nào 'khuyến khích' trước bài thứ hai lời khuyên phải tuân theo? Ít nhất thì họ cũng làm theo lời khuyên của chính họ. ???