2017, 3-9 tháng XNUMX - Đời sống Cơ đốc nhân và Thánh chức của chúng ta

Kho báu từ Lời Chúa

Chủ đề là 'Hãy để Jehovah nhào nặn suy nghĩ và hành vi của bạn' trong tuần này dựa trên Jeremiah 18.

Vâng thực sự, tất cả chúng ta làm điều đó. Khi một câu hỏi hoặc một vấn đề liên quan đến đức tin của chúng ta xuất hiện, tại sao không dành một chút thời gian để xem xét các nguyên tắc và bối cảnh đằng sau kinh sách là gì? Điều này sẽ giúp chúng tôi hiểu và hiểu rõ hơn về các ý tưởng và nguyên tắc đằng sau các từ hơn là áp dụng các từ mà không có bất kỳ suy nghĩ nào.

Một trường hợp điển hình, Deuteronomy 19: 15 đọc: Một người làm chứng không nên đứng lên chống lại một người đàn ông tôn trọng bất kỳ lỗi lầm hay tội lỗi nào. Tại miệng của hai nhân chứng hoặc tại miệng của ba nhân chứng, vấn đề nên đứng vững.  Điều này được sử dụng để hỗ trợ 'quy tắc hai nhân chứng'. Tuy nhiên, bốn câu sau (bối cảnh) giải quyết chính xác làm thế nào các thẩm phán Israel có thể xử lý một lời buộc tội chỉ với một nhân chứng.

Vì vậy, chỉ với một nhân chứng cho một tội lỗi / tội phạm, câu thơ 15 không loại trừ bất kỳ hành động nào nữa và bắt buộc rằng không có gì có thể được thực hiện? Không! Câu 15 đang mô tả khuyến nghị rằng các nhân chứng bổ sung lý tưởng nên có sẵn ở bất cứ nơi nào có thể để tránh bất kỳ hành vi sai trái nào của công lý. Câu 18 nhấn mạnh rằng chỉ có một nhân chứng / người tố cáo Ban giám khảo phải tìm kiếm kỹ lưỡng. Tại sao? Chắc chắn để xem đó là nhân chứng đáng tin cậy nhất. Những yếu tố nào các thẩm phán đã xem xét? Các yếu tố liên quan như: Người tố cáo có bất cứ điều gì để đạt được bằng cách buộc tội như tiền hoặc trả thù hoặc họ đã đứng ra để mất nhiều? Tại sao lời khai của bị cáo phải được bỏ qua hoặc bác bỏ nếu họ có tiếng là trung thực trong tất cả mọi việc? Thật vậy, con người không thể đọc được trái tim nhưng những khía cạnh này và các khía cạnh khác sẽ phải được tính đến và kiểm tra. Ngày nay, tại sao không khuyến khích báo cáo tội phạm cho các cơ quan thế tục có chuyên môn hơn trong việc xử lý các vấn đề này, đặc biệt khi đó là luật mà chúng tôi báo cáo?

Kinh sách có loại trừ các nhân chứng vô tri? Không! Do đó, bằng chứng khác tùy thuộc vào lời buộc tội chắc chắn sẽ được chấp nhận. Ngày nay, điều này có thể bao gồm bằng chứng pháp y, bằng chứng tình tiết mạnh mẽ, bằng chứng ngoại phạm (hoặc thiếu nếu không được xác nhận bởi một nhân chứng khác) của bị cáo và tương tự. Vì vậy, nếu một tội phạm cụ thể chống lại một người khác, đặc biệt là trẻ vị thành niên và được thực hiện trong bí mật, không có nhân chứng nào khác có mặt, điều đó không thể ngăn cản việc phát hiện bị cáo là có tội trên cán cân chứng cứ.

Ngày nay, nhiều nhân chứng đang thấy mình chán ghét những điều xảy ra trong tổ chức. Họ chắc chắn sẽ lặp lại những lời của 3^rd thánh thư đã kiểm traĐây là những gì Đức Giê-hô-va phán: 'Đây, ta đang chuẩn bị một tai họa và bày ra kế hoạch chống lại ngươi. Xin hãy quay lại từ những cách xấu của bạn, và cải tổ những cách thức và cách làm của bạn '”. Vâng, thực sự, quay trở lại, xin vui lòng, từ những cách xấu của bạn và cải cách cách thức và thực hành của bạn!

Đào đá quý: Giê-rê-mi 17-21

Jeremiah 17: 9 - "Làm thế nào sự phản bội của trái tim có thể trở nên rõ ràng? Hay (w01 10 / 15 25 para13)

Các tiểu bang tham khảoSự phản bội của trái tim này có thể thể hiện khi chúng ta bào chữa cho lỗi lầm của mình, giảm thiểu những thiếu sót, hợp lý hóa những sai sót cá tính nghiêm trọng hoặc phóng đại những thành tựu. Một trái tim tuyệt vọng cũng có khả năng đảm nhận một tư thế hai mặt - đôi môi mịn màng nói một điều, hành động nói khác. Chúng ta thành thật đến mức nào khi chúng ta kiểm tra những gì xuất phát từ trái tim!

Hãy để chúng tôi kiểm tra các báo cáo bao gồm trong tài liệu tham khảo này.

Có tổ chức bao giờkiếm cớ cho lỗi của nó"?

Lý do nào cho các lỗi của nó đã được đưa ra liên quan đến những kỳ vọng về những gì 1975 sẽ mang lại? Bản đồ 22 1995 tháng 6, trang 9 đã nêuGần đây hơn, nhiều Nhân Chứng phỏng đoán rằng các sự kiện liên quan đến sự khởi đầu của Vương triều ngàn năm của Chúa Kitô có thể bắt đầu diễn ra ở 1975. Dự đoán của họ dựa trên sự hiểu biết rằng thiên niên kỷ thứ bảy của lịch sử loài người sẽ bắt đầu sau đó. Vâng, nói chung, họ đổ lỗi cho Nhân Chứng nói chung, thay vì chấp nhận rằng các ấn phẩm và đại diện công chúng cấp cao của nó nhấn mạnh 1975 như một giáo lý chính thức. Đó là thời gian mà bạn không thể nói ra sự hoài nghi của mình một cách công khai vì sợ bị kiểm duyệt, ngay cả khi bạn chỉ ra rằng các sự kiện được tiên tri xảy ra như một khúc dạo đầu cho Armageddon vẫn chưa xảy ra.

Liệu tổ chức giảm thiểu thiếu sót?

Bài báo tương tự nói,Trước phần sau của năm 1914, nhiều Kitô hữu mong đợi Chúa Kitô sẽ trở lại vào thời điểm đó và đưa họ lên thiên đàng. Do đó, trong một bài diễn văn vào tháng 9 30, 1914, AH Macmillan, một sinh viên Kinh thánh, (một thành viên nổi tiếng của Bê-tên đã trở thành giám đốc của Hội trong 1919) đã tuyên bố, Đây có lẽ là địa chỉ công khai cuối cùng tôi sẽ gửi vì chúng tôi Sẽ sớm trở về nhà [lên thiên đường]. Rõ ràng, Macmillan đã nhầm, nhưng đó không phải là kỳ vọng duy nhất chưa được thực hiện mà anh ta hoặc các bạn học Kinh thánh của anh ta đã có. Nhận xétđã bị nhầmChỉ không đủ điều kiện tại sao anh ta bị nhầm, tức là vì đó là một bài giảng chính thức. Đoạn văn sau đó nhanh chóng chuyển sang các kỳ vọng chưa được thực hiện khác. Đây không phải là bằng chứng của việc giảm thiểu những thiếu sót?

Liệu tổ chức hợp lý hóa đi những sai sót cá tính nghiêm trọng?

Còn về nỗi ám ảnh về việc rao giảng, nhưng dịch vụ môi được trả để cải thiện các phẩm chất của tín đồ đạo Đấng Ki-tô trong cách chúng ta hành động và đối xử với người khác như được nêu bật trong các đánh giá gần đây của CLAM. Còn về sự mù quáng trước thực tế rằng các tiêu chuẩn của tổ chức phải vượt trên thế giới, chẳng hạn trong việc bảo vệ trẻ vị thành niên, thay vì thấp kém như đã được chứng minh rõ ràng trong Ủy ban cấp cao Hoàng gia Úc gần đây về Lạm dụng Tình dục Trẻ em. Đối với một tổ chức được cho là đang chuẩn bị cho một địa đàng, nó đã đặt ra một tiêu chuẩn kém. Ví dụ, trong nhiều năm ở Vương quốc Anh, tổ chức này đã sử dụng tình trạng từ thiện của mình để tránh tuân thủ các tiêu chuẩn xây dựng về cách nhiệt trong Phòng Nước Trời.

Liệu tổ chức có phóng đại những thành tựu?

Chỉ cần đọc phần từ Quy tắc Vương quốc của Chúa cuốn sách được xem xét trong tháng 3 6-12 về cách thức 'tăng' hoàn thành Ê-sai 60: 22, mặc dù các tôn giáo khác phát triển hơn so với tổ chức trong cùng thời kỳ. Ngoài ra, các tuyên bố rằng chúng tôi vẫn đang có một sự gia tăng lớn (xem phần đánh giá CLAM cho tháng 3 13-19, 2017 re Para 20 từ k.) mặc dù có bằng chứng rõ ràng ngược lại.

Liệu tổ chức có một tư thế hai mặt - đôi môi mịn màng nói một điều, hành động nói khác?

Làm thế nào về tuyên bố của nó với Cao ủy Hoàng gia Úc về lạm dụng tình dục trẻ em? Câu trả lời cho ủy ban (Ngày nghiên cứu trường hợp 259) là để nói, “Chính sách của Nhân Chứng Giê-hô-va chưa bao giờ là xa lánh nạn nhân của lạm dụng tình dục trẻ em”. Các cố vấn cho ủy ban trả lời,Điều đó nói lên những gì nó nói. Tốt rồi. Điều đó không đáp ứng được quan điểm đã được đưa ra, đó là nạn nhân của lạm dụng tình dục trẻ em muốn rời bỏ tổ chức sẽ bị xa lánh ”.

Đó là đôi môi mịn màng. Các hành động trong thực tế là gì? Nhiều bạn đọc thân mến đã xác minh cho chính mình rằng điều này khác xa với thực tế. Bạn thậm chí có thể bị xa lánh trong khi vẫn tham dự các cuộc họp và tham gia dịch vụ tại hiện trường và trả lời tại các cuộc họp, chỉ vì họ nghi ngờ bạn không phải là 100% đằng sau tổ chức, vì có lẽ một số bạn đang gặp phải. Họ cũng kiểm duyệt biểu hiện công khai của bạn bằng cách hạn chế khả năng trả lời của bạn tại các cuộc họp.

Phần Quy tắc Vương quốc của Thiên Chúa trong tuần này là Chương 10 para 12-19 pp.103-107

Chủ đề: 'Nhà vua tinh luyện dân tộc mình'

Phần của tuần này liên quan đến cách tổ chức đối xử với Thánh giá.

Giống như vấn đề Giáng sinh, phải mất từ ​​1870 đến 1928, gần 60 năm để nó trở nên rõ ràng thập tự giá không có chỗ trong sự thờ phượng thuần túy. Tuy nhiên, trong những tuần gần đây, tuyên bố đã được đưa ra rằng Chúa Kitô đã kiểm tra người dân của mình và chấp nhận họ như được làm sạch trong 1919, một số 9 năm trước. Yêu cầu không giữ nước. Đó là một trường hợp khác của thực phẩm tinh thần không vào thời điểm thích hợp, với tất cả ý nghĩa của nó đối với Cơ quan chủ quản như một nô lệ trung thành và kín đáo được tuyên bố.

Nói về Thánh giá (bao gồm cả việc sử dụng các vương miện và các chân Chữ thập) đoạn 14 nêu rõChúng tôi đã nhận ra rằng những gì chúng tôi từng ấp ủ là biểu tượng hoặc đại diện cho cái chết của Chúa và sự sùng đạo Kitô giáo của chúng tôi thực sự là một biểu tượng ngoại giáo”. Mọi thứ có thay đổi không? Không hẳn, trong vài năm gần đây, biểu tượng JW.org đã được quảng bá rầm rộ. Đối với nhiều Phòng Nước Trời, biểu trưng JW.org là điểm nổi bật nhất trên biển hiệu của tòa nhà. Những người qua đường bình thường có thể được tha thứ vì nghĩ Phòng Nước Trời là một tòa nhà công ty hoặc phòng hội nghị hơn là một nơi thờ phượng. Ngoài ra, trong khi làm chứng, chúng tôi được khuyến khích đưa công chúng đến JW.org để tìm câu trả lời thay vì trực tiếp đến Kinh thánh. Chúng ta có thấy một mô hình? Chốt chữ thập và mão, chốt Tháp canh, chốt JW.org. Mong muốn được xác định bằng các biểu tượng thay vì hành động. Chúng ta nên được nhận biết rõ ràng bằng cách cư xử dựa trên Kinh thánh, chứ không phải là một món đồ trang sức hoặc một biểu tượng kiểu công ty.

Trong đoạn 17 và 18, kr cuốn sách kiểm tra ngắn gọn Matthew 13: 47-50. Một lần nữa, một tuyên bố được đưa ra rằng một số công việc vô hình đã diễn ra mà không có bất kỳ bằng chứng nào.

Matthew 13: 48 tuyên bố “[Ngư dân] kéo nó [bắt] lên bãi biển, và ngồi xuống, họ thu thập những thứ tốt đẹp vào tàu, nhưng không phù hợp họ đã ném đi.

"Không hợp" là bản dịch từ tiếng Hy Lạp sapros có nghĩa là "thối nát, vô dụng, hư hỏng, đồi trụy, quá chín, quá hạn, không thích hợp để sử dụng". Hãy ghi nhớ định nghĩa này khi bạn đọc phần sau để thấy rằng từ gốc Hy Lạp có nghĩa mạnh hơn nhiều so với lựa chọn NWT là "không hợp".

Vì vậy, ngư dân [thiên thần] đang thu hoạch, không phải mùa màng mà là cá.

Khi nào họ tách ra? Ngay lập tức.

Liệu âm thanh sau đây có hơi xa? Có bất kỳ cơ hội nào cho những con cá không phù hợp bơi xuống biển, bơi ra, biến chất thành cá tốt, và quay trở lại vào lưới trên bãi biển để sẵn sàng đưa vào các tàu với phần còn lại của những con cá tốt? Hay chúng bị vứt đi, vứt đi như thối, vô dụng?

Trong câu thơ 49 Chúa Giêsu đưa ra lời giải thích như làtrong phần kết luận của hệ thống mọi thứ [tiếng Hy Lạp - sự hoàn thành của thời đại], các thiên thần sẽ ra ngoài và tách những kẻ độc ác ra khỏi những người công chính và sẽ ném chúng vào lò lửa. Có nơi mà họ khóc và nghiến răng sẽ là LỚN.

Có cơ hội nào ở đây để kẻ ác nói với các thiên sứ rằng: “Chờ một chút, tôi muốn trở nên công bình, rồi các người có thể tách tôi ra, và không ném tôi vào lò.”? Không, ở đó và sau đó chúng bị ném vào lò lửa tượng trưng - sự hủy diệt, giống như cỏ dại bị đốt cháy.

Bây giờ đối chiếu các câu thánh thư bạn vừa đọc với lời giải thích trong đoạn 18: HồiVứt bỏ những thứ không phù hợp [Ghi chú:  Nó nên là cá thối cá]. Trong suốt những ngày qua [lưu ý: Nó phải là sự hoàn thành hoặc hoàn thành thời đại, không phải là một khoảng thời gian dài], Đấng Christ và các thiên sứ đã ngăn cách 'kẻ ác ra khỏi người công bình' ”.

Các chú thích đọc một phần: Sự tách biệt của cá tốt với cá không phù hợp không giống như tách cừu khỏi dê.

Tại sao không? Không có lời giải thích nào được đưa ra hoặc được gọi là lý do tại sao các giải thích khác nhau.

"Sự phán xét tách biệt hoặc cuối cùng, của cừu và dê diễn ra trong cơn đại nạn sắp tới. Cho đến lúc đó, những người giống như những con cá không phù hợp có thể trở về Đức Giê-hô-va và được tập hợp thành những hội thánh giống như container. Nó cũng đề cập đến Ma-la-chi 3: 7 "'Hãy trả lại cho ta, ta sẽ trở lại cùng ngươi ', Đức Giê-hô-va vạn quân đã phán. Và bạn đã nói: 'Chúng ta sẽ trở lại bằng cách nào?' '- mệnh XUẤT KHẨU

Theo đó, cách để trở về là: những con cá thối chết trên bãi biển trong đống rác có cơ hội ngọ nguậy xuống biển, bơi ra, biến chất thành cá tốt, trở về và nhảy trở lại lưới trên bãi biển sẵn sàng để được đưa vào các tàu với phần còn lại của cá tốt.

Đây không phải là một lời nói xấu của Chúa chúng ta sao? Một câu chuyện ngụ ngôn có tính hướng dẫn tốt đang được lật đổ để hỗ trợ các nhu cầu của Tổ chức.

Tadua

Bài viết của Tadua.