Kho báu từ Lời Chúa
Ezekiel 9: 1,2 - Tầm nhìn của Ezekiel có ý nghĩa đối với chúng ta
(w16 / 06 trang 16-17)
Ở đây chúng ta có một ví dụ khác về sự điên rồ của việc tiếp tục sử dụng các phần của Kinh thánh tiếng Hê-bơ-rơ như là các kiểu chống đối trong tương lai mà không có sự hỗ trợ về mặt chữ viết. Phải có sự thay đổi thường xuyên của "sự thật" và kết quả là sự hiểu biết được điều chỉnh. Không có gì trong Ezekiel hoặc các nơi khác trong Kinh thánh để chỉ ra rằng tầm nhìn của Ezekiel là phải có sự hoàn thành thứ hai. Tuy nhiên, giả sử rằng chúng ta có thể học từ song song, cách phát âm mới nhất này có đúng không?
Như thường lệ, họ bám vào ngày tháng không chính xác của tổ chức về thời điểm đưa ra lời tiên tri và ứng nghiệm khi Babylon tàn phá Jerusalem.
Nếu có một sự song song được rút ra, một IF lớn, đó là ý nghĩa hơn khi thư ký hình ảnh Chúa Jesus chứ không phải là một lớp đặc biệt của những người được xức dầu.
Bài học kinh nghiệm:
[1] Việc giải thích sai về Matthew 24: 45-47 đã được thảo luận nhiều lần trên trang web này. Như được thể hiện ngay cả trong các bài đánh giá Nghiên cứu CLAM và Tháp Canh gần đây, tự xưng 'Nô lệ trung thành và khôn ngoan (Kín đáo) cho thấy không có đức tin thực sự hay trí tuệ cũng như sự thận trọng trong nhiều phát ngôn và hành động của họ.
[2] Tại sao tài liệu từ 'lớp nô lệ' nói chung lại không có sự trợ giúp để giúp người đọc đưa vào nhân cách Kitô giáo. Tại sao lễ rửa tội buộc một người vào một tổ chức? Chúng tôi nhận được sự khích lệ nào để đưa vào thực tế Matthew 25: 35-40 để thể hiện lòng từ thiện và lòng hiếu khách đối với những người cần mà không phải do lỗi của họ? Thay vào đó, chúng tôi chỉ được khuyến khích thể hiện lòng từ thiện và lòng hiếu khách đối với những người trong hàng ngũ của chúng tôi, những người cố tình làm nghèo mình để đi tiên phong. Tuy nhiên, ví dụ của Sứ đồ Phao-lô là ông đã tránh tự biến mình thành gánh nặng cho các Kitô hữu của mình, (2 Tê-sa-lô-ni-ca: 3) mặc dù đã được Đức Kitô bổ nhiệm trực tiếp để rao giảng cho dân ngoại, điều mà không ai có thể tuyên bố ngay hôm nay.
[3] Ai sẽ tạo nên đám đông lớn? Họ sẽ là những người 'đang thở dài và rên rỉ về tất cả những điều đáng ghét đang được thực hiện' (Ê-xê-chi-ên 9: 4). Ai trong tổ chức ngày nay đang thở dài và than thở về sự che đậy đáng ghê tởm của những kẻ ấu dâm trong tổ chức? Phần lớn thời gian tất cả những gì chúng ta nhận được là sự im lặng nhưng khi nhận được phản hồi từ cơ quan quản lý về vấn đề này, chúng ta chỉ nhận được những lời từ chối và bào chữa chứ không phải hành động. Những người lớn tuổi trên khắp thế giới ngoan ngoãn làm theo sự hướng dẫn của họ và do đó trở nên đáng trách và tội lỗi. Tại sao? Bởi vì họ không được chuẩn bị để thực hiện lương tâm do Đức Chúa Trời ban cho và không chỉ tránh gây thêm thương tích cho các nạn nhân, mà còn bảo vệ đàn chiên của họ khỏi những thủ phạm ma quỷ này. Nếu Cơ quan quản lý thực sự quan tâm đến những vấn đề như vậy thì họ sẽ có một buổi nói chuyện tại các hội nghị khu vực hoặc hội nghị vòng quanh về cách dạy con bạn tự bảo vệ mình. Ngoài ra, các trưởng lão sẽ được hướng dẫn cụ thể để luôn báo cáo mọi nghi ngờ đáng tin cậy về lạm dụng tình dục trẻ em cho cơ quan chức năng được Đức Chúa Trời ủy nhiệm để xử lý tội phạm. (Ro 13: 1-7) Xét cho cùng, ấu dâm không chỉ là sự vô luân, và không chỉ là sự lạm dụng lòng tin nghiêm trọng — mà còn là tội ác tày trời đối với những người dễ bị tổn thương nhất ở giữa chúng ta.
Cuối cùng, tại sao những người được xức dầu không cần phải nhận được dấu này để sống sót? Trong sự hoàn thành theo nghĩa đen, tất cả đều cần dấu ấn, cả linh mục và hoàng tử, và người Israel nói chung. Do đó, trong các loại chống cáo buộc tương tự, tất cả sẽ cần dấu hiệu tượng trưng. Không phải là một niêm phong, một loại đánh dấu?
Quy tắc của Vương quốc
(kr chap 14 para 8-14)
Mặc dù phần này là một lịch sử của tổ chức và thái độ của nó đối với nghĩa vụ quân sự và kinh nghiệm của một số anh em, nhưng nó để lại một số sự kiện thích hợp sẽ ảnh hưởng đến quan điểm của người theo khóa học.
Ví dụ, trong Thế chiến thứ nhất, dịch vụ dân sự và không chiến đấu tùy thuộc vào lương tâm của một người. Tuy nhiên, lập trường này đã thay đổi dưới thời chủ tịch của Rutherford.
“Quan điểm chính thức của Hiệp hội Tháp Canh, được phát triển vào đầu những năm 1940 trong Chiến tranh thế giới thứ hai, là nếu một trong những Nhân chứng Giê-hô-va chấp nhận dịch vụ thay thế như vậy thì anh ta đã“ thỏa hiệp ”, đã phá vỡ lòng trung kiên với Đức Chúa Trời. Lý do đằng sau điều này là bởi vì nghĩa vụ này là một "sự thay thế", do đó, nó thay thế cho những gì nó thay thế cho và (vì vậy lý do rõ ràng là đã đi) để đại diện cho điều tương tự.12 Vì nó được cung cấp thay cho nghĩa vụ quân sự và kể từ khi nghĩa vụ quân sự có liên quan (ít nhất là có thể) đổ máu, thì bất kỳ ai chấp nhận thay thế đều trở thành "huyết thống." [1]
“Việc kiểm tra các dữ kiện lịch sử cho thấy Nhân Chứng Giê-hô-va không chỉ từ chối mặc quân phục và cầm vũ khí mà trong suốt nửa thế kỷ qua và hơn thế nữa, họ còn từ chối phục vụ không phải chiến đấu hoặc nhận các nhiệm vụ khác. để thay thế cho nghĩa vụ quân sự. Nhiều Nhân Chứng Giê-hô-va đã bị bỏ tù vì họ không vi phạm sự trung lập với Cơ đốc nhân của họ ”. [2]
Điều này rất có thể đưa nhiều anh em vào tù, những người phải chịu đựng một cách bất cần, vì họ từ chối ngay cả những sự thay thế phục vụ dân sự. Hãy tưởng tượng có bao nhiêu trong số này cảm thấy khi vị trí một lần nữa được thay đổi bằng cách đảo ngược trong 1996?
“Tuy nhiên, điều gì xảy ra nếu Cơ đốc nhân sống ở một vùng đất không được miễn trừ [nghĩa vụ quân sự] cho các bộ trưởng tôn giáo? Sau đó, anh ta sẽ phải đưa ra quyết định cá nhân theo lương tâm được Kinh Thánh rèn luyện. Tuy nhiên, điều gì xảy ra nếu Nhà nước yêu cầu một Cơ đốc nhân trong một khoảng thời gian thực hiện nghĩa vụ dân sự là một phần của nghĩa vụ quốc gia dưới sự quản lý dân sự? Đó là quyết định của anh ấy trước mặt Đức Giê-hô-va ”. [3]
Vâng, dịch vụ dân sự bây giờ đã được chấp nhận trở lại. Điều này một lần nữa nhấn mạnh sự điên rồ của tổ chức đặt ra các quy tắc, vượt ra ngoài những gì được viết ra, thay vì để cho lương tâm được đào tạo trong Kinh thánh của một Cơ đốc nhân quyết định.
Cuối cùng, tại sao cuốn sách kr lại sử dụng cách giải thích của tổ chức về Khải huyền, từ cuốn sách Khải huyền cao trào? Cuốn sách này đã được in và không có sẵn trực tuyến để tải xuống. Nhiều lời dạy của cuốn sách này đã lỗi thời với 'sự thật hiện tại'. Có vẻ như lý do duy nhất là để biện minh cho nguyên nhân phản đối việc các nhân chứng đứng trên lập trường trung lập và cố gắng ám chỉ rằng chỉ có Nhân chứng Giê-hô-va là mục tiêu. Từ đánh giá của chúng tôi vào tuần trước, chúng tôi biết rằng có những người phản đối lương tâm từ các tôn giáo khác, mặc dù sự thật đó có thể đã bị mất đối với những người tham dự Học Kinh Thánh vào giữa tuần trước.
_________________________________________________
[1] Khủng hoảng lương tâm, R Franz, 2004 Phiên bản 4th, p.124
[2] Hoa trong sự thờ phượng của Thiên Chúa duy nhất (1983) p.167
[3] Tháp Canh 1996 có thể 1 pp.19-20
Người đưa thư. Khi tôi lần đầu tiên bắt đầu đọc trang web này nghiêm túc hơn, thỉnh thoảng tôi sẽ nhận lỗi và đưa ra các truy vấn hoặc chỉ ra những điều cho Điều phối viên của chúng tôi. Chiến thuật, tôi nghĩ. Sau một thời gian, tôi nhận ra rằng tôi đã chọn một cái gì đó trong mỗi bài viết, thường được Meliti phát hiện ra. Vợ tôi quản lý để nhận một nửa những điều này mà không cần truy cập trang web này. Sau khi đưa ra một số truy vấn không liên quan trực tiếp với Hội và nhận được quan điểm của họ, tôi đã đi đến kết luận rằng tất cả các câu trả lời tôi sẽ đưa ra sẽ phù hợp với các ấn phẩm của chúng tôi, bất kể chúng có... Xem thêm
Kể từ khi tôi nhìn thấy trang web này và rất vui khi đọc nhiều bài viết cùng với Kinh thánh có liên quan, có bình thường khi phát hiện ra sai sót, sự không nhất quán và mâu thuẫn trong các ấn phẩm WT không? Nó có phải là một kỹ năng có được?
Tôi hỏi điều đó bởi vì râu của tôi thường hoạt động khi tôi thấy có gì đó không ổn trong những gì tôi gặp phải.
Đó là một kỹ năng có được đối với tôi. Khi tôi bắt đầu thực hiện đánh giá WT, tôi đã rất ngạc nhiên với số lượng lỗi mà tôi nhận thấy. Tôi nghĩ rằng đó chỉ là những bài báo thỉnh thoảng có điểm kỳ lạ ở đây và ở đó có thể cần một số xử lý, nhưng tôi thấy rằng bây giờ mỗi bài báo đều có một số vấn đề. Thật đáng ngạc nhiên là chúng ta đã đi lạc với sự thật bao xa.
Cảm ơn Tadua, đánh giá cao công việc khó khăn của bạn. Chỉ cần đọc Kinh Thánh và điều chỉnh hiện tại từ năm 2016 Q từ Độc giả. Vào Eze 9: 1,2. Nghiên cứu đề cập đến những suy nghĩ trước đây, đây là các tài liệu tham khảo, trong trường hợp bất cứ ai quan tâm. Người hầu Russell - Tháp Canh 12/1/1916 tr. 372 - Vui mừng trong Chiến thắng của các Mục tử của tôi đúng hạn, mùa hè và những nơi khác... Xem thêm
Xung quanh việc giải thích sai Ma-thi-ơ 24: 45-47. Đáng ra là từ năm 1919, nhưng còn luk chap 12. Đó không phải là những ngày cuối cùng, đó là một tuyên bố chung cho tất cả mọi người. Cá nhân tôi nghĩ rằng tôi có thể là một trong số này nếu tôi sẵn sàng cư xử như một người.
Tôi đồng ý, sông. Thật ra, sự hiểu biết trước đây mà chúng tôi có với tư cách là Nhân Chứng là chính xác theo quan điểm của tôi. Tất cả các Kitô hữu được xức dầu, nam và nữ, tạo nên nô lệ. Đôi khi họ là người cho ăn và đôi khi họ là người cho ăn.
Cảm ơn, Meleti. Điều tôi thực sự muốn nói là không có người phục vụ tập thể. Nó chỉ là một mô tả về một hành vi tốt, một cái gì đó chúng ta có thể đi chệch khỏi (luk 12.48). Có lẽ Chúa Giêsu sẽ ban thưởng cho những người này bằng sự phục sinh ngay chính. Sửa tôi nếu có lý do để tin khác.
Tôi tin rằng chúng ta đang ở trên cùng một trang. Lu-ca 12: 41-48 mô tả bốn kết quả. Chúa Giê-su đang nói với các môn đồ để mọi người có cơ hội trung thành và kín đáo, nhưng nhiều người không muốn và sẽ kết thúc như người đầy tớ gian ác, hoặc một trong hai người kia. Chỉ những người trung thành và kín đáo mới được bổ nhiệm trên đồ đạc của Chúa.
Cảm ơn River và Meleti. Ôi cậu bé, sau khi đọc Lu-ca 12:48, rõ ràng hơn là Chúa Giê-su Christ không ám chỉ đến một Cơ quan thống trị ngày nay vào thời sau cùng. Câu hỏi của Phi-e-rơ sử dụng từ “dụ ngôn” sẽ cứu giúp chúng ta.
Có lẽ nhiều JW nên đọc Luke 12: 41-48 nhiều lần, so sánh bối cảnh của nó với Matthew 24: 45-47, cầu nguyện và tự mình nhìn thấy thông điệp thực sự của Chúa.
Nhưng khoan, tại sao WT không khuyến khích chúng ta kiểm tra bối cảnh của Lu-ca để giải thích về giai cấp nô lệ?
Họ luôn đi đến Mt 24: 45-47 phải không? Họ không thể giải thích về hai nô lệ thêm, và chưa bao giờ cố gắng làm vậy. Việc họ bỏ qua tài khoản đầy đủ hơn và luôn đi với tài khoản viết tắt đưa ra bằng chứng về ý định.
Thuốc mở mắt cho tôi là Ac 2.16-20. Tôi tự hỏi bản thân rằng liệu chúng ta đã không sống trong những ngày cuối cùng trong gần 2000 năm qua. Câu trả lời của tôi là có. Sau phần này, tôi đã đọc lại một phần của Bibel và nhận ra những gì tôi đã tìm thấy. Trang web này ở đây thực sự là một món quà. Tôi đặc biệt vui mừng vì đã chú ý đến những trích dẫn từ các câu trong Rô-ma chương 3-7. Tôi có thể tóm tắt điều gì trong Rm 3.26,30. Bây giờ nó là một câu hỏi làm thế nào tôi có thể nhận được ân sủng từ Đức Chúa Trời và Chúa Giê-xu. Chúng ta biết rằng đó là từ chú thích, nhưng Kinh thánh cho chúng ta biết đó là từ... Xem thêm
Tôi có thể làm gì ngoài lắc đầu trong thất vọng !!!!!
Đối với tôi, dụng cụ mở mắt là 1. Đồng đẳng 4: 10
Trong phạm vi mà mỗi người đã nhận được một món quà, hãy sử dụng nó để trao đổi với nhau như những người quản lý tốt bụng của lòng tốt không được bảo vệ của Thiên Chúa được thể hiện theo nhiều cách khác nhau.
"Mỗi cái …. như những người quản lý tốt ”
Điều đáng quan ngại là, khi biết lịch sử JW tốt hơn nhiều so với khi tôi mới 30 năm trước, bao nhiêu sự chống đối mà chúng ta phải chịu đã được đưa ra bởi sự khăng khăng của chính chúng ta đối với vị trí của chúng ta. Tôi hoàn toàn hiểu sự phản đối nghĩa vụ quân sự, vì đó là chia sẻ trong cuộc sống, nhưng có rất nhiều trường hợp khác mà chúng tôi khăng khăng theo cách của mình là đúng. Cờ chào, và đứng cho quốc ca là hai lĩnh vực nổi bật. Nhưng chúng tôi cũng đề cao lập trường tham dự các dịch vụ nhà thờ hoặc đám tang, hoặc làm việc cho nhà thờ hoặc... Xem thêm
Điều này chỉ cho thấy sự điên rồ của việc đưa ra các quy tắc. Nếu Kinh Thánh không đưa ra quy định cụ thể, chúng ta nên để lương tâm hướng dẫn mình. Nếu không, chúng ta có thể đặt mình vào vai trò của Đấng Christ, bởi vì Đấng đưa ra các quy tắc cứng rắn và nhanh chóng sẽ trở thành người lãnh đạo những người nghe lời Ngài và chỉ có một người là lãnh đạo của chúng ta. (Mt 23:10)
Tôi phải cười khi đưa ra nhiều quy tắc. Vâng thực sự nó không buồn cười. Tôi nhớ khoảng một năm rưỡi trước nhu cầu Địa phương của chúng tôi dựa trên các quy tắc. Khi chúng tôi có thể thức dậy và đi vào phòng tắm, những đứa trẻ nên mặc quần áo như thế nào (nhớ rằng chúng tôi chỉ có một cậu bé trong hội chúng tôi lúc đó), không ăn, nó cứ lặp đi lặp lại. Tôi cảm thấy như đứng dậy và rời khỏi cuộc họp đó thật TUYỆT VỜI !!!
Theo quan điểm của tôi, tất cả là về hình ảnh. Xây dựng danh tiếng như một tổ chức và thể hiện chống lại các tôn giáo khác. Tôi không biết văn bản bằng trái tim nhưng nếu một người làm điều gì đó ngay lập tức khỏi áp lực, không phải bằng sự lựa chọn, thì thực sự nó không được đánh giá cao bởi Chúa Giêsu hoặc Cha của chúng ta. Vì vậy, đi tù vì một người tuân theo quy tắc của một tổ chức, không (có thể) làm điều đó bằng sự lựa chọn của bạn, dựa trên lương tâm hoặc tình yêu của chính bạn. Tương tự cho các hành vi khác. Có nhiều ví dụ trong thánh thư của những người cho thấy họ đã hành động vì đó là... Xem thêm
Thật vậy. Ví dụ, theo cuốn sách của CC Fr Ray, CC, anh em không hiểu đầy đủ nếu là một người phản đối có lương tâm là theo kinh điển. Thư đến từ Elders và CO cho thấy điều này. Vì vậy, nhiều người đã đứng lên trên một cái gì đó bởi vì GB / FS đã nói như vậy, không dựa trên lương tâm của chính họ. Chỉ vài năm sau mới đảo ngược quyết định. Bao nhiêu đau khổ không cần thiết!