2017, Tháng 10 16 - Tháng 10 22, Đời sống và Bộ Kitô giáo của chúng ta

Kho báu từ Lời Chúa và đào tìm đá quý tâm linh

Ô-sê 1: 7 - Khi nào Nhà Giu-đa tỏ lòng thương xót và được cứu? (w07 9 / 15 14 para 7)

Lỗi duy nhất trong tài liệu tham khảo này là ngày đưa ra cho sự hoàn thành của nó, đó là 732 BCE phải là 712 BCE Đối với những người quan tâm đến một cuộc điều tra lịch sử chi tiết về ngày này thay vì 732 BCE, trong khi hỗ trợ hồ sơ Kinh thánh, bạn có thể muốn đọc Niên đại Assyrian và Kinh Thánh, chúng có đáng tin cậy không.

Ô-sê 2:18 - Sự ứng nghiệm trong quá khứ và tương lai của câu này là gì? (w05 11/15 20 para 16; g05 9/8 12 para 2)

Mặc dù sự thật là tàn dư Do Thái đã nhận được sự hoàn thành của câu này khi họ trở về từ Babylon, chúng tôi thấy mình thuộc một loại khác / antitype nơi không có dấu hiệu nào trong Kinh thánh. Hơn nữa, trong khi yêu cầu được đưa ra là 'lời tiên tri cũng đã được thực hiện trong 1919 CE, khi tàn dư của Israel thuộc linh được giải thoát khỏi xứ Babylon Babylon Đại đế', điều này rõ ràng không đúng sự thật như được hiển thị bởi các chương trước của Quy tắc Vương quốc cuốn sách, nơi nó cho thấy các tập tục ngoại giáo vẫn tiếp tục tốt sau ngày 1919 CE này[1] Ngoài ra, dưới những tiết lộ trong những năm gần đây về việc che đậy điều trị những kẻ ấu dâm trong tổ chức, khi câu cuối cùng của đoạn nói: 'Những đặc điểm động vật không tồn tại giữa những Cơ đốc nhân chân chính này', bây giờ nó có một vòng rỗng với nó. Chắc chắn, các Kitô hữu thực sự không có những đặc điểm động vật này, nhưng sau đó chúng tôi phải hỏi, liệu những người đó có được tìm thấy trong số các anh chị em trong tổ chức hay không và họ được bảo vệ một cách hiệu quả trong hầu hết các trường hợp vì lập trường giáo điều và từ chối thay đổi chính sách về việc giải thích sai và áp dụng sai một vài câu thánh thư, vậy thì làm sao tổ chức này có thể là tổ chức thực sự, được Chúa Giêsu chọn đặc biệt và giải thoát khỏi Babylon Đại đế trong 1919? Họ vẫn phải ở Babylon Đại đế, vì họ có nhiều đặc điểm giống với Giáo hội Công giáo.

Chuyến viếng thăm trở lại - 'Dạy sự thật. Quan tâm trực tiếp đến jw.org.'Đây là những điểm chính cần được làm nổi bật.

Điều gì đã xảy ra với 'Đọc Lời Chúa hàng ngày Kinh Thánh'? Nó đã được thay thế bằng 'Chuyển đến JW.Org'.

Điều gì đã xảy ra với 'Sự chú ý trực tiếp đến Chúa Giê-xu Christ Người hòa giải và Đấng cứu chuộc chúng ta'?

Sau khởi đầu nghèo nàn này, chúng tôi được khuyến khích 'xây dựng dự đoán cho chuyến thăm tiếp theo của chúng tôi bằng cách để lại một ấn phẩm hoặc bằng cách hiển thị video từ jw.org'.

Điều gì đã xảy ra khi đọc một câu thánh thư và để lại cho họ một câu hỏi để suy nghĩ về ý nghĩa của câu thánh thư đó và quay lại để thảo luận về điều đó?

Làm thế nào chúng ta có thể cải thiện trong 'xử lý lời của sự thật nếu chúng ta không bao giờ xử lý lời của Chúa? Nếu chúng ta chỉ sử dụng một ấn phẩm hoặc video từ jw.org, trong đó ý nghĩa của sự thật thay đổi theo ngày, sự thật của ngày hôm qua sẽ là lời nói dối ngày nay nếu chúng ta sử dụng các ấn phẩm hoặc video của tổ chức. Chúng ta không thể và không nên phớt lờ lời Chúa, như chính nó nói trong tiếng Do Thái 4: 12 'Vì lời của Đức Chúa Trời là sự sống động, có sức mạnh và sắc bén hơn bất kỳ thanh gươm hai lưỡi nào, đâm thẳng vào sự phân chia linh hồn và tinh thần ... và có thể phân biệt những suy nghĩ và ý định của trái tim'.

Nhu cầu địa phương

Nhu cầu địa phương là để sử dụng tại địa phương, nhưng ở đây tài liệu được cung cấp. Nó chứa một roi ba dòng, để cố gắng thực thi sự tuân thủ.

1. Đầu tiên, một cuộc nói chuyện dựa trên Tháp đồng hồ 15, 2015 tháng 11 với một bài báo có tên 'Thể hiện sự đánh giá cao cho sự hào phóng của Đức Giê-hô-va'. Điều này là hoàn toàn chính xác cho năm đoạn đầu tiên, bằng cách nhắc nhở chúng ta về sự hào phóng của Đức Giê-hô-va. Nó xây dựng một thứ để sẵn sàng làm nhiều hơn cho Đức Giê-hô-va, sau đó nó trượt vào 'Một cách là bằng cách hào phóng trong việc cho thời gian, sức lực và tài nguyên của chúng ta để thúc đẩy sự thờ phượng thuần khiết của Đức Giê-hô-va'. Đối với 'thờ phượng Đức Giê-hô-va', họ muốn bạn thay thế trong tâm trí bạn những gì họ tuyên bố là tổ chức của Đức Giê-hô-va. Một tổ chức nhân tạo với những mong muốn và mục tiêu do con người tạo ra.
2. Tiếp theo là video về cách quyên góp điện tử.
3. Để làm tròn, chúng tôi được chuyển đến một trang jw.org, nơi mọi phương tiện quyên góp đều có sẵn. Đặc biệt xảo quyệt là phần lập kế hoạch từ thiện, khuyến khích một cuộc chinh phạt khi chết. Trong thông tin chi tiết hơn về kiểu cho này, không có đề cập đến việc đảm bảo rằng bất kỳ thành viên gia đình ngay lập tức nào cũng được chăm sóc theo các nguyên tắc kinh điển. Đánh dấu 7: 9-13 xuất hiện trong tâm trí, nơi người Do Thái tặng tài sản của họ cho Thiên Chúa, (trong khi vẫn sử dụng cá nhân theo yêu cầu) và sau đó tự bào chữa khỏi nghĩa vụ kinh điển của mình với lý do họ không thể sử dụng tiền hoặc tài sản của mình vì nó có thể được ban cho Thiên Chúa.

Quyên góp, quyên góp, quyên góp. Mục này theo sát bài viết Tháp Canh năm nay ca ngợi lòng hảo tâm cho cái gọi là theo đuổi vương quốc và phần 'Tại sao quyên góp' của sách kr. Có phải tổ chức đang thiếu tiền? Còn lời hứa của Br. Russell không khuyến khích Học viên Kinh thánh quyên góp. Đây không chỉ là một lời nhắc nhở nhẹ nhàng. Đây là một cách trưng cầu lớn. Điều này cũng không tính đến những gợi ý tinh tế và không quá tinh tế trong một số Chương trình phát sóng và video của JW.

Nghiên cứu sách cộng đoàn (kr chap. 20 para 1-6)

Trong đoạn 4, có một câu hoàn toàn không cần thiết để cho phép củng cố giáo huấn không văn bản của hai nhóm Kitô hữu, được xức dầu so với những con cừu khác, điều này làm nhiều việc tách chúng thành hai đàn khác nhau hơn là biến chúng thành một đàn.[2]

Sau đó chúng tôi đến với những gì có thể là một cú sốc cho nhiều nhân chứng. Theo tổ chức, tất cả các Kitô hữu thực sự có nhiều hơn một chức vụ.

1. 'Bộ hòa giải. ' 2 Corinthians 5: 18-20.
2. 'Một bộ cứu trợ. ' 2 Corinthians 8: 4.

Sau đó, họ kháng nghị 1 Cô-rinh-tô 12: 4-6, 11 để chứng tỏ rằng những chức vụ này được thực hiện bởi cùng một Đức Thánh Linh. Giờ đây, hàng tháng, các nhân chứng phải điền vào Báo cáo Công tác Hiện trường (từng là Báo cáo của Bộ Hiện trường) để báo cáo thời gian ở chức vụ của họ. Vậy tại sao không có điều khoản báo cáo thời gian dành cho 'Bộ cứu trợ'?

Một cú sốc thậm chí còn lớn hơn, đó là khi chúng ta đọc Kinh thánh cẩn thận trong 1 Corinthians 12: 5, nó nói về 'có nhiều loại của bộ'. Điều đó có nghĩa là có nhiều hơn các bộ 2. Một số các bộ khác là gì? Một manh mối nằm trong tài liệu tham khảo chéo Ephesians 4: 11,12 nói rằng 'he [Đức Chúa Jêsus Christ] đã cho một số là tông đồ, một số là tiên tri, một số là người truyền giáo, một số là mục tử và giáo viên, với quan điểm điều chỉnh [hoàn thiện] của những người thánh [phục vụ] làm việc, để xây dựng thân thể của Chúa Kitô ' . Vì vậy, việc chăn dắt và giảng dạy cũng nên được thêm vào báo cáo hàng tháng, nếu chúng ta bị ép buộc điền vào báo cáo hàng tháng. Liệu chúng ta có nên yêu cầu điền vào một hay không là một vấn đề khác, thảo luận trước trên các trang này.

Một trong những xung đột tinh thần lớn nhất mà người lớn tuổi có là làm thế nào để sử dụng thời gian hạn chế của họ. Họ phải làm việc thế tục để hỗ trợ bản thân và bất kỳ gia đình nào. Hầu hết đều có gia đình, dù chỉ là vợ hay vợ con cần có thời gian cá nhân. Cuộc họp chuẩn bị và bài tập cuộc họp cần thời gian. Một số cha mẹ già mà đòi hỏi thêm thời gian do sức khỏe không thành công. Sau đó, (vẫn) kỳ vọng về 10 giờ mỗi tháng trong dịch vụ tại hiện trường, đi từ nhà này sang nhà khác. Đó là không quên rằng cần phải có người chăn dắt và chăm sóc các trách nhiệm của hội chúng.

Cố gắng tung hứng tất cả những trách nhiệm này, một số do tổ chức áp đặt lên trên nghĩa vụ kinh điển của họ, hầu hết không thể hoàn thành tất cả. Do áp lực phải hoàn thành kỳ vọng về giờ phục vụ tại hiện trường, nhiều người ưu tiên hình thức của chức vụ này hơn tất cả những người khác, thường đến mức ít hoặc không có thời gian dành cho các bộ quan trọng khác để gây bất lợi cho tất cả họ.

Tại sao nỗi ám ảnh về việc báo cáo hàng giờ đi từ nhà này sang nhà khác, đến việc loại trừ người chăn cừu, đến việc loại trừ gần như toàn bộ việc hỗ trợ 'góa phụ và trẻ mồ côi trong cơn hoạn nạn của họ '[3]và quan tâm đến những người thân lớn tuổi và anh em đồng đạo lớn tuổi? Điều đáng quan tâm là một số nhà xuất bản hoặc người lớn tuổi có thể là người tiên phong thường xuyên, nhưng dành ít thời gian hơn để thực sự đi rao giảng vì họ nhận được 'tín dụng giờ' lớn cho việc gia tăng danh mục bất động sản của tổ chức, nhưng họ chẳng nhận được gì cho việc chăn dắt. điều này sẽ mang lại lợi ích cho các thành viên của hội thánh theo một cách lớn hơn nhiều.

Câu cuối cùng nói rằng Paul 'cảm thấy thật phù hợp khi dành một phần thời gian của mình cho mục sư'dựa trên Rô-ma 15: 25,26. Đó là một cách đánh giá thấp. Để đi từ Cô-rinh-tô đến Giê-ru-sa-lem, hãy ở lại một lúc và đi lại sẽ phải mất hàng tháng, không phải vài phút hay vài giờ hay thậm chí vài ngày. Ông đã dành rất nhiều thời gian của mình để phục vụ những người thánh và hỗ trợ mình để ông không phải là gánh nặng cho các Kitô hữu của mình.

Rô-ma 12: 4-9 thông báo cho chúng tôi rằng 'Kể từ đó, chúng ta có những món quà khác nhau tùy theo lòng tốt không đáng có được ban cho chúng ta, cho dù là lời tiên tri hay một chức vụ, sự dạy dỗ hay khuyên nhủ hay khi cho đi ... hãy làm điều đó một cách thực sự nghiêm túc ... Hãy để tình yêu của bạn không có đạo đức giả.'Vì vậy, mỗi Kitô hữu đích thực có những món quà khác nhau và nên sử dụng món quà đó một cách trọn vẹn, không bị ép buộc vào một khuôn mẫu duy nhất, đó là truyền giáo, truyền giáo, truyền giáo. Kitô hữu ngày nay có những món quà này không? Đối với hầu hết các phần, có. Lời tiên tri có thể không có mặt, nhưng truyền giáo, chăn dắt, khích lệ, nhân hậu và quan tâm, rộng lượng, tự chủ, đức tin, v.v., tất cả đều là hoa trái của Chúa Thánh Thần theo Galatians 5: 22,23.

Đoạn 6 nhắc lại rằng công tác cứu trợ là một phần của chức vụ và sự thờ phượng của Kitô giáo trong thế kỷ thứ nhất. Vậy tại sao 'Bộ cứu trợ' hiếm khi thảo luận? Các Tháp Canh tham chiếu của tháng 12 1975 là chính xác khi tuyên bố 'Đức Giê-hô-va và Chúa Giê-su Christ có tầm quan trọng thực sự đối với loại chức vụ này'. Thật là xấu hổ khi tổ chức thực sự chỉ trả tiền dịch vụ môi cho bộ quan trọng này.

Mặc dù tổ chức này thích chơi tất cả các mục vụ khác ngoài truyền giáo, như tiếng Do Thái 13: 16 nhắc nhở chúng ta, 'đừng quên việc làm tốt và chia sẻ mọi thứ với người khác'.

___________________________________________________

[1] Các quy tắc của Vương quốc Gods p102-105 và Ngao https://beroeans.net/2017/02/27/2017-feb-7-mar-5-our-christian-life-and-ministry/ giữa những người khác.

[2] Tôi và những con cừu khác [Hy Lạp hay Dân ngoại], không thuộc về nếp này [Người Do Thái]; những người đó tôi cũng phải mang [3 1 / 2 năm sau], và họ sẽ lắng nghe tiếng nói của tôi [trở thành Kitô hữu], và họ sẽ trở thành một đàn [tất cả đều là Kitô hữu], một người chăn cừu [dưới Chúa Jesus].John 10: 16)

[3] James 1: 27

Tadua

Bài viết của Tadua.