Kho báu từ Lời Chúa và đào bới đá quý tâm linh - Chữa bệnh trong ngày Sa-bát. Rằng (Mark 3-4)

Hai câu hỏi hay được hỏi ở đây.

  • Những người khác xem tôi là theo định hướng quy tắc hoặc là từ bi?
  • Khi tôi thấy ai đó trong hội chúng cần giúp đỡ, làm thế nào tôi có thể bắt chước lòng trắc ẩn của Chúa Giêsu ở một mức độ lớn hơn?

Vấn đề đối với hầu hết các anh chị em sẽ là trả lời một cách trung thực, vì môi trường mà họ sống đã ảnh hưởng đến họ mà không biết. Tổ chức được định hướng theo quy tắc và điều này được truyền xuống cho những người được chỉ định trong hội chúng. Điều này mở rộng đến chi tiết nhỏ nhất, thậm chí nhiều lần còn vượt xa sự đa dạng của các quy tắc do Tổ chức cung cấp, sao cho chúng có thể là các quy tắc địa phương.

Chẳng hạn, bất kỳ anh em nào được sử dụng trong bất kỳ nhiệm vụ nào trong các cuộc họp của hội chúng đều phải mặc một bộ đồ, và phải mặc áo khoác khi thực hiện nhiệm vụ bất kể thời tiết nóng hay anh em có thể nóng như thế nào. Các hội chúng khác đã đi xa đến mức khăng khăng đòi một diễn giả mặc áo sơ mi trắng, bằng chứng là những bình luận trong các bài báo của Tháp Canh rằng điều này không nên bắt buộc. Ủy ban Dịch vụ tuyên bố thẩm quyền quyết định ai học với con của các thành viên hội thánh, v.v., đáng buồn thay, ví dụ được định hướng theo quy tắc xuất phát từ đầu tổ chức được chứng minh bằng việc bán tháo Kingdom Halls mặc dù có thêm bất tiện đến các thành viên hội chúng mà bây giờ phải đi xa hơn.

Về việc giúp đỡ một người nào đó trong hội thánh cần được giúp đỡ, thường thì ngay cả việc này cũng do hội thánh cai quản. Nhiều anh em không giúp đỡ vì họ coi trách nhiệm của người lớn tuổi là phải thực hiện những sắp xếp này. Các anh em thực sự đã được gọi là “vào phòng sau” vì đã giúp đỡ mà không cần thông qua sự sắp xếp của trưởng lão. Sáng kiến ​​của Cơ đốc nhân được thúc đẩy bởi tình yêu đã bị bóp nghẹt. Hành vi như vậy thường được phân loại là 'chạy trước' tổ chức.

Ngay cả lời khuyên của tổ chức rằng chỉ thảo luận những điều thuộc linh trong Phòng Nước Trời, đã được biến thành một quy tắc rằng ngay cả việc sắp xếp một chuyến tham quan Bảo tàng dựa trên Kinh thánh với các anh chị em riêng lẻ cũng không được tiến hành trong Phòng Nước Trời mà phải ở bên ngoài, có thể là trong mưa, tuyết hoặc nắng nóng.

Hãy để người có tai lắng nghe, lắng nghe

Video và cuộc thảo luận về cuốn sách Keep Yourselves in God Love hoàn toàn khiêm tốn chấp nhận lời khuyên từ những người có thẩm quyền [trong hội chúng] ngay cả khi người ta cảm thấy điều đó không chính đáng, hoặc không được đưa ra một cách yêu thương hay khéo léo.

Có ít nhất hai vấn đề với điều này.

  1. Không có lời biện minh nào cho bất kỳ người đàn ông nào để đòi hỏi quyền lực đối với một Kitô hữu. (Mt 23: 6-12)
  2. Dường như cũng có rất ít hoặc không có lời biện minh nào cho việc tư vấn cho người khác trong khả năng chính thức.
  3. Nếu một người không thể đưa ra lời khuyên theo cách yêu thương, thì chắc chắn tốt hơn là không nên đưa ra lời khuyên đó, vì nó sẽ chứng minh phản tác dụng.

Tất nhiên với tư cách là bạn bè và những người trưởng thành về mặt tinh thần, điều này không loại trừ việc chúng ta khuyến khích người khác ở mức độ cá nhân suy nghĩ lại về một lựa chọn hoặc hành động cụ thể. Ga-la-ti 6: 1-5 nói rằng nếu một anh em “đi một bước sai lầm nào đó trước khi anh ta nhận thức được điều đó, thì anh em có đủ khả năng thuộc linh sẽ cố gắng điều chỉnh một người như vậy với tinh thần ôn hòa”, nhưng những câu sau đây cảnh báo chúng ta đừng suy nghĩ quá. phần lớn của bản thân và ý kiến ​​riêng của chúng tôi, và rằng mỗi chúng tôi phải “chứng minh công việc của mình là gì”; tức là chúng ta tự chịu trách nhiệm về hành động của chính mình. Ngay cả phân đoạn Kinh thánh này cũng không nói lên bất cứ ai có thẩm quyền đặc biệt, nhưng không hướng đến những người được bổ nhiệm chính thức mà dành cho tất cả những người có “trình độ thuộc linh”. Hành động được khuyến khích vì lòng tốt để người kia nhận thức được mối nguy hiểm tiềm ẩn và dừng lại. Một khi người kia nhận thức được mối nguy hiểm tiềm ẩn, họ có trách nhiệm quyết định cách hành động và đối phó với tình huống.

Trên thực tế, Chúa Giêsu đã nói khá rõ rằng Cơ đốc nhân không có quyền đối với người khác trong Matthew 20: 24-29 khi ông nói Bạn biết rằng những người cai trị của quốc gia đối với họ và những người vĩ đại nắm quyền cai trị họ. Đây không phải là con đường giữa bạn, nhưng bất cứ ai muốn trở nên vĩ đại trong số bạn phải là bộ trưởng của bạn, và bất cứ ai muốn trở thành người đầu tiên trong số bạn phải là nô lệ của bạn. Từ khi nào một nô lệ có quyền lực đối với bất kỳ ai? Anh ta thậm chí không có thẩm quyền đối với chính mình. Ngoài ra những người đàn ông lớn tuổi trong hội thánh Kitô giáo trong thế kỷ đầu tiên là những người chăn cừu, không phải là người canh gác. Ngay cả những câu kinh thánh bị trích dẫn sai và áp dụng sai trong Ê-sai 32: 1-2 (được sử dụng để hỗ trợ cho sự sắp xếp của người cao tuổi, thực sự là một lời tiên tri về triều đại ngàn năm) nói về việc một nơi ẩn náu khỏi gió, nơi che giấu khỏi cơn mưa, như những dòng nước ở một đất nước không có nước, như bóng của một lớp đất nặng trĩu trên một vùng đất cạn kiệt, tất cả đều là hình ảnh của sự bảo vệ và làm mới, không gây ra tổn thương thông qua lời khuyên không hoàn hảo.

Chúa Giêsu, Con đường (jy Chương 18) MạnhJesus tăng khi John giảm

Không có gì đáng chú ý.

Tadua

Bài viết của Tadua.
    15
    0
    Rất thích suy nghĩ của bạn, xin vui lòng bình luận.x