Hãy tiếp tục thể hiện tình yêu

“Tình yêu thương tích tụ.” - 1 Cô-rinh-tô 8: 1.

 [Từ ws 9 / 18 p. 12 - Tháng 11 5 - Tháng 11 11]

Đây là một chủ đề quan trọng như vậy, nhưng thật đáng buồn trong các đoạn 18, chúng ta chỉ có một phần ba (đoạn 6) dành cho các cách để thực sự thể hiện tình yêu, một đoạn cho mỗi điểm. Điều này hầu như không làm cho một bữa ăn tinh thần thịt. Ngoài ra, như thường lệ, nó được thực hiện và thảo luận ra khỏi bối cảnh.

Toàn văn của 1 Corinthians 8: 1 tuyên bốBây giờ liên quan đến thực phẩm được cung cấp cho thần tượng: chúng ta biết tất cả chúng ta đều có kiến ​​thức. Kiến thức phồng lên, nhưng tình yêu tích tụ. Ở đây, Sứ đồ Phao-lô đã tương phản rằng việc có kiến ​​thức mang lại một kết quả khác với việc có tình yêu. Biết điều gì là đúng không phải lúc nào cũng chuyển thành làm điều đúng, trong khi thể hiện và thực hành tình yêu không bao giờ thất bại. Ông đi sâu hơn nhiều về tình yêu trong 1 Corinthians 13, điều không được nhắc đến một lần trong bài viết WT này. Bài viết chỉ tập trung vào khía cạnh của Tình yêu xây dựng lên.

Đoạn mở đầu nói chính xácVÀO đêm cuối cùng của NGÀI với các môn đồ, Chúa Giê-su đã đề cập đến tình yêu thương gần 30 lần. Ngài đặc biệt chỉ ra rằng các môn đồ của mình nên “yêu thương nhau”. (Giăng 15:12, 17) Tình yêu thương của họ dành cho nhau sẽ nổi bật đến mức có thể phân biệt rõ ràng họ là môn đồ thật của ngài. (Giăng 13:34, 35) ”

Thật khó để nhớ lần cuối cùng chúng ta đã thấy một ấn phẩm WT nói rằng tình yêu là đối tượng chính của cuộc thảo luận vào đêm trước khi Chúa Jesus qua đời. Sự nhấn mạnh được đặt vào việc giảng đạo hoặc tưởng niệm về cái chết của Chúa Giêsu hơn là những sự thật rõ ràng mà ông đã cố gắng gây ấn tượng với các môn đệ về sự cần thiết phải thể hiện tình yêu.

Hãy xem xét yêu cầu trong đoạn tiếp theo màNgày nay, tình yêu thương chân thật, hy sinh và sự hợp nhất không thể phá vỡ của tôi tớ Đức Giê-hô-va xác định họ là dân của Đức Chúa Trời. (1 Giăng 3:10, 11) Chúng tôi biết ơn biết bao vì tình yêu thương giống như Đấng Christ đã chiếm ưu thế trong các tôi tớ của Đức Giê-hô-va, bất kể quốc tịch, bộ tộc, ngôn ngữ hoặc xuất thân của họ ”.  Mặc dù số lượng tình yêu được hiển thị có thể thay đổi tùy theo văn hóa của đa số, nhưng kinh nghiệm của bạn có xác nhận hoặc đặt câu hỏi đó không?  Nhân chứng của Đức Giê-hô-va như một thực thể nhất quán thực sự thể hiện tình yêu nhiều hơn những người xung quanh?

Có thể cho rằng, không. Họ hầu như không bao giờ hỗ trợ bất kỳ sáng kiến ​​cộng đồng nào cho sức khỏe, nhà ở hoặc môi trường tốt hơn. Cũng không tình nguyện thời gian của họ trong các tổ chức từ thiện nỗ lực để bảo tồn động vật hoang dã, chống lại tình trạng vô gia cư hoặc tương tự. "Công việc từ thiện" của họ đôi khi bao gồm việc cứu trợ thảm họa cho các nhân chứng, nhưng đó là tất cả. Tuy nhiên, chúng tôi tìm thấy nhiều cá nhân vị tha đi và hỗ trợ chăm sóc sức khỏe, hoặc chăm sóc người già hoặc người khuyết tật, cho họ thời gian miễn phí. Nếu thách thức cái cớ thường được đưa ra bởi tình huynh đệ (trong quá khứ nhà văn thường đưa ra điều này) thì đó là những vấn đề này là tạm thời. Việc rao giảng tin mừng (theo Tổ chức) được coi trọng hàng đầu vì nó được tuyên bố rằng nó cung cấp cho mọi người cơ hội cho cuộc sống vĩnh cửu. Nhưng hầu như tất cả những lời rao giảng này đều nhắm vào những người ít nhất trên danh nghĩa có niềm tin vào Chúa Giêsu Kitô. Rất ít thuyết giáo; thuyết pháp; giảng đạo, phần trăm khôn ngoan, dành cho những người không phải là Cơ đốc nhân - đặc biệt là những người không theo đạo Cơ đốc.

Chúng tôi được nhắc đến câu chuyện ngụ ngôn về Samari tốt lành nơi linh mục và Levite vội vã đi qua phía bên kia đường, bề ngoài vì họ có thể có nhiệm vụ quan trọng tại đền thờ để thực hiện. Chúa Giê-su đã rút ra câu trả lời từ người đàn ông muốn chứng tỏ mình là người công bằng bằng cách hỏi Người Ai trong ba người này dường như đã biến mình thành hàng xóm của người đàn ông rơi vào giữa bọn cướp? '(Luke 14: 36). Người đàn ông trả lời về người Một người có hành động thương xót đối với anh ta. Chúa Jesus sau đó nói với anh ta: Hãy đi theo cách của bạn và tự mình làm điều đó.

Có phải Chúa Giêsu đã nhấn mạnh đến việc thể hiện tình yêu hay rao giảng? Đoạn 1 được trích dẫn ở trên như nóiVÀO đêm cuối cùng của NGÀI với các môn đồ, Chúa Giê-su đã đề cập đến tình yêu thương gần 30 lần. Ông đặc biệt chỉ ra rằng các môn đệ của ông nên "yêu thương nhau." (Giăng 15:12, 17) ”. Chắc chắn Chúa Giê-su không đề cập đến việc giảng gần 30 lần trong đêm đó. Trong Giăng chương 13 đến chương 18 kể về buổi tối cùng với các môn đồ khi ông bị bắt và đến gặp Phi-lát, các từ 'giảng' hoặc 'rao giảng' không xuất hiện và 'nhân chứng' chỉ xuất hiện hai lần. Tuy nhiên, như đoạn văn nói, "Chúa Giêsu đã đề cập đến tình yêu gần 30 lần. Sự nhấn mạnh là tình yêu bởi vì anh biết rằng chính nó sẽ là nhân chứng mạnh mẽ nhất.

Hơn nữa, Tổ chức đã thấy phù hợp để thách thức các tòa án về vấn đề truyền máu, điều này chỉ ảnh hưởng đến một số ít nhân chứng. Tuy nhiên, mặt khác, nó đã nỗ lực rất ít để thách thức các tòa án chống lại vấn đề phân biệt chủng tộc chắc chắn sẽ ảnh hưởng đến phần lớn các nhân chứng. Điều nào trong hai hành động có thể này đang thể hiện tình yêu đích thực đối với người hàng xóm của chúng ta? Chắc chắn lợi ích thực sự cho hàng xóm của chúng ta sẽ đến từ việc giảm bớt định kiến.

Tại sao tình yêu đặc biệt quan trọng bây giờ (Par.3-5)

Đoạn 3 nói về sự thật đáng buồn rằng mỗi ngày, nhiều người tự kết liễu đời mình bằng cách tự sát. Nó kết luận bằng cách nóiThật buồn khi nói, ngay cả một số Kitô hữu đã chịu thua những áp lực như vậy và đã tự kết liễu đời mình. Không có số liệu thống kê có sẵn và vì thái độ phổ biến trong Tổ chức về chủ đề này, có rất ít thảo luận về nguyên nhân của những thảm kịch như vậy. Tuy nhiên, có những người thân yêu thể hiện tình yêu với cá nhân làm giảm đáng kể khả năng tự tử. Nếu một người có lý do để sống trong những trường hợp này thì tự tử thường có thể được ngăn chặn.

Nếu bất kỳ tổ chức nào lấy đi tất cả những người thân yêu của một cá nhân bằng cách cấm họ nói chuyện với cá nhân đó hoặc nói xấu những hành động do lương tâm của cá nhân đó để các thành viên ngừng thể hiện tình yêu với người đó, thì trong trường hợp tự tử họ sẽ là một yếu tố đóng góp lớn cho sự kiện đáng buồn đó, thậm chí có thể phạm tội cho nó. Đó là những gì đã xảy ra trong những năm gần đây vì một chính sách xáo trộn nghiêm ngặt hơn bao giờ hết được thi hành ngay cả khi không có hành động lật tẩy chính thức. Video lắp ráp khu vực của 2017, cho thấy các bậc cha mẹ phớt lờ một cuộc gọi điện thoại từ một cô con gái bị biến dạng, chính xác là kiểu dạy không theo đạo luật mà chúng ta đang nói đến. Nếu tình huống này là có thật, con gái có thể đã thực hiện một nỗ lực cuối cùng để nói chuyện với cha mẹ và sự từ chối có thể đẩy cô bé ra khỏi bờ vực để cố tự tử. Một kịch bản khác có thể là cô con gái đã bị tổn thương nghiêm trọng trong một tai nạn nào đó và muốn gặp bố mẹ lần cuối.

Sự thật: Chính sách xáo trộn như được Tổ chức giảng dạy và khuyến khích là không văn bản, không đạo đức và không yêu thương. Đây là yếu tố góp phần chính trong nhiều vụ tự tử liên quan đến JW và ex-JW và cố gắng tự tử. Nó cũng chống lại các quyền cơ bản của con người. Nó nên được dừng lại với hiệu quả ngay lập tức.

Ngoài ra, chính quyền cấp trên nên thực hiện các bước pháp lý để cấm và thi hành lệnh cấm đối với bất kỳ tổ chức nào tiếp tục giảng dạy hoặc giữ chính sách xấu hổ. (Tổ chức Nhân Chứng Giê-hô-va không phải là tổ chức duy nhất thực hiện chính sách vô nhân đạo, kinh tởm này.)

Đoạn 4 đưa ra ví dụ về những người đàn ông chung thủy 3 đã trải qua thời kỳ tồi tệ đến mức họ muốn chết. Điều này thậm chí đến mức họ yêu cầu Đức Giê-hô-va lấy đi mạng sống của họ. Tuy nhiên, Đức Giê-hô-va đã không can thiệp và thực hiện mong muốn của họ. Những gì anh ấy đã làm là hỗ trợ họ đối phó với những cảm xúc rất tuyệt vọng của họ thông qua Chúa Thánh Thần của anh ấy khi họ yêu cầu sự giúp đỡ đó.

Đoạn tiếp theo nhấn mạnh những vấn đề mà tình huynh đệ phải đối mặt trong việc duy trì niềm vui của họ. Các vấn đề sau được đề cập:

• Sự bức hại và chế giễu
• Phê bình và cắn lại tại nơi làm việc
• Kiệt sức do làm thêm giờ
• Kiệt sức do thời hạn không ngừng
• Vấn đề trong nước

Tuy nhiên, không ai trong số này là duy nhất cho Nhân Chứng. Những vấn đề này là phổ biến cho nhiều người. Thật vậy, nhiều trong số những vấn đề này có thể được gây ra bởi chính thái độ của các Nhân Chứng hoặc do tuân theo các giáo lý không được mô tả.

Sự bức hại và chế giễu thường được mọi người ủng hộ chống lại những người khác biệt với đa số, cho dù về chủng tộc, ngôn ngữ hay tôn giáo. Trước thái độ cô lập không cần thiết của đa số Nhân Chứng, không có gì ngạc nhiên khi Nhân Chứng bị bắt bớ và chế giễu. (Tôi, thật xấu hổ, đã làm điều mà hầu hết các nhân chứng làm và xa lánh những người thân không phải là nhân chứng của tôi trong nhiều năm vì sợ 'tính thế tục' của họ bằng cách nào đó sẽ ảnh hưởng đến tôi).

Phê bình và cắn lưng trong công việc phụ thuộc vào vị trí của bạn liên quan đến vị trí của họ, và các tính cách liên quan. Tôn giáo có thể là một yếu tố, nhưng những lời chỉ trích thường được gây ra bởi các yếu tố khác.

Đối với Kiệt sức làm thêm giờ, điều đó cũng phụ thuộc vào nhiều yếu tố. Tuy nhiên, có lẽ điều quan trọng nhất là bao nhiêu nhu yếu phẩm của cuộc sống không thể được bảo hiểm mà không phải làm thêm giờ. Một lượng lớn Nhân Chứng đấu tranh để trả các hóa đơn của họ do đang ở trong các công việc được trả lương thấp. Một yếu tố góp phần chính trong việc này là không đạt được bằng cấp, cho dù từ các trường cao đẳng kỹ thuật hoặc thông qua các trường đại học, mà ở nhiều quốc gia hiện là điều kiện tiên quyết để thậm chí được mời phỏng vấn. Tuy nhiên, Tổ chức liên tục gây áp lực cho tất cả những người trẻ tuổi rời khỏi giáo dục 'thế giới' ngay khi họ có thể hợp pháp và đi tiên phong vì Armageddon luôn chỉ quanh quẩn. Tuy nhiên, chẳng mấy chốc, những người trẻ tuổi thấy mình muốn kết hôn hoặc cần hỗ trợ trẻ em vì Armageddon vẫn ở bên cạnh (do dự đoán thất bại của đàn ông thay vì trì hoãn về phía Chúa) và không có kỹ năng hoặc bằng cấp cần thiết do tuân theo chính sách không văn bản của Tổ chức về giáo dục nâng cao. Điều này thường có thể dẫn đến kiệt sức và tuyệt vọng cho nhiều Nhân Chứng khi họ phải vật lộn về tài chính.

Kiệt sức do thời hạn là một cái gì đó chung cho tất cả mọi người, cho dù là nhân viên hay tự làm chủ, cho dù là Nhân Chứng hay Không Nhân Chứng. Nó không cụ thể hoặc phổ biến hơn cho Nhân Chứng.

Trong những năm qua, nhà văn đã chứng kiến ​​một số nhân chứng đau khổ vấn đề trong nước. Trong nhiều trường hợp điều này liên quan đến một người bạn đời không phải Nhân Chứng, một nguyên nhân góp phần lớn là 'sự sốt sắng' của Nhân Chứng, gây ra sự mất cân bằng trong việc chú ý đến người bạn đời. Những Nhân Chứng với những người bạn không tin, những người hợp lý và cân bằng hơn trong các hoạt động Tổ chức của họ hiếm khi gặp phải những vấn đề như vậy.

Tóm lại, nhiều căng thẳng trong cuộc sống này tự gây ra bởi nhiều Nhân Chứng mù quáng theo lệnh của những người đàn ông không phải sống trong thế giới thực, nhưng sống nhờ sự đóng góp của những người làm. Nhiều nguyên nhân là ý kiến ​​cá nhân giả dạng là sự thật Kinh Thánh.

Được xây dựng bởi tình yêu của Đức Giê-hô-va (Par.6-9)

Đoạn 6 tiếp tục đưa ra hai tuyên bố đúng khi nóiLà một trong những tôi tớ của Đức Giê-hô-va, bạn có thể chắc chắn rằng Đức Giê-hô-va yêu thương bạn một cách dịu dàng nhất. Lời Đức Chúa Trời hứa liên quan đến những người theo đuổi sự thờ phượng thanh sạch: “Là Đấng quyền năng, Ngài sẽ cứu. Ngài sẽ hết sức vui mừng vì bạn. ”—Zephaniah 3:16, 17.”

Do đó, điều bắt buộc là chúng tôi:

1.  đang phục vụ Đức Giê-hô-va theo cách ông muốn, và
2. chúng ta đang theo đuổi sự thờ phượng thuần túy hơn là sự thờ phượng do người đàn ông quyết định và thiết kế.

Như đã trích dẫn, Ê-sai làm nổi bật nguồn an ủi thực sự duy nhất. Trong Ê-sai 66: 12-13 Đức Giê-hô-va nói rằng Là một người mẹ an ủi con trai mình, vì vậy tôi sẽ tiếp tục an ủi bạn.

Anh em chúng ta cần tình yêu (Par.10-12)

"Ai có trách nhiệm xây dựng anh em nản lòng?Người đặt câu hỏi.

1 Giăng 4: 19-21 được trích dẫn nhưng phải là một câu thánh thư đã đọc hoặc được trích dẫn. Nó nói rất rõ ràng “Chúng tôi yêu, bởi vì anh ấy yêu chúng tôi lần đầu tiên. Nếu có ai nói: “Tôi yêu Chúa,” nhưng lại ghét anh trai mình, thì người đó là kẻ nói dối. Vì ai không yêu anh em mình, người mình đã thấy, thì không thể yêu Đức Chúa Trời, Đấng mình đã thấy. Và chúng tôi có điều răn này từ Người, đó là ai yêu mến Đức Chúa Trời, thì cũng phải yêu anh em mình. ”

Kinh thánh này rất rõ ràng. Nó không yêu cầu tham chiếu đến bất kỳ câu thánh thư nào khác để giúp hiểu nó. Hơn nữa lời nói của nó là không thể phủ nhận.

Rô-ma 15: 1-2 là câu thánh thư đã đọc nhưng không chứa một thông điệp mạnh mẽ như vậy. Thật vậy, nhiều người có thể cố gắng và tự bào chữa trên cơ sở đoạn văn này, tuyên bố không mạnh mẽ và do đó không ở vị trí để giúp đỡ người khác.

Cuối cùng, một đề cập hiếm hoi và thừa nhận rằng một số người có thể cần trợ giúp chuyên nghiệp khi đoạn 11 nóiMột số người trong hội thánh bị rối loạn cảm xúc có thể cần sự trợ giúp của chuyên gia và thuốc men. (Lu-ca 5:31) Các trưởng lão và những người khác trong hội thánh khiêm tốn nhận ra rằng họ không phải là những chuyên gia chăm sóc sức khỏe tâm thần được đào tạo. Tuy nhiên, họ và những người khác trong hội thánh có một vai trò quan trọng - để “nói lời an ủi với những người đang chán nản, nâng đỡ những người yếu đuối, kiên nhẫn đối với tất cả mọi người.” (1 Tê-sa-lô-ni-ca 5:14) ”

Điều này đặt ra câu hỏi, nếu họ có thểkhiêm tốn nhận ra rằng họ không được đào tạo các chuyên gia chăm sóc sức khỏe tâm thần Tại sao họ lại mất nhiều thời gian như vậykhiêm tốn nhận ra rằng họ không được đào tạo chuyên gia điều tra tội phạm khi trình bày một cáo buộc lạm dụng tình dục trẻ em? Hơn nữa tại sao họ vẫn kiên trì tránh khuyến khích mạnh mẽ nạn nhân tìm kiếm sự hỗ trợ tinh thần chuyên nghiệp và hỗ trợ điều tra tội phạm từ các cơ quan thích hợp và hỗ trợ họ làm việc đó?

Theo Healthline.com[I] gần như 7% người Mỹ bị trầm cảm lâm sàng mỗi năm. Tuy nhiên, kinh nghiệm của tôi trong một số hội thánh là ít nhất 10% bị trầm cảm trên cơ sở liên tục và đó là những người tôi biết. Nhiều người che giấu tình trạng của họ như quan điểm chung giữa các Nhân Chứng là bạn phải yếu đuối về mặt tinh thần hoặc thất bại nếu bạn thừa nhận những cảm xúc này và tìm kiếm sự giúp đỡ chuyên nghiệp. Cá nhân nhà văn biết một người anh giấu cảm xúc tự tử trong nhiều tháng từ những người anh yêu thương. Anh ta cảm thấy không thể tìm kiếm sự giúp đỡ chuyên nghiệp bởi vì nó sẽ mang lại sự bất đồng về tên của Đức Giê-hô-va. May mắn thay, cuối cùng anh đã tìm kiếm sự giúp đỡ từ người thân nhất và thân yêu nhất của mình, nhưng anh từ chối nhận sự giúp đỡ chuyên nghiệp mà anh có thể cần.

Đoạn 12 đưa ra một kinh nghiệm không thể kiểm chứng khác về cách được cho là một chị được giúp đỡ. Tuy nhiên, cảm xúc muốn tự sát của người anh em kể trên là do cách đối xử của các trưởng lão đối với anh ta, vì vậy anh ta không thể hướng về họ hoặc các thành viên trong hội thánh của anh ta để phục vụ.[Ii] Internet và YouTube tràn ngập những trải nghiệm tương tự trong đó nhiều Nhân Chứng cũ nghi ngờ hoặc có khiếu nại hợp pháp bị quét dưới thảm, đã bị loại bỏ khỏi hội chúng và bạn bè và gia đình của họ bằng cách lật tẩy, gây ra những vấn đề to lớn. Có rất nhiều nó xây dựng một trọng lượng bằng chứng rằng, nói chung, các tài khoản là trung thực.

Cách xây dựng người khác trong tình yêu (Par.13-18)

Hãy là người biết lắng nghe (Par.13)

James 1: 19 khuyến khích chúng tôi Nhận biết điều này, những người anh em yêu quý của tôi. Mọi người phải nhanh nhẹn về nghe, chậm nói, chậm về phẫn nộ. Đây là một phẩm chất quan trọng nếu chúng ta thực sự mong muốn giúp đỡ người khác. Như thường nói, chúng tôi đã được cho hai tai và một miệng và để thực sự hiểu mọi người và do đó nhận ra nhu cầu của họ, chúng tôi cần lắng nghe nhiều hơn chúng ta nói. Nhiều khi chỉ cần có ai đó lắng nghe là đủ để khuyến khích tiếp tục và khắc phục hoặc đối phó với một vấn đề.

Tránh một tinh thần phê phán (Par.14)

Không ai thích bị kết thúc chỉ trích. Nhưng không hoàn hảo, nó quá dễ dàng để đưa ra.

Như chúng ta đã được nhắc nhở bởi câu thánh thư được trích dẫn "Lời nói thiếu suy nghĩ giống như vết đâm của một thanh gươm, nhưng lưỡi của người khôn ngoan là sự chữa lành." (Châm-ngôn 12:18) Nếu được tình yêu thương thúc đẩy, chúng ta sẽ tìm cơ hội bỏ qua lý do chỉ trích người khác. Tuy nhiên, bạn rất dễ phán xét và sau đó chỉ trích người khác. Do đó, chúng ta cần phải cẩn thận rằng không chỉ bất kỳ lời chỉ trích nào là chính đáng mà còn cả người nhận có thể đối phó với những lời chỉ trích. Chúng tôi sẽ không muốn chịu trách nhiệm cho một ai đó vấp ngã.

Tuy nhiên, điều rất quan trọng là phải tôn trọng những lời chỉ trích khi đến hạn, bởi vì sẽ là sai lầm nếu bỏ qua những thực hành xấu đối với người khác, đặc biệt nếu họ đang giả tạo hoặc cố ý làm hoặc dạy một điều gì đó trái với kinh sách.

Điều khiển người khác bằng từ của Chúa (Par. 15)

Kinh thánh đọc là Rô-ma 15: 4-5. Đoạn văn này nhắc nhở chúng tôi về tất cả những điều được viết trước đó được viết cho chỉ dẫn của chúng tôi rằng thông qua sức chịu đựng của chúng tôi và thông qua sự thoải mái từ Kinh thánh, chúng tôi có thể hy vọng. Bây giờ, Thiên Chúa cung cấp sức chịu đựng và sự thoải mái cho bạn có được giữa chính mình cùng một thái độ tinh thần mà Chúa Giêsu Kitô đã có.

Tuy nhiên, một nửa đoạn được đưa lên cắm các công cụ hỗ trợ nghiên cứu Kinh Thánh từ Tổ chức. Thay vào đó, tại sao bạn không đọc và sử dụng 2 Corinthians 1: 2-7, 2 Tê-sa-lô-ni-ê

Hãy dịu dàng và dịu dàng (Par.16)

Ví dụ của Phao-lô được ghi lại trong 1 Tê-sa-lô-ni-ca 4: 7-8 cho thấy thái độ giống như Đấng Christ mà tất cả chúng ta đều muốn bắt chước. Cũng giống như những người có vết thương thực thể cần được đối xử với sự dịu dàng và dịu dàng để tránh làm tăng thêm nỗi đau, vì vậy những người bị đau tình cảm cũng cần được điều trị cẩn thận như vậy để họ không bị tổn thương thêm về tình cảm.

Điều có thể nói một cách trung thực là có một sự mất kết nối như vậy giữa sự khuyến khích của đoạn văn và thái độ thực sự thường được đưa ra đối với những người đưa ra các trường hợp lạm dụng tình dục trẻ em. Thay vì được đáp ứng với lòng tốt và sự sẵn lòng để nạn nhân có được sự hỗ trợ về mặt đạo đức từ một người bạn thân hoặc người thân, họ được gặp:

• Một yêu cầu cho điều không thể: hai nhân chứng của tội ác.
• Từ chối hỗ trợ đạo đức.
• Câu hỏi về chi tiết thân mật của những người đàn ông xa lạ khi hầu hết nạn nhân đấu tranh để chia sẻ những điều này với mẹ của họ trong sự riêng tư.
• Không có khuyến khích theo mặc định để thông báo cho các cơ quan thế tục được đào tạo để đối phó với các vấn đề tế nhị như vậy.
• Không khuyến khích tìm kiếm sự giúp đỡ chuyên nghiệp chuyên hỗ trợ nạn nhân của tội phạm này.
• Không nhận ra rằng một tội phạm có khả năng đã được thực hiện, nhưng được đối xử như một tội lỗi hoặc tội nhẹ có thể được chải dưới thảm.

Chúa Giê-su nói gì về những người như vậy? Mác 7: 6-7 chép “Ngài phán cùng họ:“ Ê-sai đã nói tiên tri một cách khéo léo về các ngươi là những kẻ giả hình, như có chép rằng: Dân nầy lấy môi [họ] tôn kính ta, nhưng lòng họ xa rời ta. Thật vô ích khi họ tiếp tục thờ phượng tôi, bởi vì họ dạy như giáo lý mệnh lệnh của loài người. ' Buông bỏ điều răn của Đức Chúa Trời, BẠN giữ lấy truyền thống của loài người. ”

Đừng mong đợi sự hoàn hảo từ anh em của bạn (Par.17)

Câu Kinh Thánh được trích dẫn ở đây, Truyền-đạo 7: 21-22, rất hay, nói rằng: “Cũng đừng dốc lòng nghe lời người ta nói, kẻo nghe tôi tớ Chúa kêu oan cho mình. Vì trái tim của chính bạn biết rõ thậm chí nhiều lần rằng bạn, ngay cả bạn, đã gọi tội ác lên người khác. "

Vâng, rõ ràng chúng ta không nên mong đợi sự hoàn hảo của anh em chúng ta, ngay cả của Cơ quan chủ quản với tư cách cá nhân. Nhưng như Luke 12: 48 cảnh báo về Thật vậy, mọi người được ban cho nhiều, sẽ được yêu cầu nhiều về anh ta; và một người mà mọi người chịu trách nhiệm nhiều, họ sẽ đòi hỏi nhiều hơn bình thường. Toàn bộ Cơ quan chủ quản nên sẵn sàng thay đổi các chính sách rõ ràng là không hoạt động, do đó cho thấy sự khiêm tốn, nhưng điều đó rõ ràng là không sẵn sàng xảy ra.

Cuối cùng, nhưng không kém phần quan trọng, đã có một sự thay đổi nhỏ nào trong việc nhấn mạnh? Đoạn cuối cùng (18) nói: “Tất cả chúng ta đều mong chờ thời điểm trong Địa Đàng sắp tới, chúng ta sẽ không bao giờ có lý do để nản lòng! Sẽ không còn bệnh tật, chiến tranh, cái chết do di truyền, sự ngược đãi, xung đột trong nước và những thất vọng ”. Nó không còn nói "khi nào, sớm trong thiên đường sắp tới". Nó cũng không nói "Sớm thôi, sẽ không còn bệnh tật nữa".

Có vẻ như Armageddon sắp bị đá vào bãi cỏ dài. Thời gian sẽ cho biết nếu đây là trường hợp. Chắc chắn, sẽ là không khôn ngoan khi nín thở chờ đợi một lời xin lỗi từ Tổ chức vì đã đưa ra những kỳ vọng sai lầm.

Kết luận

Tóm lại, một số điểm tốt đã được đưa ra, nhưng thường thì trường hợp đạo đức giả và những thay đổi ẩn giấu tinh vi làm giảm bớt lợi ích

Mặc dù tất cả điều này chúng ta vẫn có thể thể hiện tình yêu. Chúng tôi nhắc lại cảm xúc của Sứ đồ Phao-lô khi ông viết cho người Phi-líp trong chương 1: 8-11 nói đối với Chúa là chứng nhân của tôi về việc tôi đang khao khát tất cả các BẠN trong tình cảm dịu dàng như Chúa Giê-su Christ. Và đây là điều tôi tiếp tục cầu nguyện, rằng tình yêu của BẠN có thể ngày càng nhiều hơn với kiến ​​thức chính xác và sự phân biệt đầy đủ; rằng BẠN có thể chắc chắn về những điều quan trọng hơn, để BẠN có thể hoàn hảo và không vấp ngã người khác cho đến ngày của Chúa Kitô, và có thể được lấp đầy bởi trái cây công bình, qua Chúa Giêsu Kitô, để vinh quang và ngợi khen của Chúa.

[I] https://www.healthline.com/health/depression/facts-statistics-infographic#1

[Ii] Kinh nghiệm này cũng không được độc giả kiểm chứng do yêu cầu giấu tên của người anh em liên quan đến hiện tại. Tuy nhiên, người viết có thể chứng minh cho sự thật của kinh nghiệm.

Tadua

Bài viết của Tadua.