Đây là tình huống. Giả sử bạn có một buổi học Kinh thánh với một người Công giáo. Bạn chỉ cho anh ta thấy từ Kinh thánh rằng Chúa Ba Ngôi, lửa địa ngục và sự bất tử của linh hồn con người là những lời dạy sai lầm. (Vâng, tôi tin rằng Chúa Ba Ngôi, lửa địa ngục và linh hồn bất tử đều là những lời dạy sai lầm. Một số bạn sẽ không đồng ý với tôi về điều đó, nhưng hãy chịu đựng với tôi. Chúng ta sẽ tìm hiểu những chủ đề đó vào một dịp khác. 😊) Vì vậy, bạn hỏi Sinh viên Công giáo của bạn nếu bạn vẫn ở trong một tôn giáo dạy giáo lý sai lầm, và anh ta trả lời, “Có thể Giáo hội sai về một số giáo lý Kinh thánh, nhưng đối với tôi thì không phải để giải thích Kinh thánh. Chúa Kitô đã bổ nhiệm Giáo hoàng làm Nô lệ Trung thành và Kín đáo của mình, vì vậy nếu ông ấy sai, tùy thuộc vào Chúa Giêsu để sửa chữa ông ấy. "

Sau đó trong quá trình nghiên cứu, bạn đặt ra câu hỏi về tính trung lập - rằng Cơ đốc nhân không phải là một phần của thế giới. Có thể bạn thậm chí còn thảo luận về Tổ chức Liên hợp quốc như một con thú hoang dã xấu xa của Khải Huyền, chỉ ra rằng Giáo hội Công giáo là một thành viên của tổ chức.

Học sinh Kinh thánh của bạn đồng ý, nhưng nói rằng điều quan trọng là phải chờ đợi Chúa, để cho anh ấy thời gian để sửa chữa Giáo hội.

Trong một nỗ lực cuối cùng, bạn nói về vụ bê bối lạm dụng tình dục trẻ em trong nhà thờ, và cách lãnh đạo của Giáo hội che đậy những tội ác này và không báo cáo với chính quyền.

Điều đó nên làm, bạn nghĩ. Tuy nhiên, anh ta vẫn bất động. Ông bác bỏ những tuyên bố này là sự phóng đại và công kích Nhà thờ bởi những kẻ thù ghét và chống đối. Những kẻ ấu dâm có ở khắp mọi nơi, nhưng việc nhà thờ xử lý sai không phải do sự gian ác, mà chỉ là sự bất toàn của con người.

Khi bạn thúc đẩy anh ta thêm một chút để suy luận về những điều này, anh ta nói, “Hãy nhớ rằng, Đức Chúa Trời đã chọn Giáo hội Công giáo làm tổ chức trên đất của mình. Đó là Nhà thờ cổ nhất. Nhà thờ đầu tiên. Nếu Giáo hội không rao giảng tin mừng trên khắp thế giới, thì giờ đây chúng ta sẽ không có một phần ba thế giới tuyên bố mình là Cơ đốc nhân. Chắc chắn điều này không thể hoàn thành nếu không có sự phù hộ của Chúa! ”

Bạn có nghĩ rằng những lời dạy sai lầm của Giáo hội Rô-ma chỉ là câu hỏi về những người đàn ông tốt bụng, những người mà qua sự bất toàn, đã mắc một số sai lầm? Khi một người yêu mến Chúa Giê-su thật sự mắc lỗi dẫn đến việc dạy dỗ một số điều sai trái, hoặc có hành vi không phù hợp với môn đồ của Đấng Christ, anh ta sẽ phản ứng thế nào khi một tín đồ Đấng Christ khác chỉ ra lỗi của mình? Anh ta có sửa chữa lời dạy của mình, và / hoặc xin lỗi về hành vi sai trái của mình không? Anh ta có thực hiện các bước để sửa chữa bản thân và hoàn tác các thiệt hại đã gây ra không? Hay anh ta đả kích kẻ đã yêu sửa mình, gọi tên anh ta để làm mất uy tín của anh ta? Anh ta có bắt bớ người đang cố gắng bắt anh ta ngay thẳng không?

Nếu sau này, thì đó không phải là sự không hoàn hảo trong công việc, mà là sự gian ác.

Các nhân chứng lên án tất cả các tôn giáo khác là một phần của Ba-by-lôn Đại đế, vì họ dạy những giáo lý sai lầm, tham gia vào những hành vi tội lỗi và bắt bớ những người thờ phượng chân chính. (Giê-rê-mi 51:45; Khải huyền 18: 4)

Nhưng điều gì xảy ra khi chúng ta đặt giày lên chân kia? Phản ứng nào chúng ta nhận được khi chúng ta áp dụng chính xác lý do giống nhau vào mỗi điểm cuối cùng của nó đối với tôn giáo Nhân Chứng Giê-hô-va?

Gần đây, tôi nhận được email từ một độc giả trình bày chi tiết cuộc thảo luận của anh ấy — nó kéo dài 45 trang — với một người bạn lâu năm là một người lớn tuổi. Khi đối mặt với lý luận trong Kinh thánh và bằng chứng cứng rắn cho thấy Tổ chức dạy giáo lý sai, đã vi phạm tính trung lập của Cơ đốc giáo do liên kết 10 năm tại Liên hợp quốc và đã không báo cáo hàng nghìn người bị nghi ngờ và được xác nhận là ấu dâm cho chính quyền, phản ứng của trưởng lão này gần như là nguyên văn. cho những gì tôi đã nghe cá nhân trong cuộc thảo luận của tôi với bạn bè.

Dưới đây là một vài trích đoạn.

“Tại sao bạn không ở cùng những người được tổ chức bởi thần khí của Đức Giê-hô-va vì danh Ngài nữa.”

Tôi sẽ tiếp tục kiếm ăn từ Nô lệ trung thành.

“Vâng, tôi có nhiều câu hỏi giống như bạn, nhưng tôi kiên nhẫn cố gắng chờ câu trả lời vì chúng đến từ kênh phù hợp, Faithful Slave. Đó là tất cả về sự tuân theo quyền hành do Đức Chúa Trời ban cho và sự sắp đặt của chức vụ lãnh đạo. "

"Tôi đã gặp nhiều kẻ bội đạo đã dành rất nhiều thời gian nghiên cứu tài liệu của chúng tôi để tấn công bàn tay nuôi dưỡng họ như những con rắn."

Hãy thử và thấy rằng đây là một tổ chức chuyển động nhanh vì nó phải tập hợp tất cả những thứ được xử lý một cách chính đáng cho cuộc sống vĩnh cửu.

“Giả sử ngày nay tôi từ bỏ hội thánh Nhân Chứng Giê-hô-va trên toàn thế giới, thì tôi sẽ trở thành gì?”

Quay trở lại thời Israel, nếu tôi rời bỏ Đức Giê-hô-va, tôi sẽ bị gọi là tông đồ giống như người Do Thái mỗi khi họ bỏ rơi Đức Giê-hô-va.

“Vậy, ngày nay ai là nhân chứng của Đức Giê-hô-va? Hãy nói với tôi rằng có một tôn giáo ngoài kia mang danh Chúa và người không theo đạo Ba Ngôi. Ai không tin vào Địa ngục, sự dày vò vĩnh viễn, hoặc sự bất tử của linh hồn? Bạn có biết bất kỳ môn đồ nào của Chúa Giê-su không tin vào Chúa Ba Ngôi không? Ai tin rằng Chúa Giê-su thực sự là Con của Đức Giê-hô-va và Chúa Giê-su vâng lời Cha và chỉ làm theo ý muốn của Cha ”.

“Mục đích của việc trích dẫn những thứ từ WT hoặc thánh kinh để chứng minh rằng công cụ duy nhất được sử dụng trên trái đất để tiếp tục ý muốn của Đức Chúa Trời là không đáng tin cậy.”

Bạn có nghĩ rằng Chúa hài lòng với Babylon là vĩ đại. Tại sao cảnh báo để thoát khỏi cô ấy?

Trong suy nghĩ của hầu hết các Nhân Chứng Giê-hô-va, điều này có nghĩa là: Chúng ta không thể sai, vì chúng ta là người được chọn của Thiên Chúa, và vì chúng ta là người được chọn của Thiên Chúa, chúng ta phải đúng.

Và vòng và chúng ta đi.

Điều này làm tôi nhớ đến cảnh trong một bộ phim kinh điển của Walter Matthau, Một lá mới.

Nhân Chứng Giê-hô-va đang cố gắng thanh toán séc trên một tài khoản ngân hàng trống. Họ thất bại mọi tiêu chí mà chính họ đã đặt ra để đánh giá xem một tôn giáo là đúng hay sai, được Chúa chấp thuận hay bị Ngài lên án. Tuy nhiên, họ vẫn tin rằng Chúa sẽ trả tiền cho séc của họ.

Nếu bạn đang xem video này, có lẽ bạn đã nhận ra rằng tài khoản ngân hàng tinh thần của Tổ chức trống và séc của họ là NSF.

Chúng ta có thể so sánh mình với một con vật vừa giải thoát mình khỏi một cái bẫy, một cái bẫy.

Hmm

Tôn giáo là một cái bẫy và một cây vợt.

Trở lại năm 1938, chủ tịch thứ ba của Hiệp hội Kinh thánh & Theo dõi Tháp Canh (WBTS), JF Rutherford, đã phát động một chiến dịch rao giảng với khẩu hiệu, “Tôn giáo là một con ốc và một cái vợt. Bạn có thể thấy lỗi với phần lớn những gì Rutherford đã dạy và làm, nhưng về vấn đề này, tôi nghĩ chúng ta có thể tìm thấy sự đồng ý. Chà, gần như…

Rutherford đã không áp dụng câu cách ngôn này cho tổ chức mà anh ấy vừa thành lập. Trong một ví dụ kinh điển về sự phóng chiếu, anh ta buộc tội tất cả những người khác về chính điều anh ta đã phạm tội. Nhưng mọi người đều có thể thấy rằng Nhân Chứng Giê-hô-va cũng là một tôn giáo giống như bất kỳ giáo phái nào khác; vì vậy sau khi ông qua đời, các ấn phẩm đã phân biệt như sau:

Chiến thắng của sự thờ phượng sạch sẽ, không bị ô nhiễm (w51 11 / 1 p. 658 par. 9)
Vì vậy, sự sỉ nhục bây giờ rơi vào tôn giáo của cả Christendom và bá đạo vì thế không phải là không có nguyên nhân; nó xứng đáng Đó là với tôn giáo này trong tâm trí rằng khẩu hiệu lần đầu tiên được nêu ra ở London, Anh, ở 1938, Tôn giáo tôn giáo là một cái bẫy và một cây vợt. Phục vụ Chúa và Chúa Kitô Vua.

Vì vậy, bây giờ Nhân Chứng nói về tôn giáo thật và tôn giáo sai lầm. Tôi tin rằng có sự thờ phượng thật và sự thờ phượng sai lầm. Tuy nhiên, tôi không tin rằng sự phân biệt đúng và sai áp dụng cho tôn giáo. Tôi tin rằng tất cả các tôn giáo là sai lầm và chống lại Chúa. Tôi sẽ cố gắng giải thích lý do tại sao tôi có quan điểm đó và xem bạn có đồng ý hay không. Nhưng trước tiên, hãy chia nhỏ khẩu hiệu chiến dịch của Rutherford.

Cái bẫy của tôn giáo

Bẫy là "một cái bẫy để bắt chim hoặc động vật, thường là một cái bẫy có thòng lọng hoặc dây thừng." Cạm bẫy làm gì? Nó tước đi tự do của một sinh vật. Chúa Giê-xu nói với chúng ta rằng nếu chúng ta 'giữ lời Ngài ... thì chúng ta sẽ biết lẽ thật, và lẽ thật sẽ giải thoát chúng ta.' Tôn giáo không giải phóng chúng ta tự do, nhưng ràng buộc chúng ta trong một hệ thống luật lệ do con người áp đặt.

Tại Y-sơ-ra-ên, Cơ quan thống trị thời đó, các nhà lãnh đạo tôn giáo — thầy tế lễ, thầy thông giáo, người Pha-ri-si — đã áp đặt nhiều luật lệ của loài người. Chúa Giê-su nói về họ, “Họ trói những vật nặng và đặt lên vai người ta, nhưng chính họ không muốn dùng ngón tay lay chuyển họ.” (Mt 23, 4)

Bạn phải giăng bẫy để con vật đưa đầu hoặc chân vào thòng lọng. Phải có điều gì đó hấp dẫn về bất kỳ tôn giáo nào mà bạn tham gia, một số mồi nhử để lôi cuốn bạn. Nó thường dựa trên lẽ thật trong Kinh thánh. Những lời nói dối tốt nhất dựa trên sự thật. Lời hứa về cuộc sống vĩnh cửu rất hấp dẫn. Cạm bẫy là niềm tin rằng bạn phải tuân theo các quy tắc của đàn ông và ở lại tôn giáo để có được cuộc sống đó.

Tôn giáo là một cây vợt

Tác phẩm “cái vợt” có nhiều ý nghĩa đa dạng. Bạn dùng vợt để chơi tennis. Nó cũng có thể đề cập đến "tiếng ồn ào, lộn xộn hoặc một sự quay cuồng hoặc phấn khích của xã hội". Tuy nhiên, định nghĩa phù hợp nhất với cuộc thảo luận của chúng tôi là:

  1. Một kế hoạch gian lận, doanh nghiệp hoặc hoạt động
  2. Một doanh nghiệp bất hợp pháp thường làm việc khả thi bằng cách hối lộ hoặc đe dọa
  3. Một phương tiện sinh kế dễ dàng và sinh lợi.

Tất cả chúng ta đều đã nghe thuật ngữ 'đấu giá' được sử dụng để mô tả cây vợt bảo vệ mà Mob và các băng đảng tội phạm được biết đến, nhưng chúng ta có gợi ý rằng các tôn giáo có tội về điều này không?

Nhà thờ Công giáo chấp nhận khoản tiền được gọi là "tiền thưởng" để "cứu" các linh hồn bị mắc kẹt trong luyện ngục. Một số người truyền tin làm giàu cho mình thông qua trò lừa bịp “tiền hạt giống”. Tôi có thể tiếp tục mô tả nhiều cách mà các tôn giáo đã nâng cao quyền lực của họ và xếp sổ túi của họ bằng những chiếc vợt lừa đảo và bất hợp pháp, nhưng tôi sẽ tự giới hạn mình trong hai phương pháp hiện đang được sử dụng trong tổ chức mà tôi quen thuộc nhất.

Bài học về Tháp Canh tuần này có tiêu đề, “Hãy mua lẽ thật và đừng bao giờ bán nó”. Thông điệp là, 'Bạn là sự thật nếu bạn vẫn ở trong Tổ chức. Nếu bạn rời khỏi Tổ chức, bạn sẽ chết. ' Bạn có thể nói, "Điều đó nghe giống như một cái bẫy hơn là một cái vợt." Đúng, nhưng đây là nơi nó di chuyển trên dòng để trở thành một cây vợt. Điều bạn không biết khi tham gia Tổ chức là nếu bạn rời đi, họ sẽ thấy rằng bạn bị cắt đứt với tất cả gia đình và bạn bè của mình. Không có cơ sở Kinh thánh nào cho điều đó, nhưng rõ ràng nó phù hợp với định nghĩa về “một doanh nghiệp bất hợp pháp có thể hoạt động được nhờ… sự đe dọa”.

Gần đây, một cây vợt khác đã được sinh ra. Vào năm 2012, tổ chức này đã chiếm quyền kiểm soát tất cả các tài sản trong phòng thờ Nước Trời thuộc sở hữu tại địa phương và kể từ năm 2016 đã bán tháo hàng nghìn tài sản trong số đó. Các hội trường đã được thanh toán đầy đủ và có vị trí thuận tiện đã được bán hết cho các chủ sở hữu hợp pháp, các nhà xuất bản địa phương, và những hội trường này sau đó được yêu cầu di dời, thường là đến các địa điểm họp xa. Sự chấp thuận của họ không được tìm kiếm, cũng như họ không được hỏi ý kiến; và họ không bao giờ thấy một xu từ việc bán tài sản.

Có phải tất cả tôn giáo đều xấu?

Hãy bắt đầu bằng cách xem nghĩa của từ, “tôn giáo”. Giống như rất nhiều từ thông dụng trong tiếng Anh, từ này có nhiều ý nghĩa và sắc thái khác nhau. Tôi không muốn chúng ta bị lạc trong làn sương mù của những định nghĩa mù mờ, vì vậy, vì mục đích của cuộc thảo luận này, tôi muốn tập trung vào ý nghĩa mà chúng ta dễ dàng nghĩ ra nhất khi nghe ai đó sử dụng thuật ngữ này. Để minh họa, nếu một người nói “Tôi tâm linh nhưng tôi không theo đạo”, chúng ta coi đó có nghĩa là người đó không thuộc bất kỳ tôn giáo cụ thể nào nhưng vẫn tin vào Chúa, ít nhất là theo một nghĩa mơ hồ nào đó. Để nói, "Tôi theo tôn giáo", ngay lập tức đặt câu hỏi, "Bạn thuộc tôn giáo nào?"

Merriam-Webster đưa ra một định nghĩa đơn giản về 'tôn giáo'

Một hệ thống có tổ chức gồm tín ngưỡng, nghi lễ và quy tắc được sử dụng để thờ một vị thần hoặc một nhóm các vị thần.

Từ khóa ở đây là hệ thống. Một cách khác để đặt nó là, "một khung quy tắc mà một người tôn thờ một số Thiên Chúa".

Một hệ thống thờ cúng. Một khuôn khổ của các quy tắc, nghi lễ, nghi thức hoặc thủ tục, tất cả để tôn thờ Thiên Chúa được cho là theo cách mà Thiên Chúa thấy chấp nhận được.

Nhưng… quy tắc của ai? Khuôn khổ của ai? Các nhà lãnh đạo của các nhà thờ theo đạo Kitô sẽ nói, "Các quy tắc của Đức Chúa Trời như được ghi trong Kinh thánh." Nhưng nếu đúng như vậy, tại sao lại có nhiều tôn giáo Cơ đốc khác nhau? Quá nhiều chia rẽ, thường dẫn đến hận thù, bạo lực, thậm chí chiến tranh.

Chúa Giêsu nói:

Đó là vô ích khi họ tiếp tục tôn thờ tôi, vì họ dạy các mệnh lệnh của đàn ông như là giáo lý. 'Tiết phạm (Mt 15: 9)

Theo điều này, bất kỳ hệ thống thờ phượng nào được xây dựng dựa trên các quy tắc của con người, đều dẫn đến sự không chấp thuận của Đức Chúa Trời. Vì tất cả các tôn giáo đều dựa trên các quy tắc và cách giải thích của nam giới, chúng ta có thể đơn giản hóa câu nói này để nói rằng, "Mọi tôn giáo đều bị Đức Chúa Trời lên án." Tại sao? Bởi vì nó thay thế sự cai trị của Đức Chúa Trời bằng sự cai trị của loài người, và chúng ta biết từ Truyền-đạo 8: 9 rằng 'Con người thống trị Con người đến mức bị thương.'

Bạn có biết ai đồng ý với tôi về điều này? (Nếu bạn là Nhân chứng Giê-hô-va, bạn sẽ bị sốc vì điều này.) Charles Taze Russell!

Russell làm cho đúng

Đây là tập 3 trong sê-ri Nghiên cứu trong Kinh thánh.

Tập này có tiêu đề Vương quốc Thy Hãy đến. Nó được xuất bản vào năm 1907. Vào thời điểm đó không có tổ chức của Nhân Chứng Giê-hô-va. Trong những thập kỷ dẫn đến năm đó, các nhóm sinh viên Kinh thánh độc lập ở nhiều quốc gia đã tập hợp lại với nhau để nghiên cứu Kinh thánh mà không bị ràng buộc về mặt giáo lý của các tôn giáo chính thống. Nhiều người đã sử dụng các bài viết của Russell làm nền tảng cho việc học Kinh Thánh, mặc dù họ không bị giới hạn trong các ấn phẩm đó. Russell không cai trị họ. Ông điều hành một công ty xuất bản và nhiều cá nhân trong các hội đoàn đó đã mua cổ phần của công ty đó. Cái hay của sự sắp xếp này là, trong khi hưởng lợi từ nghiên cứu của Russell, bất kỳ nhóm nào cũng có thể chấp nhận những gì họ muốn và từ chối những gì họ không muốn. Ví dụ, Russell tin rằng kim tự tháp Giza vĩ đại có một số ý nghĩa tiên tri, nhưng không phải ai cũng đồng ý với anh ta. Tuy nhiên, bạn có thể không đồng ý với anh ấy và vẫn tụ họp lại và học Kinh Thánh trong một hội nhóm học viên Kinh Thánh cụ thể của bạn.

Chính Rutherford đã thành công trong việc chấm dứt điều đó. Được báo cáo, bởi các 1930, 75% trong số tất cả các nhóm Sinh viên Kinh thánh đã liên kết với Russell thông qua WBTS rời khỏi Rutherford, nhưng với 25% còn lại, ông đã tập trung quyền lực và tạo ra tổ chức mà chúng ta biết ngày nay

Điều đó làm cho những gì tôi sắp đọc, tuy không phải là tiên tri, nhưng chắc chắn đã được tiên tri. Hãy lật sang trang 181:

Hãy xem xét như vậy rằng chúng ta đang trong thời kỳ thu hoạch của sự chia ly, và hãy nhớ lý do bày tỏ của Chúa chúng ta để gọi chúng ta ra khỏi Babylon, cụ thể là, bạn không phải là người tham gia vào tội lỗi của mình. Một lần nữa, tại sao Babylon lại được đặt tên như vậy. Rõ ràng, vì có nhiều lỗi về giáo lý, trộn lẫn với một vài yếu tố của sự thật thiêng liêng, gây ra sự nhầm lẫn lớn, và vì công ty hỗn hợp kết hợp bởi những sự thật và lỗi lẫn lộn. Và vì họ sẽ giữ những lỗi lầm trong sự hy sinh của sự thật, nên cái sau trở nên vô hiệu, và thường tệ hơn là vô nghĩa. Tội lỗi này, về việc giữ và dạy lỗi khi hy sinh sự thật là một trong những giáo phái của Giáo hội là có tội, không có ngoại lệ. Giáo phái sẽ giúp bạn siêng năng tìm kiếm Kinh thánh ở đâu, để phát triển nhờ đó trong ân sủng và kiến ​​thức về sự thật? Giáo phái sẽ không cản trở sự phát triển của bạn ở đâu, cả bởi học thuyết và tập quán của nó? Đâu là giáo phái mà bạn có thể tuân theo lời của Sư phụ và để ánh sáng của bạn tỏa sáng? Chúng tôi không biết

Tôi thấy rất buồn khi tổ chức mà tôi đã cống hiến gần như toàn bộ cuộc đời tôi phù hợp chính xác với mô tả năm tuổi 100 này. Và bây giờ nhiều hơn bao giờ hết. Bạn thậm chí không phải quảng bá những giáo lý trái ngược với những gì được tìm thấy trong các ấn phẩm. Thật vậy, chỉ cần đặt câu hỏi là đủ để bạn được mời vào phòng sau của Phòng Nước Trời để được hỏi về lòng trung thành của bạn với Cơ quan chủ quản.

Quay lại cuốn sách:

Nếu bất kỳ đứa con nào của Chúa trong các tổ chức này không nhận ra sự ràng buộc của họ, thì đó là vì họ không cố gắng sử dụng quyền tự do của mình, vì họ đang ngủ trong các nhiệm vụ của họ, khi họ nên là người quản lý tích cực và người canh gác trung thành. (1 Tiệp. 5: 5,6) Hãy để họ thức dậy và cố gắng sử dụng sự tự do mà họ nghĩ rằng họ sở hữu; hãy để họ chỉ cho những người theo đạo đồng bào của họ trong đó tín ngưỡng của họ không nằm trong kế hoạch thiêng liêng, trong đó họ tách khỏi nó và chạy ngược lại với nó; hãy để họ cho thấy Chúa Giêsu Kitô nhờ ơn Chúa nếm trải cái chết cho mọi người; Làm thế nào sự thật này, và những phước lành tuôn trào từ nó, sẽ đúng lúc đó, được chứng thực cho mọi người; Làm thế nào trong thời gian làm mới của Nhật Bản, các phước lành của sự phục hồi sẽ tuôn tràn đến toàn thể loài người. Hãy để họ thể hiện hơn nữa sự kêu gọi cao độ của Giáo hội Tin lành, các điều kiện cứng nhắc về tư cách thành viên trong cơ thể đó và sứ mệnh đặc biệt của thời đại Tin mừng để loại bỏ người dân kỳ dị này vì tên của ông, đúng lúc đó sẽ được tôn vinh và để trị vì với Chúa Kitô. Do đó, những người sẽ cố gắng sử dụng quyền tự do của mình để thuyết giảng những điều tốt đẹp trong các hội đường ngày nay sẽ thành công trong việc chuyển đổi toàn bộ hội chúng, hoặc bằng cách khác đánh thức một cơn bão đối lập. Họ chắc chắn sẽ đuổi bạn ra khỏi hội đường của họ, và tách bạn ra khỏi công ty của họ, và nói mọi điều xấu xa chống lại bạn, giả dối, vì lợi ích của Chúa Kitô. Và, khi làm như vậy, chắc chắn, nhiều người sẽ cảm thấy rằng họ đang phục vụ Chúa.

Của tôi, ôi, của tôi, nhưng những gì là lý luận nhìn xa! Thay thế “nhà hội” bằng “phòng Nước Trời” và bạn có mô tả chính xác về những gì mà Con cái Đức Chúa Trời thức tỉnh đang trải qua trong hội thánh của Nhân Chứng Giê-hô-va ngày nay. Đang tiếp tục…

Chắc chắn tất cả đều biết rằng bất cứ khi nào họ tham gia vào bất kỳ tổ chức nào của con người, chấp nhận Tuyên xưng Đức tin là của họ, họ tự trói buộc mình để tin tưởng không hơn không kém gì tín ngưỡng đó thể hiện về chủ đề này. Nếu, bất chấp sự ràng buộc do đó tự nguyện nhượng bộ, họ nên tự suy nghĩ và nhận ánh sáng từ các nguồn khác, trước ánh sáng mà giáo phái họ đã tham gia, họ phải chứng minh không đúng với giáo phái và giao ước của họ với nó, để tin rằng không có gì trái với Lời thú tội của nó, nếu không, họ phải thành thật gạt sang một bên và từ chối Lời thú tội mà họ đã vượt qua, và thoát ra khỏi một giáo phái như vậy. Để làm được điều này đòi hỏi phải có ân sủng và tốn một số nỗ lực, phá vỡ, như thường làm, các hiệp hội dễ chịu và phơi bày người tìm kiếm sự thật trung thực với những cáo buộc ngớ ngẩn khi trở thành kẻ phản bội đối với giáo phái của anh ta, một người thay thế, một người không thành lập , Vv v.v. Khi một người gia nhập một giáo phái, tâm trí của anh ta được cho là hoàn toàn từ bỏ giáo phái đó, và từ đó không phải là của riêng anh ta. Giáo phái cam kết quyết định cho anh ta đâu là sự thật và đâu là lỗi; và anh ta, để trở thành một thành viên trung thực, trung thành, trung thành, phải chấp nhận các quyết định của giáo phái, tương lai cũng như quá khứ, trên tất cả các vấn đề tôn giáo, bỏ qua suy nghĩ cá nhân của anh ta, và tránh điều tra cá nhân, kẻo anh ta phát triển kiến ​​thức, và bị mất như một thành viên của giáo phái như vậy. Sự nô lệ của lương tâm đối với một giáo phái và tín ngưỡng thường được nói bằng rất nhiều từ, khi một người như vậy tuyên bố rằng ông Hồi thuộc về giáo phái như vậy.

Nếu đây không phải là một mô tả chính xác về tình hình hiện tại trong tổ chức Nhân Chứng Giê-hô-va, thì tôi không biết đó là gì.

Tuy nhiên, Ruthherford đã đúng, mặc dù không phải theo cách mà ông có nghĩa là Giáo hoàng Tôn giáo là một cái bẫy và một cây vợt. Nhưng ông cũng nói đúng về phần tiếp theo của khẩu hiệu chiến dịch rao giảng đó: Hồi phục Chúa và Chúa Kitô.

Cỏ dại và lúa mì

Nhiều Nhân Chứng Giê-hô-va sau khi thức dậy vẫn tiếp tục cộng tác với tổ chức Nhân Chứng Giê-hô-va. Họ làm điều này vì mục tiêu của Tổ chức để trừng phạt những kẻ bất đồng chính kiến ​​bằng cách cắt đứt họ với gia đình và bạn bè. Vì vậy, họ im lặng và chịu đựng trong im lặng.

Những người khác rời bỏ tổ chức nhưng vẫn mong muốn có được sự thông công mà họ có trong cộng đồng JWs. Một số tìm cách tìm ra điều đó bằng cách liên kết với các nhóm tôn giáo khác.

Tuy nhiên, hãy nhớ rằng những lời của Russell vẫn được áp dụng.

Điều mà nhiều người hiện đang tìm kiếm là các nhóm người thờ phượng không áp đặt một hệ thống các quy tắc. Có những nhóm không phổ biến nhỏ mọc lên trong những ngày này cũng giống như khi kết thúc 19th thế kỷ. Chừng nào những nhóm này đi theo sự dẫn dắt của Chúa Giê-su chứ không phải học thuyết của loài người, thì họ không được phân loại là tôn giáo. Điều đó là tốt, bởi vì Hê-bơ-rơ 10:24, 25 ra lệnh cho chúng ta tập hợp lại với nhau, và vì vậy chúng ta nên làm, nếu có thể. Nhưng phải luôn thận trọng. Cuối cùng - hầu như không thể tránh khỏi - các nhóm nhỏ phát triển và ai đó nhìn thấy cơ hội trở thành lãnh đạo. Thời điểm bạn bắt đầu nhìn thấy cách giải thích và quy tắc của đàn ông sau cái đầu xấu xí của nó, hãy biết rằng cạm bẫy đã được giăng ra. Ngay sau đó, cuộc thi đấu sẽ bắt đầu. Hãy để chúng ta được hướng dẫn bởi những lời này của Chúa:

Nhưng bạn, bạn không được gọi là Rabbi, vì một người là Giáo viên của bạn, và tất cả các bạn là anh em. Hơn nữa, đừng gọi bất cứ ai là cha của bạn trên trái đất, vì một người là Cha của bạn, Đấng trên trời. Không được gọi là người lãnh đạo, vì Người lãnh đạo của bạn là một, Chúa Kitô. Nhưng người vĩ đại nhất trong số bạn phải là bộ trưởng của bạn. Bất cứ ai tự tôn cao mình sẽ bị hạ mình, và ai hạ mình xuống sẽ được tôn cao. ((XN 23: 8-12)

Gần đây tôi đã được hỏi, "Chúng ta tìm thấy tôn giáo đích thực ở đâu?" Câu trả lời theo quan điểm khiêm tốn của tôi là, “Bạn không thể. Tôn giáo chân chính là một mâu thuẫn về các mặt. Tôn giáo suy cho cùng là sự cai trị của loài người, không phải của Chúa ”.

Tuy nhiên, nếu bạn đang cố gắng tìm kiếm sự thờ phượng thực sự, đừng tìm đâu xa hơn chính bạn.

Chúa Giêsu nói:

Vì vậy, tất cả những người nghe những câu nói này của tôi và họ sẽ giống như một người đàn ông kín đáo, người đã xây dựng ngôi nhà của mình trên đá. Và mưa trút xuống và lũ lụt đến và những cơn gió thổi qua và đập vào ngôi nhà đó, nhưng nó không lọt vào, vì nó đã được thành lập trên đá. Hơn nữa, mọi người nghe những câu nói này của tôi và không làm chúng sẽ giống như một người đàn ông dại dột xây nhà trên cát. Và cơn mưa trút xuống và lũ lụt ập đến và những cơn gió thổi qua và đánh vào ngôi nhà đó, và nó bị cuốn vào, và sự sụp đổ của nó thật tuyệt. Xiêu (Mt 7: 24-27)

Bạn sẽ nhận thấy rằng anh ta không nói về nhà thờ, hội thánh, tổ chức. Anh ấy nói "mọi người". Quy tắc này áp dụng cho các cá nhân. Bạn không cần một nhóm để thờ phượng Chúa. Bạn chỉ cần Chúa Giêsu.

Russell có trí tuệ này để truyền đạt về chủ đề đó:

Nhưng không có tổ chức trần gian nào có thể cấp hộ chiếu cho vinh quang thiên đàng. Các giáo phái lớn nhất (ngoài người theo chủ nghĩa La Mã) sẽ không yêu cầu, thậm chí, rằng tư cách thành viên trong giáo phái của ông sẽ bảo đảm vinh quang trên trời. [Ghi chú của tác giả: Tuy nhiên, tôi có thể nói thêm rằng, Nhân chứng rao giảng rằng tư cách thành viên và tuân theo Tổ chức sẽ đảm bảo vinh quang trên trần thế.]  Tất cả đều buộc phải thừa nhận rằng Giáo Hội thật là Giáo Hội được lưu giữ trên trời chứ không phải dưới đất. Họ lừa dối dân chúng bằng cách tuyên bố rằng cần phải đến với Đấng Christ qua họ — cần phải trở thành thành viên của một nhóm giáo phái nào đó để trở thành thành viên của “thân thể của Đấng Christ,” là Giáo hội thật. Ngược lại, Chúa, trong khi Ngài không từ chối bất cứ ai đến với Ngài qua chủ nghĩa bè phái, và không bỏ đi một người tìm kiếm chân chính nào, Ngài nói với chúng ta rằng chúng ta không cần những trở ngại như vậy, nhưng tốt hơn là nên đến gặp Ngài trực tiếp. Anh ấy kêu lên, "Hãy đến với tôi"; “Hãy mang lấy ách của tôi trên bạn và học hỏi về tôi”; "Ách của tôi dễ dàng và gánh nặng của tôi nhẹ nhàng, và các ngươi sẽ tìm thấy sự yên nghỉ cho linh hồn mình." Liệu chúng ta có chú ý đến giọng nói của anh ấy sớm hơn không. Chúng ta sẽ tránh được nhiều gánh nặng của chủ nghĩa thế tục, nhiều vũng lầy tuyệt vọng của nó, nhiều lâu đài nghi ngờ, hội chợ phù phiếm của nó, những con sư tử của chủ nghĩa thế tục, v.v.

Anh ta nói xa hơn, mặc dù vô tình, về sự thức tỉnh mà chúng ta đang trải nghiệm trong Tổ chức.

Tuy nhiên, nhiều người được sinh ra trong các giáo phái khác nhau, hoặc được cấy ghép ở tuổi ấu thơ hoặc thời thơ ấu, mà không đặt câu hỏi về các hệ thống, đã phát triển tự do trong trái tim, và vô thức vượt qua giới hạn và giới hạn của tín ngưỡng mà họ thừa nhận bằng nghề nghiệp và hỗ trợ với phương tiện và ảnh hưởng của họ . Vài người trong số này đã nhận ra những lợi thế của sự tự do hoàn toàn, hoặc những hạn chế của sự ràng buộc bè phái. Cũng không phải là sự tách biệt hoàn toàn, hoàn toàn tiếp nối cho đến bây giờ, trong thời gian thu hoạch.

Nói cách khác, nhiều người giống như tôi đã được nuôi dưỡng trong đức tin của Nhân Chứng Giê-hô-va chỉ đến bây giờ mới biết được sự tự do thực sự của Chúa Kitô.

Tuy nhiên, một số vẫn chưa hài lòng và muốn có câu trả lời xác đáng hơn. Họ hỏi, "Tôi phải đi đâu để tìm ra sự thật." Những người như vậy không khác gì dân Y-sơ-ra-ên xưa đến gặp tiên tri Sa-mu-ên và nhấn mạnh: “Không, chúng tôi quyết tâm có một vị vua trên mình”. (1 Sa 8:19) Họ không thoải mái khi tự mình quyết định mọi việc và muốn ai đó dẫn dắt họ — một người có thể nhìn thấy, không phải Chúa Giê-su.

Đối với họ tôi nói, bạn không tìm thấy sự thật. Nó tìm thấy bạn.

Trong tinh thần và sự thật

Có lần Chúa Giê-su gặp một người phụ nữ, giống như người Do Thái, nghĩ rằng sự thờ phượng thật có mối liên hệ với một nơi chốn. Anh ấy nói với cô ấy:

Hãy tin tôi, người phụ nữ, một thời gian sẽ đến khi bạn sẽ thờ phượng Cha không phải trên ngọn núi này cũng như ở Jerusalem. Nhưng một thời gian đang đến và bây giờ đã đến khi những người thờ phượng thực sự sẽ thờ phượng Cha theo tinh thần và sự thật, vì Chúa Cha đang tìm kiếm những thứ như thế để thờ phượng Ngài. (John 4: 21, 23)

Lưu ý, không phải “với lẽ thật”, như thể người ta phải có điều đó để làm vui lòng Cha, nhưng là “trong lẽ thật”. Cái đầu tiên đề cập đến một sở hữu, nhưng cái sau chỉ một trạng thái của tâm trí. Không ai có tất cả sự thật. Thật vậy, mục đích của sự sống đời đời là việc tiếp thu lẽ thật về Chúa Cha và Chúa Con.

Cuộc sống vĩnh cửu là để biết bạn, Thiên Chúa thực sự duy nhất và biết Chúa Giêsu Kitô, người mà bạn đã gửi đi. (John 17: 3 Phiên bản tiếng Anh đương đại)

Tôn thờ trong tinh thần và sự thật có nghĩa là yêu mến sự thật và khao khát nhiều hơn trong khi khiêm tốn thừa nhận sự thiếu hiểu biết của chính mình. Chúa Cha đang tìm kiếm những người có thái độ như vậy. Vì vậy, theo nghĩa đó, nếu chúng ta đang tìm kiếm lẽ thật, thì lẽ thật qua thánh linh sẽ tìm thấy chúng ta.

Lưu ý rằng những người bị Chúa lên án trong 2 Tê-sa-lô-ni-ca 2: 10 không bị kết án vì thiếu sự thật mà vì từ chối yêu sự thật.

Bạn có thể đang kết hợp với một nhóm đồng đạo. Điều đó là tốt và phù hợp với Hê-bơ-rơ 10:24, 25. Tuy nhiên, bạn không được thuộc về đó hoặc bất kỳ nhóm, tổ chức hoặc tôn giáo nào khác. Tại sao? Bởi vì cá nhân bạn, đã thuộc về một ai đó. Bạn thuộc về Đấng Christ, và Đấng Christ thuộc về Đức Chúa Trời.

Nếu bạn chọn tiếp tục liên kết với JW.org với tư cách là một trong những Nhân chứng Giê-hô-va, hoặc nếu bạn chọn liên kết với những người của một giáo phái Cơ đốc chính thống khác, đó là lựa chọn của bạn. Chỉ cần lưu ý rằng có khả năng sẽ đến lúc lòng trung thành của bạn với Đấng Christ sẽ được thử thách.

Chúa Giêsu nói:

Vì vậy, tất cả những người xưng tôi trước đàn ông, tôi cũng sẽ thú nhận anh ta trước Cha tôi trên thiên đường. Nhưng bất cứ ai từ chối tôi trước đàn ông, tôi cũng sẽ từ chối anh ta trước Cha tôi trên thiên đường. ED (Matthew 10: 32, 33)

Sắp ra mắt

Nhiều người thoát khỏi cạm bẫy của tôn giáo đã chán nản kinh nghiệm đến nỗi họ mất niềm tin vào Đức Chúa Trời và Đấng Christ. Họ đang "ném đứa trẻ ra ngoài bằng nước tắm"? Kinh thánh cho thấy rằng không thể có tự do đích thực nếu không có Đấng Christ. Tuy nhiên, nhiều người không tin là như vậy. Hệ quả là họ tìm kiếm tự do ở nơi khác. Một số trở thành người theo thuyết bất khả tri, trong khi những người khác trở thành người vô thần hoàn toàn. Họ hướng tới các nhà khoa học thúc đẩy sự tiến hóa và các học giả dạy rằng Kinh thánh chỉ là một cuốn sách do con người viết ra.

Paul cảnh báo người Colossian:

“Đừng để bất cứ ai bắt bạn bằng những triết lý suông và những điều vô nghĩa nghe có vẻ cao xa đến từ suy nghĩ của con người và từ sức mạnh tâm linh của thế giới này, hơn là từ Đấng Christ.” (Cô 2: 8)

Tôi yêu tự do và tôi không còn muốn trở thành nô lệ cho người khác, dù họ là nhà tôn giáo, nhà khoa học, nhà triết học, nhà lý thuyết âm mưu hay điều mà Paul gọi là “sức mạnh tinh thần của thế giới này”. Sau khi phát triển khả năng tư duy phản biện, chúng ta hãy tiếp tục thực hiện sức mạnh này để bảo vệ bản thân khỏi rất nhiều cạm bẫy đang ẩn giấu trên thế giới.

Trong video tiếp theo của tôi, chúng ta sẽ có một cái nhìn quan trọng về sự tiến hóa.

Meleti Vivlon

Bài viết của Meleti Vivlon.
    27
    0
    Rất thích suy nghĩ của bạn, xin vui lòng bình luận.x