“[יאָשקע] האָט צוּ זיי געזאָגט: איר וועט זיין עדות וועגן מיר…
צו די מערסט ווייַט טייל פון דער ערד. '”- אַקס 1: 7, 8
דאָס איז די רגע פון אַ צוויי-טייל לערנען בדעה משמעות צו פאַרשטאַרקן אונדזער גלויבן אין די אַלעדזשד געטלעך אָריגין פון אונדזער נאָמען, "דזשעהאָוואַה ס עדות".
אין פּאַראַגראַף 6, מיר באַקומען די טעמע פון דעם אַרטיקל דורך אַדרעסינג די קשיא, "פארוואס האט יאָשקע געזאגט:" איר וועט זיין עדות פון me, "ניט פון דזשעהאָוואַה?" די סיבה איז געווען אַז ער האָט גערעדט צו יסראַעליטעס וואָס זענען שוין עדות פון דזשעהאָוואַה. עס איז אמת אַז דזשעהאָוואַה רעפערס צו די יסראַעליטעס ווי איין עדות אויף איין אָרט - און בלויז איין אָרט. דאָס איז געווען 700 יאָר איידער יאָשקע 'אָנקומען ווען דזשעהאָוואַה דערלאנגט אַ מעטאַפאָריקאַל גערעכט סצענאַר מיט די יסראַעליטעס וואָס פאָרשטעלן זאָגן אויף זיין ביכאַף פֿאַר אַלע די גויים כוחות. אָבער - און דאָס איז קריטיש פֿאַר אונדזער אַרגומענט - די יסראַעליטעס קיינמאָל ריפערד צו זיך, אדער האָבן אנדערע פעלקער קיינמאָל ריפערד צו זיי ווי "די עדות פון דזשעהאָוואַה". דאָס איז קיינמאָל געווען אַ נאָמען צו זיי. עס איז געווען אַ ראָלע אין אַ מעטאַפאָריקאַל דראַמע. עס זענען קיין באַווייַזן אַז זיי באַטראַכטן זיך ווי די עדות פון דזשעהאָוואַה, אָדער אַז די דורכשניטלעך יסראַעליטע געגלויבט אַז ער איז נאָך פּלייינג די ראָלע פון עדות אין עטלעכע גלאבאלע דראַמע.
אַזוי צו באַשטעטיקן אַז די אידישע אנהענגערס פון יאָשקע געווען שוין אַווער אַז זיי זענען דזשעהאָוואַה ס עדות איז סטרעטשינג קרעדיביליטי. אפילו אויב מיר אָננעמען דעם ווי פאַקט, די מיליאַנז פון גויים קריסטן וואָס וואָלט אָנהייבן צו אַרייַן די עולם נאָר אַ קורץ 3 ½ יאָר שפּעטער וואָלט נישט וויסן אַז זיי זענען דזשעהאָוואַה ס עדות. אַזוי אויב דאָס איז טאַקע די ראָלע וואָס די וואַסט מערהייט פון קריסטן וואָלט שפּילן, פארוואס וואָלט דזשעהאָוואַה נישט ינפאָרמד זיי וועגן אים? פארוואס וואָלט ער פאַרפירן זיי צו שטעלן אַ אַנדערש ראָלע ווי מיר קענען זען פֿון די ינספּייערד ריכטונג געשריבן צו די קריסטלעך עולם ווייטער?
(דאַנקען גיין צו קאַטרינאַ פֿאַר קאַמפּיילינג די רשימה פֿאַר אונדז.)
- "... פֿאַר מושלים און מלכים פֿאַר מיין צוליב, פֿאַר אַ עדות צו זיי און די אומות." (מט 10:18)
- "... שטעל מיך פֿאָר פֿאַר גובערנאַטאָרן און מלכים פֿאַר מײַן צוליב, פֿאַר אַן עדות צו זיי." (מארק 13: 9)
- "... איר וועט זיין עדות פון מיר אין ירושלים, אין אַלע דזשודעאַ און סאַמאַריאַ ..." (אַקס 1: 8)
- "יוחנן האט עדות וועגן אים, [יאָשקע]" (יוחנן קסנומקס: קסנומקס)
- "און דער פאטער וואס האט מיך געשיקט האט עדות געזאגט וועגן מיר ..." (יוחנן 5:37)
- "... און דער פאטער, וואס האט מיך געשיקט, זאגט עדות וועגן מיר." (יוחנן 8:18)
- "... דער גייסט פון דעם אמת, וואָס קומט פֿון דעם פֿאָטער, אַז איינער וועט עדות זאָגן וועגן מיר; און איר, אין קער, וועט זאָגן עדות ... "(יוחנן 15:26, 27)
- "כדי דאָס זאָל זיך ניט פאַרשפּרייטן ווײַטער צווישן די מענטשן, לאמיר זיי סטראַשען און זיי זאגן אז זיי זאלן מער ניט רעדן צו קיינעם לויט דעם נאמען." דערמיט האבן זיי זיי גערופן און באפוילן אז זיי זאלן גארנישט זאגן אדער לערנען אויף דעם נאמען פון ישוע. " (אַקס 4:17, 18)
- "און מיר זענען עדות פון אַלע וואָס ער האָט געטאן אין דער מדינה פון די יידן און אין ירושלים." (אַקס 10: 39)
- "צו אים זאָגן אַלע נביאים עדות ..." (אַקס 10:43)
- "די איצט זייַנען זיין עדות צו די מענטשן." (אַקס 13: 31)
- "... איר וועט זיין אַ עדות פֿאַר אים פֿאַר אַלע מענטשן פון די זאכן וואָס איר האָט געזען און געהערט." (אַקס 22:15)
- "... און ווען די בלוט פון סטעפאנוסן דיין עדות איז ספּילד ..." (אַקס 22:20)
- "ווי נאָר איר האָט איבערגעגעבן אַ גרונטיק עדות וועגן מיר אין ירושלים, אַזוי איר אויך מוזן עדות אין רוים ..." (אַקס קסנומקס: קסנומקס)
- "... אַ עדות פון די טינגז וואָס איר האָט געזען, און וואָס איך וועל מאַכן איר זען מיר." (אַקס 26:16)
- "... אַלע יענע אומעטום וואָס רופן דעם נאָמען פון אונדזער האר יאָשקע המשיח." (1 קאָרינטהיאַנס 1: 2)
- "... פּונקט ווי די עדות וועגן דעם משיח איז געמאכט פעסט צווישן איר, ..." (1 קאָרינטהיאַנס 1: 6)
- "... וואָס האט זיך אַ קאָראַספּאַנדינג ויסלייזן פֿאַר אַלע - דאָס איז וואָס איז צו זיין עדות צו זיין רעכט צייט." (1 טימאטעאוס 2: 6)
- "אַזוי טאָן ניט ווערן פאַרשעמט מיט די עדות וועגן אונדזער האר אָדער פון מיר ..." (2 טימאטעאוס 1: 8)
- "אויב איר זענט גערעכטפארטיקט פֿאַר די נאָמען פון משיח, איר זענט צופרידן ווייַל די גייסט פון כבוד, יאָ, דער גייסט פון גאָט, איז אויף איר. אָבער אויב ווער עס יז סאַפערז ווי אַ קריסטלעך, לאָזן אים נישט זיין פאַרשעמט, אָבער לאָזן אים האַלטן גלאָראַפייינג גאָט בשעת בערינג דעם נאָמען. "(1 Peter 4: 14,16)
- "מחמת דאָס איז דער עדות וואָס גאָט גיט, די עדות אַז ער האט געגעבן וועגן זיין זון ... האט נישט שטעלן זיין אמונה אין די עדות פון גאָט וועגן זיין זון." (1 יוחנן 5: 9,10)
- "... פֿאַר רעדן וועגן גאָט און עדות זאָגן וועגן יאָשקע." (התגלות 1: 9)
- "... דו האָסט געהאַלטן מײַן וואָרט און האָסט ניט באַוויזן פֿאַלש צו מײַן נאָמען." (התגלות 3: 8)
- "... און האָבן די אַרבעט צו עדות וועגן יאָשקע." (התגלות 12: 17)
- "... און מיט די בלוט פון די עדות פון יוזל ..." (התגלות 17: 6)
- "... וואָס האָבן די אַרבעט פון עדות וועגן יאָשקע ..." (התגלות 19:10)
- "יאָ, איך האָב געזען די נשמות פון די עקסאַקיוטאַד פֿאַר די עדות וואָס זיי האָבן געזאָגט וועגן יאָשקע ..." (התגלות 20: 4)
זיבן און זיבן - ציילן זיי, 27 - סקריפּטשערז טעלינג אונדז צו זאָגן עדות וועגן יאָשקע און / אָדער צו רופן אָדער כּבֿוד זיין נאָמען. לאָמיר דאָס אויך ניט טראַכטן אין אַ יגזאָסטיוו רשימה. פּונקט דעם מאָרגן ווען איך גאַט מיין טעגלעך ביבל לייענען, איך געפֿונען דעם:
“. . .אבער די זענען געשריבן געווארן אַזוי אַז איר זאלט גלויבן אַז יאָשקע איז דער משיח, דער זון פון גאָט, און ווייַל פון גלויבן, האָבן לעבן דורך זיין נאָמען. ”(Joh 20: 31)
אויב מיר באַקומען לעבן דורך די נאָמען פון יאָשקע, מיר מוזן עדות וועגן אים אַזוי אַז אנדערע אויך קענען באַקומען לעבן דורך זיין נאָמען. עס איז ניט דורך דזשעהאָוואַה ס נאָמען אַז מיר באַקומען לעבן, אָבער דורך משיח 'ס. דאָס איז דזשעהאָוואַה ס אָרדענונג.
נאָך, מיר געבן אַ ליפּ דינסט צו יאָשקע 'נאָמען אין זעלטן אַרטיקלען ווי דעם, אַלע בשעת ימפּרוווינג דזשעהאָוואַה ס נאָמען צו די ווירטואַל יקסקלוזשאַן פון משיח' ס. דאָס איז נישט אין לויט מיט די ציל פון דזשעהאָוואַה און איז ניט דער אָנזאָג פון די גוטע נייַעס וועגן דעם משיח.
צו באַרעכטיקן אונדזער נאָמען, דזשעהאָוואַה ס עדות, מיר האָבן צו האָפּקען רעכט איבער די סקריפּטורעס געשריבן ספּאַסיפיקלי צו אונדז - די קריסטלעך גריכיש שריפטן - און גיין צו די סקריפּטשערז געשריבן פֿאַר די אידן, און אפילו דעמאָלט מיר קענען בלויז געפֿינען איין פסוק וואָס ריקווייערז עטלעכע מיסדעקשאַן צו מאַכן עס אַרבעט פֿאַר אונדזער צוועקן. איין פסוק אין די העברעיש שריפטן ווערסעס 28 און קאַונטינג אין די קריסטלעך שריפטן. אויב אַזוי, וואָס טאָן ניט רופן זיך יאָשקע 'עדות?
איך בין נישט סאַגדזשעסטינג מיר טאָן דאָס. דער נאָמען פון גאָט איז געווען "קריסטן" און דאָס וועט זיין גאַנץ נייסלי. אָבער, אויב מיר וועלן אָנקניפּן זיך צו נאָמען זיך, וואָס טאָן ניט גיין מיט אַ נאָמען וואָס האט פיל מער סקריפּטשעראַל טערעץ הינטער עס ווי "דזשעהאָוואַה ס עדות" טוט? דאָס איז די קשיא וואָס מען וואָלט האָבן געהאָפט צו ענטפֿערן אין אַ לערנען מיט דעם טיטל, אָבער נאָך בלויז קאַווערי דערמאָנען פון עס אין פּאַראַגראַף 5, און געבן אַן ענטפֿער אַן אַדוואָקאַט וואָלט זיין אַבדזשעקטיווז ווי "ניט-ריספּאַנסיוו", די קשיא איז קיינמאָל אויפגעשטאנען ווידער .
אַנשטאָט, דער אַרטיקל ריפּיטיד אונדזער לעצטע באָלסטער פון 1914 און פֿאַרבונדענע לערנונגען. פּאַראַגראַף 10 זאגט אַז "געזאלבט קריסטן האָבן אנגעוויזן אין שטייַגן צו אקטאבער 1914 ווי אַ באַטייַטיק דאַטע ... אַלע זינט דעם אָפּגעמערקט יאָר פון 1914," דער צייכן פון [משיח] בייַזייַן "ווי ערד 'ס נייַ מלך איז געווארן קלאָר פֿאַר אַלע צו זען." ווי קערפאַלי ווערדיד די סטייטמאַנץ זענען. זיי פּערפּעטשאַווייט אַ פאַלש שכל אָן אַקשלי ליגנעריש. דאָס איז נישט ווי אַ קריסטלעך ינסטראַקטער דעמאַנסטרייץ די ליבע פון משיח פֿאַר זיין סטודענטן. קנאָוולי אַז אַלאַוינג עמעצער צו פאָרזעצן גלויביק אַ שקר דורך קערפאַלי אַרבעט דיין סטייטמאַנץ צו ויסמיידן ריווילינג די גאנצע אמת איז ריפּרישאַבאַל.
די פאקטן זייַנען געווען: די ביבל סטודענטן געגלויבט אַז 1874 איז דער אָנהייב פון משיח 'ס בייַזייַן און האָבן ניט פאַרלאָזן דעם גלויבן ביז די שפּעט 1920s. זיי געגלויבט אַז 1914 איז געווען אנגעצייכנט ווי די אָנהייב פון די גרויס טריביאַליישאַן, אַ גלויבן נישט פארלאזן ביז 1969. אָבער, די ראַנג און טעקע געלערנט דעם אַרטיקל ווייַטער אָפּרוטעג וועט בלי גלויבן אַז פֿאַר דעקאַדעס פריערדיק צו 1914 מיר "געוואוסט" אַז עס איז געווען די ימפּענדינג אָנהייב פון משיח 'ס בייַזייַן.
פּאַראַגראַף 11 שטייט קאַטאַגאַריקלי אַז יאָשקע "אנגעהויבן צו באַפרייַען זיין געזאלבט אנהענגערס פון קאַפּטיוואַטי צו" בבל די גרויס. " ווידער, קערפאַלי ווערדיד. באַזירט אויף לעצטע אַרטיקלען, רובֿ וועלן גלויבן אַז אין 1919 יאָשקע אויסדערוויילט אונדז ווייַל מיר אַליין זענען פריי פון בבל, דאָס הייסט, פאַלש רעליגיע. נאָך, מיר האָבן געהאלטן אויף פילע באַבילאָניש מינהגים (ניטל, דיין געבורסטאָג, די קרייַז) אין די 20 און 30.
דער פּאַראַגראַף דעמאָלט זאגט: "די נאָך מלחמה יאָר פון 1919 האָט געעפנט די מעגלעכקייט פֿאַר אַ ווערלדווייד עדות וועגן ... די גוטע נייַעס פון די געגרינדעט מלכות." פּאַראַגראַף 12 מוסיף צו דעם געדאַנק דורך אַזוי צו זאָגן פון די אָנהייב פון די 1930, עס איז געווען קענטיק אַז משיח האט סטאַרטעד צו זאַמלען מיליאַנז פון זיין "אנדערע שעפּס," וואָס מאַכן אַ מאַלטינאַשאַנאַל "גרויס קראַוד" " ווער זענען "זוכה צו בלייַבנ לעבן" די גרויס טריביאַליישאַן.
יאָשקע 'גוט נייַעס איז געווען פון די מלכות, אָבער די מלכות צו קומען, נישט די געגרינדעט מלכות. (Mt 6: 9) דאָס איז נישט געווען געגרינדעט נאָך. די אנדערע שעפּס אָפּשיקן צו גויים, נישט עטלעכע צווייטיק ישועה קלאַסאַפאַקיישאַן. די ביבל רעדט ניט פון א גרויס מאַסע פון אנדערע שעפּס. דעריבער מיר האָבן געביטן די גוט נייַעס. (גאַל. 1: 8)
די רעשט פון די אַרטיקל רעדט וועגן די מבשר אַרבעט ווי דזשעהאָוואַה ס עדות.
אין סאַמערי
וואָס אַ ויסגעצייכנט געלעגנהייט מיר האָבן מיסט! מיר קען האָבן פארבראכט דעם אַרטיקל צו דערקלערן וואָס עס טאַקע מיטל צו זיין אַ עדות פון יאָשקע?
- ווי קען איינער עדות וועגן יאָשקע? (שייַעך 1: 9)
- ווי קענען מיר באַווייַזן פאַלש צו דעם נאָמען פון יאָשקע? (שייַעך 3: 8)
- וויאזוי זענען מיר טייַנע פֿאַר די נאָמען פון משיח? (1 Pe 4: 14)
- ווי קענען מיר נאָכמאַכן גאָט דורך עדות וועגן יאָשקע? (יוחנן 8: 18)
- פארוואס זענען יאָשקע 'עדות גערודפט און געהרגעט? (רע 17: 6; 20: 4)
אַנשטאָט, מיר ווידער קלינגען די זעלביקער אַלט גלאָק פּראָקלאַמינג די פאַלש לערנונגען וואָס דיסטינגגווישיז אונדז פון אַלע די אנדערע קריסטלעך דינאָמאַניישאַנז דאָרט, אַזוי ווי צו בויען אמונה, נישט אין אונדזער האר, אָבער אין אונדזער ארגאניזאציע.
[...] אָבער, Rutherford דארף צו געפֿינען אַ וועג צו באַרעכטיקן די נייַע נאָמען. דאָס איז נאָך געווען אַ רעליגיעז אָרגאַניזאַציע באזירט אויף די ביבל. ער קען האָבן גיין צו די קריסטלעך גריכיש שריפטן זינט ער איז געווען קוקן פֿאַר אַ נאָמען צו שילדערן קריסטן. פֿאַר בייַשפּיל, עס איז אַ פּלאַץ פון שטיצן אין פסוק פֿאַר די געדאַנק אַז קריסטן זאָל זאָגן עדות צו יאָשקע. (דאָ זענען בלויז אַ ביסל: אַקס 1: 8; 10:43; 22:15; 1 קאָ 1: 2. פֿאַר אַ מער רשימה, זען דעם אַרטיקל.) [...]
[...] סקריפּטוראַל דערווייַז פון די קריסטלעך שריפטן? ווייַל עס איז גאָרניט. אָבער, עס איז גענוגיק דערווייַז אַז די ערשטע קריסטן זענען קאַמישאַנד דורך דזשעהאָוואַה צו זיין עדות פון זיין זון. עמפאַסייזינג [...]
איך האָב געפֿרעגט מײַנע זקנים צי זיי זײַנען עדות פון דזשעהאָוואַה ווייַל זיי זענען יסראַעליטעס. איך האָב געפרעגט, איך בין ניט קיין יסראַעליטעס, אַזוי בין איך נישט אַ דזשוו? מיר ריזאַנד עס צוזאַמען. אַז מיר זענען דזשווס ווייַל דאָס אַלע פירט צו דזשעהאָוואַה. היי טאָן איר ווילן די ET יבערדרוק וואָס ווייזט דאָס. דאָ ס דער לינק. גיין צו בלאַט 306. דער גאנצער אַרטיקל איז וואָס Rutherford אויסדערוויילט דעם נאָמען. פּלוס דעם פּלאַץ איז פֿון 1879-1949. פּינטלעך רעפּרינץ. ניט רעטיפּעס
http://wtarchive.svhelden.info/archive/en/Watchtower/w1931_E.pdf
פּאַראַגראַף קסנומקס איז דערמאָנען פון 14 Peter 1: 4, וווּ די קריסטן זענען געווען טייַנע פֿאַר די נאָמען פון משיח. אויב דאָס איז דער פאַל, איז עס גלייך צו פאַרענדיקן אַז די קריסטן מוזן עדות זאָגן צו משיח!
1 פעטרוס 4:14 - "אויב איר זענט שאַנד פֿאַר דעם נאָמען פון משיח, איר זענט גליקלעך, ווייַל דער גייסט פון כבוד, יאָ, דער גייסט פון גאָט, איז רעסטינג אויף איר."
פארוואס האט יאָשקע געזאָגט אַז איר וועט זיין עדות פון מיר, ניט פון jehovah .answer ווייַל זיי זענען שוין עדהאָוואַה עדות. איך בין נישט זייַענדיק מאָדנע אָבער וואָס אַ לאָם ענטפֿערן זיי וועלן האָבן צו טאָן בעסער ווי אַז. איך איז געווען ינטריגד דורך די קשיא איך דערוואַרט אַ גוטע סקריפּטשעראַל סיבה
און איך בין זיכער אַז זיי וואָלט האָבן געגעבן אַ גוטע סקריפּטשעראַל סיבה אויב עס איז געווען איינער. 🙂
ווען יאָשקע זעט נתנאל, לויט יוחנן 1:47, זאָגט ער ניט, "זעט באמת אַן עדות פון דזשעהאָוואַה אין וועמען עס איז ניט קיין שווינדל", נאָר, "זעט, באמת אַ יסראַעליט אין וועמען עס איז קיין שווינדל."
גאָרנישט וועט מאַכן זינען צו רובֿ פון די פרענדז ווי לאַנג ווי זיי האַלטן אויף די לערנונגען פון ריכטער רוטהערפאָרד. אין די לעצטע וואָכן פון WT לערנען, ביי רידינג, (אין צוויי ערטער), איך איז געווען רילייאַסלי ופגעבראַכט אַז די עדות פון דזשעהאָוואַה איז אונדזער "גאָג-געגעבן נאָמען." טאַקע? אַזוי Ruthetrford, (ונספּירעד), אָווועררייד די ינספּייערד וואָרט פון משיח רעקאָרדעד אין אַקס 11:26? קיינער האָט נישט אויפגעהויבן קיין פלאַגס צו פרעגן דעם. פארוואס זאָל מיר ניט גלויבן עס? נאָך אַלע, רובֿ פון אונדז זענען גלייאַבאַל גענוג צו גלויבן Rutherford איז געווען באשטימט FDS פון 1919 צו 1942.
העלא אַלעמען, איך האָב אַרגומענטירט זיך צו שטיצן די נאָמען פון אַן אָרגאַניזאַציע וואָס איז גערופֿן 'דזשעהאָוואַה ס עדות' - איצט איין זאַך איך האָבן געוויינט צו, וואָס איז אַזוי יגזעמפּלאַפייד אין די גרופּעס, איז אויטאָריטעט. מיט דעם, איך מיינען אַ מקור וואָס זאגט אַז למשל שוואַרץ איז שוואַרץ און וואָס איר האָט. אַזוי, עס איז נישט אַ יבערראַשן אַז איך האָב לעצטנס, ווי איך געזאגט, אַרגומענט צו זיך די זעלבע פונט אין די פריערדיקע אַרטיקל, און אַ זאַך וואָס איך האָב אויפגעוועקט בעשאַס ביבל שטודיום - די קשיא, דורך וואָס רעכט אָדער גאַנץ ווו איז די אויטאָריטעט צו נאָמען... לייענען מער »
איך טראַכטן עס האט צו זיין מער מיט די שכל פון די הימלישע קלאַס און די ערדישע קלאַס. די ופמערקזאַמקייט איז געגעבן מער אויף די העברעיש שריפטן. זינט זיי לערנען די ערדישע אַספּעקט פון די מלכות ווי זיי רופן עס. אפילו כאָטש די שריפטן פון די העברעיש, די שריפטן פון די נביאים, אַלע דירעקטעד צו די קומענדיק פון דער משיח .. דערווייַל צוציען צו פיל ופמערקזאַמקייט אויף די גריכיש שריפטן די לעבן פון יאָשקע, זיי קען פילן אַז עס וואָלט זיין מער טויגן פֿאַר די וואָס זענען פון די אַנאָניסט קלאַס פּונקט ווי זיי לערנען אַז מיר זענען נישט אַ טייל פון די ניו קאָווענאַנט אָדער יאָשקע... לייענען מער »
הי מענראָוו, גוטן אָוונט. איך קען נישט פֿאַרשטיין די פונט פון די פּאַראַגראַף. יאָשקע געוואוסט שוין וואָס זיין נאָמען מיטל, זיין הויפּט ראָלע (יוחנן קסנומקס: קסנומס), און זיין ציל צו ווערן פלייש. ער געוואוסט אַלץ פֿאַר דעם פאטער איז קעסיידערדיק קאָמוניקאַציע מיט אים. די פולשטענדיק אויטאָריטעט פון גאָט נאָך זיין המתים איז זיך יקספּלאַנאַטאָרי. איך טאָן ניט וויסן וואָס ער זאָל זען זיין נאָמען נעמען אַ גרעסערע טייַטש. דאָס איז מוסיף ימפּליסאַטלי צו די ינספּייערד שריפטן.
איך שטימען מיט Mailman און מיט דעם אַרטיקל פון Meleti. ווען איך לייענען דעם טיטל ערשטער מאָל, איך געחידושט וואָס דערקלערונג זיי וואָלט געבן צו נישט נוצן דעם נאָמען יאָשקע עדות. אין דעם גאַנצן אַרטיקל, איך קען נישט געפֿינען איין אַרגומענט צו מאַכן מיר זאָגן: "נו, איך טאָן נישט שטימען, אָבער די אַרגומענט איז עטלעכע זינען." גאָרנישט. איך האָב דאָס באמערקט אין פּאַר. 6: אזוי, פֿון זיין פֿאָטער 'ס רעכט האַנט אין הימל, יאָשקע אנגעהויבן צו זען זיין נאָמען אַ גרעסערע טייַטש ווי טויזנטער תשובה געטאן און שטעלן אמונה אין אים ווי די מיטל פון ישועה.... לייענען מער »
דעריבער, יאָשקע, פֿון זיין רעכטער האנט אין הימל, האָט אָנגעהויבן זען זיין נאָמען נעמען א גרעסערע באדײַט, ווען טויזנטער האבן תשובה געטאן און שטעלן אים אמונה ווי די הילף פון ישועה פון דזשעהאָוואַה. ווי קען דער דערקלערונג צונויפפאַלן מיט דעם ?: (פיליפּפּיאַנס 2: 9-11) ). . דעריבער האָט גאָט אים דערהויבן אין א העכערער שטעלע און האָט אים ליב געגעבן דעם נאָמען וואָס איז העכער פֿון יעדן נאָמען [10], כּדי אין ישו׳ס נאָמען זאָל יעדער קני בייגן פֿון די אין הימל און יענע אויף דער ערד און יענע 11 און יעדער צונג זאָל אָפּענלי דערקענען אַז יאָשקע משיח איז האר... לייענען מער »
הי באָבקאַט 3, ווייַטער פון רוימער 14:11, די מערסט קלאָר ווי דער טאָג פסוק טייד צו פיליפּפּיאַנס 2: 9-11 איז ישעיה 45:23: "צו מיר יעדער קני וועט בייגן, יעדער צונג וועט שווערן לויאַלטי." פארוואס וואָלט פאולוס צולייגן ישעיה ס ווערטער צו רוימער 14:11 און נישט צו פיליפּפּיאַנס 2: 9-11? און וואָס קען דער נווט נישט אפילו מאַכן אַ קרייז-דערמאָנען פון פיליפּפּיאַנס צו ישעיה? איך קען נאָר טרעפן אַז דאָס קען מאַכן יאָשקע און דזשעהאָוואַה ויסקומען סאַנאַנאַמאַס, און כערד אונדזער סטאַנס קעגן טריניאַטעריאַניזאַם. און נאָך טאָן ניט יאָשקע 'נאָמען מיינען "דזשעהאָוואַה איז ישועה?" צי האָט ניט יאָשקע זיך געזאָגט אין יוחנן 14: 9 “" ער אַז האט געזען מיר האט געזען דעם פאטער ”" מיר ווייסן... לייענען מער »
"יאָשקע אנגעהויבן צו זען" סאָונדס אַזוי פּאַסיוו, ווי אויב ער איז געווען אַ צוקוקער אַרויף און געזאגט, "וואַו! מייַן נאָמען איז טרענדינג! ” איז ער נישט געווען דירעקטינג טינגז? וואָלט דער נאָמען "קריסטלעך" נישט געווען אַ מאַנאַפעסטיישאַן פון זיין השגחה? ער האט נישט זען עס פּאַסירן, ער איז געווען מאכן עס פּאַסירן.
אפֿשר זיי האבן נישט מיינען עס אַזוי, אָבער עס איז זיכער אַ מאָדנע וועג צו אָפּשיקן צו די דינאַמיש ריכטונג פון יאָשקע פון דער פרי קריסטלעך עולם.
לעצטע שבת, איך געבעטן מיין פרוי און קידס צו זען יאָוטובע ווידיאס וועגן יאָשקע פון נצרת. איך געדאַנק זיי זענען גוט מאַטעריאַלס פֿאַר משפּחה לערנען / דינען. ווען מיר נעמען אונדזער וועטשערע לעצטע נאַכט, אונדזער טיניידזשער טאָכטער געבעטן: "פּאַפּאַ, האָבן מיר האָבן אַ דראַמע אין אונדזער אַסעמבליז וואָס דעלט מיט יאָשקע?" איך איז געווען האָנעסטלי סאַפּרייזד דורך איר קשיא. איך האָב איר געזאָגט איר זאָל פרעגן איר מאַמאַ צי זי געדענקט איין. מייַן פרוי קען נישט געדענקען עפּעס. וואָס מיר קענען קלאר דערמאָנען זענען דראַמעס מיט מעשיות פון אותיות גענומען פֿון די העברעיש שריפטן, נאכגעגאנגען דורך אקטן מיט מאָדערן אַפּלאַקיישאַן. פֿאַר מער ווי... לייענען מער »