באַשטעטיקונג פון דער גענעסיס רעקאָרד פֿון אַן אומגעריכט מקור - טייל 1

הקדמה

ימאַגינע פֿאַר איין מאָמענט אַז איר געוואלט צו געפֿינען אַ וועג צו געדענקען די געשיכטע פון ​​דיין משפּחה אָדער מענטשן און רעקאָרדירן עס פֿאַר דורות. אין דערצו, יבערנעמען אַז איר אויך געוואלט צו דערמאָנען די מערסט וויכטיק געשעענישן אויף אַן גרינג וועג אַז איר קיינמאָל פאַרגעסן. ווי וואָלט אָדער ווי קען איר דערגרייכן דאָס?

• טאָמער איר וואָלט ציען אָדער מאָלן עטלעכע בילדער? די פּראָבלעם מיט בילדער איז אַז זיי זענען לייכט פאַרפאַלן אָדער דאַמידזשד.
• טאָמער איר קען מאַכן אַ ינסקריפּשאַן אָדער מאָנומענט? די פּראָבלעם איז אַז עס איז וועדערד איבער צייַט אָדער אונטערטעניק צו צעשטערונג פון אנדערע מענטשן וואָס טאָן ניט פֿאַרשטיין עס אָדער ווי.
• אַלטערנאַטיוועלי, אפֿשר איר קען שרייַבן עס אַראָפּ ווי טעקסט? נאָך אַלע, וואָלט ניט אַלע די רעקאָרדס קען זיין קאַפּיד פיל מער לייכט. די פּראָבלעם איז אַז די פּאַפּיר אָדער פּאַפּירוס אָדער וועלום זענען אויך אונטערטעניק צו פאַרפוילן.
• ווי אַן אָלטערנאַטיוו צו אַלע די אויבן, וואָס וועגן ימבאַדיינג די באַשרייַבונג אין די פאָרעם פון דיין ווערטער? אויב די ווערטער זענען פּיקטאָגראַמס אָדער לאָגאָגראַפס, זיי ווערן אַ וויזשאַוואַל און ליינעוודיק רעקאָרד פון די געשעענישן און געדאנקען איר ווילט צו קאַנוויי. דער רעזולטאַט, ווען איר אָדער אנדערע שרייַבן אַ באַזונדער פּיקטאָגראַם וואָרט, ביידע איר און אנדערע זענען רימיינדיד פון וואָס געטראפן אַלע יענע יאָרן צוריק ווען איר נוצן די באַזונדער פּיקטאָגראַמס.

א פּיקטאָגראַם איז דיפיינד ווי אַ פּיקטאָריאַל סימבאָל פֿאַר אַ וואָרט אָדער פראַזע. פּיקטאָגראַפס זענען געוויינט ווי די ערליאַסט פאָרעם פון שרייבן אַזאַ ווי כייראָוגליפיקס פון מצרים אָדער כינעזיש אותיות.

 “א בילד איז ווערט טויזנט ווערטער”. אַזוי גייט אַ געזונט-באוווסטער ענגליש שפּראַך.

די סענטימענטן זייַנען אויך געזאָגט אין פילע אנדערע שפראכן. לעמאָשל, נאַפּאָלעאָן באָנאַפּאַרטע[איך] געזאגט, “א גוטע סקיצע איז בעסער ווי א לאנגע רייד”. באַרימט מאָלער און ינווענטאָר לעאָנאַרדאָ דאַ ווינטשי[צווייטער] געשריבן אַז אַ פּאָעט וואָלט זיין "באַקומען דורך שלאָפן און הונגער איידער ער קען דיסקרייבינג מיט ווערטער וואָס אַ מאָלער איז ביכולת צו שילדערן אין אַ רעגע".

דער פּאָטאָגראַם איז דער בעסטער געדאַנק, און די קשיא איז אַז עס איז געווען געוויינט ביז אַהער? וואָס דערציילונג קענען מיר יבערצייַגנ זיך אויב די כייראָוגליפס פון מצרים אָדער די כינעזיש אותיות?

דער אַרטיקל איז געגאנגען צו זען די אמת זאָגן אַז בילדער קענען זאָגן אַזאַ אַ דערציילונג. אין דעם, מיר וועלן געפֿינען באַשטעטיקונג פון די ביבל רעקאָרד און דערפאר מוזן זיין אַן פּינטלעך מקור פון רעקאָרדס פון די געשעענישן געשריבן אין עס. דעריבער, לאָמיר אָנהייבן אין אונדזער זוכן פֿאַר פּיקטאָגראַמס וואָס אין בילדער דיסקרייבז די הויפּט געשעענישן אין די ביבליקאַל רעקאָרדס און באַשטעטיקן דעם ביבל רעקאָרד פֿון אַן אומגעריכט מקור.

הינטערגרונט

כינעזיש געשיכטע סטרעטשיז צוריק אַנבראָוקאַן פֿאַר וועגן 4,500 יאָר צו בעערעך 2500 בק. דאָס כולל פילע געשריבן און ינסקרייבד רעקאָרדס. כאָטש עטלעכע פון ​​די פורעמונג איז פארענדערט איבער די סענטשעריז (ווי מיט אַלע שפּראַכן, כולל העברעיש), די געשריבן שפּראַך פון כינעזיש איז נאָך פּיקטאָגראַם באזירט. הגם כינע איז היינט באַרימט פֿאַר אירע קאָמוניסטישע אידעען און אַטהעיסטישע לערנונגען, קען אַ סך ניט וויסן אדער וועלן פרעגן וואָס גלויבן די כינעזער האָבן פארהאלטן פאר דער כינעזישער קאָמוניסטישער רעוואלוציע פון ​​אקטאבער 1949.

אין די כינעזיש געשיכטע מיר געפֿינען אַז דאַאָיסם אנגעהויבן אין 6^th יאָרהונדערט בק, און קאָנפוסיאַניסם אנגעהויבן אין די 5^th יאָרהונדערט בק, ווי בודדהיסם. עס איז באַוווסט אַז קריסטנטום ארויס אין טשיינאַ אין די 7^th יאָרהונדערט אַד בעשאַס די טאַנג דינאַסטיע. עס האָט אָבער נישט וואָרצל ביז די 16^th יאָרהונדערט אַד מיט דעם אָנקומען פון דזשעסויט מישאַנעריז. אפילו הייַנט, עס איז עסטימאַטעד אַז עס זענען בלויז וועגן 30 מיליאָן קריסטן אין אַ לאַנד מיט אַ באַפעלקערונג אַפּראָוטשינג 1.4 ביליאָן, נאָר 2% פון די באַפעלקערונג. דעריבער, דער השפּעה פון קריסטנטום אויף דער שפּראַך וואָלט זיין זייער לימיטעד, ניט בלויז אין פּראָצענט טערמינען, אָבער אויך אין טערמינען פון בלויז לעפיערעך יקספּאָוזד צו קריסטנטום.

אומבאַקאַנט צו רובֿ פון די וועלט הייַנט, איידער די 6^th יאָרהונדערט בק, די כינעזיש געבוקט טשאַנג פֿאַר די ערשטער 2,000 יאָר פון זייער געשיכטע די. געשריבן ווי גאָט [ווו] (שאַנג די - גאָט (פאַבריקאַנט)), דער גאָט פון הימל. ינטערעסטינגלי, דעם גאָט פון הימל האט פילע קעראַקטעריסטיקס אין פּראָסט מיט די גאָט פון די ביבל, דזשעהאָוואַה. דניאל 2: 18,19,37,44 אַלע אַנטהאַלטן די זעלבע פראַזע "דער גאָט פון הימל"און אין גענעסיס 24: 3 רעקאָרדס אברהם געזאגט,"אַז I װי איך מוז אײַך שװערן בײַ יהוה, דעם גאָט פֿון הימל און דעם גאָט פֿון דער ערד. דער זעלביקער פראַזע "דער גאָט פון די הימלען" "דער גאָט פון די הימלען" איז אויך ריפּיטיד נאָך 11 מאל אין די ביכער פון עזרא און נחמיה און נאָך 5 מאל אנדערש.

דעם דינען פון דער גאָט פון הימל פארבליבן אפילו נאָך די פאַרשפּרייטן פון דאַאָיסם, קאָנפוסיאַניסם און בודדהיסם. אפילו הייַנט, די כינעזיש נייַ יאָר סעלאַבריישאַנז אָפט אַרייַננעמען באַשטעטיקן אַ מזבח און מאַכן אָפרינגז צו די גאָט פון הימל - שאַנג די.

אין דאָנטשענג, בעידזשינג (בעידזשינג), טשיינאַ, עס איז אַ טעמפּל קאָמפּלעקס אַרייַנגערעכנט אַ טעמפּל געהייסן טעמפּל פון הימל. עס איז געווען קאַנסטראַקטאַד צווישן 1406 אַד און 1420 אַד און עקסטענדעד און געהייסן המקדש פון הימל אין די 16^th יאָרהונדערט. ינטערעסטינגלי עס זענען קיין אפגעטער פון קיין מין אין דעם טעמפּל ניט ענלעך טעמפלען צו בודאַ און רובֿ טעמפּלעס פון אנדערע רעליגיאָנס.

זאָגן אין כינעזיש שריפטן

די כינעזיש קולטור האט אַ לאַנג מסורה פון פילאָסאָפערס און שרייבערס. עס איז טשיקאַווע צו רעצענזיע וואָס עטלעכע האָבן געזאָגט. די ערשטע געשריבן רעקאָרדס דייטיד פון די שאַנג דינאַסטי וואָס איז געווען 1776 בק - 1122 בק און קענען ווערן געזען אין מיוזיאַמז.

צייט צייט: איידער משיח

אין די קסנומקס^th יאָרהונדערט בק, קאָנפוסיוס אין זיין 5 קלאַסיקס באשטעטיקט אַז בעשאַס די שאַנג דינאַסטי זיי האבן געבוקט שאַנג די. ער שרייבט אויך אז זיי האבן געגלויבט שאנג די האט סאַווראַנטי איבער די אומות. אויך אַז שאַנג די רעגיאַלייץ ווינט, רעגן און אַלע עלעמענטן. זיי רופן אים די האר פון די האַרוועסט.

די שאַנג דינאַסטי איז קאַנגקערד דורך די זאָו דינאַסטי (1122 בק - 255 בק). די זשאָו דינאַסטי גערופן גאָט "טיאַן". טאָג. דאָס איז געמאכט פון צוויי אותיות 一, "איין" און 大, "גרויס" אָדער "גרויס", אַזוי געבן די טייַטש פון "איינער העכער". דאָס איז זייער ענלעך צו די באַשרייַבונג פון די גאָט פון די ביבל רעקאָרדעד אין גענעסיס 14:18, וואָס דערקלערט אַז מעלטשיזידעק "איז געווען גאַלעך פון די מערסט הויך גאָט".

היסטאָריש רעקאָרדס (וואָל 28, ספר 6, זז. 621) באשטעטיקט דעם אויב עס זאגט "Shang Di איז אן אנדער נאָמען פֿאַר טיאַן. די שטימונג האָט נישט צוויי הארן ”.

עס איז אויך טשיקאַווע צו טאָן אַז זיי האָבן קלאר וויוד די שאַנג די ווי האר אָדער בעל פון די הימל און די אנדערע שטימונג (מלאכים און שרים).

אין די קסנומקס^th יאָרהונדערט בק, זשואַנג זו איז געווען אַ ינפלוענטשאַל פילאָסאָף. ער האָט געשריבן “- אין די אָנהייב פון אַלע זאכן עס איז געווען אַ פּאָסל. עס קען ניט זײַן קיין נאָמען. "[יוו] (פאַרגלייכן מיט גענעסיס 1:2 - "איצט די ערד פּרוווד צו זיין פאָרמלעסס און וויסט און עס איז געווען פינצטערניש אויף די ייבערפלאַך פון די וואָטערי טיף").

אין די קסנומקס^nd יאָרהונדערט בק., Dong Zhongshu איז געווען אַ פילאָסאָף פון האַן דינאַסטיע. ער האט פייווערד די עבודה פון הימל איבער די מסורה פון קאַלץ פון די פינף עלעמענטן. ער האָט געשריבן, דער אָפּשטאַם איז ווי דער מקור. זײַן באַטײַט ליגט אין זײַן דורכזײַט פֿון הימל און פֿון דער ערד פֿון אָנהייב ביזן סוף. ” [V] (פאַרגלייכן התגלות 1: 8 - "איך בין די אַלף און די תוו, דער אָנהייב און דער סוף").

צייט פּעריאָד: 14^th יאָרהונדערט אַד

שפּעטער אין די מינג דינאַסטי (14^th צו קסנומקס^th יאָרהונדערט אַד) די ווייַטערדיקע ליד איז געווען געשריבן:

פון אַלט אין די אָנהייב, עס איז געווען גרויס כאַאָס, אָן פאָרעם און פינצטער. די פינף פּלאַנאַץ[מיר] האט נישט נאָך אנגעהויבן צו אַרומדרייען און די צוויי לייץ צו שייַנען.[וויי] אין דער מיט, עס איז געווען קיין פאָרעם אָדער געזונט.

איר, רוחניות הערשער, איר געקומען אין דיין סאַווראַנטי און איר האָט סעפּעראַטלי באַזונדער די ומריין פון די ריין. דו האסט געמאכט הימל; דו האסט געמאכט ערד, דו האסט געמאכט מענטש. אַלע טינגז געווארן לעבעדיק מיט רעפּראָדוצירן מאַכט. ” [ווייי] (פאַרגלייכן גענעסיס 1: 1-5, 11, 24-28).

אויך אין אַ טייל פון דער גרענעץ סאַקריפיסע צערעמאָניע:

אַלע די סך שבטים פון אַנימאַטעד ביינגז זענען כאַווערד צו דיין טויווע פֿאַר זייער אָנהייב. מענטשן און טינגז זענען אַלע ימפּעראַדייזד אין דיין ליבע, אָ טע [די]. אַלע לעבעדיק טינגז זענען כאַווערד צו דיין גוטסקייט, אָבער ווער ווייסט פון וועמען זיין בלעסינגז קומען צו אים? דו אַליין, אָ האר, ביסט דער אמת פאָטער פון אַלע זאכן. "[יקס]

ער [שאַנגדי] שטעלט אויף אייביק דעם הויכן הימל און גרינדן די סאָלידע ערד. זיין רעגירונג איז אייביק. ”[X]

איר קענט נישט מעסטן דיין הערשער גוטסקייט. ווי אַ טעפּער, האָסטו געמאַכט אַלע לעבעדיקע זאַכן. ”

וואָס מעשיות קענען מיר געפֿינען אין די פּיקטאָגראַמס פון די כינעזיש שפּראַך?

זאָגן אין כינעזיש פּיקטאָגראַמס

אויב איר געוואלט צו געדענקען די וויכטיק פּאַרץ פון דיין געשיכטע און קולטור דורך שרייבן זיי אַראָפּ, וואָס געשעענישן וואָלט איר דאָקומענט פּונקט ווי די ביבל טוט? וואָלט עס ניט זיין אַזאַ ווי?

• די חשבון פון קרעאַטיאָן,
• דער מענטש פאַלט אין זינד,
• קין און אַבעל,
• די ווערלדווייד מבול,
• דער טורעם פון באַבעל,
• די צעמישונג פון שפראכן

איז עס נאָך אַ שפּור פון די געשעענישן אין כינעזיש אותיות וואָס זענען פּיקטאָגראַמס אלא ווי אַן אלפאבעט ווי געוויינטלעך אין אייראפעישע שפראַכן?

ווי פילע ווערטער זענען אַ קאָמבינאַציע פון ​​איין אָדער מער פּיקטאָגראַפס, וואָס מאַכן אַן אַנדער קאָמפּליצירט פּיקטאָגראַם, מיר וועלן אָנהייבן מיט אַ קליין ווערטערבוך פון יקערדיק ווערטער און לייג צו זיי ווי נייטיק. עטלעכע קאַמפּאָונאַנט פּיקטאָגראַפס אין מער קאָמפּליצירט אָנעס קען זיין בלויז אַ טייל פון זייער אייגענע פּיקטאָגראַם. די אָפט עקסיסטירן ווי ראַדיקאַלז. א ביישפיל איז דער נאָרמאַל כאַראַקטער געניצט פֿאַר "גיין" איז מער ווי 辶 (טשאָו - גיין), אָבער בלויז די חלק איז מוסיף צו אנדערע פּיקטאָגראַפס. (זע קאַנגקסי ראַדיקאַל 162.)

יקערדיק כינעזיש ווערטער / פּיקטאָגראַמס פֿאַר דערמאָנען

די כינעזיש ווערטער / פּיקטאָגראַמס זענען קאַפּיד פון https://www.mdbg.net/chinese/dictionary? און די ראַדיקאַלז פֿון https://en.wikipedia.org/wiki/Kangxi_radical#Table_of_radicals. די mdbg.net פּלאַץ איז אויך געווען זייער נוציק, ווייַל עס וועט ברייקדאַון כּמעט אַלע קאָמפּלעקס אותיות / פּיקטאָגראַמס אין זיין קאַמפּאָונאַנץ, מיט זייער יחיד מינינגז.[שי] דעם ינייבאַלז ווער עס יז צו באַשטעטיקן די פארשטאנד פון קאָמפּלעקס פּאַרץ פּאַרץ. ביטע טאָן אויך ווען איר זוכט אַ כאַראַקטער ניצן די ענגליש טראַנסליטעראַטיאָן פון די פּראָונאַנסייישאַן אַז עס איז מאל אָן אַקסענט (s)[קסיי]. דעריבער, עס קען זיין אַ נומער פון ווערטער פארבונדן מיט "טו" פֿאַר בייַשפּיל, יעדער מיט פאַרשידענע אַקסענץ אויף די "u".

土 (tǔ - באָדן, ערד אָדער שטויב), 口 (kǒu - מויל, אָטעמען), 囗(ווי - אָפּצוימונג), 一 (יאָ - איין), (י.ע. (rén - מענטש, מענטשן), 女 (nǚ - ווייַבלעך), 木 (mù - בוים), קינד (ér - מענטש, זון, קינד, לעגס),  辶 (טשאָו - גיין), (י.ע. (tián - פעלד, אַקער לאַנד, קאַלטאַווייטאַד), 子 (ז ǐ - זאמען, זוימען, קינד)

 

מער קאָמפּליצירט אותיות

טאָג (הימל) 帝 (די - גאָט), 神 or 礻 afkorting. (shen, shì, - גאָט).

 

א גוט בייַשפּיל פון אַ קאָמפּלעקס כאַראַקטער איז פרוכט (guǒ - פרוכט). איר קענט זען אַז דאָס איז אַ קאָמבינאַציע פון ​​אַ בוים 木 און אַ קאַלטיווייטיד, אַקער לאַנד, י.ע. (י.ע.(טיאַן). דערפֿאַר, דער כאַראַקטער פון "פרוכט" איז אַ בילד באַשרייַבונג פון "די פּראָדוצירן פון אַ בוים".

סאָד (guǒ Yuán - סאָד). דאָס איז אַ קאָמבינאַציע פון ​​צוויי אותיות: די פון פרוכט (guǒ) און די אנדערע כאַראַקטער = איין + זון / קינד + אָפּצוימונג = (Yuán).

困 (kùn - אַרומרינגלען) - בוים אין אָפּצוימונג

אָנזאָגן (Gao - מעלדונג, דערקלערן, מעלדן, דערציילן)

生 (שענג - לעבן, געבורט)

 

צו זיין פארבליבן …………  באַשטעטיקונג פון דער גענעסיס רעקאָרד פֿון אַן אומגעריכט מקור - טייל 2

 

 

[איך] "Un bon croquis vaut mieux qu'un long discours" אויף פראנצויזיש. געלעבט פֿון 1769-1821.

[צווייטער] געלעבט פון 1452-1519.

[ווו] https://www.mdbg.net/chinese/dictionary?

[יוו] אָנליין ביבליאָטעק פון פרייהייט: די הייליק ספר פון טשיינאַ. די טעקסץ פון טאַאָיסם פּאַטי: דער דאַו טע מלך. די שריפטן פון קוואַנג זע ביכער I-XVII. Pdf ווערסיע בלאַט 174, פּונקט 8.

[V] http://www.greatthoughtstreasury.com/author/dong-zhongshu-aka-d%C7%92ng-zh%C3%B2ngsh%C5%AB-or-tung-chung-shu

[מיר] ריפערינג צו די 5 קענטיק פּלאַנאַץ פון מערקורי, ווענוס, מאַרס, דזשופּיטער און סאַטורן.

[וויי] ריפערינג צו די זון און די לבנה.

[ווייי] די געזאמלט סטאַטוטעס פון די מינג דינאַסטי, James Legge, די דאָקטערין פון די מיינען קסיקס, 6. די כינעזיש קלאַסיקס חלק. איך, p404. (אָקספֿאָרד: Clarendon Press 1893, [ריפּרינטעד טייפּיי, סמק פּובליק. ינק. 1994])

[יקס] יעקב לעג, די שו דזשינג (ספר פון היסטאָריש דאָקומענטן): די ביכער פון יו, 1,6, די כינעזיש קלאַסיקס וואָל ווו, פּ33-34 (אָקספֿאָרד: קלאַרענדאָן פּרעסס 1893, [ריפּרינטיד טייפּיי, סמק פּוב. ינק. 1994])

[X] יעקב לעג, די נאָטיאָנס פון די כינעזיש וועגן גאָט און שטימונג (האָנג קאָנג: האָנג מלך רעדזשיסטער אָפפיסע 1852) פּ .52.

[שי] Google Translate איז נישט רעקאַמענדיד, לפּחות פֿאַר איבערזעצונג פון אַ ענגליש וואָרט צו כינעזיש. צום ביישפּיל, די כאַראַקטער פֿאַר פעלד געבן פעלד אין ענגליש, אָבער פאַרקערט פעלד און איר באַקומען אַ אַנדערש גאַנג פון כינעזיש אותיות.

[קסיי] דאָס איז ווייַל ניט אַלע מקורים זענען יוזשאַוואַלי קאַפּיד און פּייסטיד און דאָס איז גאָר צייט קאַנסומינג. אָבער, מיר האָבן צושטאַנד צו נוצן טראַנסלייטערייטיד ווערטער מיט די אַקצענט צייכן.