亚历克斯·罗弗（Alex Rover）在他的著作中总结了本组织内不断变化的状况 评论 在我最近的 发表。 我不得不考虑这些变化是如何发生的。 例如，他的第三点提醒我们，在“过去”时期，我们不知道理事会成员的姓名，他们的形象也从未印刷过。 随着21年前的“宣告者”书的发行，这种情况发生了变化。 我的妻子对此感到不安，觉得这些男人在出版物中如此突出地表现是不合适的。 在向我们当前的组织环境发展数十年的过程中，这只是又一小步。
青蛙缓慢而稳定地升高温度是使它煮沸的原因。
这让我想知道这些变化可能如何进展，似乎没有引起注意，以至于我们现在很容易地接受管理机构作为Matthew 24：45忠实而谨慎的奴隶的化身。 这七个人自称是2,000古老的预言实现的一部分，而且没人敢。 我认为，在老兵的领导下，这种理解是不可能的。
这使我想起了雷蒙德·弗朗兹（Raymond Franz）对他当时的管理机构的启示。 可以基于三分之二的多数通过影响政策或教义解释的决定。 如果该规则继续存在，而我没有理由再考虑的话，那么目前的七名成员中有五名需要通过表决。 因此，即使有两个不同意忠实的奴隶制的解释，由于这五个原因，该教导仍将成为正式的。
这个想法使我考虑了精神指导的本质。 我们必须回顾，管理机构现在声称是上帝指定的沟通渠道。 他们自称是精神指导。 这意味着耶和华通过他们对我们说话。
上帝的精神如何引导会众？ 当然，选择一个12使徒会比选择一个理事会成员具有更大的意义，不是吗？ 当必须要填补犹大的职位时，彼得向大约一百二十人（当时基督教会的总数）讲话，规定了该人必须表现出的资格。 然后人群提出了两个人，他们投了很多票，以便圣灵可以指导结果。 使徒们没有一致通过的投票，也没有三分之二的投票。
至于指导会众，无论是以色列的会众还是基督教的会众，神圣的启示几乎总是来自一个人的口中。 耶和华有没有通过投票委员会透露自己的话？
的确，这种精神也可以在团队中活跃起来。 例如，我们可以指出包皮环切的问题。 （使用15：1-29）耶路撒冷会众的老年人是这个问题的根源，因此自然而然地，他们将必须成为解决这个问题的人。 耶和华的精神指导他们（不是委员会，而是全体会众）指导他们如何解决自己创造的问题。
投票委员会没有任何先例可循。 对于三分之二多数制规则，当然没有先例，这是避免僵局的一种方式。 精神永不僵持。 基督也不存在分裂。 （1 Cor。1：13）圣灵只领导理事会中三分之二的兄弟吗？ 持不同意见的人在特定的投票中没有精神吗？ 对预言的解释不取决于上帝，而是取决于民主的投票程序？ （Ge 40：8)
有句老话说：“证明在布丁里。”圣经上的等价词可能是：“品尝一下，看看耶和华是好人。”所以让我们看一下结果。 让我们品尝一下引导和指导我们的过程，看看它是否有益，因此，来自耶和华。 – PS 34：8
那些在该网站上发表和发表评论的人发现，犹太人信义学说存在许多重大错误，以及有缺陷和灾难性的政策决定，导致不必要的迫害和耶和华见证人的痛苦。 我们以前关于如何处理儿童骚扰的政策导致了无数小孩子的精神沉船。 小绵羊。 （约翰21：17; 18山：6)
当我们回顾由三分之二多数制引起的政策决定和预言性的误解时，很明显，不是圣灵在做这件事-因为上帝的决定是公义的，而基督给我们施加了重担轻巧易受。 在耶稣的统治下没有欺骗，也没有为过去的错误道歉，因为没有错误。 只有在人的统治下，这些东西才能被证明，它们的确在口中留下不良味道。
我发现“世代”问题的有趣之处在于，当您删除趋势2并附加数学推论和日期2的经文时，剩下的就是逻辑。 就我们在限制24指出基督复临/临在方面的局限性而言，《马太福音》 36:1和使徒行传7：2等经文树立了先例。 可以肯定的是，所有人都会同意，不可能带着辩论，满载疑问等之类的事情，使耶稣两次上山。 他说了他的意思，并说了他所说的一切。 无论他们如何问他2个时间表，他的答案都不会改变。 他的“标志”的许多要素都是事物... 阅读更多»
您在“宣告者”书中提到了这张图片很有趣。 那时我还很年轻，要花很多年才能看到组织内部的任何问题。 但是那个页面当时困扰着我。 我记得当时在想：这感觉不太对劲，是否真的有必要将这些照片放在这里？
我已经阅读了很长时间的文章，您确实帮助我了解了我一直以为是事实的事实。 我必须承认自己有点心痛，因为我确实记得我生命中的某个时候，我相信这是毫无疑问的事实。 然后慢慢但肯定会产生疑问，问题开始浮出水面。 我记得我曾问过几个问题，但并没有得到令人满意的，基于圣经的答案，而是被告知要“信任长者，倾听并信任奴隶。 甚至有人告诉我我的问题表明... 阅读更多»
欢迎，祝福努比亚。 我认为大多数到这里来的人都在您的鞋中。 我们知道有些不对劲，我们去寻找并找到了志同道合的目击者这个网站。 是的，要弄清我们吹捧的“真相”确实不是一件令人讨厌的事。 我经历了一段时间，几乎一直感到身体不适。 但是您会发现许多善良的兄弟姐妹正在为我们的信念和真正的信念而奋斗。 我们的天父不... 阅读更多»
最终，这代代相传的学说也终于给我敲了花瓶。 先前的解释至少受益于基于关于一代是什么的圣经定义。 尽管我们的结论是错误的，但我们还是试图从圣经中得出结论。 错误的演绎推理和错误的圣经用法可以被归为错误的热情和过分的自我冲动。 但是，这种最新的解释只是弥补了。 人为的，完全不符合圣经的。 它看不到如何辩解。
嗨，Meleti和其他兄弟。 愿你安息。 重叠的一代离我们主耶稣基督的简单宣告不远，后者所说的“一代”指的是30至40年的寿命。 目前的管理机构以一种相当复杂的方式重新定义了产生，这违背了逻辑。 基督将如何相信这样的解释？ 当前FDS宣布1914年适用于所有在1914年或之前出生并见证标志实现的人时，上帝缺乏圣灵吗？ 他们根据... 阅读更多»
我从不相信这一代人的第一个解释会介意重叠的事物。第一个解释总是为我扩展，但是这种重叠的解释似乎只是在共同挑战逻辑。他们真的是把米奇与那个混为一谈。在这里对这些人大笑，他们会相信任何事情。让我们看看能走多远哈.kev
彼得，您说过“他说现代东正教拉比比是古代法利赛人的延续”。
感谢您的分享。 如果人们处于孤立状态，他们仍然不了解这些信息。 真正的遗憾是他们没有意识到自己被孤立。 事实上，这是一所监狱，是一个安全的地方。
这是“老警卫教的：
w81 3 / 1 pp 24-5表示：“反对者可能会争辩说，并非基督所有受膏的门徒在准备属灵的食物上都有份，所以也许“奴隶”只描绘了领导者和他们所服务的家庭在会众中。 试图强迫对寓言进行解释是没有意义的。 自我欺骗没有任何益处，而且在精神上有害。”
通过这种措施，“新警卫”迫使对寓言进行解释，自欺欺人，从而造成损害。
他们的谴责似乎来自他们自己的嘴。
确实已经发生了青蛙烹饪的效果。 尽管我敢肯定，绝对服从的观念已经存在了至少50年或更长时间，但在过去的20至30年中，它已变得越来越重要。 我记得长大后，我父亲有时会拒绝我做事，他会告诉我：您认为奴隶对此有何看法？ 我仍然生动地记得我的回答或内心的想法总是，奴隶奴隶，圣经怎么说？ 您为什么要在奴隶上花费如此多的精力和重点？ 在我之前... 阅读更多»
是的，花了很长时间才弄清楚他们是谁。 而且我们应该在大苦难之前或之中得到一些新的指示（根据GB成员收到的一些启示），这对我们的救赎至关重要吗？ 不知道要花多长时间！
那么，GB从哪里得到指令呢？
也许如果像2014年那样延续1975年对我们的精神智慧的侮辱，那么我们将看到一个巨大的鸿沟，尤其是当它再次跌落时。 下一步是2018年，2025年还是2114年？ 他们已经有过谴责会众的推论，并通过推论指责耶和华没有实现自己的预言。 我担心会有更多的奴隶同胞来殴打。 多年来，我一直对此感到愤怒，怀疑和悲伤，但最近发现我有... 阅读更多»
感谢您的鼓励评论。
在NeedofGrace中，那里的逻辑是多么令人震惊。 七月2013声明我们的主耶稣基督陪伴耶和华并进行了检查，发现一小部分兄弟被视为合格并被任命。 如果他们是由船长亲自挑选的，那么，如果我们对他们在FDS身份上的立场表示信任，那会比目前的理解更有意义。 请注意，GB的现有成员与组成1919组的成员不同。
想借此机会与大家分享一些信息，我有一个犹太人的密友……他告诉我的几乎让我从座位上掉下来了。他说现代东正教拉比比是古代法利赛人的延续……他说拉比人有五种罪孽。令我惊讶的是第二名，他称之为拉比人的权威……他说，法利赛犹太教的信仰之一是，拉比人拥有解释圣经的绝对权威，并且他们在宗教事务上所说的话具有约束力，即使众所周知... 阅读更多»
我在与另一个会众中的长者朋友讨论使徒行传5:29的原则时，我说，我想想如果兄弟俩发现管理机构的指示与上帝的律法相抵触，他们会选择顺服神，胜过人。 他的讽刺回答是“不是我们”。 我完全不高兴，因为他很认真，反省地回答，就好像他已经考虑过这个问题并决定在任何情况下采取行动一样。 我担心他的回答表明标准的下意识... 阅读更多»
“耶路撒冷会众的老年人是这个问题的根源，因此自然而然地，他们将必须成为解决这个问题的人。 耶和华的精神指导他们（不是委员会，而是全体会众）指导他们如何解决自己创造的问题。”
记载显示了圣灵指示一个人詹姆斯（19版）做出最终决定，而不是所有讨论过包皮环切术的人都做出了最终决定。 其他经文表明，詹姆斯在耶路撒冷会众中有监督的地位。 行为12：17; 21：18，Gal 2：12。
有趣的一点。 詹姆斯的确在灵感的启发下写作，因此他有时也有上帝的代言人资格。 然而，第19和28节给出了稍微不同的观点。 VS. 28似乎表明该决定并非他一个人。
无论如何，与第28节相比，这显然不是民主进程。
当然，也许最重要和最能说明问题的就是这个。
虚假的老师“从我们中间走了出去”，表明这不是一个管理机构，只是一个会众，整个会众都在场。
MichaelM引用了使徒行传15：24
嗨，Meleti，我相信它是在两年前的年度会议上宣布的，他们在会上介绍了新的教导，即圣经中的忠实奴隶是单数的，而且他们是多个人，要适用于他们，必须“复合奇异”物体。 因此，他们改变了教义投票政策以要求一致同意。 我对此的第一个反对意见是“复合单数”。 他们在这里挤压经文，以使它适合一个复合群体。 我对此的第二个反对意见是随后的“一代”教学变革。 我不敢相信... 阅读更多»
我认为你是对的。 当谈到“这一代”的最新思考时，每个人都不太可能立即跳入解释性潮流。 但是，我在长老会议上，尤其是巡回监督主持的一次又一次的会议上看到，一致通过的是冷漠或恐惧。 对于那些真的不在乎决策的人，而盲目地信任那些认为比他们了解的人更多的人，则漠不关心； 和对那些做的人感到恐惧，但是为了那些过去的事情而被迫顺从... 阅读更多»