但以理书9：24-27的弥赛亚预言–第6部分

使但以理书9：24-27的弥赛亚预言与世俗历史和解

确定解决方案

介绍

到目前为止，我们已经研究了第1部分和第2部分中当前解决方案的问题和问题。我们还建立了事实基础，因此从第3、4和5部分开始建立了框架。我们还创建了一个假设（解决主要问题的建议解决方案）。 现在，我们需要根据建议的解决方案仔细检查所有问题。 我们还需要检查事实，尤其是圣经中的事实是否可以轻易调和。

准确性的主要试金石将是圣经的解释。 以下将要测试的解决方案是基于第4部分得出的结论，即与但以理预言相符的法令是赛勒斯在统治巴比伦的第一年所制定的。 结果，我们缩短了波斯帝国的长度。

如果我们要从公元70年开始追溯到7 x 36的预言，并从公元69年耶稣作为弥赛亚出现时获得7 x 29的预言，那么我们需要将巴比伦的陷落从公元前456年移到公元前539年，并将居鲁士的法令放置在他的第一年（通常是538 BC）至455 BC。 这是非常激进的举动。 这导致波斯帝国的长度减少了83年。

拟议的解决方案

• 以斯拉记4：5-7记载的国王如下：赛勒斯，坎比斯被称为Ahasuerus，巴迪亚/斯梅尔迪斯被称为Artaxerxes，其后是大流士（Darius，1或大帝）。 这里的Ahasuerus和Artaxerxes与稍后在以斯拉记和尼希米记中提到的Darius和Artaxerxes以及以斯帖记的Ahasuerus不同。
• 以斯拉记57和以斯拉记6的事件之间不可能有7年的差距。
• Darius之后是他的儿子Xerxes，Xerxes之后是他的儿子Artaxerxes，Artaxerxes之后是他的儿子Darius II，而不是另一个Artaxerxes。 而是2^nd Artaxerxes是由于与Darius的混淆而创建的，Darius也被称为Artaxerxes。 此后不久，亚历山大大帝击败波斯，将波斯帝国接管。
• 希腊历史学家记录的国王继承一定是不正确的。 希腊历史学家也许会错误地复制一个或多个波斯国王，以不同的王位名称提及时混淆同一位国王，或者出于宣传目的延长他们自己的希腊历史。 复制的可能示例可能是达里乌斯一世的Artaxerxes I（41）=（36）。
• 不需要有希腊的亚历山大的未经证实的复制品，或约翰·贾南和贾达杜的复制品作为现任世俗和宗教解决方案所需的大祭司的要求。 这一点很重要，因为没有任何历史证据可以证明上述任何一个人都有一个以上的个人。

检查建议的解决方案将涉及查看第1部分和第2部分中提出的每个问题，并查看（a）现在提出的解决方案是否合理可行；以及（b）是否有其他证据可以支持该结论。

1.      末底改和以斯帖的时代，解决之道

分娩

如果我们了解以斯帖记2：5-6，末底改被约雅金人俘虏，那是在耶路撒冷毁灭之前11年。 我们还必须允许他至少1岁。

1^st 居鲁士年

耶路撒冷在11世纪被毁之间的时间段^th 西底家年和巴比伦沦陷到居鲁士是48年。

据了解，居鲁士在巴比伦统治了9年，而他的儿子坎比斯又统治了8年。

7^th 历年

约瑟夫斯（Ms.^th - 7^th 大流士的一年。[I]的 如果Darius是Ahasuerus，那也许可以解释为什么寻找6中的Vashti替代品的人会注意到Esther^th 以斯帖记2:16记载的Ahasuerus年。

如果Ahasuerus是大流士（Darius），那么末底改的年龄将至少为84岁。 虽然这已经很老了，但有可能。

12^th 历年

正如他在12中最后提到的^th 年的Ahasuerus，这意味着他已经达到89岁。 在那个时代是个好年龄，但并非没有。 这与现今世俗和宗教学者之间的理论形成鲜明对比，后者认为Xerxes是Ahasuerus，这意味着他今年必须年满125岁。

但是，该解决方案存在一个问题，那就是当以斯帖与所提供解决方案的Darius / Ahasuerus / Artaxerxes结婚时，这会使Mordecai享年84岁。 由于她是末底改的表亲，即使有30岁的年龄差距（这不太可能，但在可能的范围内），她在54岁时也太老了，以至于外观上不算年轻又漂亮（以斯帖记2：7）。

因此，还需要仔细阅读以斯帖记2：5-6。 该段内容如下： “有一个犹太人正好在城堡的蜀山里，他的名字叫便雅得的儿子末底改，是便雅悯人基施的儿子示每的儿子，示每的儿子。被驱逐的人与犹大王耶哥尼亚流放，巴比伦国王尼布甲尼撒将他放逐。 然后他成为哈达萨（Hadassah）的看守者，那是他父亲哥哥的女儿埃丝特（Esther）……。 在她父亲和母亲去世后，末底改将她当作女儿。”

这段经文也可以理解为“谁”指的是末底改的曾祖父基什（Kish），他是从耶路撒冷被放逐的人，其描述是为了显示后裔到末底改的路线。 有趣的是，BibleHub希伯来语Interlinear以这种方式读取（字面意思是，即希伯来语单词顺序） “城堡中有一个犹太人，其城堡的名字叫耶尔的儿子末底改，是便雅悯人基斯的儿子示每的儿子，基什曾被俘虏，被耶路撒冷俘虏，俘虏被耶哥尼亚王俘虏拿走了巴比伦王尼布甲尼撒的犹大人。 显示为“ [Kish]”的单词是 “WHO”  希伯来语翻译认为这是指基什，而不是末底改。

如果真是这样，那么按照以斯拉记2：2提到末底改与其他海归返回犹大，将表明他可能至少20岁。

即使按此假设，他的年龄也将是81岁（20 + 9 +8 +1 + 36 +7）^th 根据世俗年表（通常被认为是以斯帖记中的Ahasuerus）而定的Xerxes年，因此以斯帖记仍然太老了。 但是，使用建议的解决方案，他将是（20 + 9 + 8 +1 + 7）= 45岁。 如果Esther有可能年轻20至25岁，那么她将是20至25岁，正是被选为Darius潜在妻子的正确年龄。

但是，即使在建议的解决方案下，以Xerxes作为Darius的共同统治者达16年之久，Xerxes作为Ahasuerus的普遍身份仍将使Esther在Xerxes 41中享年7岁。^th 年（如果我们把她的出生放在3岁^rd 居鲁士年）。 即使允许她的堂兄Mordecai和Esther之间的年龄差距不可能达到30岁，她的年龄也只能达到31岁。  

楔形文字记录中有无末底改的证据吗？ 就在这里。

人们发现“ Mar-duk-ka”（巴比伦语的末底改的等效名称）是“行政管理人” [II] 他至少在达里乌斯一世（Darius I）任职期间（从他17岁到32岁）是完全相同的时期，我们期望找到基于圣经的记载，末底改在波斯政府工作。 [III]。 马尔杜卡（Mardukka）是位高级官员，曾担任过一些会计工作：会计[marriš]马尔杜卡（R140）已收到[IV]; 希里鲁卡（手写板），他从马尔杜卡（Mardukka）收到的收据（PT 1）和皇室抄写员。 两部碑文证明，马尔杜卡是重要的行政管理者，而不仅仅是大流士宫的官员。 例如，一位高级官员写道：米兰德（Mirinza）告诉玛杜卡（Mirinza）讲话如下（PF 1858），而在另一部书简（阿默斯特（Amherst）258）中，玛杜卡被描述为隶属于乌斯塔尼（Uštanu）随从的巴比伦和比昂德省州长的翻译和皇室抄写员河流。” [V]

解决方案：是的。

2.      以斯拉时代，解决之道

分娩

耶路撒冷毁灭后不久，尼布甲尼撒将塞莱亚（以斯拉的父亲）处死，这意味着以斯拉必须在那之前出生，即11^th 西底家年，18^th 尼布甲尼撒元年。 为了进行评估，我们假设此时Ezra才1岁。

1^st 居鲁士年

耶路撒冷在11世纪被毁之间的时间段^th 西底家年和巴比伦沦陷到居鲁士是48年。[六]

7^th 亚达薛西年

按照传统的年代顺序，从巴比伦沦陷到居鲁士到七^th Artaxerxes（I）统治的年份包括以下内容：居鲁士，9年，+ Cambyses，8年，+大流士大一世，36年，+ Xerxes，21年+ Artaxerxes I，7年。 （1 + 48 + 9 + 8 + 36 + 21 + 7）总计130岁，这是极不可能的年龄。

如果说《圣经》的Artaxerxes（尼希米记12）是指被称为大流士大流士的国王[七]，则可能是1 + 48 + 9 + 8 + 7 = 73。

Artaxerxes 20年

此外，尼希米记12：26-27,31-33最后提到以斯拉，并在20世纪耶路撒冷城墙揭幕时显示以斯拉^th 年的Artaxerxes。 按照传统的年表，这将他的130年延长到了不可能的143年。

如果尼希米记12的Artaxerxes是大流士[八] 根据建议的解决方案，这将是73 + 13 = 86年，这几乎在可能性的范围之内。

解决方案：是的

3.      尼希米时代，解决之道

巴比伦陷于居鲁士

以斯拉记2：2首次提到了尼希米，他提到了那些离开巴比伦回到犹大的人。 他与Zerubbabel，Jeshua和Mordecai等人一起被提及。 尼希米记7：7与以斯拉记2：2几乎相同。 此时他还不太可能是年轻人，因为提到的所有他都是成年人，而且都可能超过30岁。 因此，保守地，我们可以将巴比伦陷落时尼希米的年龄定为20岁，而赛勒斯却可以高出至少10岁或更多。

Artaxerxes 20年

在尼希米记12：26-27中，尼希米在耶酥（大祭司）和以斯拉的儿子约雅敬（Joiakim）时代被提为州长。 这是在耶路撒冷城墙启用时。 这是20^th 根据尼希米记1：1和尼希米记2：1的Artaxerxes年。 如果我们接受大流士一世的话，那么从以斯拉记7起，以及在尼希米记（尤其是从他的7起）也被称为Artaxerxes^th 统治的一年），在这种解决方案下，尼希米记的时期变得明智了。 在巴比伦陷落之前，最少20年，+居鲁士9年，+坎比斯，8年，+大一世大流士或Artaxerxes，第20年。 因此20 + 9 + 8 + 20 = 57岁。

32^nd 亚达薛西年

尼希米记13：6然后记录了尼希米记已经返回32^nd 巴比伦国王阿塔薛西斯（Artaxerxes）年，担任州长12年。 到那时，他仍然只有69岁，绝对是可能。 帐目记录表明，此后不久，他返回耶路撒冷解决问题，当时大祭司以利亚希伯允许亚Am人托比亚（Tobiah）在圣殿中有一个大型饭厅。

因此，根据解决方案，我们将尼希米的年龄定为57 + 12 +？ = 69 +年。 即使已经过了5年，他仍将74岁。 这绝对是合理的。

解决方案：是的

 

4.      “ 7周也是62周”， 一个办法

您可能还记得，在普遍接受的解决方案下，这分为7 x 7和62 x7似乎没有任何关联或可能的实现。 但是，非常有趣的是，如果我们将以斯拉记6:14的理解说为“达留斯，甚至是Artaxerxes”[九] 因此，以斯拉记7以后的Artaxerxes以及尼希米记现在被理解为大流士（I）[X] 那么49年将把我们从赛勒斯1带走^st 年份如下：居鲁士9年+坎比斯8年+大流士32年= 49。

现在的问题是，在32^nd 大流士（I）年？

尼希米（Nehemiah）自12年代起担任犹大州长已有20年^th 的Artaxerxes / Darius年。 他的首要任务是监督耶路撒冷城墙的重建。 接下来，他监督了耶路撒冷作为宜居城市的重建。 最后，在32^nd 阿尔塔薛西斯（Artaxerxes）年，他离开了犹大，返回国王任职。

尼希米记7：4指出，直到20年代重建城墙之后，耶路撒冷内没有房屋，也很少建房。^th 年的Artaxerxes（或Darius I）。 尼希米记11显示，重建城墙后，大量居民涌入耶路撒冷。 如果耶路撒冷已经有足够的房屋并且人口众多，那么就没有必要了。

这将解释但以理书7：7-9中提到的24乘27的时期。 这也将与但以理书9：25b的时间段和预言相符，“她将返回并实际上被重建，有一个公共广场和护城河，但处于海峡两岸。” 那些时代的困境将与以下三种可能性之一相匹配：

1. 从巴比伦陷落到49年整个32年^nd 最充分，最有意义的Artaxerxes / Darius年。
2. 另一种可能性是从圣殿六号的重建完成^th Darius / Artaxerxes年32^nd 亚达薛西/达里乌斯年
3. 从20开始的最不可能且最短的时间段^th 到32^nd 的一年 尼希米（Nehemiah）担任州长期间的亚达薛西（Artaxerxes）负责监督耶路撒冷城墙的恢复以及耶路撒冷内房屋和人口的增加。

这样做的话，在大流士一世是以斯拉记7之后的事件和尼希米记的事件的先驱者的情况下，他们将得出49个七分（7年）的结论。

解决方案：是的

5.了解但以理书11：1-2，一种解决方案

找出解决方案的最简单方法也许就是确定谁是最富有的波斯王？

从幸存的历史记录来看，这似乎是Xerxes。 他的父亲达里乌斯大帝（Darius the Great）实行定期征税，积累了可观的财富。 Xerxes继续这样做，并在6^th 他执政的那一年发起了一场针对波斯的大规模运动。 这持续了两年，尽管敌对行动又持续了十年。 这与但以理书10：11中的描述“第四个人将比所有其他人积累更多的财富。 一旦他的财富变得强大，他就会唤醒一切对抗希腊王国。”

这意味着剩下的三位国王将不得不与坎比西斯二世，巴迪亚/史密迪斯和大流士一起确定。

因此，像有些人所说的那样，薛西斯成为波斯的最后国王吗？ 希伯来语中没有任何内容将国王限制为四个。 只是简单地告诉但以理，在居鲁士之后，将再有三位国王，第四位将是最富有的国王，并将激起所有人反对希腊王国的势力。 案文既没有陈述也没有暗示不可能有第五位（俗称“亚达薛西一世”）和第六位国王（称为“大流士二世”），只是因为它们并不重要，所以没有被陈述为叙述的一部分。

据希腊历史学家阿里安（Arrian）（罗马帝国的撰写并为罗马帝国服务）称，亚历山大征服波斯是为了报复过去的错误。 亚历山大在给达里乌斯的信中指出：

“您的祖先来到马其顿和希腊其他地区，使我们病了，而我们之前没有受到任何伤害。 我被任命为希腊司令兼司令官，并希望报仇波斯人，越过亚洲进入亚洲，敌对行动正在由您开始。”[XI]

根据我们的解决方案，大约在60-61年之前。 这足够短，以至于希腊人向亚历山大讲述了事件的记忆。 根据现有的世俗年表，这段时期将超过135年，因此，世代相传的记忆将逐渐消失。

解决方案：是的

 

在本系列的下一部分，第7部分中，我们将继续研究未解决问题的解决方案。

 

 

[I]的 http://www.ultimatebiblereferencelibrary.com/Complete_Works_of_Josephus.pdf  约瑟夫（Josephus），犹太人的古物，第十一卷，第4章v 9

[II] RT HALLOCK –波斯波利斯设防碑，载于：东方研究所出版物92（芝加哥出版社，1969年），第102,138,165,178,233,248,286,340,353,441,489,511,725页。 https://oi.uchicago.edu/sites/oi.uchicago.edu/files/uploads/shared/docs/oip92.pdf

[III] GG CAMERON –波斯波利斯的国库券，载于：东方研究所出版物65（芝加哥大学出版社，1948年），第83页。 XNUMX。 https://oi.uchicago.edu/research/publications/oip/oip-65-persepolis-treasury-tablets

[IV] JE CHARLES； MW STOLPER –设防文本在Erlenmeyer藏品的拍卖会上出售，该艺术品的拍卖地点为：Arta 2006 vol.1，第14-15页， http://www.achemenet.com/pdf/arta/2006.001.Jones-Stolper.pdf

[V] P.BRIANT –从居鲁斯到亚历山大：《波斯帝国历史莱顿》，2002年，艾森布拉恩斯，第260,509页。 https://delong.typepad.com/files/briant-cyrus.pdf

[六] 请参阅系列文章 “穿越时空的探索之旅”. https://beroeans.net/2019/06/12/a-journey-of-discovery-through-time-an-introduction-part-1/

[七] 在本系列的后面部分，将以King的名字为理由说明该选项的合理性。

[八] 在本系列的后面部分，将以King的名字为理由说明该选项的合理性。

[九] 在尼希米记7：2“哈拿尼亚，就是那位指挥官哈纳尼亚”和以斯拉记4:17“问候，现在”中，可以看到“哇”的用法。

[X] 本文后面将以King的名字为理由说明该选项。

[XI] http://www.gutenberg.org/files/46976/46976-h/46976-h.htm#Page_111